本文包括第六病房读后感（887字）、读海子《面朝大海，春暖花开》优秀作文（900字）、智取生辰纲读后感（903字）、城南旧事（870字）、情人杜拉斯读后感（955字）、菊花与刀读后感（875字）、读《播撒诚信的种子》后感优秀作文（887字）、读《居里夫人自传》有感（940字）等900字左右的高中二年级优秀读后感作文8篇，供您参阅。
第六病房读后感_900字
契诃夫的在《第六病室》里引用了一句俄罗斯谚语——“谁也不能保险一辈子不讨饭和不坐牢”。这话非常警醒人，就像我们中国人说的“人有旦夕祸福”，谁也不能保证明天的自己会是什么样。也许一个灾难就让明天的我们衣食无着，只能沿街乞讨；也许一个事件就会让我们学梁山好汉“一时兴起”而提刀杀人。在后一个问题上可能有些人走得更远，比如我在马原的书里就看到过他探讨了一个我也想过的问题——是不是每一个人都有可能杀人？
人生的魅力可能就在于此，你永远不知道明天的海水会冲来什么。
然而，当我读完《第六病室》之后我的心里却更加凄凉，我把那句俄罗斯谚语加以了改动，让它变成了——“谁也不能保险一辈子不讨饭、不坐牢，不进疯人院”。
契诃夫的这篇小说从一开始就着重地去描写了“第六病室”——这个精神病患者所居住的病室的种种情形，同时也描写了住在这里的病人的情况，并且着重介绍了其中的一位，让我们感觉此人就是小说的主角。契诃夫在写这个人的时候似乎是顺便提到了一位医生——即第六病室所在的医院的医生，这个医生并不真的关心病人的疾苦，也不认为医学有用，他只是偶尔到医院例行公事。他每天过着一丝不苟同时又浑浑噩噩的日子：整天读书，到什么时间喝啤酒到什么时间吃饭都会严格地执行。他不关心任何人，他对医院里的种种弊端在心里深恶痛绝但决不会表露在表面上。这个人就像是混日子的市侩，对社会无害但也没什么好处，而对于他自己，可能我们既会同情也会鄙视他，同时还会为第六病室的病人遇到这样一位医生而更多了一份同情。
然而，契诃夫就是契诃夫，他的笔锋一转，就让这个医生同第六病室的一位病人聊起了天，而且医生居然觉得病人的观点非常有意思，进而迷上了这种聊天。他在病人对他的指责中看到了自己生活的问题，于是他开始了反思。他开始积极地探寻人生的意义，他不再迷恋读书和啤酒。他开始转变。
可是，更厉害的还在后边，他的这种转变，在别人的眼里却变成了反常。人们开始认为这个喜欢和精神病人聊天的医生的精神也不正常。于是，他的朋友们开始为他想办法，给他治病，带他出行。最后，他们亲手把他送进第六病室……
真是不寒而栗！
成语一丝不苟：一丝不苟[yī sī bù gǒu]，意指一丝，一点点。苟，随便、草率。“一丝不苟”形容做事认真，一点也不马虎。语或本《周礼·地官·大司徒》。[源]《周礼·地官·大司徒》大司徒之职：掌建邦之土地之图与其人民之数，以佐王安扰邦国。……施十有二教焉：一曰以祀礼教敬，则民不苟；二曰以阳礼教让，则民不争；三曰以阴礼教亲，则民不怨；四曰以乐礼教和，则民不乖；五曰以仪辨等，则民不越；六曰以俗教安，则民不偷；七曰以刑教中，则民不虣；八曰以誓教恤，则民不怠；九曰以度教节，则民知足；十曰以世事教能，则民不失职；十有一曰以贤制爵，则民慎德；十有二曰以庸制禄，则民兴功。[典故]“一丝不苟”的“苟”有轻率、随便的意思。所以“一丝不苟”是在形容一个人做事认真，一点也不马虎的意思。有许多和“不苟”组合而成的词语，如：“不苟言笑”、“不苟言谈”、“方正不苟”、“临财不苟”等等，都在指对事不轻忽、不随便。推究“不苟”一词，早就出现在《周礼·地官·大司徒》，是指对人民的十二种教化方法之一。古圣先王认为如果可以让人民在祭祀时能够养成恭敬的态度，对往者尊崇敬谨，则在面对在生的亲人时，一定“不苟”，意思即是不会轻率随便。为了强调语义，可在不苟前加上“一丝”，也就是“一点点都不马虎”的意思。“一丝不苟”这句成语，当就是从这里演变而来，用来形容做事认真，一点也不马虎。
成语深恶痛绝：恶：厌恶；痛：痛恨；绝：极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。如：《孟子·尽心下》“斯可谓之乡愿矣” 宋·朱熹集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。”又如：不象他对于墨家那样的真心的深恶痛绝。——闻一多《杂文·善于儒、道、土匪》
读海子《面朝大海，春暖花开》_900字
先前已听老师进过此诗，可是那时是作为选读诗篇，老师只是简叙了一下海子生平，至于诗的内容，表达如何个感情，也许没进，也许进了被我忘却—……
《面朝大海，春暖花开》读起来让人亲切，温暖，即使不知其意，这或许是初味吧！
诗分三章。诗人开章就说：从明天起，做一个幸福的人。为什么从明天起才开始做一个幸福的人呢？难道先前就不幸福吗？
诗人“幸福”的内容很朴素：喂马，劈柴。也让人向往：周游世界。这里不难看出诗人追求简朴，自由的凡人生活。诗人从明天起要“关心粮食和蔬菜”，难道诗人“昨天”就不关心吗？还是他过着违心的生活，虚伪的浪费着“粮食和蔬菜”？从这里我似乎隐隐现现感觉到了海子那“面朝大海，春暖花开”的心了。
如果前一章在“对自己”，那下一章则是在“对他人”。“从明天起，和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福”；最后诗人还将“告诉没一个人”。这里我记起老师的话：这首诗是海子的“绝命诗”，诗毕后，他就走了。依此说，这是诗人的“遗书”，诗人从明天起才能与亲人通信，或许海子的“亲人“都在在另一片幸福的土地，又或许诗人生前是孤独的身影，世上没有人理解，他已经没有了”亲人“。诗人追求幸福的生活，他明天就要实现了，他”将告诉没一个人“，他是多么快乐啊！
最后一章时，诗人已沉醉在了幸福中。诗人要“给没一条河每一座山取一个温暖的名字”，不管是“陌生人”“我”都为你祝福，诗人祝福“让我不幸福的地方的每一个”，愿你前程灿烂，爱情完美。如果诗人有不中意的“亲人”在世，可见诗人并没有忘记“亲人”，还叫他们别“难过”，我很幸福；也祝福你。诗人虽然对这个“昨天的地方”充满“不幸福”，但诗人坚信：我虽然不能，但你能获得幸福。诗人只愿“面朝大海，春暖花开”。也只有“面朝大海，春暖花开”“我”才能获得幸福。可见海子也是“不凡中的凡人”；大海是“博大，深邃的”，诗人向往；诗人追求温暖的春天，在春天“我”才开放。
诗人也许有太多的情感需要表达，有太多的情思需要抒发。也许生活压累了诗人，或许诗人太向往幸福。但不管如何，除去所有的情感碰撞和艺术上不可言传的意，《面朝大海，春暖花开》只是诗人的理想或期望。
成语春暖花开：春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。如：明·朱国祯《涌幢小品·南内》：“春暖花开，命中贵陪内阁儒臣宴赏。又如：春暖花开，我好引着孩子们园里做活。——清·李绿园《歧路灯》第40回
成语不可言传：言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？” 明·圆极居顶《续传灯录》卷二十四：“妙契不可以意到，真证不可以言传。”又如：医者，意也，脉之深趣，不可言传。——宋·曾慥《类说》卷十五引《谈宾录》
智取生辰纲读后感_900字
给机会加点智慧
《水浒传》作于元末明初，于明朝中晚期成书，是中国的四大名著之一，施耐庵真实地描写宋代农民起义的发展和失败的全过程，揭露了封建统治的黑暗和腐朽，更让我明白了“智慧”的重要性。
读《水浒传》，我感觉其对人物的刻画尤其精彩，每一个角色都有各自突出的特点。不过，给我最深印象的还是“智多星”吴用。你看他智取生辰纲：“刘唐揭开桶盖，又舀半瓢喝，是故意要杨志等着看，为了让他们放心。过后吴用去松林里取出药来，放在瓢里，只说赶过来要酒喝，去舀酒时，药已搅在酒里。这就是吴用策划的计策。”而这只是他初出茅庐小试牛刀的第一场演绎，他“智”用天时，“智”用地利，“智”用矛盾，不费吹灰之力就取走了杨志的生辰纲。如果不是吴用制造机会“偶遇”杨志，成功还会如此顺利轻松吗？答案显而易见。
由此可见，一个人成功的机会，是离不开智慧的。
著名诗人陈子昂就是一个很好的例子。他年轻时上京赶考，受到周围人的排挤而被取消了考试资格。他便委托一人到街上卖古筝，开价一百万，在众人围观下“买”下古筝。围观者让他演奏一曲，他却把古筝砸了个稀烂，道：“区区一把古筝，又怎能与我四川陈子昂的诗文相比？”这番话激起了大家赏读他诗文的兴趣，陈子昂便趁势把诗文发给了大家，在一天之内，他便名扬长安。有书商主动找到他，印刷了他的首部著作《陈伯玉集》，而这本书被唐睿宗注意到，他就下令给陈子昂一个补考机会。最终，陈子昂高中进士，从此进入仕途，并成为初唐时诗文革新最重要的人物。
英国伟大的思想家培根说过：“智者创造机会，而不是等待机会。”诸葛亮，隐居隆中边种地，边修学，静观天下，自己创造了给刘备“三顾茅庐”的机会，从此登上政治舞台。其机智不得不令周瑜自叹弗如，发出“既生瑜，何生亮？”的感叹；拿破仑，小小炮兵军官，提出自己全新的作战方案，为自己创造了破格提拔的机会，最终登上权力顶峰，展示了其非凡的军事能力。
这些都充分体现了智慧与机会对于成功的重要性。如果说机会是一架梯子，那么智慧就是梯子上的横杆；如果说机会是一座加油站，那么智慧就是加油站的输油管；如果说机会是一个旋转门，智慧就是那起步的第一脚。智慧何其重要！
成语三顾茅庐：三顾茅庐[sān gù máo lú]，意指指汉末刘备往访诸葛亮，凡三次，才得见。◎语本三国蜀·诸葛亮〈前出师表〉。後用“三顾茅庐”比喻对贤才真心诚意的邀请、拜访。[源]三国蜀·诸葛亮〈前出师表〉（据《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》引）臣本布衣，躬耕於南阳，苟全性命於乱世，不求闻达於诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣於草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。後值倾覆，受任於败军之际，奉命於危难之闲，尔来二十有一年矣。《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。[典故]东汉末年天下纷乱，打着“复兴汉室”名号起兵的刘备，在屯田新野时，从徐庶口中得知避居在南阳隆中的诸葛亮是个能人，於是前去拜访，一连去了三次，才见到人。诸葛亮在〈前出师表〉中提到了这件事：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣於草庐之中。”刘备不顾身分，一连三次专程拜访的诚心，终于感动诸葛亮答应出山替他奔波效力。後来“三顾茅庐”这句成语就从这里演变而出，用来比喻对贤才真心诚意的邀请、拜访。
成语小试牛刀：小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才华。如：宋·苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗：“读遍牙签三万轴，欲来小邑试牛刀。”
城南旧事_900字
趁着假期里美好的光阴，我捧起了一本温馨芬芳、拨人心弦的书——《城南旧事》。这是一本十分有趣且耐人寻味的书，它让我的暑假生活变得更加充实，有时让我开怀大笑，有时又让我黯然流泪。
这本书主要记述了林海音小时候在北京城南生活的点点滴滴。书里面那个天真烂漫，善良勇敢的小英子让我喜欢得欲罢不能。其中，最让我难忘的是英子在惠安馆里的故事情节。
英子在惠安馆结识了被人们称为“疯子”的秀贞。虽然她俩年龄相差许多，但她们还是玩得其乐融融，成为了忘年之交。有一次，英子和秀贞把正在结茧的虫子叫做“吊死鬼“，充分体现了她们的可爱和贪玩之处，不由得让人心生羡慕。
秀贞并不是真疯，她的孩子一生下来就被抱走了，这个巨大的打击让她难以承受。可怜的秀贞把英子当自己孩子一样，时时刻刻呵护她，关爱她，这样的母爱着实令人动容。
善良的英子帮助秀贞和自己的玩伴妞儿母女相认，还摘下自己的金镯子给她们做盘缠。我不仅为英子的无私和乐于助人叫好，也为她们就此分别而伤心流泪。
这本书让我读懂了英子的童年，由此也想到了自己无忧无虑的童年生活。记得读幼儿园的时候，我常常会做一些幼稚可笑的傻事。
比如有一年冬天，我看见爸爸用热水给小狗洗澡，小狗一副既舒服又享受的模样，我就想原来动物也喜欢洗热水澡啊！于是，我把家里养的一只小金鱼从鱼缸里捞出来，放进装了热水的小碗里，照着爸爸的样子给小金鱼洗澡，还给金鱼抹了肥皂。结果可想而知，小金鱼就这么不幸地去了天堂。为此我大哭了一顿，心里觉得特别委屈，我只不过是想给它洗个热水澡嘛！
再比如有一年在农村的爷爷奶奶家过暑假，我顶着烈日在路边的草丛里抓了十来只很小的蜻蜓，小心翼翼地把它们装进塑料瓶里带回家，然后再一只一只地放进了我的蚊帐里。晚上奶奶替我整理床铺的时候，看到蚊帐上停了那么多小蜻蜓吓了一大跳，而我却在一旁得意扬扬地说：“奶奶，今晚有小蜻蜓守护，就没有蚊子敢叮我了。”奶奶被我逗得哭笑不得。
童年的趣事说不尽道不完，它们就像一颗颗清晰可见的鹅卵石静静地躺在记忆之河里，散发着闪闪的光芒，让人回味无穷。
成语天真烂漫：天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。如：宋·龚开《高马小儿图》：“此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪，楚楚衣裳无不宜。”又如：他的性情又是那样天真烂漫，笃实敦厚。——邹韬奋《经历·“难兄难弟”的又一个》
成语难兄难弟：指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。如：元·张可久《折桂令·湖上饮别》曲：“难兄难弟俱白发相逢异乡。无风无雨未黄花不似重阳。”又如：方玉桦一言未发，但看得出她也有点激动，她显然记起他们是一九五七年的难兄难弟。——郑义《迷雾》
情人杜拉斯读后感_900字
《情人》是玛格丽特。杜拉斯的作品，评述者说——《情人》是一部带有自传色彩的作品，以法国殖民者在越南的生活为背景，描写了一名贫穷的法国少女与富有的华裔少爷之间深沉而无看的爱情，笔触深达人性中某些最根本、最隐秘的特质，催人深思。更有人对杜拉斯有这样的感想——把一些违反传统，分歧常规的感情写得这样自然，“必是出于大作家之手”此书中，女主角和男主角都没有表明名字，只有一两个无关事宜的人的名字，女主角16岁，她的情人——25岁。书的开头她就说自己已经老了，18岁，就老了，对比起她的16岁，她从外到内完完全全地老去了，甚至那颗狂热的心。这本书，有点儿童不宜。女主角整天想着杀人，杀她的母亲，杀她的兄弟，杀很多很多的人，唯独不想杀她的情人。她是个非常疯狂的少女，受母亲严厉的家庭条例，母亲对她大哥哥的偏爱，使她嫉妒愤懑，所以她想杀人，杀很多很多令她痛苦的人。在一次渡船的时候，她遇上富有的华裔少爷，他坐在一辆玄色的车子里，他跟她搭讪，邀请她到他的公寓。她下午逃课，到他的公寓里，他们***，在炎热的下午里***，外面世界的喧闹与他们的欢乐只隔一堵墙，就隔尽了，彻底隔绝。他们的关系那么隐秘，他们暗地里约会，却完全不觉得这有多么不见的人，他们坦然着。他的父亲不许他娶这个白人少女，他要回中国和一个已订婚的大家闺秀结婚。他们终极要离别，分开……书的最后，她的亲人没有被她杀死但也如她所愿地陆陆续续地死去了，痛苦的死去。他打电话给她，说他仍然爱她，一直都爱。但是，这份爱已经老了，老了很久很久。阅读《情人》，感觉有种色调，是黄昏金灿灿的色调，而且有点热和的感觉，即使看到她想杀人的时候，感觉也是那样，她要杀她的妈妈，由于她不爱她，她忽略她，她渴望她爱她多点，但是她不，所以她痛苦，想杀人。她那么可怜，渴求爱，对世间布满欲望，尤其是性欲。她虚荣，穿漂亮的衣服鞋子，戴男人的帽子，所以她才会留意到玄色车子上她的情人，出进高贵的的饭馆和情人的公寓。18岁的她并不老，只是她的心老了，或者说，欲望朽迈了。到她真的是老了的时候，她的情人告诉她，他还爱她。爱她什么呢？爱她精致的脸孔，爱她青春期的***，还是那场炎热下午的欢乐？他说爱，就是爱吧，爱这场得不到的爱，因为没有有缺陷所以渴求，所以永远地怀念，永远地深爱着。显然，这是悲剧。
成语大家闺秀：旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。如：南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”又如：姑娘既是位大家闺秀，怎生来得到此？——清·文康《儿女英雄传》第八回
成语陆陆续续：指有先有后，时断时续。如：清·李汝珍《镜花缘》第66回：“自一炮以至三十七炮，内中虽陆陆续续，并未十分间断；此时忽停多时，这是何意？”又如：这样陆陆续续，东挪西凑牵扯不清，根本是一盘糊涂帐。——高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》
菊花与刀读后感_900字
阅读《菊与刀》的前前后后。其实也无非是动机强烈，意识对物质产生相应的反作用的结果。
《菊与刀》是本讲文化、讲民族性的人文类著作。然而本书的形成以及强大的影响力是他显得如此耀眼、如此与众不同。
本书作者鲁思·本尼迪克特，二战期间，她受美国战时情报局委托，利用一个文化人类学家所能利用的技巧来从事日本民族性的研究，其后向情报局提交了一份出色的研究报告。1946年，由于美国政府的对日政策以及日本整个局势的发展基本上与这份报告的主旨一致，于是作者就在原报告的基础上增写了关于研究任务和方法以及日本投降以后的日本人的前后两章，以《菊花与刀——日本文化的诸模式》出版。
本尼迪克特的理论发表后，获得了广泛的赞同和好评。日本著名评论家川岛武宜指出：“尽管本尼迪克特本人一次也没有到过日本，但却搜集到了那么多的重要事实，令日本人都感到非常惊讶。本尼迪克特依据这些事实栩栩如生地描绘了日本人的社会生活、行为方式和文化的全貌，推导出了日本文化的具有决定意义的诸特征”。确实，作者深刻而又敏锐的分析能力令人赞叹不已，特别是在当时日美两国处于交战状态的情况下，她基于文化相对主义的立场，坚持用客观冷静的态度看待日本文化，这种坚韧不拔、宽宏大量的精神，保证了研究结果的客观性和科学性。
反观我们，2001年世贸大厦被炸后，谈到911，很多国民便神采奕奕的大谈美国是“活该、报应”。先不管美国与我们有什么“深仇大恨”，这种行为本身即是非常不应该的。看待世界不能仅凭一时情绪，不能总带着有色眼镜，为911欢呼庆贺是对恐怖活动的认可，更是对人本精神的藐视！
在看《菊与刀》的正式内容之前，本尼迪克特首先就给我们上了有价值的一课——客观的审视世界，冷静的看待对手，摈弃简单粗暴的看待世界和历史的二分法，破除那种非黑即白的世界观。
菊是日本皇室家徽，刀是武士道文化的象征。《菊与刀》揭示了日本人的本质性格，亦即日本文化的双重性，如“爱美而黩武，尚礼而好斗，喜新而顽固，服从而不驯服”等等。这种异常矛盾的民族特性，贯穿了日本的整个文化，成为日本独特的文化气质。
成语栩栩如生：栩栩如生[xǔ xǔ rú shēng]，意指栩栩，生动可喜的样子。语本《庄子·齐物论》。後用“栩栩如生”形容貌态逼真，彷佛具有生命力。[源]《庄子·齐物论》昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与﹖周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。[典故]庄子是战国时的思想家，他所生活的时代，百姓饱受战火之苦，个人的生命在战争中就像蝼蚁般的脆弱，朝不保夕。庄子自觉无法改变现实环境的残酷无情，转而思考个人如何在动荡的世间安身立命。庄子用了许多天马行空富於想像力的寓言，生动贴切地表达了他的中心思想。在〈齐物论〉中，庄子说他曾经作了一个梦，在梦中他变成了一只美丽的蝴蝶，自快得意地四处飞舞，完全忘了自己是一个人。直到清醒过来，庄子才发现自己原来还是庄周，而不是蝴蝶。因为梦中蝴蝶是如此地“栩栩如生”，所以庄子感到好奇，到底是庄周作梦化为蝴蝶，或是蝴蝶作梦化为庄周？後来“栩栩如生”这句成语就从这里演变而出，用来形容貌态逼真，彷佛具有生命力。
成语有色眼镜：比喻看待人或事物所抱的成见。如：刘少奇《对华北记者团的谈话》：“你们的报道一定要真实，不要加油加醋，不要戴有色眼镜。”又如：老梁，假若你总是戴上有色眼镜，看一切事物和一切人，假若你把你我之间的冲突当作是个人意气用事，那就是清清楚楚地毁你自己。——杜鹏程《在和平的日子里》第三章
读《播撒诚信的种子》后感_900字
大家还记得《狼来了》这个故事吗？失去了诚信的牧羊童，为之付出了生命的代价！！由此可见，诚信对我们是多么重要。
星期六那天，我花了一个下午看完了这本《播撒诚信的种子》感触颇深。书中讲到了诚信为人之本。人活在世上就要讲诚信。如果你没了诚信，活在世上就会被人唾骂，那活着还有多大意思呢？
书中讲了许多守诚信的典范人士的故事。其中有一个律师使我十分佩服。他在一为老奶奶90岁高龄时，和她签了一张契约。契约规定，在老奶奶有生之年，由律师每月付给她2500法郎的生活费。老奶奶去世之后，她的房产归律师所有。然而，令律师想不到的是，这生活费一付就是30年，直到律师去世，老奶奶还健在。而律师共付出90万法郎，就是按分期付款买房，30年已足够买下三四套同样的房子了。这件事，被有些人当作“贪小便宜吃大亏”的笑话来讲。而在我看来，这正是履行承诺的最好典范。律师照理应该尽快解除这让自己吃大亏的契约，可他没有，继续履行承诺，直到死亡。这信守承诺的精神是多么可贵！
而这信守承诺的精神正是我们所缺少的。由此我又想到了一个题目，说一个年轻人在人生路上走到一个渡口的时候，已经拥有了“健康”、“美丽”、“机遇”、“才学”、“金钱”、“诚信”、“名誉”这七个背囊。渡船开出后险象环生。船公说“你必须丢下一个背囊，方可脱险。”如果是你，你会抛下哪一个呢？我想我会抛弃金钱，因为金钱是靠自己不断努力得来的，而这诚信是决不可以抛弃的。可年轻人思索片刻后，把“诚信”抛进了水里，这使我非常震惊。他竟然把做人最重要的东西给抛弃了。他虽然度过了险关，可这人活在世上就没有什么意思了。如果是你们，你们一定不会再把“诚信”抛弃了，因为我相信大家都是信守承诺的。可是你还是把诚信抛弃了，那我就要劝你，不要再把“诚信”抛弃了，因为你现在已经知道，人活在世上，除了健康以外诚信是最重要的。那么，如何做到诚信二字呢？就是要做到无论何时何地，无论做什么事，都要表里如一真诚守信。
诚信是兴国之本，只有每个人心中都播撒下了诚信的种子，诚信之花才会如期开放，诚信之果才会缀满枝头，我们伟大的祖国才会更加繁荣富强！！
成语繁荣富强：形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。如：峻青《壮志录》：“我们的祖国，更加繁荣富强。”又如：祖国的繁荣富强离不开每个劳动者的辛勤劳动。
成语表里如一：表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。如：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“首尾周密，表里一体。”《朱子全书·论语》：“行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一。’”又如：我言行一致，表里如一。——郭沫若《屈原》第四幕
读《居里夫人自传》有感_900字
如今，科技的发展蒸蒸日上，但是你可知道这些东西都是科学家们经过不懈的努力，无数的实验之后得到的成果。
《居里夫人自传》就是一本总计了居里夫人这一生中所发生的事，也是一本可以让读者受益终身的书。
居里夫人是一位卓越的科学家，更是一位伟大的女士。她原名玛丽？斯可洛多斯卡，祖籍波兰。七岁的她就进了私立寄宿学校读书，那所学校一律用俄语，这些俄国老师更是瞧不起波兰人，这使她伤心不已。之后，母亲又因失去大女儿而撒手人寰，她也沉浸在难以言表的悲痛之中……
一九零二年，她的父亲驾鹤西去，给她留下了深深的遗憾，因为她没有陪同在她父亲的身旁，我也为此唏嘘不已。原以为这样已经是老天爷对她的最大的捉弄，可万万没想到，去巴黎留学的她因家离学校太远，于是就租了一间小房间，就这样，她勤工俭学，开始刻苦学习，艰难地度过了四年的学习生活，可她却自得其乐。如果换做是我，我可能会半途而废，可她那坚强不屈的精神打动了我，我从心底敬佩她。
她终于结婚了并与她的丈夫皮诶尔看了一件极其简陋的实验室，恶劣的环境似乎并没有给他们带来影响。他们并肩作战，从猜测到细微的观察再到无数的实验，终于，历经千辛万苦的他们发现了放射性元素钋和镭。功夫不负有心人，欢欣鼓舞的他们获得了诺贝尔奖。读到这，我松了一口气，心想：这回终于可以过上好日子了。可结果并不尽人意，皮诶尔死了！我真不敢相信，可这已成为事实，她悲痛欲绝，可她必须站起来，因为她还有两个女儿要照顾！
之后，她独自一人克服了令众人难以想象的重重困难并且又在不懈努力下，将钋和镭运用到了医学上，同时又获得了诺贝尔奖，可其苦其累尽在不言之中……
结束了！艰难地上半辈子终于真的结束了，她累了，应该安安稳稳地过剩下的日子了，而且是在想念皮诶尔的情况下度过。皮诶尔的死令人惋惜，这对她太不公平了，可她绝无半点怨言，她的这种刻苦努力，顽强奋斗，有着坚定的信念的精神打动了我们每一个人，我们也应该学会这种精神。居里夫人曾经说过一句话：我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。梦想不是所有人都能实现，首先就要拥有居里夫人这宝贵的精神，有努力才会有成功。我们要让这句活永久保存在我们的脑海里，这也是敲响我们心灵的警钟！
我为居里夫人的一声赞叹不已……
成语欢欣鼓舞：欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。如：宋·苏轼《上知府王龙图书》：“自公始至，释其重荷……是故莫不欢欣鼓舞之至。”又如：但在革命成功了的当时，我们一般的人是怎样地欢欣鼓舞哟！ ——郭沫若《少年时代·反正前后》
成语半途而废：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。如：《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗难已矣。”又如：如果就此请假回国，这里的事半途而废，将来保举弄不到，白吃一趟辛苦。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
