《西游记》读后感8篇500字

文教艺术2023-02-07 09:15:24百科知识库

《西游记》读后感8篇500字

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西游记读后感_459字

伴随着一个学期的结束,我也读完了一本叫做《西游记》的名著。这本书真的是十分的精彩。

这本书的主要内容讲的是唐僧师徒四人取得真经的故事。里面有善良的唐僧,机智的孙悟空,幽默的猪八戒和老实的沙僧,当然有那英俊的白龙马了。他们经历了九九八十一难有三大白骨精、大战红孩儿等等,他们一路上降妖除魔护送唐僧取得真经。最后被天庭封了神,有了自己的名号。

读了这本书,让我感受深刻,孙悟空的机智和勇敢,唐僧师徒四人的团结一致,这两点让我特别佩服,在三大白骨精回合中,白骨精变成了老头、老太太、还有漂亮的女子把唐僧骗的团团转,尽管唐僧冤枉了孙悟空,认为他心狠手辣,打死这三人,孙悟空还是去保护唐僧。在取经路上有分离,有吵闹,但是他们还是拧成一股劲儿地往前走,师徒四人团结一致,最后到达西天,取得真经。他们经历的磨难,真是让人捏一把冷汗,但是他们一路上的情感更是让人感动。

这本书让我不禁联想到了自己在学习生活中我们要时刻保持机智,果断和勇敢,像孙悟空一样练就一双火眼金睛,生活在大集体的我们要学会团结友爱,毕竟合作才能共赢。

成语心狠手辣:心肠凶狠,手段毒辣。如:明·冯梦龙《醒世恒言》第三十三卷:“那小娘子听了,欲待不信,又见十五贯钱堆在面前;欲待信来,他平白与我没半句言语,大娘子又过得好,怎么便下得这等狠心辣手。”又如:他颐指气使人,心狠手辣。——林平《从夏三虫说开去》

成语狠心辣手:残忍的心肠,毒辣的手段。如:明·冯梦龙《醒世恒言》第三十三卷:“那小娘子听了,欲待不信,又见十五贯钱堆在面前;欲待信来,他平白与我没半句言语,大娘子又过得好,怎么便下得这等狠心辣手。”又如:诡行颇僻之刘宗周,狠心辣手之黄某,意指此一事也。——清·黄宗羲《南雷文集·辨野史》

西游记读后感_459字

文/郭嘉怡

《西游记》是我国的四大名著之一,也是家喻户晓的经典故事,师徒四人历尽千辛万苦到西天取经的经历给我留下了深刻印象。在电视上我看过各种版本的《西游记》,有动画片、有电视剧,还有皮影戏。这个假期我看了汕头大学出版社出版的《西游记》,感触很大。

我最喜欢的章节要数《三打白骨精》了。这个故事相信大家都不陌生。主要讲了白骨精这个妖怪为了吃到可以让她长生不老的唐僧肉,分别变成女子、老婆婆、老公公来迷惑唐僧,幸亏被火眼金睛的孙悟空识破。可是虽然孙悟空杀死了妖精,可唐僧认为是孙悟空杀了人,一生气把孙悟空逐出了师门。我读到这儿,既生气又开心。气的是唐僧好坏不分,一次次地冤枉“好猴”.在我心里,孙悟空最棒了。开心的是妖怪被打死了。真是善有善报,恶有恶报。

唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人经历了九九八十一难,最终取到了真经,修成了正果。

读了这个故事,我学到了:做什么事都要不畏艰难、互相关爱、团结一致。学习中的困难不就像一个个妖怪吗?只要我努力学习,不怕苦、不怕累,就一定能战胜这些困难,取得进步。

成语火眼金睛:原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利,能够识别真伪。如:元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出:“这厮瞒神唬鬼,铜筋铁骨,火眼金睛。”又如:只是风搅得烟来,把一双眼炒红了,弄做个老害眼病,故唤作火眼金睛。——明·吴承恩《西游记》第七回

成语千辛万苦:各种各样的艰难困苦。如:元·张之翰《元日》:“千辛万苦都尝遍,只有吴淞水最甘。”又如:侨胞的金钱不是容易得到的,是由于他们胼手胝足,千辛万苦,省吃俭用,积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》

西游记猴王出世读后感_459字

今天,我读了《猴王出世》这篇文章,它给我了很大的启发。

我读了《猴王出世》这篇文章,知道了石猴是从石头里蹦出来的,他勇敢地跳进了水帘洞里当上美猴王。

天气炎热,与众猴在树荫下遮阴,有的在树荫下玩耍。一群猴子玩了一会,却去那山涧中洗澡。见那涧水奔流,真是滚瓜涌溅。有的猴子说:“这股水不知是哪里的水,我们今日没有事情,不如顺着水流往上走走寻找源头。”喊了一声,都拖男挈女,呼兄唤弟,一起跑来,顺着山间往上爬,一直爬到瀑布飞泉。众猴都拍手说:“好水!好水!原来这水远通山脚下,与大海相。”又说:“哪一个有本事跳进去找出个源头,不伤身体者,就拜他为王。石猴瞑目蹲身跳进了瀑布中,忽然抬头一望,那里没有水,有一座桥架,原来是做铁板桥。桥下有水,冲贯于石头之间,像有人住一样。正当时候左右观看时,看见中间有一块石碣:上面刻着:花果山福地,水帘洞洞天。

读了《猴王出世》这篇文章后告诉我只要有自信心做什么事都能成功。比如:我小时候想学骑自行车,但学的时候我摔过很多次我想放弃,但经过奶奶的劝说,我最后终于会骑自行车了。

读《西游记》有感_460字

西游记是我国四大名著之一,我从小就喜爱它,书中的每个人物都能给人留下深刻印象。西游记演的电视剧也是每年都会在电视上播出。前两天发现一个西游记的读后感,真是与我们社会现状紧密联系在一块儿。

1.领导都是肉头。以唐僧为代表的不辩忠奸,不辩是非,腻腻歪歪,优柔寡断。

2.能干的人都是有紧箍咒。孙悟空能干,神通广大,却必须有办法管着。

3.好吃懒做的人得到的实惠最多;比如猪八戒。

4.虔诚善良的人最容易被吃掉;唐僧就是个例子。

5.重担都压在了老实人身上;可怜的沙僧啊。

6.捣乱的人都是上面派来的,结果还没啥事。妖怪都是天上来的,折腾了个够,最后都又回去了,没什么后果。

7.老同志的事情一定要办好。唐僧因为没有把通天河老龟交办的事情当回事,最后翻了船,这就是轻视老同志的代价。

8.妖魔鬼怪都是有背景的,出了事自然有上头出来摆平。

西游记还告诉我们:被打死的妖怪都是没背景的,没点儿后台就别闹事,有背景的妖怪才能在最后被领导救走。

人神鬼三界古今永恒不变的真理。西游记中都有体现。

成语妖魔鬼怪:妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。如:元·李好古《张生煮海》第一折:“我家东人好傻也,安知他不是个妖魔鬼怪,便信着他跟将去了。”又如:师父,我不是妖魔鬼怪,亦不是魍魉鬼怪了?——明·吴承恩《西游记》第三十七回

成语优柔寡断:优柔:犹豫不决;寡:少。指做事犹豫,缺乏决断。如:《韩非子·亡征》:“缓心而无成,柔茹而寡断,好恶无决,而无所定立者,可亡也。”又如:他做什么事都没有主见,是一个优柔寡断的人。

读《西游记》有感_460字

下午,网购的《西游记》到了,我打开书首先阅读了该书的《前言》,通过《前言》我对该书有了大致的了解。

《西游记》约成书于明代中叶,是我国明清时期代表性的、著名的长篇小说之一。《西游记》有它自己的特点。一、是一部具有神话、童话性质特点的小说。二、是古代民众创作和作家创作相结合的成果。

作者深感在现实社会中,自己的政治理想不能实现,于是就在民间传说创作的基础上,创作出《西游记》这部神话小说,在民间已经流传的孙悟空这个神话人物身上,寄托了他的政治理想,并且借助这个神英雄手里那支威力无比的金箍棒,来代替自己胸中的“斩邪刀”,对封建社会里那些腐朽黑暗的种种妖魔鬼怪进行扫荡了。

《西游记》写的虽是神魔故事,但也反映了明代的社会现实。取经途中遇到的许多妖魔鬼怪,有的是自然界的险阻和困难的神化,但更多的是象征危害人民的社会恶势力,是社会现实的反应。

通过《前言》对作者吴承恩有了更详细的了解,他“性敏而多慧,搏极群书,为诗文下笔立成……”。

这样读了《前言》就为通读全书起了一个好的开端,有助于理解全书内容。

西游记读后感_460字

《西游记》是我国家喻户晓的四大名著之一,它的作者是明代的吴承恩。

《西游记》讲述了唐僧,孙悟空,猪八戒,沙僧以及东海龙太子师徒五人历经千辛万苦,跋山涉水,经过九九八十一难的磨练,终于取得了真经。

《西游记》中,我最敬佩的人是孙悟空,因为它拥有七十二变和火眼金睛的本事,跟妖怪作战时还有东海龙宫的定海神珠做武器,别提有多威风了!连玉皇大帝见了它,也得让它三分。不知道世界上有多少小男孩想变成孙悟空了。最重要的是因为孙悟空拥有一颗对师傅忠心耿耿的心,是值得我们学习的榜样。

我从《西游记》中深深地体会到“无论做什么事,只要你有一颗克服困难的心,就一定会取得最后的胜利。”德莱赛曾经说过一句话:“理想是人生的太阳。”意思是:人的生活如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚和渺少。不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向生活的大海。壮丽蓝图的实现要靠辛勤劳动;理想树苗的成长要靠汗水灌溉。我觉得:做什么事都要有决心以及恒心,才能有十足的把握赢得成 功。

《西游记》确实是一本值得我们中小学生阅读的好书。

成语跋山涉水:跋山:翻过山岭;涉水:用脚趟着水渡过大河。翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。如:《诗经·鄘风·载驰》:“大夫跋涉,我心则忧。”《左传·襄公二十八年》:“跋山涉水,蒙犯霜露。”又如:同样的青春,同样的年龄,有人跋山涉水,为改变祖国一穷二白的面貌而感到莫大的幸福。——魏巍《路标》

成语家喻户晓:家喻户晓[jiā yù hù xiǎo],意指“家喻户晓”典源作“户告人晓”,意为告诉家家户户知晓。语本汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》。後来引申为家家户户都知晓,形容事情、名声传播极广。[源]汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》梁节姑姊者,梁之妇人也。因失火,兄子与其己子在火中。欲取兄子,辄得其子,独不得兄子。火盛,不得复入,妇人将自趣火,其人止之曰:“子本欲取兄之子,惶恐卒误得尔子,中心谓何,何至自赴火?”妇人曰:“梁国岂可户告人晓也!被不义之名,何面目以见兄弟国人哉!吾欲复投吾子,为失母之恩,吾势不可以生。”遂赴火而死。《宣和书谱·卷二〇·叙论》昔者帝王坐法宫,垂衣裳,不出九重深密之地,使四方万里,朝令夕行,岂家至户晓也哉!以吾有庆赏刑威之柄,以驭之而已。[典故]“家喻户晓”原作“户告人晓”。汉朝时,刘向编了一本《列女传》,讲述古代贞烈女子的故事。其中有一篇是叙述古代梁国的一位妇人,有一天家里失火了,她的孩子和侄子都在里面。妇人跑进大火中,原想先救侄子,在慌乱中抱出一个小孩,一看原来是自己的孩子。眼看火势愈来愈大,已经不可能再进去救人。妇人心里十分难过,想投火自尽,旁人赶紧把她拦下劝说:“你原本是想救侄子,只因一时慌乱才救成自己的孩子,又何必想不开呢?”妇人说:“话虽如此,但我又怎麽可能挨家挨户的去解释,让全国上下都知道呢?一定会有许多人不了解事情的经过,因而指责我偏心,只救自己的孩子,我以後都要背负这个不义的罪名,还有什麽脸见人?要我再把自己的孩子推回火场,和侄子一起死,我这个做母亲的也办不到,这样下来,还是只有一死吧!”说完就冲进屋子,葬身火海。在这篇故事中,原作“户告人晓”,指的是挨家挨户告诉大家知道。到了北宋的《宣和书谱》,有这麽几句话:“昔者帝王坐法宫,垂衣裳,不出九重深密之地,使四方万里朝令夕行,岂家至户晓也哉?以吾有庆赏刑威之柄以驭之而已。”说皇帝端坐深宫中,靠着行政机制的运作,不用挨家挨户告知就能实行政令,也是同样的用法。後来“家喻户晓”这句成语就由此演变而出,用来表示家家户户都知道,亦用来形容事情、名声传播极广。

少年版西游记读后感_461字

读了《西游记》少年版后,我懂得了一个道理,那就是 —— 想要做成一件大事,必须是大家齐心协力、团结一致才能成功!

孙悟空多神勇!他不但会七十二变,而且还有一双能辨妖魔妖的火眼金睛。取经路上有几个妖怪是他的对手?!但他们师徒在过通天河时,如果没有八戒和沙僧的大力相助,孙悟空要在水里打败妖精就难了;在过烂柿山时,如果没有八戒的大嘴拱出一条路来,那么去西天取经的事只能是空想了;在与红孩儿殊死搏斗中,天上神仙是帮了他们大忙的,不然孙悟空就会被那三味真火烧死了!唐僧不会武功,但他有一定要到西天取经的决心。面对艰难困苦,还是生死攸关、还是各种各样的诱惑,他都没有动摇过!他是西天取经的主心骨!我想《西游记》的作者吴承恩写西天取经的故事,就是想告诉我们:要做成一件大事,就要有孙悟空的勇敢,唐僧的恒心,沙僧的忠诚,八戒的相助才能做到!只有团结互助才能克服九九八十一难,取回真经!

我们读书学习跟西天取经也有相同之处,也会遇到许多困难的。怎么办?向唐僧师徒学习是个好办法。这样才能提高我们学习的本领,加强我们努力学习的决心。

成语各种各样:具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如:罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》:“各种各样的人,抱着各种各样的想法,川流不息地来访。”又如:社会上的人各种各样。

成语艰难困苦:形容处境艰苦,困难重重。如:清·李绿园《歧路灯》第六十八回:“这日子穷了,受过了艰难困苦,也就渐渐的明白过来。”又如:中国共产党,它的领导机关,它的干部,它的党员,是不怕任何艰难困苦的。——毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》

西游记第四章读后感_461字

前面看了天生石猴做了美猴王,在花果山带着猴子们游山玩水,可谓是快活逍遥。如果就这么逍遥下去,恐怕就没有后来的孙悟空了。有一天,美猴王突然想去学一些本领。他远涉重洋,历经艰辛,拜菩提祖师学艺,菩提祖师给他起名叫孙悟空。孙悟空不停地学,学会七十二变和驾筋斗云等本领,终于脱胎换骨,为后来的英雄业绩奠定了基础。正是孙悟空这种不满足现状,积极进取的精神,才造就了一代叱咤风云、惊天动地的英雄。这个故事启示我,要努力学习,不断攀登新的高峰。

今天看了我国四大名著之一第四章《西游记》中的孙悟空大闹天宫,真是痛快!孙悟空入龙宫探宝、去阴曹地府勾生死簿、上天宫搅闹王母娘娘的蟠桃宴。挥舞金箍棒,威风凛凛,把天兵天将和玉皇大帝打的一塌糊涂。后来还是靠如来佛祖帮忙,才保住了玉皇大帝的位子。尽管孙悟空最终被压在五行山下,但他是个无畏的英雄,他代表了人民群众对恶势力的反抗精神。从某种意义上说《西游记》就是孙悟空的英雄传,他挥舞金箍棒的傲然身姿,早已凝固在千万年的传说中。他是我心目中的英雄,他敢于和强大势力做斗争的大无畏精神值得我学习。

成语天兵天将:旧指天上的军队和将领。也比喻本领高强的人们。如:清·贾凫西《木皮散人鼓词·开场》:“那鲧却生的儿子,神通广大,伏虎降龙,手下天兵天将那等利害。”又如:以及怎样请了天兵天将,捉住兴风作浪的妖怪无支祁。——鲁迅《故事新编·理水》

成语兴风作浪:兴、作:引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪,挑起事端。如:元·无名氏《锁魔镜》第一折:“嘉州有冷,源二河,河内有一健蛟,兴风作浪,损害人民。”又如:头两天见姊夫同前任不对,他便于中兴风作浪,挑剔前任的帐房。——清·李宝嘉《官场现形记》第四十一回

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