《选择》读后感8篇400、500字

文教艺术2023-02-07 10:36:05百科知识库

《选择》读后感8篇400、500字

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读《未选择的路》有感_374字

好像人生之路必须要慎重选择,才能一生无悔。但是,要知道:想要做到让人生无悔,那一般都是不可能的。《未选择的路》是一首关于人生的小诗。作者在选择人生之路的时候,久久踌躇以至于不能向前看。虽然他已经选择了他心目中的人生之路,但是他对未选择的路非常向往、期待。也许,他后悔选择了这条路。我想,这所谓的未选择的路,也许就是决定你一生的命运的东西。对于作者的踌躇,我认为他是对的。任何事情不是随意过过就算了,包括你的人生之路,而是当你面对极难的抉择时,慎重选择。也许这样,一生无悔的愿望有可能会被实现。可是大千世界,无奇不有。自然,这当中也就包括着人们的想法——也是多样的。有的人会慎重,但有的人却能在选择了之后毫不后悔地走下去。但是,归根究底,人生之路还是要慎重选择,尽管慎重过后还是后悔。因为,人的一生,就是需要不断地去尝试,才能造就精彩纷呈的人生本色。

成语大千世界:佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。如:宋·释道原《景德传灯录》卷九:“长老身材勿量大,笠子太小生。师云:‘虽然如此大千世界总在里许。’”又如:大千世界无奇不有,充满了矛盾。

成语无奇不有:什么奇怪的事物都有。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回:“上海地方,无奇不有,倘能在那里多盘桓些日子,新闻还多着呢。”又如:海底世界无奇不有,光是已知的动物就有三万多种。

历史的选择读后感_406字

老师推荐我们看《历史的选择》,我刚拿到手就迫不及待地看了起来,看了几页,我就爱不释手了。

《历史的选择》主要讲了中国共产党成立到现在的重大事件和英雄人物。其中有红军二万五千里长征、井冈山会师、改革开放等等,书里有许许多多的英雄人物让我感动,比如:被称为“生的伟大、死的光荣”的刘胡兰;在危难时刻宁愿牺牲自己的生命,为部队开启安全道路的董存瑞;把有限的生命投入到无限的为人民服务之中的LeiF——

历史选择了中国,中国选择了中国共产党。英雄的中国共产党们为中国的革命事业付出了他们的一生,他们不怕困难,不怕牺牲,只为了革命事业而努力。如今,我们中国正以崭新的姿态屹立在东方,正一步步走向富强,一步步地成为世界强国!

我们是共产主义的接班人,我们应该继承革命先辈的光荣传统,牢记党和人民的重托,爱祖国、爱人民、爱学习,爱劳动。我们应该把英雄的爱国主义精神发扬光大,成为祖国的栋梁,为创造祖国的美好明天而努力!

成语迫不及待:迫不及待[pò bù jí dài],意指情况急迫,不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切,不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年,身几危,国几亡,天下鼎沸,是岂可谓德宗之宜听其嗣?使假我之爵位,据我之土地甲兵,以抗我哉?而不许之,则又兵连祸结而不解。论者至此,而议已穷,谓不先其本,而急图其末是已。顾处此迫不及待之势,许不许两言而判。徒追咎於既往,而无以应仓卒,是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急,不能再等待,可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得,其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载,唐朝由於在各处边境设立节度使,让他们领兵镇边,导致各节度使独揽区域里的军政大权,雄霸一方,与中央对抗,至中叶以後渐成祸患。唐德宗时,成德节度使李宝臣过世,他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力,便不答应。有大臣向他上谏说:“李惟岳现已掌握父亲的势力了,如果不正式任命他接任,必定会作乱。”德宗听了说:“这些叛贼原来根本没有本钱作乱,都是假我的名号,占我的土地,聚众为害。如果一直照着他们的意思,将来不是会更乱吗?李惟岳是一定会作乱的,任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後,这场乱事就被其他节度使平定,但之後又有不少节度使叛乱,使得国家好几年兵连祸结,动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时,都认为德宗这种作法没有解决问题的根源,但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许,只是两句不同的话而已,评论者只归咎德宗之不许,却没办法提应急的好法子,也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大,不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处,用来形容情况急迫,不能再等。用於人则是形容心情急切,不愿等待。如:《孽海花·第二七回》:“战局日危,迟留一日,即多一日损失,中堂也迫不及待,已定明日请训後,即便启行。”

成语发扬光大:发扬:发展,提倡;光大:辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。如:《周易·坤》:“坤厚载物,德合无疆,含弘光大,品物咸享。”又如:最合理的孝道恐怕是继承父辈的成就,把它发扬光大,好教下一辈得到更好的精神的与物质的遗产。——老舍《四世同堂》六十四

中华人民从此站起来了——读《历史的选择》有感_429字

在一个阳光明媚的早晨,一缕阳光穿过房间的窗户,我拿起《历史的选择》这本书坐在走廊上,津津有味地读了起来。

这本书主要记述了90年来中国共产党带领中国人民,战胜各种艰难险阻,创造了人间奇迹,取得了举世瞩目的辉煌成就,使中国昂首屹立于世界的东方。其中,开国大典庄严的一幕深深地刻在我的心中印在我的脑海里。毛主席在天安门城楼上庄严的宣告:“中华人民共和国中央人民政府,今天成立了!!!”洪亮的声音震撼了北京城,震撼了中国,也震撼了全世界。中华人民从此站起来了!!

是啊!中华人民从此站起来了。中国共产党经历了90年的努力,把一个贫穷懦弱的旧中国,建设成为今天繁荣富强的现代化新中国,澳门和香港和平回到我们祖国的怀抱,2008年我们成功的举办了精彩的奥运会,2010年也成功的举办了举世瞩目的世博会,我们也战胜了5.12大地震。让我深深地感受到,我们中华民族在党的领导下日益强大。作为一个中国人我的自豪感油然而生。

我骄傲“中华人民从此站起来”!!!!!

成语举世瞩目:全世界的人都注视着。如:战国·楚·屈原《渔夫》:“举世皆浊我独清。”春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》:“则恐国人这瞩目于我也。”又如:中国的改革是举世瞩目的大事。

成语津津有味:津津有味[jīn jīn yǒu wèi],意指形容兴味浓厚的样子。语或本明·毛以遂〈曲律跋〉。後亦用“津津有味”形容食慾盎然或食物的美味。[源] 明·毛以遂〈曲律跋〉(据明·王骥德《曲律》引)余不谙词法而酷好词致,犹忆弱冠之年,侍先君子山阴署中,获同王伯良先生研席。先生於谭秇(艺)之暇,每及词曲,津津乎有味其言之。余间举古传奇若杂剧中瑕瑜处相质,先生辄颐解首肯,谓可与言曲。先生於此道故本夙悟,加以精探逖揽,自宫调以至韵之平仄,声之阴阳,穷其元始,究厥指归,靡不析入三昧。[典故]“津津有味”的“津津”,是形容丰厚、满溢的样子。“津津”是用来形容“精熟之气”满溢的样子。後来,“津津”则又有浓厚的意思。“津津有味”这个成语,较早则见於明代王骥德的著作《曲律》中毛以遂所作的跋。文中提到的王伯良即是王骥德,其字伯良,工於词曲,为明代著名的戏曲理论家,所着《曲律》为古典戏剧理论的经典之作。他在书中有言:“诗不如词,词不如曲。”(《曲律·卷四·杂论下》)由此可见他对戏曲的喜爱,所以毛以遂描述他:“每及词曲,津津乎有味其言之。”也就是说他只要一谈到词、曲,绝对是充满兴味,滔滔不竭。後来“津津有味”这个成语可能就从这里演变而出,被用来形容创作或欣赏者兴味浓厚的样子。现在使用的语义更为广泛,亦可用来描写食慾盎然的样子,或直接形容食物的美味。

小白的选择读后感_447字

今天我和妈妈去了书城看了一本书,书名叫《小白的选择》。故事讲述的是菲娜和笑猫帮助小白寻找主人的经历和挫折。他们首先在樱花巷寻找,碰到了大明星阿贝哥和阿贝嫂,发现他们并不像外界传说的那样恩爱,小白想救阿贝嫂,却被阿贝哥掐得昏死后当垃圾扔出家门了。后来,小白继续寻找,又碰到了两个“寄生虫”,他们过着不劳而获的生活,小白也被养得太肥胖,小白只好实施减肥计划。再后来,小白到了一户面善心不善的人家,他们抛弃了曾经特别宠爱的贵妇犬“心肝儿”,小白不愿老了以后被人抛弃,又离开了。最后,小白遇到了梅园的“谜一样的女人”,选择了命中注定的主人,为她寄信、买报、买鲜花饼;女主人也发誓他们将永远在一起相依为命。最后,小白找到了自己称心如意的主人,并且救了自己的主人,最后它幸福地跟随着主人一辈子……

这个故事让我明白:人生中最大的财富是人与人之间的真情,人的自我价值体现在被别人需要,就会觉得自己的生命才有价值,而且幸福!还有我要向书中“小白”的朋友—笑猫、球球老老鼠、菲娜、地包天一样有爱心、助人为乐!

成语寄生虫:寄生在别的生物体上的动物。比喻有劳动能力而不劳动,靠别人为生的人。如:王朔《许爷》:“哪怕什么都不干,把钱买了债券,也可以当一辈子舒舒服服的寄生虫。”

成语舒舒服服:身心感到轻松愉快舒适。如:清·曹雪芹《红楼梦》第29回:“家里唱动戏,我又不得舒舒服服的看。”又如:和风吹拂,我舒舒服服地躺在草地上,十分惬意。

未选择的路读后感_475字

读完这首诗,引发了我的思考。

人生中有很多的选择。大大小小,小的小到,中午走出校园选择吃什么;打开笔盒选哪一支笔写作业……大的大到,选择哪一所小学或哪所初中……

记得以前听过一次演讲,演讲的内容已是模糊不清了,但演讲的题目却是深深地印在了我的脑海之中——《做好每一次选择,你将会很优秀!》。

做好每一次选择,你才会很优秀。当你回到家,是选择首先打开书包,认认真真的写好每一项作业,每一道习题,每一个汉字?还是选择首先拿出手机,玩一局游戏,聊一会儿QQ,看一章漫画?当上课铃打响后,你是选择和同桌讲讲小话,和前后桌传传纸条,看似“风风光光”的混过那神圣的四十五分钟?还是选择好好听讲,认真做笔记,抓紧每分每秒?

每个选择看似很小,但日积月累下来,成就的,也许是一个成绩优异的学霸或是一个考试靠拜佛的……。

我想每次,当上课铃打响后,选择好好听讲,认真做笔记的同学;每次回到家选择认真写作业,用心看书的同学,一次两次,也许看不出变化,但是时间长了他们就是越学越轻松的大学霸了。

所以,做好每次选择吧,不管大小,这样,你将会很优秀!

成语日积月累:一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。如:明·冯梦龙《醒世恒言》卷三:“日积月累,有了一大包银子。”又如:自是以后,日积月累,千百成群,其为国之蠹害甚矣。——清·顾炎武《日知录》卷九

成语大大小小:指大小人物或事物等。如:邓小平《根据地建设与群众运动》:“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖,要知道群众领袖是最值得珍贵的。”又如:邓小平《根据地建设与群众运动》:“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖,要知道群众领袖是最值得珍贵的。”

读《学会选择,懂得放弃》有感_491字

读书,是现代人日常生活中不可缺少的活动。俗话说:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”书,的确能给人带来很多很多。

其实,生活就像玩具方块,你想拼好它,必须要学会选择,懂得放弃。

聪明的农夫知道老鼠会来偷吃粮食,所以就事先设一个可让老鼠空腹进去的小洞,想让老鼠随便吃一点粮食就钻不出来,到时侯就可以“瓮中捉鳖”。老鼠不知道农夫的计谋,见到有便宜可占,就狠心饿了两天。它顺利钻进仓库,可美美一顿后却爬不出来了。幸好农夫疏忽了,老鼠忍饿两天就顺利钻出小洞,逃之夭夭。

人生,其实也是一样。别以为放弃是很傻,放弃是选择的跨越。生活不是单纯的取与舍,不要斤斤计较失去的,有时,得到的比失去的更可贵。如果你选择一棵树而放弃整片森林,那不是叫可惜,而是另一种的珍惜。

在这里,我想感谢一本书——《学会选择,懂得放弃》。是它,教会我,轻松选择,享受放弃;是它让我懂得在生活上如何取舍;是它,让我懂得放弃是为了更好地选择得到,在抛弃中进行新一轮的进取,绝对不是三心二意。

感谢你,书,你让我汲取到许许多多的知识;感谢你,书,你让我在人生道路上找到了航标;感谢你,书,我因你而改变。

成语不可缺少:必不可少的。如:毛泽东《论持久战》:“所有这些,造成了和造成着为中国最后胜利不可缺少的重要的条件。”又如:私人工商业是新民主主义经济不可缺少的一部分,我们要扶助它发展。——邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》

成语三心二意:又想这样又想那样,犹豫不定。常指不安心,不专一。如:元·关汉卿《救风尘》第一折:“争奈是匪妓,都三心二意。”又如:可是眼下大敌当前,后有追兵,你可千万不要三心二意,迟疑不决,误了大事。——姚雪垠《李自成》第一卷第四章

未选择的路读后感_491字

今天,我们与老师一起学习了美国著名诗人弗罗斯特的一首诗——《未选择的路》。诗人借自然之路写对人生之路的思考。

1912年时弗罗斯特已经38岁了这一年他作出了一个重要的选择:放弃他在一所示范学校教书的职业,放弃了本来可能更加平坦、安稳的生活,而选择了诗歌。他对自己说:“写诗吧,穷就穷吧。”这首诗写的就是一个重要的人生选择。

这首诗实际是写人生道路。诗人写作的重点却不是那条已经选择的路,而是未选择的路。诗人感叹人生有许多道路可供选择,但一个人往往这能走一条路,而还有其他许多条路,因为人生短暂而只能放弃。人生道路的选择带有偶然性、随意性。那些未走的路,才能更让人想念,更让人留恋。诗人不写已选择的道路,而重在对未选择的道路发出感叹,更能打动读者的心,让人更深入地思考人生的选择问题。其实为选择也就是选择。正是生活中许多人对于选择的不满,才更加产生了对选择眷恋。所以这首诗中诗人念念不忘的是那一条未选择的路,而不是已经选择的路。这也正是人生的真实写照。在面临人生选择时的犹豫与彷徨。

人生只能选择一条路,没有回头路可走。因此,必须慎重选择;同时,不能随波逐流,应自主选择。

成语念念不忘:念念:时刻思念着。形容牢记于心,时刻不忘。如:《朱子全书·论语》:“言其于忠信笃敬,念念不忘。”又如:此吾所以感刻于心,而念念不忘者也。——清·无名氏《杜诗言志》卷三

成语随波逐流:随波逐流[suí bō zhú liú],意指顺着水流而行。比喻人没有确定的方向和目标,只依从环境潮流行事。语本《史记·卷八四·屈原列传》。[源]《史记·卷八四·屈原列传》屈原至於江滨,被发行吟泽畔。颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞於物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!”[典故]“随波逐流”字面义是顺着水流而行,引申为人顺着环境潮流行事,最早的源头是屈原的〈渔父〉一文。屈原是战国时楚国大夫,後因受谗言被流放至江南,作〈渔父〉一篇以申己志。〈渔父〉使用设问的方式,假托一名江边渔父与屈原对话,用以表达他不愿同流合污的心声。文中写到屈原在被放逐後,披头散发,形容枯槁地在江边行走。有一位渔父看到他,问他说:“您不是三闾大夫吗?怎麽落得此地步?”屈原回答:“因为举世皆浊只有我独清,众人皆醉而我独醒,不见容於朝廷,所以被放逐於此。”渔父便问:“自古以来,圣人都能随环境变化调整自己,既然举世皆混浊,何不淈其泥扬其波呢?”“淈”是扰乱而使其混浊之意,“淈其泥扬其波”就是要屈原随着大环境,跟着众人起舞,一起沉沦。《史记·卷八四·屈原列传》也收录这篇文章,同句话则载为“随其流而扬其波”,意思与原意相似。後来“随波逐流”这句成语就从这里演变而出,比喻人没有确定的方向和目标,只依从环境潮流行事。

读《笑猫日记小白的选择》有感_504字

最近,我读了《小白的选择》这本书。写得很精彩,把人的内在美与外在美表现的淋漓尽致,让我得到了很深的感悟。

这本书是以笑猫为第一人称,用日记形式写的一个个故事。主要讲述了一只名叫小白的狗,为寻找一户好从家安身,经历了暂住阿贝哥家、拯救心肝儿、遇上神秘女人等等一系列有趣的故事。

令我不解的是,为什么阿贝哥在众多影迷面前,是一个善良、潇洒、爱妻子的完美化身,而在家里,他嗜酒如命、凶暴残忍,甚至过分要求脸部烧伤的阿贝嫂蒙上黑纱?我觉得:他是在金钱、地位等的诱惑下,才干出那样令人厌恶的事情。而那位神秘女人与他相比,却是如此善良可爱、拥有童心。是因为她不求名利,只想获得一个真正的、快乐的生活。我也好想和她一样,过上那样幸福、自在的生活。

我的一位邻居虽说不是明星,但也和阿贝哥一样,当面一套、背后一套的,说话从不算数。我觉得这样不好,他的“好”是虚伪的,是假的。要是人人都是象那位神秘女人一样,那这个世界一定是一个没有犯罪、没有硝烟、充满幸福的美好世界,那该多好呀!

通过这本书,我深深懂得了一个道理:我们应该要真实的、内在的美。而不必追求虚伪的“美”。只有真“美”,才能让这个世界变得更加美好!

成语淋漓尽致:淋漓尽致[lín lí jìn zhì],意指淋漓,湿透的样子。“淋漓尽致”形容语言或文章表达得非常透澈。语或出明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》。後亦用“淋漓尽致”形容表现生动逼真。[源] 明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》内臣刘若愚先为霍给谏维华、杨侍御维垣所纠,拟绞系狱。予於朝审时犹及见之狱中所着《酌中志略》,叙次大内规制井井,而所纪客氏、魏忠贤骄横状,亦淋漓尽致,其为史家必采无疑。然以如此博洽宏才,而迫於太监李永贞唤召,又知永贞必败而不能见几托病以去,致自罹网罗,可叹也。後竟毙於狱。[典故]“淋漓”是形容湿透的样子。唐代韩愈的〈和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌〉一诗中,有“赤龙拔须血淋漓”一句,形容血流得很多的样子。明末时的进士李清,曾在崇祯、弘光二朝为官,明亡後便归隐乡林,以着述自娱。《三垣笔记》是他记述在为官时的所见所闻,其中有一段记到熹宗时的一名太监,名叫刘若愚,颇有才学,被当红太监李永贞招揽,从事主笔为文的工作。李永贞与魏忠贤一批人,仗势干预朝政,结党营私,刘若愚心知肚明,不敢有所反抗。魏忠贤失势後,其党羽都遭诛杀,刘若愚也遭弹劾入狱。李清在作官时,偶然读到他在狱中所写的《酌中志略》,感叹他才识广博,却身不由己,最後被牵连而死於狱中,实在可惜。李清认为他这本书的价值极高,除了讲到皇宫内的大小制度外,也将当时魏忠贤与熹宗乳母客氏的骄横胡为,描写得十分生动。後来原文中的“淋漓尽致”被摘出成为成语,用来形容语言或文章表达得非常透澈,亦用於形容表现生动逼真。

成语身不由己:由:听从。身体不由自己作主。如:宋·无名氏《张协状元·张协贫女团圆》:“张协本意无心娶你,在穷途身自不由己。况天寒举目又无亲,乱与伊家相娶。”又如:上命差遣,身不由己。望君侯怜悯,誓以死报。——明·罗贯中《三国演义》第七十四回

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