本文整理了《老人与海》读后感（874字）、君臣之歧，国为大—阅《狄仁杰之通天帝国》有感（944字）、《史蒂夫·乔布斯传》读后感（871字）、丁丁当当读后感（935字）、《狼国女王》读后感（932字）、十二份感动，十二份收获（910字）、手绢上的花田读后感（867字）、名人传记读后感（890字）等900字左右的高一读书笔记优秀作文8篇，供您参阅。
《老人与海》读后感_900字
文章名：《老人与海》
作者：（美）海明威阅读时间：11月22日
好词：白茫茫，硬邦邦，冷冰冰，筋疲力尽，从容不迫，优美潇洒，高耸，怒号，奇怪透顶，明光耀眼，仰面朝天等。
佳句：
（一）这是他的习惯，多年来他常梦见童年时所看到的非洲:漫长的金黄色的海滩，白得刺眼的海水，高耸的海岬，褐色的高山，海上崛起的白茫茫的岛顶，还听到海潮的怒号……
（二）我一定要让它知道什么是一个人能够办得到的，什么是一个人忍受得住的。
（三）他说：“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把它消灭掉，可就是打不败他。”
（四）他想：“自己把鱼弄死不仅仅是为了养活自己，是为了光荣，因为你是个打鱼的。说到底，这个总要杀死那个。鱼一方面养活我，一方面要弄死我。“
（五）鱼往上一跳，把它的长度，宽度，威力和美，全都显示出来。
我的感悟：
本篇课文讲述了一个老渔夫桑提亚哥出海捕到了一条大马林鱼。终于在两天两夜后，马林鱼被杀死了。但是在回航的过程中，遭遇鲨鱼，回港后就只剩下十八英尺长的鱼骨了。
其实这篇文章没有过多的华丽的语句，也没有成百上千的人物。但是他却获得了诺贝尔文学奖，这是一个值得思考的问题：
①这个故事没有杂乱的情节，故事情节一目了然。
②这里面有几句至理名言是值得我们大家学习的。虽然是几句普通人说的”普通话“，但里面体现出了渔夫的硬汉形象和小说的主题：人要有勇气面对死亡，也要有勇气面对失败，如果因为害怕失败而不敢追求成功，这就是弱者，要做一个强者，就应当面对失败而不放弃追求。
③这篇文章中更富含了深刻的象征意义。
这么一推理，他的确有资格获奖了。
在这篇文章中，我通过查找资料知道了他的背景，也越多的觉得海明威是一个了不起的人，在他的塑造下，也就成就了一个伟大的桑提亚哥。老渔夫值的我们永远敬重，应为它带给我们的是人类最为高贵的自信。人生道路漫长，艰难，充满坎坷，但只要以一颗自信的心去勇敢的迎接挑战，就一定能成功。
人生布满了荆棘，我们想的唯一的办法是从那些荆棘上迅速跨过。——伏尔泰。
成语至理名言：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。如：《晋书·山涛传》：“涛与卢钦，论用兵之本，以为不宜去州郡武备，帝称之曰：‘天下名言也。’”又如：《晋书·山涛传》：“涛与卢钦，论用兵之本，以为不宜去州郡武备，帝称之曰：‘天下名言也。’”
成语从容不迫：从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。如：《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”又如：这些人从容不迫地叩了头，花费了半点钟以上的时间。——巴金《家》十五
君臣之歧，国为大—阅《狄仁杰之通天帝国》有感_900字
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
君臣之歧，以国为大。
巾帼称帝又如何？
所谓，能者居之。
皇位，是一把利斧，开天辟地，所向披靡。可锋芒毕露终究不是什么好事。
武则天称帝，历史上第一位女皇登基，那在重男轻女的朝代哪可容许？简直就是闻所未闻，大逆不道之举。
满朝文武议论纷纷，老谋深算的借着驱逐妖婆的噱头想要趁机某朝篡位。胆小怕事的，只是佯装着臣服，想要明哲保身，私底下却怯懦的念叨着，国将亡矣。唐将灭矣。
武则天的手段毒、辣、狠。曹操有余，刘备不足。她把重臣狄仁杰拘禁。她怕狄仁杰帮着朝中那些有着狼子野心的人一起反她。她的过于小心也成了她的致命伤，差一点她就要失去这位忠臣。真理的落成总需要经历些个磨砺。
狄仁杰作为线索人物，贯穿全文。表面上他是一个高超的侦探，破解迷云，在波谲云诡的深宫中揭开通天佛屠下的奥秘。但是，一番下来，他的品性也演得透彻。他是一个至真至情的汉子，他的爱国之情无人能及。在末尾，武则天拉着他的手，眼泪纵横的说：“你难道不想杀朕？你为何不反朕？”狄仁杰只是浅然一笑，跪下，作揖，虔诚地行礼：“吾皇万岁万岁万万岁。”
不要赏赐，不要功名，不要名垂青史，狄仁杰选择了隐士。
他为什么没有怪武则天拘禁他，他为什么没有怪武则天暗杀他，他为什么甘心扶持一个女人做皇帝，他的以德报怨究竟是为了什么呢？
民贵君轻，那些口口声声立新帝反女皇的朝廷之臣究竟是赤胆忠心呢还是别有居心？
何谓国？国家，国家，当国当作自己家。皇帝用来干嘛？作为统治者，为万民谋福祉。只要有能力，有本事，是男是女，是满是汉，不分尊卑，谁当有何妨。
口口声声叫嚣着保家卫国的人啊！你们是真正的爱国么？你们以除妖婆为名大动干戈，生灵涂炭，究竟是为了一己之私呢？还是所谓的报国义举？
爱国是爱民，不只是一种遵循，抓着那些规矩不放，墨守陈规，陈芝麻烂谷子都拿出来念叨。老顽固们扪心自问，武则天称帝如果没有女儿身的拖累，贡献非凡，其间利弊，自作衡量，孰是孰非？
臣曰：“妇人家岂可担此重任？”
君曰：“朕为万民倾心血，全为苍生，如今国泰民安。实乃政治之福，百姓之福，朕问，何处不可？
民曰：“君为舟，民为水，水能载舟，亦能覆舟。吾要明主，而非玩偶。”
成语重男轻女：重视男子，看轻女性。指轻视妇女的封建思想。如：曲波《林海雪原》：“说的白茹含羞带乐的一撅嘴，‘什么黄毛丫头，重男轻女的思想。’”又如：我们不能有重男轻女的想法。
成语胆小怕事：胆子非常小，怕事情落在自己头上，怕惹麻烦。如：巴金《谈<寒夜>》：“他后来竟然变成了一个胆小怕事、见人低头、懦弱安分、甘受欺侮的小公务员。”又如：他一向都是胆小怕事。
《史蒂夫·乔布斯传》读后感_900字
在阅读这本书之前，我对史蒂夫？乔布斯的认识仅仅只是停留在“前任苹果CEO”、“创造力不凡”而已。但是，当我在读了《史蒂夫？乔布斯传》之后，才真正的理解到他作为一位伟人让人钦佩与敬仰的地方。
王石拍的中国移动通信广告中有这么一段话，“人生就像一座山，其实最难攀登的是我们自己，有时哪怕一小步，也有新高度，做最好的自己，我能！”。我认为乔布斯很好地去诠释了这句话，他的一生确实就是的这样的，总是有新的高峰。
乔布斯的执着、乔布斯的创新精神与他的完美主义和他那永不服输的精神正是我被他所感染的地方。“我们不应为别人而活，我们活着就是为了改变世界。”这是我很欣赏的他的一句话。也正如他所言，他在他的有生之年里确实改变了世界，他改变的不仅仅是科技，更改变了人们对科技的认识、需求与渴望。
人们常说有三个“苹果”曾改变了世界，他便是那掌握那改变世界的三个苹果中最后一个苹果的人，但他毕竟是一个人，是一个有缺陷的人，一个不完美的人，他是一个标准的美国式个人英雄主义者，一个被父母抛弃的的孩子，一个只能忍受六个月大学生活就退了学的叛逆者，一个曾吸食过大麻的“瘾君子”，一个私吞朋友的钱的“小人”，还是一个在课堂上戏弄过老师的调皮蛋，但他更是一个“不创新就等于死亡”理念的成功践行者。他承认并担当自己的错误的那份坦荡也是难能可贵，可以让我们为之折服的。
说到他，我们也许会羡慕他所拥有的财富，也许也会惊叹他的事业，同时我们也可能会喜欢他的IPhone和IPad，但如果我们有时间，我们也应该去好好地研究研究他走过的路，思索思索他成功的关键所在。“如果你把每一天都当成是生命的最后一天，那么，有一天你一定会认为这是正确的。”在他眼里，生命就是一场战斗，这个略显偏执的观念，激励着他在创新的道路上永进不止，更是推动着他的公司稳步向前。
“理想有多远，路才能走多远。”美国人说，我们需要一万个乔布斯。我们的中国又何尝不是呢？他的个人魅力让人折服，他所带来的影响更是推动了全社会的进步。虽然他已经与世长辞，但是他成功的经验和他的精神将会永驻人间！
成语与世长辞：辞：告别。和人世永别了。指去世。如：清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“仆适自念，以金盆玉碗贮狗矢，真无颜出见同人，行将遁迹山林，与世长辞矣。”又如：曹冷元那斑白的头发楂和胡须都烧焦了，脸上起着一片红泡，眼睛含着浑泪，与世长辞了。——冯德英《迎春花》第十九章
成语难能可贵：难能可贵[nán néng kě guì]，意指难能，不容易做到。“难能可贵”指做到了不容易做到的事，所以特别可贵。语出宋·苏轼〈荀卿论〉。[源]宋·苏轼〈荀卿论〉（据《苏东坡全集·应诏集·卷九》引）子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三者，皆天下之所谓难能而可贵者也，然三子者，每不为夫子之所悦。颜渊默然不见其所能，若无以异於众人者，而夫子亟称之，且夫学圣人者，岂必其言之云尔哉？亦观其意之所向而已。夫子以为後世必有不足行其说者矣，必有窃其说而为不义者矣。是故其言平易正直，而不敢为非常可喜之论，要在於不可易也。宋·吴曾《能改斋漫录·卷一四·记文》胥公有启谢欧阳秀才云……赏孙诗之零雨，何止一章？赞沈赋之磓星，岂惟数句！固将备西崑之玉府，奚独易东堂之桂枝？允矣难能，诚哉可贵！[典故]“难能可贵”之“难能”是指不容易做到的事。《三国志·卷二·魏书·文帝纪二》裴松之注引魏文帝的话：“尚书令荀彧奉使犒军，见余谈论之末，彧言：『闻君善左右射，此实难能。』”是说荀彧曾赞美文帝左右开弓的射箭技巧，认为这是一般人无法做到的。若能将不容易做到的事做成，当然就显得更加有价值，更加珍贵，故有“难能可贵”之语。宋人苏轼在〈荀卿论〉一文中，便赞美“子路之勇，子贡之辩，冉有之智”为“天下之所谓难能而可贵者也”，意思是说：孔子弟子中的三个杰出人才，子路性格勇敢，行事义无反顾；子贡反应迅捷，遇事机敏能辩；冉有多才多艺，处事左右逢源。他们拥有的才干，都是普天下难以寻求而弥足珍贵的。另外，与苏轼同为宋代的另一位文学家吴曾的《能改斋漫录·卷一四·记文》中，亦有“允矣难能，诚哉可贵”之句，将“难能可贵”这个成语拆解置於两个句子中，但意思同样是“难以寻求，故而可贵”。
丁丁当当读后感_900字
《丁丁当当》系列总共有七本书，作者是曹文轩，大概是两年前我读到他的第一本《黑痴白痴》，便不可救药的爱上了它。曹文轩大师，总是写一本才出版一本，我只能求妈妈关注这套书，等它一上市赶紧给我搬回家。今年暑假我终于读完了第七本——终结版。
丁丁和当当是兄弟俩，他们活泼善良，但都是傻子，他们感受不到正常人世界的各种烦恼，天天生活得快快乐乐。爸爸妈妈陆续死了，只有年迈奶奶的照顾他们。为了防止走失，奶奶分别在他们的手腕上挂了一个铃铛。
但是，在一次赶集的时候，当当跟着丁丁和奶奶走散了，他把一个陌生人看成哥哥，跟着他上了火车。丁丁也离开家，踏上需找当当的道路。
以后的每一本书分别讲述了丁丁当当在彼此需找的路上发生的故事。他们吃了很多苦，遇到很多善良的好人，也碰到过心怀叵测的坏人。
最近我看的第七本是《蚂蚁象》
这本书讲了：在一个风雪交加的夜晚，当当走进一个画家村，发现醉倒在雪地的画家——蚂蚁象，便悉心照料，把他推到菜棚、盖上被子。天亮后，蚂蚁象得救了，便收留了当当。
蚂蚁象把当当作为模特，一系列的画受到的人们欢迎，并富裕了起来。
在一天夜里，当当出去买雪糕，听见了铃铛声，以为是丁丁，就顺着铃铛的声音追去。等到了一个陌生的地方，才发现是一条狗。附近的人以为当当是从精神病医院跑出来的，便把他关进了精神病医院。蚂蚁象知道，大闹了精神病医院，把当当接了回去。
回家以后，蚂蚁象按照当当说的，给丁丁画了一些肖像，四处张贴寻人启事。令人高兴的是，寻人启事才贴出去两天，丁丁就被找到了。丁丁和当当听到熟悉的铃铛声，像同时听到了发令枪一样跑向对方……
经历了五年的风风雨雨，丁丁和当当终于重逢了，我激动得热泪盈眶。在这五年中，不论遇到多大的困难，还是暂时的生活稳定，他们都不会忘记对方，一直往前走，常常侧起耳朵来倾听铃铛声。这种浓浓的亲情，我在感动的同时又有些惭愧，平时爸爸妈妈对我的无微不至的照顾，我却认为理所当然，有时候还会惹他们生气。以后我要尽力做些家务活，用优异的成绩回报爸爸妈妈。
在丁丁当当遇到困难的时候，总是有许多陌生人伸出援助之手，我也努力帮助身边需要帮助的人。因为这本书告诉我们“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。”
成语不可救药：药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。如：《诗经·大雅·板》：“匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。”又如：怀疑与猜忌，难道就竟已成了他们不可救药的根性了吗？——郑振铎《桂公塘》十四
成语风风雨雨：不断地刮风下雨。比喻障碍重重。又比喻时代动荡，谣言纷传。如：元·张可久《晋天乐·忆鉴湖》：“风风雨雨清明，莺莺燕燕关情。”又如：若闹闹嚷嚷，弄得满坝风风雨雨，不是逗得人暗里朝他说怪话吗？（克非《春潮急》二十六）
《狼国女王》读后感_900字
《狼国女王》这本中篇小说讲述了一个动人的故事。小说的主角是一只名叫“紫葡萄”的年轻雌狼，它的丈夫盔盔是帕雅丁狼群的狼王。有一年冬季，狼群因为找不到食物全都瘦成了皮包骨。狼王盔盔冒着生命危险演了一场“虎口夺食”的生死戏，不幸身亡。当狼群把饥饿的目光放在了狼王盔盔的尸体上的时候，紫葡萄为了爱铤而走险，为狼群捕获了一只年轻的幼鹿，这让老母狼朵朵菊大为感动。正当狼群要展开一场血战时，老母狼朵朵菊助了紫葡萄一力，使紫葡萄成了新一任狼王，可首战便出师不利，使王位遭到了质疑……故事还没有结束，大结局还没有出来，可是我却已经读出了一种感情。这种感情说不出是什么滋味。是夫妻之间的爱？是长辈对晚辈的期待？是紫葡萄内心的纠结和苦涩？可能都不是，也可能都有。但我感受最大的，是对紫葡萄的敬佩。紫葡萄是帕雅丁狼群历史上唯一的一位雌性狼王，也是一位最负责的狼王。在它身上，你可以看到一份永远不变的责任感：首先，是对自己的丈夫负责。身为原狼王盔盔的遗孀，它拼死阻止同类相食的残酷行为，与族群里的公狼剑拔弩张。它跳悬崖，捕幼鹿，差点儿丢了性命，就是为了让众狼放弃啃食盔盔尸体的邪念。其次，是对常常帮助自己的老母狼朵朵菊负责。虽然它遭受了心怀鬼胎之辈的侮辱，抱有邪念之狼的忤逆，但为了不辜负朵朵菊的期望，它忍受了、它包容了。最后，是对自己和整个帕雅丁狼群负责。日曲卡雪山的茫茫雪野，天寒地冻，滴水成冰，无食物可果腹，它承受住精神的郁闷、饥饿的痛苦，为了自己的族群出生入死，赌上性命猎杀小牛犊证明自己！这是一种多么伟大的责任感！一份多么感人的执着！我一直在猜想故事的结局，紫葡萄的命运——我明白，紫葡萄是可以胜任的。对于动物界的弱肉强食，人们常常把身体强壮、智勇双全的视为强者。没错，这种所谓的“强者”固然是好，固然是有一定的优势。但是，坚贞、执着、责任、谦让以及爱，它们融合在一起，是否会更有凝聚力、更加坚不可摧呢？紫葡萄会用行动去证明这一切，去告诉人们：王者的真面目，绝非那些暴戾心肠的坏东西，而是能用慈爱包容一切，能用实力证明自己的人。紫葡萄拥有了这些，所以它拥有了世界。结果如何，我说了不算，我也不能决定，但是让我来借用沈石溪老师的一句话，“假如雌性为王，这个狼群真的就会毁灭吗？”
成语剑拔弩张：比喻形势紧张，一触即发。如：洪深《电影戏剧表演术》第六章：“大部分的时候是含精养锐的，必要时才一用力，正不必面红耳赤，箭拔弩张的。”又如：冯永祥看他们剑拔弩张，形势不妙，赶紧站起来，走到他们当中。——周而复《上海的早晨》第四部
成语铤而走险：铤：急走的样子；走险：奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。如：《左传·文公十七年》：“小国之事大国也，德则其人也，不德则其鹿也，铤而走险，急何能择？”又如：碰了荒年，也少不了这班人，不然，闹出那铤而走险的，更是不得了了。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回
十二份感动，十二份收获_900字
——观《走路上学》有感
走路，是毕生期待的梦想；上学，有夺走生命的危险！同学们，你们有过这样的感受吗？
在娜香和瓦娃姐弟俩的生活中，这是必不可少的部分，因为他们住在怒江岸边。《走路上学》这部电影主要讲了家住怒江的娜香每天上学要溜过一条索，一不小心，就会落入波涛汹涌的怒江中，必死无疑。可她从不抱怨什么，哪怕以上三年级了的她只穿过一双凉拖鞋。她没有远大的理想，她最大的愿望是怒江上能有一座桥，她和弟弟可以走路上学！可就是这样一个愿望，直到她离开这个世界上也没有实现。娜香离开后，失去姐姐的瓦娃没说一句话。半年后，桥终于建成了，娜香的弟弟瓦娃终于实现了走路上学的愿望。
娜香的勇敢与谦让，就像一堵坚不可摧的墙，挡住忧伤与困难。为了不让弟弟滑溜索过江，她竟然毫不犹豫地把老师送给她的雨靴让给了弟弟。这让我十分佩服！想想我自己，真的好自私。我从来不会忍让妹妹，哪怕是一块饼干；哪怕是一次家长的责怪；哪怕是一朵紫色的小花。在我看来，都不可以让，都不可以让自已吃亏。
在瓦娃对知识的渴望前面，我感到无比羞愧。瓦娃早已过了上学的年龄，可如狼似虎的怒江把他与学校遥遥相隔。因为在家中的人只有姐姐娜香会滑溜索，可姐姐带不走弟弟；妈妈不敢，奶奶病重；唯一的希望就是妈妈说：“爸爸回来你才能读书！”瓦娃早就等不及了，聪明的他每天迎送姐姐上学放学时就学会了溜索。为了早点看到姐姐读书的学校，他甚至不顾妈妈的叮嘱，冒着生命危险两次偷偷独自过江去听课，站在窗外的他居然学会了一首古诗。上学、课堂、书本，在我看来，是地狱；但在瓦娃的眼里，是天堂，是他置生死不顾的最大愿望！
相比之下，现在的我们，是多么幸福！能在阳光下走路上学，能在宽敞的教室获得无穷无尽的知识！但是，同学们宁可花钱坐车，也不愿走路。如果我们在怒江大峡谷这样的环境中成长，是不是就无法生存了呢？
娜香和瓦娃，她们就像是野草，历经风雨，却始终不肯低头。而我们，更像是温室里的花朵，衣食不愁，不用担忧上学会有生命危险。我们在这样优越的环境下，又有怎样的理由不好好学习呢？
这部电影，让我羞愧，让我流泪，让我惊讶，让我拥有了十二份感动，更让我拥有了十二份收获！
成语如狼似虎：象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。如：《尉缭子·武议》：“一人之兵，如狼似虎，如风如雨，如雷如霆，震震冥冥，天下皆惊。”又如：只听得高声大语，开门看如狼似虎。——元·杨显之《潇湘雨》第四折
成语必不可少：绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情。如：邓小平《在中央政治局常委会上的讲话》：“判死刑也是一种必不可少的教育手段。”又如：食品是人人必不可少的。
手绢上的花田读后感_900字
这本书的作者是日本的安直房子。让我们一起认识她一下吧！1943年出生，日本著名女性童话家。她深居简出她的童话就像她本人一样，“如同自家后院的蒲公英”清淡隽永。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”是啊，书是人类知识的来源，而知识又是无边的力量，有了知识便充满动力。《手绢上的花田》你看过吗，这是我最喜爱看的一本书，它有黄色外皮，图画上镌刻着许多漂亮的菊花，小人一家在花田间欢乐歌唱……
本书的主要内容是一个邮递员良夫在东街3——3——11菊屋酒店受老太太之托，得到了酿菊花酒的秘方——五个小人在手绢上花田中酿菊花酒。并且约定第一：不能让别人看到酿菊花酒的小人；第二：不能拿菊花酒卖钱。不然，会发生不幸的事。不久，良夫娶绘美子为妻，绘美子因为好奇知道了小人酿菊花酒的秘密，又因为贪财拿了菊花酒去卖钱。所以不知不觉中，他们两人违反了约定，最后也变成了手绢上的小人。
这本书中，我极喜欢那五个小人从茶壶中出来，在手绢上不停劳作的情景，他们虽然不说话，然而劳动让他们如此快乐。当绘美子每次让他们酿酒都要送上小小的珠子或礼物时，他们也满心欢喜又充满期待。他们那种快乐很令我身心愉悦。在这本书中，我喜欢良夫的老实，讨厌不讲原则；我更讨厌绘美子的贪财。
欲而不知止，失其所有欲；有而不知足，失其所以有。
邮递员良夫和妻子绘美子也因为不甘于清贫的生活违背了老奶奶的约定，走进了手绢里花田的世界，“收获”了惩罚。绘美子的心里，眼里，只有大把大把的钱。这个故事不由让人想起阿里巴巴那个贪心的哥哥，只顾着拿着大麻袋把金银珠宝装啊装，最后却丢了自家的性命。
《手绢上的花田》其实就是这样一个类似于我们生活中的故事，人们在金钱、美色面前，一次次无限度地宽容自己，放纵自己，最后只能是自己搬起石头压了自己的脚。欲望，是一个永远无法满足的东西。人，只有学会自我克制欲望，生活才会更加美好！
朋友，良夫的不讲原则，绘美子的贪财，警示我们自己有一片诚信的心田，我将这本书推荐给你们，希望它能像一缕温暖的阳光，照亮我们内心那些阴暗的角落。
成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕
成语醉生梦死：醉生梦死[zuì shēng mèng sǐ]，意指像在酒醉和睡梦中那样醉醺醺、昏沉沉地过日子。形容生活目的不明确，过得糊里糊涂。语出宋·程颐〈明道先生行状〉。[源]宋·程颐〈明道先生行状〉（据《河南程氏文集·卷一一》引）道之不明，异端害之也。昔之害近而易知，今之害深而难辨。昔之惑人也，乘其迷暗；今之入人也，因其高明。自谓之穷神知化，而不足以开物成务。言为无不周遍，实则外於伦理；穷深极微，而不可以入尧、舜之道。天下之学，非浅陋固滞，则必入於此。自道之不明也，邪诞妖异之说竞起，涂生民之耳目，溺天下於污浊；虽高才明智，胶於见闻，醉生梦死，不自觉也。是皆正路之蓁芜，圣门之蔽塞，辟之而後可以入道。[典故]“醉生梦死”是用来形容人的生活目的不够明确，恍恍惚惚，好像是喝醉或在睡梦中。宋代大儒程颐在〈明道先生行状〉一文中，谴责当今学者说：“虽才高明智，胶於见闻，醉生梦死，不自觉也。”而这一切，乃源自於“道之不明”。正道无法彰明，则“邪诞妖异之说”横行，迷惑人心，掩蔽良能，即使是聪明之士，亦因受异端邪说的蒙蔽，以致於心智无法清明。“醉生梦死”就用来比喻人糊里糊涂地活着。另一位宋代大儒朱熹亦曾说过：“『百姓日用而不知』，便是不知所谓发生，亦不知所谓收敛，醉生梦死而已。”（见《朱子语类·卷一一六·朱子·训门人四》）朱子认为一般人这样一日过一日，懵懵懂懂，对一切事物的发生都不知其所以然，此即所谓“醉生梦死”。後人在使用此一成语时，则不仅止於指生活目标不明确的情况，有时会扩大到用於指称生活颓废消沉，如清末小说《东欧女豪杰·第三回》：“你不见现在那些巴结官场的、崇拜黄金的、在温柔乡里醉生梦死的人吗？”此处所说的便是程度更为严重，沉湎於声色场所中的人。
名人传记读后感_900字
前天，我抽空《名人传》再次阅读了一遍。这本书，是我最喜欢的书之一。而每一次的阅读，都会为我带来不同的感受。而里面的道理，也令我受益颇深。
《名人传》是法国著名作家罗曼罗兰的著作。全书分为《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。作者罗曼罗兰在全书中描述了这些名人为追求辛福生活、追求理想和困难作斗争的故事。
在三本传记中的名人中，我最敬佩的就是贝多芬了。贝多芬是一位伟大的优秀的天才音乐家。在贝多芬的一生里经历了数不清的坎坷，这些坎坷要发生在普通人身上，恐怕他早就崩溃了，但贝多芬用他的坚韧的意志克服了挫折。
贝多芬的童年就是一个悲剧，贝多芬小时候，他的父亲逼着他学习音乐，想激发他的音乐才能，完全不顾贝多芬的感受，有时他的父亲甚至把他一个人关在屋子里，只留下一把小提琴给他，让他和小提琴一整天关在一起。不仅父亲逼着他学音乐，在他16岁时，他的母亲不幸去世了，他的父亲也变成了一个酒鬼。
深深的打击到了贝多芬的心灵，但他束手无策，也是这些可怕的挫折导致了贝多芬古怪暴躁的脾气。但是贝多芬没有因此而堕落，他把他的全部精力都放在了音乐创作当中了，贝多芬以他过人的天赋，惊人的创作能力，很快的成名了。当他正准备享受音乐带给他的幸福时，挫折又再次降临到贝多芬的身上——他的耳朵聋了。
对于一位音乐家来说最重要的就是耳朵，音乐是用耳朵听的，如果听不到音乐了，那他也做不了音乐家了。对于贝多芬来说这无疑是个致命的打击，但贝多芬没有放弃音乐家的梦想，依然和挫折作斗争，他在这种被疾病困扰下既然创作出的来的不朽作品名垂青史：《英雄交响曲》、《命运交响曲》、《欢乐颂》和《C小调第5交响曲》。这些作品让人们赞叹不已。
除了《多芬传》之外还有《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》，书中的米开朗琪罗与托尔斯泰都是和贝多芬一样家喻户晓的名人，都和贝多芬一样拥有着坚强的意志，都是值得让我们学习的好榜样。
《名人传》里面为我们介绍了好几位名人的成长史，发展史，这些都令我们受益颇深，也让我们对这些名人，有了更深层次的认识，以后的日子，我们要向他们学习，向自己的梦想继续前进。
成语家喻户晓：喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。如：《汉书·刘辅传》：“天下不可户晓。”宋·楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家谕（喻）户晓。”又如：与其作不能行远不能普及之秦汉六朝，不如作家喻户晓之《水浒》《西游》文字也。——胡适《逼上梁山》
成语赞叹不已：已：止，完。连声赞赏不止。如：清·吴敬梓《儒林外史》第34回：“庄绍光看了，赞叹不已。”又如：看了这次《鹿回头》演出，观众赞叹不已。
