本文含读《传承》有感、传承中华文化，共筑精神家园征文（1151字）、传承中华文化共筑精神家园（1217字）、颂读中华经典，传承华夏文明——2017开学第一课观后感（1247字）、诵读经典·传承美德·知行合一学以致用——《国学小名士》经典诵读大赛观后有感（1552字）等1100字、1200字、1500字左右的读后感5篇，供您参阅。
传承中华文化，共筑精神家园征文_1151字
中国—一个伟大而繁荣富强的国家，一个拥有五千年的文明历史的古国，它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。
从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁—我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，着述历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。
《史记》是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。
正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想：“我一定要活下去，我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。
就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著——《史记》。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。
在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，因为他是个敢于指责黄帝的人，他是个大丈夫，因为他可以忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了《史记》
真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。
读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。
成语忍辱负重：为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。如：《三国志·吴书·陆逊传》：“国家所以屈诸君使相承望者，以仆有尺寸可称，能忍辱负重故也。”又如：胡仇叹道：“‘忍辱负重’。郑兄，真不可及！”
成语轻于鸿毛：鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”又如：梅伯死轻于鸿毛，有何惜哉？——明·许仲琳《封神演义》第六回
传承中华文化共筑精神家园_1217字
中华优秀传统文化是我们华夏儿女的根，滋养着民族之魂，引领我们千千万万华夏儿女在五千年的历史中应对各种挑战、天灾人祸以及外来侵略，适应形势的各种变化，创造了中华民族特有的物质使文明和精神文明，也出现了无数伟大的人物。
今日的中国已经成为世界人口最多，正在实现民族复兴的中国梦在社会主义大国。21世纪实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。21世纪头一个十年，我国GDP“赶日超美”，在国际上的地位逐步提升。今日的中国是东方雄狮，是初升之日。是腾飞的巨龙！以势不可挡的姿态，在世界的舞台上展示千年文明古国的大国风范。
“中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼仪，故谓之中华。”中华民族广博深厚的精神是我们民族世世代代生存繁洐发展的思想基础，是我们民族的精神支柱，维系全体人民的精神纽带，具有强大生命力的宝贵精神财富。
中华民族精神的核心是深厚的爱国主义情感。正在这种情感上近代历经磨难的中国至今仍屹立在东方，而不是消逝在历史长河中。
历代以来，中华民族涌现了一大批具有浓厚爱国主义情怀的仁人志士。宋代“精忠报国”的岳飞，“先天下之忧而忧，后天下之乐尔乐”的范仲淹；明代抗击倭寇的戚继光；清代从荷兰殖民地者中誓死守卫，和敌人同归于尽的邓世昌；在国家民族危亡之际用笔作抗战，唤醒民族的鲁迅、老舍等人。
新中国成立以后，一大批海内外中华儿女为建设祖国奉献了自己的青春。“两弹元勋”邓稼先“中国航天之父”“箭之王”钱学森。荣获“2010年度国家科技最高奖”的师昌绪……他们为新中国的建设作出了不朽贡献，作为祖国未来接班人的我们，应该从小树立爱国意识，铭记社会主义核心价值观，以这些伟人为榜样，努力学习，为祖国更美丽的明天作贡献。
作为礼仪之邦的中国，崇礼重德，尊师重道是传统美德。在生活中，我们应该从身边点滴小事做起，文明用语，礼貌待人，乐于助人，热心公益。儒家的“修身、齐家、治国、平天下”教导我们首先要注重个人的修养，同时培养和谐的家庭氛围。这样，国家就会长治久安，人民就能生活幸福，安居乐业。
“百善孝为先”，生活中，我们要尊敬长辈和长辈在一起时，要礼貌，遇见长辈要打招呼；进门出门时要告诉长辈……这些虽然只是一些小事，但这些点滴小事的背后包含的是你对长辈的孝心。
中华优秀传统文化源远流长，博大精深，五千年的历史沉淀让中华文明散发着悠久的韵味，有着闻名于世界的科学技术—四大学科。三大技术，四大发明。留下了浩如烟海的文化典籍—经、史、子、集、书、从书。其中著名的有十三经，《史记》诸子百家，《诗经》等。
先祖给我们留下的这些宝贵精神财富足以让我们受用终生。传承这些传统文化是我们的责任和义务。不仅要传承这些文化，更要培育社会主义核心价值观，推动文化创新和发展。让中华民族优秀传统文化在我们心中生根发芽。让我们共筑中华民族共有的美好精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！
成语精忠报国：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。如：《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》：“初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”又如：我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下“精忠报国”四字。——清·钱彩《说岳全传》第二十二回
成语礼仪之邦：礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“中国自古是礼仪之邦，现在却连同城而居的好朋友都不能见面，还美其名曰文化大革命，一点文化也没有。”又如：中国是一个礼仪之邦。
颂读中华经典，传承华夏文明——2017开学第一课观后感_1247字
生活如酒，或芳香，或浓烈，因为经典，它变得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因为经典，它变得悦耳；生活如画，或明亮，或素雅，因为经典，它变得美丽……其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起，经典便注定要以无限的魅力，支撑起一个名族的脊梁。请留心观察，在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着经典的美丽容颜。
汉唐，中华民族五千年里最辉煌的岁月，它遗留下的风韵洒入我们的血液里，像阳光一样，熠熠生辉。唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期，唐诗在所有古代经典中，兴许是我们最熟悉的。很小的时候，我们的父母和老师一字一顿地教我们“鹅鹅鹅，曲颈向天歌”，但当时也只是囫囵吞枣，不求甚解。殊不知，唐诗也有她的美丽与哀愁。唐诗，它记载了中国千年的悲与苦，蕴含了千年来人民的喜与乐，蕴藏了中国千年来的宝贵文化。每一首诗，就像一杯茶，难受时尝到的是苦，愉快时品到的是甜，如果你想喝到一杯好茶，得入情入心。每每品唐诗，我的心情随着诗人的忧而忧，随着诗人的乐而乐。在忧中学会思考，在乐中学会享受。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”王维的《山居秋暝》。诗中有画，画中有诗。天色已瞑，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，清幽明静的自然美，宛若一缕清风，渗入心中。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”陈子昂的《登幽州台歌》俯仰古今，写出时间之绵长；登楼远眺，写出空间的辽阔。在广阔无垠的背景中，描绘了诗人孤单寂寞，悲哀苦闷的情绪，两相照应，分外动人。仿佛出现了一幅苍茫广阔的北方原野的图景，图景面前兀立着胸怀大志却因报国无门而感到悲伤的诗人。
不同的诗人会有不同的人生经历，笔下诗句的感情也会迥然不同，或喜、或悲。而唐诗，也正因此而变得瑰丽多彩。
如果说唐诗是中华经典的根，那么，宋词就是中华经典的枝。
宋词从唐诗发展而来，汲取了《诗经》《楚辞》的营养，一直到现在陶冶着人们的性情。柳永、李清照、晏殊用柔软的文笔，细密的心思，写尽人性感情中委婉、哀愁的一面，《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别”以冷落秋景为衬托，淋漓渲染了惜别的场景，进而推测别后的铭心刻骨的思念。层层铺叙，情景交融，委婉多致。表现了柳词“细密而妥溜，明白而家常”。反之苏轼、辛弃疾的便气魄如虹，高昂之调用一句“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”便能震撼住人心。宋词，无疑是古代经典皇冠上光辉夺目的一颗宝石。
文学，当我真正地走近她之后才发现，千百年来，她承载了人们太多太多或喜，或悲，或豪壮，或婉约的情感，使人们心中的话语得以倾诉，更是拉近了人们心灵之间的距离，使得人类文明的车轴不停地向前滚动。江水滔滔，荡涤了风花雪月的旧梦；滚滚黄沙，湮没了悲欢离合的故事。然而，文学那其间的悲欢恋情，却如激弦，如幽曲，掩卷犹余音颤袅；文学那之中的奇句妙语，却如泉涌，如露凝，读起仍口角噙香。于是，在缤纷的文学艺苑之中，我爱觅几朵奇葩，去细细品味那亘古的芬芳。
成语画中有诗：指画里富有诗意。如：宋·苏轼《书摩诘〈蓝田烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”又如：昔日谓诗中有画、画中有诗者，盖画手能状，而诗人能言之。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·六一居士》
成语囫囵吞枣：囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。如：宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三：“若是知有底人，细嚼来咽；若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。”又如：一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马看花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清《论诗学门径》
诵读经典·传承美德·知行合一学以致用——《国学小名士》经典诵读大赛观后有感_1552字
一粒种子，叫做国学经典，把它播撒在心中，让经典诵读永驻心间；有一条潺潺的溪流，叫做中华美德，让它滋润、浇灌着心田，让中华美德伴随身边；有一盏灯，叫做知行合一、学以致用，提着它走过漫漫人生，让知识在现实中灵活运用，给予你莫大的力量！诵读经典诗人杜甫曾说过：“读书破万卷，下笔如有神”；梁绍壬《两般秋雨庵随笔》中说道：“读万卷书，行万里路”；萧抡谓说过：“一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。”……这些诗句就足以证明读书的重要性，经典诵读巨大的影响力！《国学小名士》中的每一位同学，都能够熟读、熟背很多的古诗词，朗朗上口、滔滔不绝，这种境界让我心中震撼无比，敬佩之情油然而生。是呀，这个历史悠久的文明古国，孕育了底蕴深厚的中华文化；源远流长的经典诗文，铸就了经久不衰的艺术瑰宝，犹如夏日的漫天繁星，闪烁着夺目的光彩；宛若春日的遍野鲜花，散发着馥郁的芬芳。到刚劲端庄的方块字里，感受《水浒》《三国》的英雄豪气；到如歌如画的唐诗宋词中，领略枫桥的钟声，大漠的孤烟；在外婆的歌谣里牙牙学语，蹒跚学步，女娲、大禹的故事萦绕耳畔。那一曲曲动人心弦的诗词，会给予我们美好的艺术享受；那一篇篇脍炙人口的经典佳作，给予我们无限的知识，会让我们受益终生。今后，我要向《国学小名士》中的同学学习，广泛诵读经典，牢记于心，我要诵读国学经典，走进古诗词的世界里，去感受诗人朴质、真切的情思；徜徉古诗词的长河中，去感受中华博大、精深的文化，让经典诵读永驻心间！传承美德中华美德到底是什么？这个疑惑一直萦绕在我的心中。观看了《国学小名士》之后，我心中终于有了答案。古语有云：“羊知跪乳之恩，鸦有反哺之义”“滴水之恩，当涌泉相报”“谁言寸草心，报得三春晖”“己所不欲，勿施于人”“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”……这就是中华之美德——它陶冶人的爱国情操，树立爱国爱民的远大志向；它让人孝顺父母，对其充满孝心；它让人仗义疏财，尽自己的全力帮助别人，不图任何回报……而对于我们青少年，中华美德并没有多大，它只是生活中平平凡凡、普普通通的小事。生活中的每一个动作、每一个眼神、每一个表情，都可以衡量出一个人的修养、品德。从小生活在独生子女的家庭中，进屋要先敲门、吃饭要礼让、要尽量向陌生人伸出援助之手等等的优良美德我都没有养成，我不禁感到深深的愧疚！从现在起，我要改掉坏习惯，力争做一个中华美德的传承者！今天，中华美德的接力棒已经交到我们的手中，将由我们焊接，要靠我们传承，我定要谱写中华更璀璨的诗篇!让中华美德伴随身边，伴我成长！知行合一学以致用俗话说得好：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”；“欲穷千里目更上一层楼”；“学而不思则罔死而不学则殆”；“业精于勤荒于嬉行成于思毁于随”。学会知识很重要，但更重要的是我们要学会在生活中灵活运用，举一反三，努力实践。人生犹如那一望无际的大海上的一叶扁舟，而知行合一、学以致用的道理就好比那扬起的风帆，帮助你继续探索、继续前行；人生仿佛那长长的道路，坑坑洼洼，坎坎坷坷，崎岖不平，而知行合一、学以致用的道理就好似那导航的明灯，为你指明人生的正轨；人生仿佛一片茂盛的大花园，而知行合一、学以致用的道理就宛如那绽放的鲜花、翠色欲滴的小草、高大挺拔的大树，零零星星地点缀着花园，但却散发出无穷的魅力和光彩！为此，我有了新的打算和计划：每次学习了新的知识后，要多练习，做到举一反三、灵学活用、扎扎实实，在学习生活中稳扎稳打，知行合一、学以致用，让知识在现实中灵活运用，让我受益匪浅，给予我莫大的力量！我坚信：只要朝着正确的方向奔跑，便永远不会迷失方向，反而会百尺竿头，更进一步！珍惜自己的青春年华，诵读经典、传承美德、知行合一、学以致用，成长为一名知识丰富、道德高尚、全面发展的新时代学生！
成语下笔如有神：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。如：唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”又如：茅盾《风景谈》：“那又是洋洋洒洒下笔如有神的，但现在一律都被锄锹的木柄磨起了老茧了。”
成语一叶扁舟：扁舟：小船。象一片小树叶那样的小船。形容船小而轻。如：唐·黄光溥《题黄居寀秋山图》：“暮烟幂幂锁村坞，一叶扁舟横野渡。”宋·苏轼《前赤壁赋》：“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。”又如：一叶扁舟，浮家来向江边住。这回归去，作个渔樵侣。——宋·吕胜己《点绛唇》词
传承中华文化，共筑精神家园_3468字
在遥远的东方，有一个古老的文明国度，她屹立在东亚，经历了5000多年的风雨洗礼，传承悠久的文明和光辉的历程。她，以她雄伟的气魄昂首世界；以她不凡的气质孕育了一个最古老、最优秀的华夏民族；以她博大的胸怀容纳百川；以她……中华文化源远流长，博大精深，典籍丰富，流派众多。文明历史之悠久，底蕴之深厚，内容之丰富，影响之深远，是世界上其他国家所不能及的，是世界文化的长期领袖。中国是四大文明古国之一，漫长的历史积淀，使中华文化的内容十分丰富，同时又具有非常鲜明的民族特点。在世界上所有的古老文明与文化中，唯有中华文化表现出最顽强的生命延续力，这种无与伦比的生命延续力，使得中华文化成为绵延不绝的辉煌；中华文化充满强烈的人文精神，重人伦，讲究忠、孝、仁、义、信，造就了历史上众多的志士仁人，也才有了中华民族巨大的凝聚力，才有了数千年辉煌昌盛的文明；中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各民族的民族特性，这些文化因地域不同而各有特色，它们都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲，都是中华民族自信的源泉；中华文化求同存异与兼收并蓄，与其他民族的文化和睦相处，在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分，正是这种包容会通精神，使得中华文化具有非凡的融合力，使得中华文化形成具有丰富内涵的中华文化，成就中华文化的博大精深。中国的民族精神也是不容小觑，始终在文化中起着主导作用，由此形成了中华文化优秀传统，是我们民族的主流与精华，所蕴含的，是我们民族世世代代生存、繁衍、发展的思想基础，是民族统一、自强自立的精神支柱，是维系全体中国人的精神纽带，是至今仍然具有强大生命力的宝贵精神财富，中华文化的基本精神广博深厚：敬祖爱国，崇礼重德，贵和执中，自强不息，刚健有为。党的十八大提出、倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观，也是民主长期秉承的反映社会主义本质原则和价值观念的理性总结，我国社会主义核心价值观体系的建设，也从没有离开中华传统文化。不忘历史才能开辟未来，善于传承才能善于创新，我国善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合在一起，在继承中发展，在发展中继承，坚持古为今用、以古鉴今，坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承，用科学的态度对待中国传统文化，做到辩证的继承、创造性转化、创造性发展、反对两种倾向。人类在漫长的历史长河中，创造和发展了多姿多彩的文明，推动文明交流互鉴，丰富人类文明的色彩，让各国人民享受更富内涵的精神生活，开创更有选择的未来，文明因交流而多彩、文明存在差异，但没有优劣之分。中华文化成果，光照百代，中华民族创造了辉煌的中华文明，对人类文明作出了伟大贡献，也是世界文明史上辉煌灿烂的一页，这是一条漫长、艰难和曲折的路，又是一条满目辉煌、遍地硕果的路。文字是一个民族文化的精髓和传承的载体，汉字是中华民族的徽记和象征，也是目前世界上被连续使用时间最长、使用人数最多的文字，汉字的起源和发展，与我们中华民族光辉灿烂的文化、文明紧密相连，汉字是中华民族文化的精髓；中国古代的科学技术成果作为中华民族灿烂文化的一个重要组成部分，同样有着惊人的辉煌历史，并名列世界前茅，造福中外，产生重要影响，构成这一丰富多彩而又独具特色的独特科技文明的主要支柱是“四大学科”：天文学、数学、医药学、农学，“三大技术”：陶瓷技术、丝织技术、建筑技术，和“四大发明”：造纸术、印刷术、火药、指南针；中国古代有着浩繁的文化典籍，划为经、史、子、集还有类书和丛书，成为“六部分类法”，经为经学著作，史为史学著作，子为诸子百家，集为诗词集和诗词评论，类书则是一种工具书，丛书则是各种书中的各种资料分类编排，中华经历了上下五千年的风雨沧桑，保存了如此浩瀚的文化典籍，可以说是绝无仅有的；中国古代文学是中华文明的重要组成部分，它的历史可以与中华文明的起源同步，漫长的脸上上涌现出一代又一代的杰出作家和说不清的优秀作品，出现了多姿多彩的体裁、题材、风格、流派，形成各种各样的文学现象，文学潮流和文学理论，内容极其丰富，这是一笔无比宝贵的文化遗产，我国古代文学的辉煌成就有：《诗经》——我国古代诗歌艺术的起点、《楚辞》——战国时期兴起的一种诗歌形式、先秦散文——战国时期是我国古代散文蓬勃发展的阶段、汉赋——我国特有的一种文学形式、唐诗——是诗界中最为辉煌的宫殿、宋词——在中国文学史上有着重要地位、元曲——是中国传统文化的瑰宝、明清小说——涌现出《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》四大名著等优秀名著；中国的传统文化异彩纷呈、绚丽多彩，其中最耀眼的一颗明珠就是中国古代的艺术，几千年流传不衰，对全人类的文明和进步产生过巨大影响，书法——以汉字为载体的书写艺术，绘画——中国的绘画艺术源远流长，乐舞——促进了音乐艺术的长足发展、产生京剧，雕塑——中国古代雕塑在题材内容、形式风格、技法以及所运用的材质上都具有鲜明浓郁的民族特色、时代特色；中国素有“礼仪之邦”之称，礼仪文明对中国社会历史产生了广泛深远的影响，几乎渗透于古代社会的各个方面，积极、普遍意义的春天文明礼仪，如尊老敬贤，仪尚适宜，礼貌待人，容仪有整是我国传统礼仪的精华，值得今人借鉴；中国的节日多姿多彩，内容丰富，是中华民族历史文化的一个组成部分，也是一个民族历史文化长期积淀凝聚的过程，中国重大的传统节日主有：春节，元宵节，清明节，端午节，七夕节，中秋节，重阳节，腊八节，中国有56个民族，每个民族，每个区域也会有很多各异的风俗，时至今日，中国的传统节日以丰富内涵展示着时代精神，使节日更加灿烂光辉；儒家思想是中国古代最有影响的文化流派，是封建社会中人们的行为规范，它是指导人们举止行为的常理，倡导孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，核心是仁，其中“仁”——同情、关心和爱护的心态，“义”——正当、正直和道义的气节，“礼”——礼仪、礼貌和礼节，“智”——辨是非、明善恶好知己识人的能力、“信”——诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品质为被人们称为“五常”，它们相互关联、相互依存、相互支撑，共同构造了中华民族传统道德大厦的根基，也是我们必须遵守的最重要的五种社会道德规范。天下兴亡，匹夫有责，爱国主义是中华民族精神的核心，我们要以祖国的繁荣为最大的光荣，以国家的衰落为最大的耻辱，增强国家认同，培养爱国情感，树立民族自信，做一个有自信、懂自尊、能自强的中国人。家庭是社会的基石，家庭稳定是社会稳定的基础，家庭和谐是社会和谐的前提。我们作为家庭的一个成员，应该做到孝敬父母、懂得感恩、恭敬兄长、友爱弟妹、勤俭节约、吃苦耐劳、推己及人、邻里和睦。让我们携手建设一个个幸福美满的和谐家庭，共同创造一个充满积极活力的和谐社会。中华传统美德倡导仁爱共济的仁爱观和天人合一的自然观。是以妥善处理人与人、人与社会、人与自然、仁爱共济、立己达人为道德出发点的道德建设目标。做到心中有爱、热爱他人、热爱社会、热爱大自然，学会心存善念、诚意正心、关心社会、尊重自然，成为一个有素养、讲文明、有爱心的中国人。中华传统美德注重个人修养，追求人格完善，社会由个人组成，每个人的人格决定了整个社会的“人格”，良好的人格如正心笃志、崇德弘毅。而我们则需要具备扬善抑恶、明辨是非、遵纪守法、廉洁自律、奋发向上的良好人格修养，自觉传承中华民族优秀道德思想，做一个品德高尚的中国人。
来吧，让我们一起共筑中华民族共有的精神家园。一是勤学，下得苦功夫，求得真学问，贵在勤奋、钻研、有恒，勤于学习、敏于求知、专攻博览、关心国家、关心人民、关心世界、担当社会责任；二是要修德，加强道德修养，注重道德实践，明大德、守公德、严私德、做好小事、管好小节、见善则迁、有则改过、修好公德、私德；三是明辨，善于明辨是非，善于决断选择，学会思考、善于分析、正确抉择，做到稳重自持、从容自信、坚定自励；四是笃实，扎扎实实干事，踏踏实实做人，迈稳步子、夯实根基、久久为功，只要坚忍不拔、百折不挠，成功就一定在前方等着你。勤学、修德、明辨、笃实四点，沉浸着中华优秀传统文化的深沉底蕴，也吹响了催人向上向善、奉献火热青春的时代号角。先祖给我们留下的这些宝贵精神财富，传承这些传统文化是我们的责任和义务仅要传承这些文化，更要培育社会主义核心价值观，推动文化创新和发展。让我们一起传承中华优秀传统文化，用社会主义核心价值观，共筑中华民族共有的精神家园，让中华民族优秀传统文化在我们心中生根发芽。
成语博大精深：博：广，多。形容思想和学识广博高深。如：明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”又如：瑚之为学，博大精深，以经世自任。——《清史稿·陆世仪传》
成语坚忍不拔：坚：坚定；韧：柔韧。形容意志坚定，不可动摇。如：宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”又如：不管在生活中遇到什么困难，我们要有坚忍不拔、百折不挠的精神。
