文章包含读《第一课》有感、继承中国文化的传统美德——2017开学第一课观后感（1107字）、观看《开学第一课》有感（1114字）、观看开学第一课——父母教会我体会（1114字）、《开学第一课》观后感（1119字）等1100字左右的精选读后感作文5篇，供您参阅。

继承中国文化的传统美德——2017开学第一课观后感_1107字

自从观看了《开学第一课》“后，我懂得了许多道理、感想。由著名主持人撒贝宁、张泉灵老师主持的《开学第一课》，每个新学期都会演播。

比如：“父母教会我”第一课的“孝”。孝为先。让我难忘的有两个故事：一个是郑渊洁，童话大王和他儿子的故事。就如郑亚琪所说：“爸爸，这龙虾你吃，我将来还可以吃原子弹虾。你不是也说可以看原子弹电视吗？”还有一对父子的孝心故事。何洪涛叔叔带着父亲何遂立，骑着改造的摩托车，去河南，北京……全国有名地去旅游。怀着对父亲的孝敬，开开心心地玩，六年骑了十几万公里……

这让我想起开学后做家务的事。当时，我在帮忙做家务。妈妈问我：“为什么要帮我做家务呀？”我毫不犹豫地回答：“因为我看了《开学第一课》里的‘孝’，教会了我要做一些力所能及的事，还教会了我‘孝’，乐其心，不为其忘。——《礼记》。还有，最大的孝就是让自己安全度过每一天，不让父母担心。身教比言传更重要，孝跟爸妈学，长大对爸妈好！”妈妈听了，点头笑着说：“恩，好，孝，是中国文化的传统美德，从父母做起。”

第二节课“爱”，由心而发，心不能忘记爱的存在。“爱”是最美的字，是陪伴、呵护与成长。就如摇滚爸爸秦勇，十年为了儿子“大珍珠”，放弃了唱歌。“大珍珠”生下来4岁时就得了不治之病，父亲放弃了事业，全心全意去爱他的儿子，教会他做任何事业。骑单车花了一年，看见了希望。系鞋带花了3个月，说“谢谢”三年……虽然“大珍珠”不像正常孩子一样，但他的父亲依旧在身边陪他一起玩耍，当哥们儿对待。“十年传承父爱，爸爸陪你一起长大。”爱应该及时表达，不能等待。

“父王，我爱你，下辈子我还当您的儿子，好吗？”这是“大珍珠”写给“父王”信里的最找不到句。我听了，热泪盈眶。爱让我们携手渡过困难，一起长大！我的父母给了我爱，哪怕是唠叨，为你挡雨，为你担心……这都是父母给你的爱。

“《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”

第三节课“礼”，礼仪不是一朝一夕养成学会的。要做一个守规矩、懂礼貌的好孩子。女孩像小淑女，男孩像小绅士。[礼]是立身之本，就像生活里，给老人主动让座，不乱闯红灯……这都是讲文明的行为。这些一言一行，一点一滴的举止行为都是“礼”。

最后一堂课“强”。也就如那武艺班藏族孩子的武术，自强不息、厚德载物。不管困难有多大，都要坚强去面对，不能退缩。用武术教会我自强，用爱教会我自强，改变自己……

“孝以彰德，大道行敦。礼运天下，纲纪为分。爱人济人，君子之论。强国盛论！”

在新校园里，《开学第一课》与我们再一次如约相见，这一期的课堂主题是梦想专栏，我看完后感受颇深。

成语一朝一夕：一朝一夕[yī zhāo yī xì]，意指朝，早晨。夕，傍晚。“一朝一夕”形容时间短暂。语出《易经·坤卦·文言》。[源]《易经·坤卦·文言》积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣！由辩之不早辩也。《易》曰：“履霜，坚冰至。”盖言顺也。[典故]“一朝一夕”这个成语是用来形容时间短暂。在《易经·坤卦·文言》中有提到：积善的人家，必定有多余的吉庆，积不善的人家，必定有多余的灾殃。臣下杀死君上，儿子杀死父亲，绝不是一朝一夕的偶发状况，而是逐渐累积成的结果。坤卦初六的爻辞说：“履霜，坚冰至”，就是说，当你踏在松散的霜上，就可知道严寒即将带来坚冰，这是顺序而来的必然结果。後来“一朝一夕”就被用来形容时间短暂。如《红楼梦·第一〇回》：“人病到这个地位，非一朝一夕的症候，吃了这药，也要看医缘了。”

成语热泪盈眶：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。如：姚雪垠《李自成》：“崇祯继续向祖宗祷告，满怀凄怆，热泪盈眶，几乎忍不住要在祖宗前痛哭一场。”又如：他激动得热泪盈眶。

观看《开学第一课》有感_1114字

“阿尔法围棋”在围棋人机大战中战胜世界冠军李世石，将飞速发展的人工智能带到了人类社会的聚光灯下。

有人说这是一个时代的开始，有人说这就是场秀，有人说这是场不公平的比赛，也有人说这是命中注定。“阿尔法围棋”战李世石，从一开始，就注定议论不断，人类和机器谁更聪明的讨论，甚至盖过了对比赛本身的关注。

如果人们更多纠缠于人机迥异的特点，探讨人机到底谁更聪明，那往往会忽略更重要的意义：这就是一场跨时代的比赛，其内涵早已超越胜负本身。

首先，这是一种对速度的诠释，“阿尔法围棋”获胜，意味着人工智能发展速度前所未有。它比任何人所预料的都要快得多，甚至让众多科技界大咖纷纷猜错。

不过探其究竟，到底是人工智能自身进步速度可畏，还是背后的科学家令人生畏？答案耐人寻味。　　毕竟，围棋这种源自中国的古老游戏，其难度之高毋庸置疑：361个交叉点可让棋盘变幻无穷，千古不同局。传统人工智能难以“故技重施”，用击败国际象棋大师卡斯帕罗夫和中国象棋大师的“穷举法”来取胜。许多专家原以为，计算机战胜围棋职业棋手，至少还需要10年。而现在，一群程序员已经让它成为了事实，爱与不爱，成果就在那儿。

其次，这是一场人工智能发展新局面的全面诠释，对抗中的新技术应用前所未有。

当年，IBM“深蓝”战胜卡斯帕罗夫，更多使用了硬件加速、暴力计算等计算机运算特长。而这次对抗则更多地体现了“软”的一面，神经网络、深度学习、蒙特卡洛树搜索法等人工智能新技术的应用，使“阿尔法围棋”与以往的同类不可同日而语，实力早有了实质性飞跃。

不怕电脑记性好，就怕电脑爱学习。学会自主学习的“阿尔法围棋”，掌握了全球各种对局，两年里和自己对弈3000万盘，不断寻找“碾压”人类智商的各种棋路，所呈现出的能力已经到了让人叹为观止的地步。

第三，这是一场近乎引发文化共鸣现象的技术与哲学诠释。一些深奥的技术通过几盘围棋变得如此深入人心，实在是前所未有。人类对人工智能的追问声从未如此响亮，人工智能技术发展受到了无比强烈的关注。

当下世界，人类已依赖于机器的计算与“算计”。从购物网站的精准推送，到电视剧的剧情设计，再到无人驾驶汽车中的识别技术，优化计算在生活中无处不在，人工智能也可谓无处不在。事实上，“阿尔法围棋”所应用的技术已被应用在包括图像识别、文本翻译、音频及文本处理、脸部识别、强化学习以及机器人等领域。人工智能的水平恰恰折射出入类自身的科技发展能力，人类在前进，人工智能也在前进。

或许若干年后的某一天，人们回想起这次“人机大战”仍会记忆犹新，或耿耿于怀，或从容淡定。而有一点是肯定的：人类会一直把这场超越简单输赢的大棋局继续下去。

成语深入人心：指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。如：明·冯梦龙《东周列国志》第二十回：“且君新得诸侯，非有存亡兴灭之德，深入人心，恐诸侯之兵，不为我用。”又如：可是总没有这位先生的讲说那样一句句深入人心。——叶圣陶《英文教授》

成语叹为观止：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。如：春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”又如：更佐以乐音灯影，光怪陆离，不可逼视。生抚掌称奇，叹为观止。——清·王韬《淞隐漫录·海外壮游》

观看开学第一课——父母教会我体会_1114字

这次的开学第一课由当下最火的TFBOYS组合开场献唱，歌曲的名字就叫做《开学第一课》。

这第一堂课由撒贝宁叔叔主持，他的那一句“人生的扣子从小就要扣好，而父母就是为我们扣好扣子的人。”使我深受感动，是啊，父母为我们扣好了第一颗扣子，后面的还是要我们自己去扣好。然后就是有张泉灵阿姨为我们讲述了要孝顺父母，要讲礼貌，要用孝心去回报父母。这时，大头儿子和小头爸爸又带我们走进了孝。

我们所熟悉的童话大王——郑渊洁，就是那个创造了舒克和贝塔、皮皮鲁的那个大作家。据说他在创作皮皮鲁时用的是钢笔，他写个三两天就没水了，就还得去灌钢笔水这一来一回就使他部分灵感丧失。而有一天，他突然发现：他已经一个多月没灌钢笔水了！就在这天晚上，他晚上睡不着，偶然听见书房里有声响，进去一看，他惊呆了，是他父亲正在为他灌钢笔水呢！原来是他父亲怕日里灌钢笔水打扰到他，就趁夜里他不用时默默为他装好。他还回忆道，他那时候曾买过那时先进的直角屏电视机，他一买回家就先开着车送给了自己的父亲，他那时的儿子郑亚棋还小，他问：“这电视机不是给我们看的吗？为什么还要拉到爷爷家去？”郑渊洁答道：“我们还年轻，爷爷剩下的岁月比我们要少的多，我们以后说不定还能看上原子电视呢！“看到这，我笑了，人本应会向谦让，更何况与父母？郑渊洁总结道：“教育孩子，其实身教比言传更重要。”来自洛阳市的何红涛则用实际行动来代表孝心，他为了实现父亲想要旅游的愿望，自己改装了一辆摩托车载父旅行，六年间，他们去过许多地方，他父亲何遂立这样评价北京“北京地方大、有好多高楼大厦。”他说这话时乐呵呵的，正如他所言“和儿子一起旅行，去哪儿都高兴”孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》　这一课中令我感触最深的是：在一个公园的椅子上坐着一个孩子和一个父亲，老父亲指着地上的鸟问儿子：“这是什么？”儿答：“哦，麻雀。”不一会，父亲又问：“这是什么？”儿答：“你都问过了，麻雀！”父亲听过之后思考了一会，又一次问儿子：“这是什么？”儿怒答：“你都问过多少遍了，你烦不烦！这是麻雀、麻雀！！”父亲缓缓地说：“你小的时候不知道这是什么，一遍一遍的问我‘爸爸，这是什么？’你每问一遍，我的心里就像滋了蜜似的，甜的不得了。”我也低头深思：父母无私的为我们奉献，而我们呢？唉……我在这《开学第一课》中不仅认识了这些人，还有黑豹乐队曾经的主唱——秦勇，和他那重度感统失调的儿子“大珍珠”、中国香港女歌手——容祖儿、红极一时的《时间都去哪了》演唱者——王铮亮……伴随着西藏来的孤儿们带来的武术表演，我结束了这一堂课。永难忘——青春励志歌手TFBOYS，永难忘——国航金凤乘务组，永难忘——我的开学第一课……

成语高楼大厦：厦：高大的房子。指高耸的楼房。如：《史记·孟子荀卿列传》：“为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。”又如：亲戚同高楼大厦，朋友共肥马轻车。——元·无名氏《九世同居》第一折

《开学第一课》观后感_1119字

2018开学第一课的第二节课主题为探索，创造需要一个过程，叫做“探索”，没有操作手册、没有前人经验，只能摸着石头过河。这个过程辛苦但也很有趣，开心的是满足了自己的好奇心，痛苦的是总有新的好奇心。

什么东西都有属于它的色彩。红、黄、蓝这三种颜色组合在一起，拼成了更多的色彩；五彩缤纷凑在一起，组成了生活。

生活原本是美好的。红色代表热情，橙色代表真诚，绿色代表开始……是啊，一切都是美好的，可当我们汲汲奔走于日渐膨胀中时，当我们忽喜忽怒、患得患失、无病时，当心灵的蔓草掩盖了人的本性时，这些美好全都改变了……

当人们开始行贿受贿时；当富人开始看不起穷人时；当人们开始把金钱排行第一，把亲情、友情全都抛到九霄云外时。这个世界就变了，生活也变了，变得虚荣、假意、冷酷。所谓的承诺，也变成了一时的敷衍，那就必须用一张纸来保证诚信。是啊，生活在变。

我看过一则广告，班上正在选举班干部，记票方式是按画“正”字来记，正字最多者为胜。一个小学生问老师，为什么要画正字而不是其它。老师回答的是，希望班干部们能正直。

我看过后觉得好笑，如果以画“正”的方式来记票，那干部就会正直。，那么那些贪官污吏究竟从何而来？

“咚、咚—”我知道，又有人来敲对面叔叔家的门了。那叔叔当了大官，登门拜访，跑官要官，谋求私利，拍马送礼者可谓车水马龙。

我从猫眼中观察到，叔叔先是问清来源，听说要帮忙。叔叔说，他会的。只见那人摸出厚厚的一个信封来。我想，完了，又一贪官。但出乎我意料的是，叔叔看了后并没有我想象中的高兴的表情，反而有些愠色。叔叔训斥的说，靠钱打关系是不可能的，什么东西都得靠真本事。那人听了，灰溜溜走了。

我哑然，世上做官的，不都为了钱吗？我去拜访那位叔叔，也提出了我的疑惑。他说：“为官之道并不是为了钱，是为了百姓的利益。为官一任应造福一方。”原来，做官的并不全是贪官。

到乡下奶奶家玩，那儿清新、自然、漂亮。几位大婶见了我就说“这不是民子他女儿吗，都这么大了？”我鄙夷的看她们一眼，势力！

可这几天相处下来，我后悔了当初对她们那样的评价。她们为了给我吃我没吃过的水果，被刺划破了手；为了能让我尝一尝原生态的土鸡蛋，她们忍觜待客，省下来全都留给我吃了。我感动，发现她们的生活五颜六色，丰富极了。

是啊，生活在变，天上繁星点点，你或许不是那漫漫长夜中永远指明方向的北极星，或许不是那预告东方将白的启明星，甚至不是那划破天际、刹那绚烂的流星……也许，你我都只是那满天星斗中最不起眼的一颗，但那又何妨，我们依旧能为这世间生灵投射所有的光芒—即使它渺如荧光。只要你去寻找，就会发现，某些地方，它还拥有着生活原本该有的色彩。

成语九霄云外：九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。如：北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“一事惬当，一句清巧，神厉九霄，志凌千载。”元·无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”又如：婶娘那时怎样疼我来，如今就忘在九霄云外？——清·曹雪芹《红楼梦》第一百一回

成语患得患失：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。如：《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”又如：既无“患得患失”的念头，心情也自然安泰，决非欲“骗人安心，所以这样说”的：切祈明鉴为幸。——鲁迅《两地书》六○

《开学第一课》观后感_1120字

这天，中小学生结束假期，开学回归学校课堂。今年秋季的《开学第一课》观后感作文，主题就是“父母教会了我什么”。“童话大王”讲家风说“孝”，黑豹乐队原主唱秦勇谈“爱”，青年歌手容祖儿言“礼”……主题高大且鲜明。这般主题，深以为，并非给孩子上“开学第一课”，而就是开学前给家长补上一课。作为父母，你教会了孩子什么就是讨论，更就是拷问。

关于亲子，网络上有个经典的段子：在父母的眼中，总有个完美的小孩，他的名字叫做“别人家的孩子”。逆向推断，每个孩子眼中就是否也有一双完美的父母，而他们的名字，叫做“别人家的父母”呢作为孩子天然的人生导师，如何指导自己的孩子唱出命运的好声音没有唯一的答案。唯一可知的答案就是，等到孩子长大成人，质问在成长的关键阶段“爸妈去哪儿了”的时候，作为父母，恐怕都会有极大的挫败感。而这种挫败感的来源，往往来自爱与教育的欠缺。几年前，豆瓣上有个小组，名曰“父母皆祸害”，鲜明地扯起了反对父母的大旗，引发了广泛的关注而讨论。这个小组聚集着一帮在亲子关系中受挫的年轻人，他们在小组里宣言，“反对不就是目的，而就是一种用心手段，在孝敬的前提下，抵御腐朽、无知、无理取闹父母的。”按照*纲常，如此杯葛父母，似乎有些“大逆不道”。但这个“大逆不道”的小组讨论的话题，与这天《开学第一课》的主题，倒就是相得益彰—为人父母，你到底教会了孩子什么就是孝、爱、礼，还就是腐朽、无知明白孩子们反对什么，才能明白就应教会孩子什么。

校园里的礼崩乐坏，孩子价值观的扭曲异变，与家长的教育，有着密不可分的关系。不可否认的就是，这就是个粗鄙的时代。品行和节操、原则和底线，成了被遗落的珍珠。殊不知，这对于孩子甚至未来而言，才就是最珍贵的财富。

家长们在传输什么样的价值观呢给老师送礼、教孩子怎样讨巧获得虚荣、教孩子灵活运用潜规则……职场的生存伎俩，演绎成了童话世界里的攻心计。而传输这种价值观，则就是来自灵魂深处的自卑：当下的恶劣不堪环境，必然成为孩子们未来要应对的野蛮丛林。“狼爸”、“鹰妈”的野蛮和粗暴，竟然能够受到推崇和抬举，不得不说，这就是人类礼貌所不能解读，也就是不可理喻的返祖反智现象。

父母教会了我们什么借孩子之口来问这个问题，能否引发父母们的深思和反省呢这“开学第一课”能受到父母们的重视吗还就是继续刚愎和自负下去就是要成为孩子的良师益友，还就是成为“父母皆祸患”里的受批判者；就是要立起写着光荣和梦想的父辈旗帜，还就是罗织埋葬理性与个性的腐朽裹尸布。父母们上好这《开学第一课》，回答好“父母教会了我们什么”这个问题，无论对孩子的成长还就是对时代的变迁，都很重要。父母教给孩子什么，决定着礼貌的躯体里，奔流着怎样的血液。

成语无理取闹：无理取闹[wú lǐ qǔ nào]，意指原指蛙无理由地鸣叫喧闹。语本唐·韩愈〈答柳柳州食虾蟆〉诗。後用“无理取闹”比喻不合情理的吵闹或故意捣乱。[源]唐·韩愈〈答柳柳州食虾蟆〉诗（据《全唐诗·卷三四一·韩愈》引）虾蟆虽水居，水特变形貌。强号为蛙蛤，於实无所校。虽然两股长，其奈脊皴疱。跳踯虽云高，意不离泞淖。鸣声相呼和，无理只取闹。周公所不堪，洒灰垂典教。我弃愁海滨，恒愿眠不觉。叵堪朋类多，沸耳作惊爆。端能败笙磬，仍工乱学校。虽蒙句践礼，竟不闻报效。大战元鼎年，孰强孰败桡。居然当鼎味，岂不辱钓罩。余初不下喉，近亦能稍稍。常惧染蛮夷，失平生好乐。而君复何为，甘食比豢豹。猎较务同俗，全身斯为孝。哀哉思虑深，未见许回櫂。[典故]“无理取闹”原是指蛙的鸣叫没有什麽理由，只是为了喧闹。唐代大文学家韩愈曾写了一首〈答柳柳州食虾蟆诗〉给好友柳宗元，诗中形容了癞虾蟆的特性。其中二句“鸣声相呼和，无理只取闹”是说蛙类的鸣叫没什麽特殊意义，只有喧闹而已。後来，“无理取闹”这句成语就从这里演变而出，用来比喻不合情理的吵闹或故意捣乱。

成语礼崩乐坏：指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。如：清·章炳麟《与简竹居书》：“中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽古。”又如：章炳麟《与简竹居书》：“中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽古。”