文章包括读《科学》有感、可怕的科学读后感（549字）、杨红樱科学童话读后感（556字）、科学家的读后感（561字）、走进科学读后感（566字）、科学名人故事读后感（568字）、触摸科学读后感（575字）、《老师也偷偷看的科学书》读后感（577字）等500字、600字左右的优秀读后感作文8篇，供您参阅。

可怕的科学读后感_549字

今天我来讲一下这本《可帕的科学》书吧。你们要知道这是一本非常“可怕”的书哦。

这里有讲古代恐龙的祖先开始，变成了现在的动物。比如：会飞的恐龙变成了现在的鸟，水里的鱼龙变成了现在的鱼；巨大的哺乳恐龙变成了现在的狗；比如把食物准备充足，把门窗关好，家中再准备一些可压缩食品，买上防撞套装，遇上洪水塌方时，以防被物体打伤。比如天上会形成一个巨大的漩涡，把树、房子、人，自行车……都卷到空中，龙卷风突然停下来，空中的东西都往下掉，弄得家毁人亡、鸡犬不宁。但我觉得这些都没意思，只有，《怎么当特工、特工的伪装术与作战武器》。这才有意思。

这里面讲了很多秘密特工，在执行任务时常常把武器、图纸、毒药、子弹……藏在哪里？并成功蒙混过关，怎样徒手跟敌人斗智斗勇；怎样快速的一枪把敌人结束掉；怎么样计划炸掉一座桥……最最厉害的是毁灭一个国家，把炸弹做成动物的屎，威力当然非同小可。踩一脚少一条腿，踩两脚上身被完美的炸飞十米，如果你不幸踩了第三脚，那么很抱歉你马上会被炸成碎块去见阎罗王！但有些特工却十分了解病毒，捉了一堆死老鼠放在人多地方，并且隐藏起来不让人发觉，等人找到这些“毒品”时大部分人已经结束了生命。

我的梦想就是当一名特工。干一些大任务做一番成就，保卫祖国不会入侵，不再让耻辱的历史重新上演。

成语鸡犬不宁：宁：安宁。形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。如：唐·柳宗元《捕蛇者说》：“哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”又如：你弟兄窝藏强盗，闹了两座军州，自去落草。官府着落地方搜缉，搅得鸡犬不宁！ ——清·陈忱《水浒后传》第十六回

成语非同小可：小可：寻常的。指情况严重或事情重要，不能轻视。如：元·孟汉卿《魔合罗》第三折：”萧令史，我与你说，人命事关天关地，非同小可！”又如：进了郑家门，这一惊非同小可，只见郑老爹两眼哭得通红。——清·吴敬梓《儒林外史》第二十回

杨红樱科学童话读后感_556字

我非常喜欢《杨红樱童话》这本书。作品里常常流贯着浓厚的母爱情感。《杨红樱童话》是杨红樱中短篇童话的一个精选本和“典藏版‘’，其中毫无疑问是传承了，如冰心。林格伦作品里的那种温暖和细腻的”母爱精神“。

一批年轻的。富有创意的插画家，为这些优美的童话配上了精致的艺术插图，使这本童话选集从文字到图画，都呈现着一种美仑美奂的唯美风格。

《寻找快活林》虽然是一篇幼儿看的一篇文章，但是一篇洋溢着快乐和温暖的气息的童话故事。狐狸先生。狐狸太太，还有小狐狸的神态与性格，都在有趣的对话和独特的细节描述里得到了刻画。这是杨红樱短篇抒情童话的代表作之一。出国留学网

让我感动的是《飞蛾圆舞曲》说的是：一只飞蛾很喜欢月亮。有一天，他离开他的家乡，向月亮飞去。当他飞过蝴蝶时，蝴蝶说他是笨蛋。飞蛾跟本不离她。一天一天的过去了，飞蛾老了，有一天，他碰到萤火虫姑娘，把他的事情告诉了萤火虫姑娘，萤火虫姑娘感动了，她要和飞蛾一起去。

前面，有一条大河，里面有月亮的影子。飞蛾看到了马上飞过去。萤火虫说：”那不是月亮“。飞蛾不听，向船上的灯光飞去。飞蛾的翅膀不小心碰到了灯光，哧，飞蛾的翅膀被烧着了，飞蛾掉进了河里。萤火虫在那里哭着。

读了这篇文章，我们应该相信自己。就算我们被别人，嘲笑，又能怎样？所以我们要学会勇敢。

成语毫无疑问：不存在问题，十分肯定。如：邓小平《关于修改党的章程的报告》：“毫无疑问，他们的这种威信、影响和经验乃是党、阶级和人民的宝贵财富。”又如：毫无疑问，这事跟她有直接关系。

科学家的读后感_561字

前几天我读了一本书，名叫《科学家的故事100个》。这本书讲了104个科学家的故事。

其中我印象最深的是诺贝尔，他不顾自己的生命危险去研究炸药。诺贝尔诺贝尔不是一次差点被炸死，而是几十次差点被炸死。诺贝尔为什么要研究炸药，因为他在矿山看到矿工艰难地挖着硬硬的岩石，工人们都累得满头大汗，才只刨下一小点……于是诺贝尔决心研究炸药。有一次，诺贝尔发现了一种烈性炸药——硝化甘油，可是这种炸药非常不稳定，常常在运输过程中爆炸。还有一次硝化甘油不小心渗到了泥土里，诺贝尔发现这样稳定性高了许多，便拿去做实验。他在空地上点燃之后，“咚”一声。炸药爆炸了，人们想：“诺贝尔肯定死了。”可是在烟雾中有一个人大喊：“我成功了！”

还有阿贝尔，阿贝尔是挪威著名的青年数学家，不过他是死后才出名的，他生前非常贫穷，尽管他是大学生。有一次阿贝尔写了一篇论文，可是他无处发表，只能拿去印刷，由于金钱非常有限，他只有他节衣缩食省下来的一点钱，只能印的非常简短。他把这篇文章寄给了高斯，可是高斯并没有支持和推荐。后来阿贝尔又写了一篇长篇论文，寄给了让德和柯西，可是他们连看都不看。在阿贝尔死后12年这篇论文才发表出去，这篇论文震惊了科学界。后来人们把椭圆函数论命名为“阿贝尔定律”。

这104个科学家，他们这种坚持不懈的精神，铭记在我心中。

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语统一战线：比喻在某些问题上抱同样态度。如：毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“目前的时局，要求我们勇敢地抛弃关门主义，采取广泛的统一战线，防止冒险主义。”又如：我们要结成统一战线。

走进科学读后感_566字

昨晚看了《走近科学》感触挺大的，故事是这样的：一个家族，十四人七人患了同样的疾病，手舞足蹈，不能自控。然而最痛苦的不在于身体的不由自主，而是内心的煎熬。他们甚至想过用极端的方式了断此生。看到他们痛苦的样子，心里很难过，心想上天真的不公平，为什么将这可怕的病痛强加给这可怜、善良的一家人身上，同时也有点庆幸，自己还是那么的健康，节目中的主人公文玲，是一名医学院的大学生，她很可能也不能逃脱厄运，但是她的乐观，坚强却感动了我，她这样说到“我一直准备着那一天的到来，但是只要那天没来，我就要好好学习，将来做一名好的医生，帮助更多的病人……”文玲的一番话鼓舞了我也感动了我，是啊，只要我们还在这个世上，就没有任何理由去消极去逃避而是要面对挑战，人的一生不可能永远的好运，不可能的永远平坦，要是真的那样，那也不是完美的人生，因为人总是的遇到困难遇到挫折后才会长大，才会成熟，看看现在的我，已经很幸福幸运了，但是在遇到了困难时多的还是发牢骚，实在是不应该，也实在是太幼稚了，我们就座抱着一颗向上的心去面对未来的生活，还有可能遇到的挫折，谢谢文玲的一番话，让我懂得了应如何去面对你可能要面临的困难！在这里也祝她，她的家人能健康，能快乐！好人一生平安！

寒假里的一天晚上，我和往常一样，坐在沙发上，看着走进科学。看完后这次放的给了我深刻的体会。

成语手舞足蹈：蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也指手乱舞、脚乱跳的狂态。如：《诗经·周南·关雎·序》：“永（咏）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”又如：当下刘姥姥听见这般音乐，且又有了酒，越发喜得手舞足蹈起来。——清·曹雪芹《红楼梦》第四十一回

成语不由自主：由不得自己，控制不住自己。如：清·曹雪芹《红楼梦》第81回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。”又如：韦珍说不上什么爱不爱，只是接触的多了，便不由自主地常和常飞亲近起来。——杜鹏程《在和平的日子里》第二章

科学名人故事读后感_568字

竺可桢是我国近代地理学和气象学的奠基人，他三十八年对每天天气和物候的日记记载无一间断。那“学到终生”这永垂不朽的精神和持之以恒的学习态度以及衷于事实的理念在世间流传。

绍兴是一片古老而富含深厚文化的土地，是一座具有悠久历史的文化名城，从大禹治水三过家门而不入，越王句践卧薪尝胆，爱国诗人陆游临终示儿，到近代鉴湖女侠为报效祖国而英勇就义，竺可桢的学到终生等等，绍兴培育了一批批志士仁人、英雄豪杰。数不清的名人像一颗颗夜明珠，撒遍和照亮了中国的大地。读了<绍兴名人故事>，使我感触很深。细细品味绍兴名人故事，如同品味绍兴老洒，这一阵阵洒香飘入鼻孔，沁人心脾……竺可桢的精神值得我们学习。

由此我想到了在生活中，有些人稍有一些感冒，就躺在床上不思学习和工作。更有甚者，有一部分人，不想好好工作，怕吃苦受累，干活挑三拣四，通过各种不法手段总想不劳而获，没有理想和信念，没有目标，碰到一点困难就退却不思进取。想想我们绍兴的名人，想想竺可桢，拖着重病的身体还坚决要求外孙女婿给自己讲课，还坚持每天记日记，我真感到惭愧。

如果我们都能学习竺可桢的精神，发扬绍兴名人优良传统，特别是我们学生，从小做起，将来学有所用，成为一名优秀的绍兴人，为绍兴的美好明天打好坚实的基础。

让我们细细品味这本优秀的书吧！学习一次次的智慧，学会永远的坚强！

成语不劳而获：获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。如：《孔子家语·入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”又如：我的目标是不满于杨，而因此而是为的举动，却也许被第三者收渔人之利，不劳而获。——鲁迅《两地书》三十

成语志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。如：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”又如：志士仁人，兴亡之数，鸿纤亿刹，常如视诸掌。——清·黄宗羲《吴山益然大师塔铭》

科学名人故事读后感_569字

哲学家培根说；“书是人类的朋友。”

我是个书迷。闲暇时，我最爱翻阅的书要属《中国名人故事》了。里面的许多故事，震撼着我那幼小的心灵，引发我的思考。

其中有一个故事，说的是有一次著名数学家华罗庚在阅读某教授写的文章时，发现了一处错误。他修改好以后，寄给了教授，得到了教授的表扬。由此，我想起了前几夭在数学课上发生的一件事。一天，听老师讲课，有一道题我认为老师讲错了。于是，我对老师提出了疑问。经过验证，结果证明我是对的。“尽信书不如无书”，我们要敢干向权威提出疑问。我们必须在读书的时候认真思考，只有这样，书中的东西才是真正属干白己的。我想，华罗庚先生正是因为拥有这种善于质疑的精神，刁使他成为了赫赫有名的数学家。我也将用这种精神时刻鞭策自己，使自己的学习方法更加完善。（读后感）

还有一个就是陈毅喝墨汁的故事，讲的是有一次陈毅到亲戚家玩，看书时着了迷，竟把母亲送来的桩把蘸墨汁吃了，弄得母亲哭笑不得。读完后，我感触很深；一个人读书达到了这种废寝忘食的境界，还有什么不能学好呢？再想想自己的学习状态，真的感到很惭愧。以后学习的时候，我一定拿陈毅喝墨汁的故事来提醒自己。我想我也会成为一个别人学习的楷模。

通过读书，我得到了无比宝贵的财富。上面两个故事对我的启发不就是很好的例证吗？

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……”

成语赫赫有名：赫赫：显着盛大的样子。声名非常显赫。如：《诗经·小雅·节南山》：“赫赫师尹，民具尔瞻。”又如：况且他罗家也是著名的盐商，不过近年稍为疲了点罢了，在外面还是赫赫有名的，怕没人知道么？——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》

成语哭笑不得：哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。如：元·高安得《皮匠说谎》：“好一场恶一场，哭不得笑不得。”又如：否则咬着了辣椒，哭笑不得的时候，我不能负责。——鲁迅《伪自由书·止哭文学》

触摸科学读后感_575字

一次做完家庭作业，偶然发现我的书橱多了一本《触摸科学》，我就津津有味的读了起来，原来这是一本做小实验的书，看着看着，我忍不住要去做一个”隔空点火“的小实验，书中介绍说火柴不必接触烛芯即可点燃蜡烛，你相信吗？

我有点怀疑，特别这段时间，电视上在播放一个女气功师傅，她只通过隔空推人，即让其徒弟四散奔离。有一名记者前往亲试，发现毫无特别之处，证实”隔空打人“是假的，她已被开除山门，且被定性为伪科学。所以我就怀疑这”隔空点火“也不太靠谱。这蜡烛线在下面，火在上面怎么可能点燃？但是这本书上说万事皆有可能。

我准备了实验所需器材：一盒火柴，一根蜡烛。首先我擦燃火柴，点燃了蜡烛，让它燃烧一会儿，等到蜡烛烧得较旺时，我把它吹灭。这时烛蕊中升腾起一股袅袅青烟，我迅速把火柴擦燃，放在蜡烛的上方，这时蜡烛就又被点燃了，真是太神奇了！

你知道这是为什么吗？我又查阅了一些资料：在点燃蜡烛后，火焰周围的蜡慢慢熔化，形成烛油，烛油沿着火芯上升，在烛芯上端受热空气，形成可燃气体，当可燃气体到达燃烧点就可以燃烧。当刚吹灭蜡烛后，可以看到的袅袅青烟，这些就是没来来得及燃烧的可燃气体。当它接触到火柴的火焰后，青烟就立即燃烧起来，从而把蜡烛再次点燃。

通过这次小实验，让我喜欢上了这本书，更喜欢上了科学。科学并不神秘，就在每个人身边，你能触得到，也能感受到。

成语津津有味：津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。如：汉·王褒《洞箫赋》：“哀悁悁之可怀兮，良醰醰而有味。”又如：话是这样说，可是谈起理论，许宁还是一套套地向道静谈得津津有味，头头是道。——杨沫《青春之歌》第一部第十二章

成语头头是道：头头是道[tóu tóu shì dào]，意指原为佛教语，指道无所不在。语出《禅宗?a href='http://www.baiven.com/baike/220/258915.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>坦帕橥ぞ硪话恕ふ灾莨垡粼捍于澎Α贰ａ嵊谩巴吠肥堑馈毙稳菅杂锴宄靼祝刑趵怼源]《禅宗颂古联珠通集·卷一八·赵州观音院从谂禅师》师初谒南泉，泉问：“汝是有主沙弥，无主沙弥？”师曰：“有主沙弥。”泉曰：“那个是你主？”师近前躬身曰：“仲冬严寒，伏惟和尚，尊候万福。”泉器之，许其入室。颂曰：“解把一茎野草，唤作丈六金身。会得头头皆是道，眼中童子面前人。”《续传灯录·卷二六·慧力洞源禅师》佛祖不立，雨落街头自湿。凡圣何依？晴乾自是无泥。方知头头皆是道，法法本圆成。[典故]在佛教史上，禅宗是以不立文字为其宗旨，主张禅不可言说。但发展到後来，佛理不可言说又需言说，然而又不能落入世俗文字、语言的窠臼，於是在走到极端之後，又转向於立文字述说，因此有文字禅的出现。文字禅中有所谓的“公案”，“公案”本指官府判决是非的案例，禅宗借用它专指古代禅师的言行纪录，其中蕴含着开导弟子觉悟的经验。而“颂古”就是後来的僧人用韵文的形式，对“公案”进行赞誉性解释的语录体裁，是教禅学禅、启悟心性的教学手段。它的特点是不点破，留下参悟的话题和机锋，不直接把古圣的意旨叙述出来，而是运用生活化的比喻，绕路说禅。南宋时僧人法应收集“颂古”之作，编成《禅宗颂古联珠集》，元代的普会接续法应的工作，编成《禅宗颂古联珠通集》，在规模及内容上都大有增加。典源出自於《禅宗颂古联珠通集·卷一八》，大意是说赵州从谂禅师在初次参见南泉普愿禅师时，即表现得不寻常。对於普愿禅师问他的问题，他并不直接回答，而是以另一种巧妙的方式应答，因此深得普愿禅师的赏识。关於这段问答，後面的颂文则是说得很明白，意谓：即使是一把小草，有智慧的人也可以将它变成一尊佛像；也就是只要悟得禅理，则道时时刻刻存在我们眼前，是无所不在的。“头头是道”这句成语原用来指道无所不在，後则用於形容言语清楚明白，有条理。

《老师也偷偷看的科学书》读后感_577字

为什么我们会长眼皮，而不是长耳皮或者鼻盖？船是怎样浮起来的？飞机是怎样飞起来的，火箭是怎样穿越大气层的？这样多有关科学的问题，你肯定一口气回答不过来，这些问题都是来自我最近读的一本书《老师也偷偷看的科学书》。

这本书给我的第一印象就是幽默幽默太有趣了！这本书是世界各地的网络用户与作者的回答汇编而成的。不管网民出什么样的问题，作者都会以幽默的方式解答通俗易懂，其中印象最深：当网民问吉尼斯记录中打出最响嗝的胡恩是怎么做到的？“嘿嘿，大概是喝饮料吧？”真是有趣又有知识性，这种书语言很轻松，没多少书面语言，我认为是贴近我们的口语和生活，与科学越走越近。

曾经老妈总会给我买一些科学书，我拿到手，觉得枯燥无趣，太多书面语言，怎么都看不下去，可是这本书激发了我的兴趣，给了我对科学的新认识。

原来科学对我们帮助很多。科学能帮助我们简单地解决一些生活问题，了解更多神奇美妙的东西。当你在无聊时，为何不去玩玩有趣的科学，拆拆你的文具盒看看他们运用的什么原理，最好是约上小伙伴去郊游，观察岩石矿物植物和昆虫……科学也是一种乐趣呢。

科学的魅力是无穷的，你身边的许多娱乐器材、玩具、生活用品……让人们心情愉快生活方便，神奇的磁铁为何会碰撞相吸，你会被它的魔力吸引，更积极地去学习去发现。

读了这本书，我爱上了科学，了解科学的美妙，你们也一起来读吧！

成语通俗易懂：广大人民群众都能懂得。如：邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》：“这十六个字，通俗易懂。”又如：我们要用通俗易懂的语言来写报告。