本文整理了读后感（587字）、看漫画有感（642字）、外公是棵樱桃树读后感（564字）、读《失落的一角》有感（575字）、别问我是谁读后感（586字）、鞋匠读后感（568字）、斗罗大陆读后感（640字）、诸葛亮七擒孟获读后感（606字）等600字左右的五年级读书笔记优秀作文10篇，供您参阅。

读后感_600字

中国，一个历史悠久的国家。从“夏商周秦西东汉，三国两晋到南北朝”到“隋唐五代和十国，辽宋夏金元明清”，到现代当代；从原始社会到文明强国，中国经历了太多的风雨，才成为世界的大国。

书中讲述了中华民族五千年的悠久历史和数之不尽的灿烂文化。打开书，我来到了东汉时期，认识了华佗，他发明了“麻沸散”和“五禽戏”。随着历史的脚步，我又看到了南朝时期的祖冲之，他把圆周率的数值推算到小数点第七位，而外国数学家获得这一结果已是一千年以后的事了。如此种种，不胜枚举。

当然，在这本书中还处处体现着人性的真善美。最美教师张丽莉，最美司机吴斌，最美妈妈吴菊萍……我们也要向他们学习做一个“最美”。

要想复兴中华，就要从最基本的爱国做起。我们尚未成年，也许，还不能像伟人那样，为人民鞠躬尽瘁，死而后已；也许，还不能像革命烈士那样，用鲜血和生命去换取和平；也许，还不能像运动员那样，用奖牌谱写祖国的光荣。但是，我们可以从现在做起，从身边的小事做起，以实际行动去爱国。每天节约一度电，一滴水或一粒米，多植一棵树，多栽一株草，关爱家人，关心集体，热爱家乡，努力学习，心系国家……只有这样，祖国才能日益强大。

梁启超写到：少年兴则国兴，少年强则国强。这段话影响了几代青少年的成长。作为二十一世纪的我们，更要担起复兴中华的使命。今天，为振兴中华而努力学习，明天，为祖国的繁荣昌盛贡献力量。

成语鞠躬尽瘁：鞠躬尽瘁[jú gōng jìn cuì]，意指“鞠躬”，弯身以示敬慎。语出《论语·乡党》。“尽瘁”，竭尽辛劳。语出《诗经·小雅·北山》。“鞠躬尽瘁”意谓恭谨戒慎，不辞劳病地贡献心力。或以为典故出自三国蜀·诸葛亮〈後出师表〉。[源]《论语·乡党》入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧踖如也。《诗经·小雅·北山》溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鲜我方将，旅力方刚，经营四方。或燕燕居息，或尽瘁事国，或息偃在床，或不已于行。三国蜀·诸葛亮〈後出师表〉（据《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》）引）夫难平者，事也。昔先帝败军於楚，当此时，曹操拊手，谓天下以定。然後先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计而汉事将成也。然吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽力，死而後已，至於成败利钝，非臣之明所能逆睹也。[典故]“鞠躬尽瘁”系由“鞠躬”及“尽瘁”二语组合而成。“鞠躬”见於《论语·乡党》，文中叙述孔子在进入君门的时候，态度很恭谨，彷佛国君的门容不下他的样子。他不站在门的中央，走路时不踏上门槛。“尽瘁”则见於《诗经·小雅·北山》，诗歌内容是行役者对国君分配劳役不均所发出的感叹。文中说到有些人安逸地在家休息，有些人却因为尽力於国事乃至於生病；有些人每天过着高枕无忧的日子，但有些人却必须日夜不停地奔走四方。後来这两个典源被合用成“鞠躬尽瘁”，用来表达恭谨戒慎，不辞劳病地贡献心力。在三国蜀诸葛亮〈後出师表〉中，诸葛亮在考察了当时的局势环境後，认为以他的能力，以及许多未能预料的演变，都不足以能够抵抗强敌。尽管如此，他仍表明了自己的决心，只求竭尽所能。原文中的“臣鞠躬尽力，死而後已，至於成败利钝，非臣之明所能逆睹也”，其实就是现在常用的“鞠躬尽瘁”的意思。

成语高枕无忧：垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。如：《战国策·魏策一》：“事秦，则楚韩必不敢动，无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。”又如：孔明已死，我等皆高枕无忧矣。——明·罗贯中《三国演义》第一百四回

看漫画有感_600字

当我第一次看到海的时候，还很小，浩瀚的大海使我惊叹，我心中自然而然地生出一个概念：水是源源不断的，是取之不尽，用之不竭的。

今天，我看了这样一幅漫画，漫画上画着一个水龙头和一个坟墓，坟墓上有一滴水，周围是一片一望无际的沙漠，这位水龙头先生拿着一束来祭拜这滴水……看完这幅漫画，我受益匪浅，水是源源不断的，是取之不尽，用之不竭的概念也取消了。

我们中国是一个水资源紧缺的国家，尽管水资源总储量达2.81万亿立方米，居世界第6位，但中国养活着世界1/4的人口，人均水资源占有量不足世界人均占水量的1/4，被列为全球13个人均水资源贫乏的国家之一。专家预测，中国人口将在2030年达到16亿的高峰，再加上日益严重的水污染，到那时，中国将成为严重缺水的国家。水，是生命之源，任何物质都不可替代。没有水就没有生命，更谈不上什么文明和发展。然而，由于世界人口的剧增、人类的过度索取和浪费，以及工业污染等原因，世界淡水资源越来越匮乏，人类正面临着严重的水危机

水资源危机已经成为全球最为关心的问题之一。全球约有11亿人喝不上干净的饮用水，每年有310万人死与于不洁饮用水引发的相关疾病；全世界用不上基本卫生设施的人有26亿；发展中国家的人每天平均需要步行6公里去取水……这些令人触目惊心的数字，不能不让我们每个人深思。

世界上的清水越来越少，而废水却越来越多。当水渐渐减少时，甚至变得干枯时，人们才恍然大悟！

让我们节约每一滴水吧，否则，世界上的最后一滴水，将会是我们的眼泪！

成语自然而然：自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。如：《牟子理惑篇》：“夫吉凶之与善恶，犹善恶之乘形声，自然而然，不得相免也。”又如：不知怎的自然而然有一种说不出的感慨。——清·文康《儿女英雄传》第18回

成语儿女英雄：指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。如：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄。一身兼备的，也只见得两个。”

外公是棵樱桃树读后感_600字

和儿子一起拜读《外公是棵樱桃树》这本获国际大奖的儿童小说。感触颇深。一本好的书的确可以滋生优雅的心情和感觉，还有很多智慧和见解。

感谢这本书，让我和孩子更加懂得亲情的可贵，更加珍惜亲情。和书中一样，我们同样是普通的中国家庭，我的孩子也有一个特立独行的外公，他也有自己很独到的见解，也热爱自然，会自己耕地种菜，如今我们吃的蔬菜也都是外公自己种的呢！但是，外公又是相当偏执的一个人，只认一个理，决定的事任谁也说不动。但是却很爱我的儿子，所有人都可以感受的这点，再固执的老头却对自己的外孙言听计从，外孙想要游泳，就改掉数十年风雨无阻的晨跑，陪着去游泳馆。外孙说坐自行车磕的痛，就换掉比我年纪还大的那辆28寸的自行车。我儿子刚学拿筷子时他居然花数天时间亲自为他量身定做了一双，殊不知，超市什么都有，几块钱就买得到的啊！……

我的儿子也许感受不到这份浓浓的无私的爱，一如我小时候也没有感受到一样。现在我懂了，希望还来得及。感谢这本书，这是本有爱有信仰的好书。而如今，我们最缺的就是信仰。这本书让我反省，因为我觉得自己就像书中的托尼诺妈妈一样，每天为生活所累，变得暴躁易怒，经常抱怨这抱怨那，把自己和家庭处理的一团糟，从而错失了很多就在身边的美好。换一个角度看看，其实幸福就在身边。感谢我的父母还健在，感谢我的小孩，感谢这本好书。

成语风雨无阻：不受刮风下雨的阻碍。指预先约好的事情，一定按期进行。如：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十二：“黄秀才从陆路短船，风雨无阻，所以赶着了。”又如：宝钗说道：“一月只要两次就够了。拟定日期，风雨无阻。” ——清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回

成语特立独行：特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。如：《礼记·儒行》：“其特立独行，有如此者。”又如：士之特立独行，适于义而已。——唐·韩愈《伯夷颂》

读《失落的一角》有感_600字

《失落的一角》读后感

湖南省长沙市第一师范五年级：罗佳馨

有人说：“每个人都是上帝咬了一口的苹果，如果他咬得大，你的缺陷就比较多，如果他咬得小，你的缺陷就很少。”

我看了一本书，叫做《失落的一角》，内容是：从前，有一个圆。它缺了一角，它很不快乐，于是圆就唱着那欢快的歌儿，去寻找那失落的一角，在寻找的过程中，有时和虫子说说话，或者闻闻花香，它遇到了许多挫折，掉进坑里，在太阳底下曝晒，但接着又淋了场冰凉的雨，有时被冰雪冻僵了，太阳出来了，身子又暖和过来。直到有一天，它终于找到了那失落的一角！它成了一个完整的圆了，它滚得太快了，快得不能和虫儿说话了，快得不能停下来闻花香，快得都不能唱歌了，本来这是它最美好的时光，却失去了那一份快乐，这个圆历经千辛万苦，找到了那一角，可是，它再也不能唱歌了，所以，它放下了那一角，就从容的走了。

任何事情都有两个方面，好事可以变坏事，坏事可以变好事，有些事情不需要追求完美，即使完美了，也不一定是好的，就像这个圆，它完整了，可是滚得太快了，不能和虫儿说话了，也不能闻花香。

比如说，维纳斯是个断臂的女神，法国国王召集工匠们给雕像添上双臂，可是，没一个续臂与雕像相配得尽善尽美，工匠们说：“我们无论怎样做，都是画蛇添足，反而损害了她的艺术完美，啊！我们追求完美，的确不能画蛇添足，而是要实事求是。

成语画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。如：《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？” 明·施耐庵《水浒全传》第一百十回：“将军功绩已成，威声大震，可以止矣。今若前进，倘不如意，正如‘画蛇添足’也。”。又如：这也是一则事实，并非做书的人画蛇添足，为此奇谈。——《花月痕》第五一回

成语千辛万苦：各种各样的艰难困苦。如：元·张之翰《元日》：“千辛万苦都尝遍，只有吴淞水最甘。”又如：侨胞的金钱不是容易得到的，是由于他们胼手胝足，千辛万苦，省吃俭用，积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》

别问我是谁读后感_600字

读着《别问我是谁》，感受犹太人的纯朴，因为战争，因为生活所迫，他们不惜一切代价守护身边的人。爱米萨、爱飘妮娜、爱乌里……爱他们每一个人。

没有人是一个实实在在的好人，米萨也不例外，他以偷东西为生。他没有父母，他为孤儿院偷食物，为飘妮娜一家送吃的……因为没有人为他过生日，所以从来不明白生日蛋糕上为什么要插蜡烛……这一切都显示着米萨的善良的本性，可他却是一个小偷。乌里是一个染红发的犹太人，不要说他不想承认自己是犹太人，他有自己的想法，有一次，他打掉了米萨一只耳朵而救了他。这一群本性善良的孩子，成为了流浪儿，在城市的角落，默默地生活。

战争、美丽这两个词在我们脑海里怎么也连不起来，可往往有人在战争时代拥有一个美丽人生。当一个人生活在战争年代，他身上的所有特质：自私、无私，善良、邪恶将会充分显现。没有人能完全善良、美丽，没有人一定是丑陋、邪恶。在战争中，世界上就没有糖果山。

跑、跑、跑，人的一生都在跑，永不回头，纯真的信念迎来的总是希望，美丽的人生带来的是一世的幸福。只有坚信，无论现在的生活怎样，以后总会有人开怀大笑。

快乐，无论在什么时候都要想着快乐，多么希望你是天空的一角，无忧无虑，望着自己人生道路上开出的每一朵花！

当一切的一切都结束，你的面前是一条美丽的道路，回首往事，多么希望自己曾爱过的每一个人快乐，尽情地奔跑在鲜花遍地的田野里。

成语自己人：自己一方的人。指自家人或圈内人。如：钱钟书《围城》：“自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。”又如：你不能把自己人也牵连进来。

成语实实在在：真实，不夸张，现实存在的。如：邓小平《关于经济工作的几点意见》：“就是说，我们的工作要扎实，效果要实实在在。”又如：我们需要实实在在干活的人。

鞋匠读后感_600字

最近甄晨旭读了一个故事《小精灵与鞋匠》，有些的感想写出来与大家共同分享。故事的大概内容是：从前有个鞋匠老头很贫穷，靠为人做鞋为生。有一天老鞋匠早上醒来后发现自己没做的鞋子已经做好，而且做的非常的漂亮。老鞋匠很纳闷，鞋子卖了很高的价格，一连几天都是这样。老鞋匠夫妇两人决定晚上不睡觉看看到底是怎么回事。后来发现是两个小精灵半夜里来帮忙做鞋子，但是他们却穿的很少，冻得瑟瑟发抖，老鞋匠夫妻两人决定给小精灵们做一套暖和的衣服。晚上小精灵来干活时发现了这两件漂亮的衣服，高兴地穿上说道：我们有了衣服不再贫穷了，我们还干什么活，走吧。于是小精灵走了，从此以后再也没来过。

这个故事看似很简单很好玩，不过教育意义很大。它告诉了我们一个道理：当人们贫困的时候能够懂得奋斗，可是当有了财富的时候就会产生了惰性，失去了奋斗的目标，不再努力。所以上天给每个人每个家庭都是公平的，什末事情没有一帆风顺的，人生的不完美性即是人生的真谛，为了这份不完美人们才会去追寻、去奋斗。就像那两个小精灵一样，每天穿着单薄的衣服但却快乐的修着鞋子。可是当小精灵们得到了满足，却失去了努力的动力。

读了这个童话故事，甄晨旭从中懂得了在学习的过程中，不要因为取得了点滴的成绩而沾沾自喜，放弃了努力，只有这样，才能取得更好的成绩，达到更高的目标，最后实现自己的美丽梦想。

成语一帆风顺：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。如：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”又如：栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。——清·李渔《怜香伴·蹴居》

成语沾沾自喜：沾沾自喜[zhān zhān zì xǐ]，意指形容自得自满的样子。语出《史记·卷一〇七·魏其武安侯列传》。[源]《史记·卷一〇七·魏其武安侯列传》孝景四年，立栗太子，使魏其侯为太子傅。孝景七年，栗太子废，魏其数争不能得。魏其谢病，屏居蓝田南山之下数月，诸宾客辩士说之，莫能来。梁人高遂乃说魏其曰：“能富贵将军者，上也；能亲将军者，太后也。今将军傅太子，太子废而不能争；争不能得，又弗能死。自引谢病，拥赵女，屏闲处而不朝。相提而论，是自明扬主上之过。有如两宫螫将军，则妻子毋类矣。”魏其侯然之，乃遂起，朝请如故。桃侯免相，窦太后数言魏其侯。孝景帝曰：“太后岂以为臣有爱，不相魏其？魏其者，沾沾自喜耳，多易。难以为相，持重。”遂不用，用建陵侯卫绾为丞相。[典故]据《史记·卷一〇七·魏其武安侯列传》载，窦婴是汉景帝的母亲窦太后的堂侄，他喜欢结交四方贤人，在汉景帝初年时担任詹事的官。有一天，他陪着景帝和景帝的弟弟梁孝王喝酒，景帝酒喝多了，糊里糊涂地说：“如果我死了，就把王位让给我弟弟继承。”窦婴认为汉朝的制度是传子不传弟，於是表示反对，因此，触怒了窦太后，把他除籍，不准他朝见。後来，吴王濞和楚王戊起兵造反，时局很危急，景帝在宗室以及诸窦姓外戚中找不到能用的人，只好请窦婴出来当大将军，把吴、楚乱事敉平。之後窦婴受到重用，被封为魏其侯。後来窦婴当了太子栗的老师，景帝七年，太子栗被废，窦婴虽然极力谏争，但不被采纳，於是就称病辞官。许多宾客辩士游说他，他就是不出来。後来好不容易听从梁人高遂的说词，才又再出来做官。过了一段时间，宰相桃侯辞官，窦太后想请窦婴来继任，但景帝不赞成，并且说：“窦婴这个人过於自满，总是沾沾自喜，且行事轻率，不是能重用的人。”於是没有起用他作宰相。後来“沾沾自喜”演变为成语，就用来形容自得自满的样子。

斗罗大陆读后感_600字

我随手拿起一本小说便读起来。一看，是《斗罗大陆》，唐家三少写的，情绪不由的激动起来，一开始一个“异界唐三”的章节变吸引了我，内容讲的是唐门一名外门弟子偷学图纸，造出了排行榜第一暗器“佛怒唐连”后被长老追杀至鬼见愁（一个悬崖），他跳崖而死，后来到一名为“斗罗大陆”的世界里，以前的记忆仍在，在这里他多了一位父亲，名为唐昊，有缘的是他的父亲为纪念他的母亲仍给他取名为唐三。

斗罗大陆是一个武魂的世界，每个孩子到了6岁就可以去开启武魂，唐三的父亲是仍95级的封号斗罗，整个大陆封号斗罗不超过21个，到了百级就会成为神，这个小说主要讲了唐三从一个废武魂而变为强大的封号斗罗，他还有许多同伴，他们曾在史来特学院里学习，史来特学院一年只招4，5个人，因为那所学院只招怪物，年龄小于12岁，等级要超过25级，同样，还存在一个武魂殿，一个企图控制整个大陆的组织，而唐三与他的伙伴在强大之后也加入这场战斗，武魂殿由一个丝丽娜的人控制，她与她的女儿到后来都成为了神，一个天使，一个罗刹，而唐三这出生在圣魂村的人在后来也成为强大的修罗神，而唐三则成为海神，掌管大海，二是成为强大的修罗神，唐三虽成为了海神，但却拥有修罗的力量，所以他有2个神的力量，他帮助帝国打败了强大的武魂殿，使世界和平，而那个圣魂村，也因为他而改变为了神魂村，有人问村长为什么叫神魂村，那是因为我村出了个神……

就这样，这本小说一步步的吸引我，它使我在读书时感到了快乐，我想把快乐分给大家，所以，让我们一起去阅览这本书吧！

诸葛亮七擒孟获读后感_600字

《三国演义》是我们中国的四大名著之一，也是我非常喜欢的课外读物之一，在那么多精彩的故事中，我最喜欢、感受最深的就是家喻户晓的“诸葛亮七擒孟获”的故事。

事情发生在刘备驾崩后，它的儿子刘禅即位当了皇帝。这是位无能的新皇，当时势力雄厚的魏国曹丕就联络了孙权以及辽东鲜卑、南蛮等少数民族的首领，大举伐蜀。却败给了诸葛亮。

就在这次战争平定后不久，南蛮王孟获又举兵十万准备谋反，诸葛亮率领人马迎敌，运用自己的智慧，战胜了孟获。为了让孟获真心臣服，还七擒七纵，最后孟获输的是心服口服，并且十分敬佩诸葛亮，决定再也不背叛蜀国了。

读了这段故事后，我认为诸葛亮不但智慧超人，心胸也很宽阔，面对被擒住的敌人，他完全可以将孟获处死，可他不但没有这样做，还为他松绑、赐酒食，以礼相待，将蜀国占领的土地退还给他。孟获虽然是个粗鲁之人，也被这种宽宏大量所感动了，以此可见，最强大的力量不是拳头啊！

想想在我的生活中，也常有这样的事情。钢笔被同学摔坏了，如果我们板着脸，恶声恶气的让他赔偿，他不但不会理睬，还会发生争吵。最后，两人心里都不开心。如果我们换个态度，笑眯眯的对他说没有关系的话，犯了错的同学自己也会不好意思主动过来认错的。

雨果曾说过：“世上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的的天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”宽容是一种品德，也是一种修养。“势服人，心不然。礼服人，方无言。”希望我自己能拥有这样美好的心灵。

成语以礼相待：用应有的礼节接待。如：明·施耐庵《水浒全传》第八十九回：“赵枢密留住禇坚，以礼相待。”又如：他既是读书之人，须要以礼相待。——清·石玉昆《三侠五义》第七十三回

成语家喻户晓：喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。如：《汉书·刘辅传》：“天下不可户晓。”宋·楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家谕（喻）户晓。”又如：与其作不能行远不能普及之秦汉六朝，不如作家喻户晓之《水浒》《西游》文字也。——胡适《逼上梁山》

情倾哈佛_600字

入夜，惨白的灯光将室内照得亮如白昼。

桌上，是一本摊开的《哈佛散记》。

几不可闻的低低叹息一声，走到寝室的阳台上，轻轻仰起头，凝望深邃的夜空。

漆黑的天幕上，只有一颗星子，孤傲的放射着光芒。

哈佛，多少学子梦寐以求的最高学府。一如那颗卓绝不群的星子，如此耀目……

而我，只是芸芸众生中卑微的一员。

也只能如今夜一样，站在低处，仰望它的光芒。

一个，遥不可及的梦想。

一个全球最高学府，开放式的教育风格，精英云集的地方。

如星辰一样，可望，而，不可及……

有些梦想，注定，也只是梦想。

从儿时就有的，两个不知天高地厚的梦想，一个是进入哈佛，另一个，是获得诺贝尔文学奖。

而今，面对冰冷的现实，我也只能淡淡苦笑。

眉间，心上，一抹轻愁无痕……

仰望夜空的时候，眼角，会有破碎的星芒……

又有谁，会一直一直记得最初的梦想。轮回辗转，时光匆匆，在现实的狞笑中，我们与最初的梦想渐行渐远……

剩下的，也只有转过身后回眸时那一抹怆然的笑，苍凉，而妩媚……

一霎车尘生树桫，陌上楼头，都向尘中老。

我们都会在烟尘中慢慢老去，红尘喧嚣之中，又有谁记得，谁忘记……

叹今生，谁舍谁收。

情倾哈佛，也许，终究也只是一场年少轻狂的幻梦。

可是，毕竟，打开书，我们如此接近呵。

期待，有一天，能真正走进那神圣的殿堂，为自己最初的梦想，画上圆满的句号……

成语梦寐以求：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。如：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”又如：这一切，也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的！ ——茅盾《联系实际，学习鲁迅》

成语芸芸众生：芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。如：《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。”《礼记·祭义》：“众生必死，死必归土。”又如：这些话，是告诉芸芸众生，到底是有一大部分感觉不敏的。——鲁迅《三闲集·文艺与革命》

绿色蝈蝈读后感_600字

那节《绿色蝈蝈》练兵课，虽相去一周，但课后校长高一语惊人，“听这样的课是一种享受”定格在记忆中。反观多年来说明文课堂教学说明对象、特征、顺序、结构、方法、语言等一统老师的定式，想起自己尝试的散文化教学探索，相比代建丽老师相去盛远，从课堂师生双边活动、智慧的碰撞，我意识到语文知识在语文教学中固然重要，但是语文素养对于学生成长来说更甚。

习惯，比知识更重要。《绿色蝈蝈》一课从夏日知了鸣叫引入，潜移默化学生要关注自然、关心生活、关爱人类的朋友——生物；读文章标注生字词、勾画动情的句子，引导学生习字，更学会做人要动情。

素养，比知识更重要。《绿色蝈蝈》一课设计“蝈蝈名片”，变换角度多元化了解蝈蝈的别称，歌手、囚犯、艺术家、屠夫、美食家等，品味说明文语言在无声无息中，如此喜闻乐见的活动于学生是情有所钟的，淡化了单调地语言品析的教学活动。“求职简历”，提醒关注姓名、美誉、特长、主要事迹、自我评价、所求职业等思考角度，简约而不简化，全面地让学生了解文中绿色蝈蝈的介绍，更调动了学生的生活阅历，关注社会、关心生活，实现了语文即生活的大语文观，学生的汇报：歌手、保镖、模特、美食家、猎人等求职意向，相信学生生存生活能力在那一瞬间生成了，知识也在那一刻升华了。

我想语文课活不活，灵动不灵动，关键在于我们的语文教师的教学观，更在于我们关于教材的解读，教材的价值取向，而不是一味地在乎学生学了多少语文知识，能否应对我们的考试，何况现在的自主招生趋向是学生的综合素养成为成功的敲门砖。

成语潜移默化：潜移默化[qián yí mò huà]，意指人的思想、性格或习惯受到影响，不知不觉中起了变化。语本北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》。[源]北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心於学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲於染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵之徒，何可世得！但优於我，便足贵之。[典故]“潜移默化”原作“潜移暗化”。北齐时，颜之推写了一本家训，教导子孙做人处世的道理。其中有一部分写到，人在年轻之时，性格未定，时常有样学样，如果多和贤德的人在一起，性格思想就会在不知不觉中受到他们的影响，可以养成良好的品德。就像在兰室待久了，身上也会有兰花的香气；在鱼市中待久了，身上则会有鱼腥味一样。所以自古以来，君子都很慎重地选择朋友。孔子也曾说：“不要去结交道德修养不如自己的人。”和比自己更有品德的人交往，才能自然而然地受到他们的影响。後来“潜移默化”这句成语就从这里的“潜移暗化”演变而出，形容人的思想、性格或习惯受到影响，不知不觉中起了变化。

成语鲍鱼之肆：鲍：咸鱼；肆：店铺。卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。如：汉·刘向《说苑·杂言》：“与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”又如：智者见智，仁者见仁，入鲍鱼之肆，而不自知其臭，其斯之谓乎？——清·忧患余生《〈官场现形记〉序》