《生命》读后感5篇1400字

文教艺术2023-02-07 07:07:53百科知识库

《生命》读后感5篇1400字

文章含读《生命》有感、生命的感悟心灵的荡涤——读《江苏省美德少年文学故事丛书》有感(1399字)、读《生命的重建》有感(1407字)、《不能承受的生命之轻》读后感(1410字)、《生命的品质》读后感(1412字)、生命的重建读后感(1425字)等1400字左右的优秀读后感5篇,供您参阅。

生命的感悟心灵的荡涤——读《江苏省美德少年文学故事丛书》有感_1399字

最近我有幸读到了《第二届江苏省美德少年文学故事丛书》,这套书给我带来了无比的震撼,荡涤着我的心灵,带给我许多人生的启示,教会我坚强,读来真是受益匪浅。

丛书讲述了100位美德少年的故事,他们每一位都不简单:有的琴棋书画全面发展;有的诚实守信拾金不昧;有的勤俭节约,至勤至简,只为积攒更多的捐款;有的热衷于公益活动,成为一名小小义工,为社会和他人做出许多贡献。最让我感动的是那些有身体缺陷的孩子和贫困儿童,他们小小年纪就尝尽人间疾苦,但他们却不畏艰难、自强不息,默默承受着一切磨难和挫折;他们中还有的早早失去了至亲,过早地挑起照顾家庭的重担,他们勇敢坚强,用自己幼小的肩膀撑起了属于他们的一片蓝天。这是生命的感动,爱和责任的体现!因善而美,因德而正,正是因为有这些少年,美德才得以长久延续。我牢牢记住了这些美德少年的名字:黄志强、王睿祺、冯涵啸、赵锦涛、罗松克秋……感受太多的动容和敬佩。而这其中给我留下最深印象的是王宇煊的故事——《十八岁有多长》。反复阅读这个故事,我无数次被主人公王宇煊的遭遇和坚强深深感动,百般揪心;小宇煊5岁时就被诊断为重症肌无力,这种病难以治愈,小宇煊最多只能活到18岁。更不幸的是,父母因为无法接受现实而选择离异,小宇煊只得和爷爷奶奶相依为命,奶奶始终不放弃小宇煊,不顾自己年迈,坚持带他到各处求医问诊,奶奶的行动感动了一位针灸医生,小宇煊有救了!然而每次针灸带来的疼痛都让小宇煊望而生畏,但坚强的小宇煊咬紧牙关,终于挺了过来!他不愿屈服于命运,开始和同学一起运动、做游戏,虽然总是摔倒,总是失败,但他并不放弃,始终坚持。病魔最终没有放过他,那一天,一直担心的一天,终于到来了:小宇煊的双腿变成了棉花糖,再也无法站立起来,但他依然天天去学校,从不缺席,从不迟到,因为他有一个理想:长大要当一名警察,保护人民!在人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折。面对困境,是坚毅顽强勇敢面对,还是悲观气馁而退缩不前,这个感人至深的真实故事给了我最有力的答案!这些故事让我想起了我在福利院的帮扶对象——一个智力残障的9岁男孩,上天对他不眷顾,在他失去健康的同时还被父母无情抛弃。他没有享受过母爱、无法说出一句完整的句子、不能就读任何学校……但他知道,逃避和抱怨是无济于事的,所以他选择勇敢乐观、积极向上!他用比别人多数倍的时间去学会一个字、读懂一本书。在他的生命中始终充满着希望:对知识充满了渴望;对母爱、对朋友的关心充满了渴望。他用自己所学到的本领去帮助更小的同伴,他坚信自己能用更多的知识来改变自己和同伴的命运,始终相信能靠自己的力量来回报社会所给予他的帮助和爱。再看看我自己,从出生到现在,拥有父母、家人和老师的百般呵护,他们为我铺设了平坦的成长道路。我始终心安理得地在这条平坦大道上行走,无忧无虑。而在生活中遇到不顺心大发脾气;学骑自行车摔倒而哭泣;学钢琴不愿练习,心怀抵触;遇到难题不爱思考而退缩、停滞不前,只想绕道而行……我从来没能体会到自己的幸运和快乐,没能懂得感恩。这种种“身在福中不知福”的行为令我羞愧不已。美德如歌,这些少年散发着美的光芒,他们拥有金子般的心灵,他们的故事在不经意间给我指明了方向,今后我一定要向这些美德少年学习,做一个有志气、有毅力、勤思考,不放弃的坚强孩子,长大才能成为一个对社会有用,生命有价值、有意义的人!美德如影随形,从我做起,从身边做起!

成语拾金不昧:金:原指钱财,现泛指各种贵重物品;昧:隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。如:清·吴炽昌《客窗闲话·义丐》:“乃呼里长,为之谋宅于市廛,置货立业且表之以额曰‘拾金不昧’。”清·《歧路灯》第一百八回:“把家人名分扯倒,又表其拾金不昧。”又如:我们每个人都应从小养成拾金不昧的好品德。

成语无济于事:济:补益,帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。如:清·李宝嘉《官场现形记》第五十二回:“如今远水救不得近火,就是我们再帮点忙,至多再凑了几百银子,也无济于事。”又如:遇事需当机立断,任何犹豫和怯懦都是无济于事的。

读《生命的重建》有感_1407字

在我生病的这些日子里,我几乎没有一刻安下心来认认真真地去对待自己的学习,总是被生病这种消极的心态,带动着我的一言一行,直到有一天,我终于还是被病魔所折服,只能带着不舍和痛苦离开学校、离开父母,离开我朝夕相处的伙伴们,来到异地看病,在这段过程中家人为我找了好多的医生,走了好多所医院,都没有一个具体的治疗方案,只是要求吃药控制着,这种生活让生病的我更加的无奈和消极,只能这样无所依靠的走着,“希望会发生奇迹,希望自己的生命会有所转变,希望在以后的生活中我能更加的有信心更加的自信,直到好起来的那一天”,我不停的幻想着。

在我彻底的绝望,无助时,有一位医生阿姨给我介绍了一本书《生命的重建》,这本书不仅教育了我,而且让我从消极的心态中走了出来。

我怀着一份期盼与欲望之心,读了《生命的重建》这本书,让我对生命和人生有了更深的认识和了解。

这本书主要写这本书主要写了:美国的心理学家露意丝·海在自己身上发生的事总结出来的人生道理,她的生活是我们无法接受的,她三岁的时候父母离婚,在很小的时候就和自己的继父生活在一起,继父不但欺负母亲而且还欺负自己,这样的生活让小小的露意丝·海无法忍受,只好带着母亲离开这个给不了他们幸福的家,露意丝·海发誓以后要让母亲幸福的安度晚年,这样的誓言不但激发着小小的露意丝·海,也给了母亲生存的信心和希望,日子过得很苦但是他们始终没有放弃自己的生命,在露意丝·海五岁那年一次放学的晚上不幸被一个酒汉强奸了,使生活压力本来就大的他们更加的加重了压力,学校里到处是议论她的人,邻居们也对她很不满,这样的生活使得他们无法在生存下去,只好离开这里。来到没有人认识他们的地方,当来到没有人认识的地方时不幸的事接踵而来,自己得了癌症,母亲的双眼失明等等,可是露意丝·海给了我们一个有例可证明的事实,癌症是可以治疗的,她自己钻研医术,在别人看来得了癌症就是不治之症,但是露意丝·海用自己的实践告诉我们一切病症的来历都是自己的情绪在其中作梗,有多少医生在症病时都一再的要求自己的病人要把心情放好、不要有负担,露意丝·海告诉我们都是自己的情绪惹得祸,所以在几经挫折后的露意丝·海始终没有绝忘,而是更加有信心的活着,她就是想告诉人们在挫折面前不能屈服要勇敢的面对困难,一切困难便不再是困难。不管你是什么样的人都因该有一颗乐观的心。

读完这本书后,使我的心豁然开朗,我不仅感到露意丝·海的伟大,更让我感到吃惊的是她这种不怕困难的的精神,明白了应该怎样来面对病痛带给我的种种不幸与痛苦,为什么露意丝·海能在这么困难关头始终如一,我们何尝不能这样呢?与露意丝·海的困难相比我的困难又算得了什么呢?自生病以来我总是没有信心总是觉得老天不公平,让我承受这样那样的不幸,可当我看完这本书后,我不再觉得老天对我的不公平,其实老天对我们每个人都是公平的没有谁偏袒谁,庇护谁,首先自己要对自己好,自己要相信自己。

而我呢不但没有像露意丝·海那样给母亲信心,而且总是让母亲为我担心、操心,不止是母亲还有更多的亲人:父亲、哥哥、姐姐、叔叔、婶婶、邻居……太多太多关心我,爱我的人,比起露意丝·海我是多么的幸福,多么的幸运,为什么不去珍惜这来之不易的幸福呢?我想在不久的将来我的病会好起来的,身边的一切都是美好的,我会好好珍惜这些来之不易的幸福。希望我身边的人都能看一看这本书《生命的重建》。让生命因“重建”而精彩。

成语接踵而来:指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝。如:《宋史·李显忠传》:“入城,宣布德意,不戮一人,中原归附者踵接。”又如:整个的“新饭碗”一时虽未找到,零碎的小事却接踵而来。——邹韬奋《经历·新饭碗问题》

成语豁然开朗:豁然开朗[huò rán kāi lǎng],意指眼前顿时开阔明亮起来。语出晋·陶潜〈桃花源记〉。後亦用“豁然开朗”形容心境忽然变得开阔畅快。亦用於形容突然领悟到某个道理。[源]晋·陶潜〈桃花源记〉(据《陶渊明集·卷六》引)晋太元中,武陵人,捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,髣髴若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然。[典故]晋朝陶潜所写的〈桃花源记〉,内容是叙述在东晋太元年间,武陵郡有个渔夫,有一天沿着溪水划船捕渔,不知道划了多久,忽然到了一个开满桃花、景色非常优美的地方。渔夫心里觉得十分惊讶,於是便继续向前划。到了溪水源头,他看到一座山,山下有个小小的洞口,洞口中好像透出一点点光亮,於是渔夫下船,从那个洞口走进去。本来洞口非常狭窄,只能容许一个人通过,再走几十步,出现一个与世隔绝,自给自足的理想世界。文内“豁然开朗”的原意是:眼前顿时开阔明亮起来。後来也被用来形容心境忽然变得开阔畅快,亦用於形容突然领悟到某个道理。

《不能承受的生命之轻》读后感_1410字

上一次读米兰。昆德拉的《不能承受生命之轻》,已记不得是什么时候了,总之是很久很久以前的事了。那时,因为年轻,读书喜欢追逐情节,对大段大段人性的剖析、推理、评论,多是囫囵吞枣、蜻蜓点水、一目十行地扫过,读完了便束之高阁,没有思考,没有回味,心里没有留下多少印迹。所以这次重新捧起这本书,翻动每一页的时候,感觉是如此的清新,书中的每一个细节陌生而又浸洇出淡淡的似曾相识。

重读这本书的冲动是缘于一日午间的小憩。我躺在办公室的长沙发上,习惯性摸起一本书,随意翻开其中的一页,准备稍读片刻后休息,于是就遭遇了那篇关于《不能承受的生命之轻》的书评,模糊的记忆之门也就随之缓缓地开启了。

这次读得很慢,下意识地追随着旧日的足迹,字里行间的思索代替了情节的追寻。尤其是开篇的第二段,整本书的灵魂,是每次打开书都会反复咀嚼,并陷入良久沉思的。

巴门尼德于公元前六世纪提出世界分成对立的两半:光明、黑暗;优雅、粗俗;温暖、寒冷;存在、非存在。他把其中一半称为积极的(光明;优雅,温暖,存在),另一半自然是消极的。轻为积极,重为消极。昆德拉却认为这种二分法很幼稚,认为“也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征,负担越沉,我们的生活也就越贴近大地,越趋近真切和实在。相反,完全没有负担,人变得比大气还轻,会高高地飞起,离别大地亦即离别真实的生活。他将变得似真非真,运动自由而毫无意义。”然后他追问“那么我们将选择什么呢?沉重还是轻松?”

在忙碌与闲暇之间,在束缚与自由之间,在辛劳所得与不劳而获之间,在坚守责任与推卸责任之间,人们往往避“重”就“轻”,趋“利”避“害”,倾向后者,而逃避前者。但试想一下,太多的闲暇是否就是空虚,人们究竟是要工作时的忙碌还是退休后的闲暇?无限的自由就是灵魂的无所依托,如同断线的风筝四处飘零;不劳而获的人,对待财富乃至对待人生往往流于轻狂、浮躁,钱来得快,去得也快,只有辛勤所得,才懂得珍惜;逃避责任的人,看似一身轻松、了无牵挂,以为这样就可以走得更快,但不曾想到不被牵挂、不被需要无异于被亲人、朋友、战友、同事遗弃。一个勇于承担责任的人,最终还是会比惯于推卸责任的人走的更远。

是的,忙碌、束缚、辛劳、责任,种种的负担,是让我们从浮躁的云端坠落的重力,让我们根植于脚下的大地,让我们触摸到生命的质感,让我们感受生活的真实!

但是,挣扎在黑暗中的受难者背负的十字架又是怎样的沉重啊?当一个母亲,面对拿到大学入学通知书的儿子,却掏不出学费的时候;当一个女儿,面对身患重疴的父亲,却付不起手术费的时候,当一个妻子,面对因冤入狱的丈夫,而叫天不灵、叫地不应的时候,沉重还是轻松,哪里由得了他们做出别样的选择!他们乞求上苍的是哪怕给他们一丁点可以有所选择的机会!

有时候,就是给你选择,那选择又是何等的艰难?电影《苏菲的选择》中,苏菲右手抱着女儿、左手牵着儿子瑟瑟踯躅在前往奥斯维辛集中营的队伍里,当纳粹军官责令苏菲只能留下一个孩子,另一个必须马上送往焚化炉时候,儿子还是女儿?这种活生生将人撕扯成两半的痛苦一直延续到生命的终结!

是的,我们知道,黑暗终究会过去,黎明即将到来;我们也知道,冬天来了,春天不会远了。但是,当下的痛苦是这样的令人窒息,现实的重负压得人只能在地上匍匐爬行,很多人往往等不到黎明,等不到春天,就永远沉寂在黑夜与冬季了!

沉重与轻松,究竟该怎样选择?

成语似曾相识:好像曾经见过。形容见过的事物再度出现。如:宋·晏殊《浣溪沙》词:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。”又如:文淑忽然惊喜地想到,她看见了一张似曾相识的黑黑的脸。——巴金《火》第三部

成语束之高阁:束之高阁[shù zhī gāo gé],意指把东西捆起来,放置於阁楼上。比喻弃置不用。语出晋·习凿齿《汉晋春秋》。[源]晋·习凿齿《汉晋春秋》(据南朝宋·刘义庆《世说新语·豪爽》刘孝标注引)翼风仪美劭,才能丰赡,少有经纬大略。及继兄亮居方州之任,有匡维内外,扫荡群凶之志。是时,杜yì、殷浩诸人盛名冠世,翼未之贵也。常曰:“此辈宜束之高阁,俟天下清定,然後议其所任耳!”其意气如此。唯与桓温友善,相期以宁济宇宙之事。另可参考:《晋书·卷七三·庾亮列传》[典故]据晋·习凿齿《汉晋春秋》载,东晋的庾翼,在军事上颇有才能,因为有他镇守武昌等地,抵御了来自北方的侵略,让东晋因此能够偏安江南。当时文人流行清谈,尽说些浮夸无据的言论,其中又以杜yì和殷浩二人最得到众人佩服,赞美之声不断,认为他们才华如此出众,应该受到重用,给予官职。一向务实的庾翼,对於这些徒逞口舌之能的文人十分厌恶,因此只要有人在他面前赞美这些人,他就会说:“像杜yì、殷浩这样的人,对待他们应该像对待用不着的东西一样,先捆起来放在阁楼上,等到天下太平了,再来考虑应该给他们什麽样的官职。”後来“束之高阁”演变为成语,就用来比喻弃置不用。

《生命的品质》读后感_1412字

如璀璨星辰,于黑暗中归醒。

——读周国平《生命的品质》

一个人,在“生命”这个伟大的名词面前,是渺小的,如同咿呀学语的小儿,不仅无知而且茫然。周国平先生作为哲学系的思想者,或多或少也会去探寻“生命”的真谛,于是《生命的品质》面见于社会大众。我有幸能够读到这本书,阅读的同时,我分明看到一位黑发人,他安静地盘坐在树下,时而低头思考,时而仰望天空,刹那间,一道亮光飞逝而过,顿时明光四起。

周国平的文字总是散发着星辰的光芒,圣洁而不乏灵动,耀眼而震慑人心。他说“人最宝贵的两样东西,一是生命,二是灵魂”。这正是周国平先生在本文中要叙述的主题思想。

在讨论一个人的生命时,他坚持人包含两层生命:一是外在生命,这层生命是父母给予的躯壳,既有完整又有残缺,既有美丽又有丑陋,而生命的真谛却不在此;二是内在生命,这是一种更深层次的生命,即生命的本真所在,因为它突破了躯壳的限制,将真实的生命展现出来。

在讨论关于灵魂时,作者接受了杨绛的看法——灵魂不同于内在生命,灵魂是塑造内在生命的主导者。如果说,内在生命可以规范一个人的行为,那么,灵魂则足以让一个人的心灵变得纯真而高尚。在序言里,周国平先生如此写道:“灵魂一旦敞亮,你的全部人生就有了明灯和方向。”这正说明他极其推崇灵魂的锻炼,因为生命的一切起源都是来自灵魂,失去灵魂的生命,只能称之为“肉体”。

这不禁令人深思,如何让一个灵魂得到锻炼?作者并未直接指出,但综观全书,我觉得最关键的一点就是“真”,保持生命的单纯,珍惜平凡的生活,不必去追捧荣华富贵,侧耳聆听灵魂的声音,找寻属于自己最合宜的位置,让灵魂与生命得到满足,让生命绽放如星光般璀璨的灵魂之光。

阅读的过程中,有些内容令我感到些许梦幻,那样的灵魂与生命是否真的存在?无奈,周国平先生也承认“人世间只成了争权夺利、争名夺位的战场……”是啊,这几天我大多是在公交车里品味此书的,每当自己的视线离开书本移向窗外时,实有一种痛心之感,这本该是大自然的芬芳气息,却成了充斥着铜臭气味的宣传广告,利益已让人们忘记了自己的生命本真,迷失在都市的圈牢中,这是多么令人灰心绝望的不幸。而周国平先生是清醒的,我至多于世俗中思考世俗,他却于黑暗中守护人性。

他说:“把心安顿好,积累灵魂的财富,注重内在生活。”不去沾染不良风气,孟子的“性善论”指出“人之初,性本善”,如果我们寻到人生正确的方向,让生命本来的面目——“善”和“美”直到永恒,也许,我心中的梦幻就不会再是梦幻。周国平先生在强调教育的重要性这一环节,他写了许多关于教育的文章,帮助人们走向真正的教育之路,即“让人的精神禀赋发育良好,成为人性意义上真正的人”。我十分景仰他的勇气,因为他能够抛开世俗的眼光,专心做自己的学问,坚持不让人性堕落在黑暗的社会里。

以作者自己的标准来看,他认为:“一本好书会让读者也想写点什么,它营造了一种氛围,使人仿佛置身于合宜的气候里,心中潜藏的种子因此发芽破土。”我想《生命的品质》一书正符合此点,这也正是我阅读本书的原因,即它给人以力量,让人摆脱肉体的脆弱,拂去人在面对强大的物质世界时,因为无法抗争而倍感心力憔悴的无助感,从而做一个内心充实而强大的人,维护最宝贵的生命本真。

我希望我们都可以找到灵魂中那颗最璀璨的星辰,真实而美丽,普照着社会的每一个黑暗角落,让每一个黑暗角落不再黑暗,而是永恒地散发着光芒。

成语荣华富贵:荣华:草木开花,比喻兴盛或显达。形容有钱有势。如:《管子·重令》:“而群臣必通外请谒,取权道,行事便辟,以贵富为荣华以相稚也,谓之逆。”汉·王符《潜夫论·论荣》:“所谓贤人君子者,非必高位厚禄富贵荣华之谓也。”又如:话说人生荣华富贵,眼前的多是空花,不可认为实相。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》二十二

成语争权夺利:争夺权力和利益。如:《战国策·秦策》:“臣闻争名者于朝,争利者于市。”又如:他们就只晓得争权夺利,草菅人命。——郭沫若《蔡文姬》第三幕

生命的重建读后感_1425字

健康是最大的财富。健康是人生第一的财富。——<爱默生 > 生命如此脆弱,真的没有理由不好好珍惜自己!当看看医院病床上生病的人,当全家一起开开心心吃这年夜饭,当和自己和心爱的人在一起挽着手仰望着美好的世界……有时就是感觉健康的活着真好!健康是一笔无价的财富,相当于零前面的那个1,没有1,后面有再多的零也没有意义!没有健康,一切都失去了存在的价值……还要奢望什么呢!让自己拥有健康的身体,就是对亲人爱的一种表达。不要让父母挂念,让他们安心最有效的方法,就是我们能健康而幸福的生活!我记得XX年的10月份,我发了一次高烧,母亲好几次让我去医院检查一下身体,我倔强的不听他的话,以为自己休息一下就好了,到了晚上半夜后,我发烧加感冒,我在床上难受的翻来翻去睡不着,人越来越不舒服。母亲半夜到厕所方便后又到我房间看看我怎么样,看着我这样难受的样子,他疲劳的面孔上露出担心,立即半夜带我去医院看医生,守护我身边挂盐水。让自己拥有健康的身体,就是对自己工作敬业的表现。自己能拥有健康的身体参与到工作当中,绝对能提高工作质量和工作效率的……让我们把健康放第一位。

生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。——<诺贝尔>人的生命只有这一次,对于谁都是宝贵的。那我们应该怎样对待生命呢?我觉得我们既然到世上了一道,就得珍惜生命的价值。从某种意义上说,生要比死更难。死,只需一时的胆量,生,却需一世的勇气。所以我们要珍惜生命,不要在于它活的是不长久,而在于活得是否充实。有时我在想,要是人们把活着的每一天都来看作是生命的最后一天该有多好啊!这就能显出生命的价值,更能让我善待生命。所以要珍惜自己眼前比金子白金还亮的时间。每个人都有自己的人生目标,我们应该把握时间和时机去完成它们。我记得以前我看到一篇文章是美国的一位普通的博士生毕业,他在自己的故乡自己的城镇里开了一家小小的冰激凌店,他跟他的同学说:“我的理想是有自己能做出各式各样的冰激凌店。他虽然没有赚很多钱,但是他很开心。他完成了他的人生理想。”看了这文章以后我对自己的目标有点动摇了,因为我从小在爸爸事业成功的背影下长大,我那时候觉得自己要是能创办一个轰动自己父亲的神经的公司,开着比自己父亲还要贵的汽车,穿着比电影里面还好看的衣服……但现在我知道这些“昂贵”的梦想实现太难了,可能1万个人里面只有1个人能实现,不过我会尽量驾驶自己的小船向成功的岸边慢慢靠近的,因为他是我的人生目标之一。我的还有一个人生理想是成为一个全世界电脑游戏比赛wcg的中国代表选手。我把wcg比赛看做和奥运会一样的比赛,是一个运动员。中国的wcg比赛太差了,丢脸啊!想和刘翔一样,为国争光!呵呵不说了,我知道这不可能实现的!!

纽约时报》畅销书、露易丝。海创作的《生命的重建》,源自一个朋友的推荐,花了近2个月时间来精读并摘录,体会很深,收获很大:这真不愧是一本全球畅销XX万册的好书:通过对重点篇章的诵读摘抄等,我亲身体验到了内心的逐渐强大,通过对自己的赞同和爱,我感受到内心的平和,通过对生活宣言的诵读和冥想,我感受到内心的快乐幸福。这是一本我将放置枕边随时温故的好书,这是一本我想向众多朋友推荐的好书,这是一本可以给自己内心注入强大力量的好书,这是一本能够让你感受人生幸福的好书,这是一本值得代代相传的好书。难怪全球如此多的人信奉和仰慕,因为她确实能够给你带来全新的生命:爱自己,接受自己,找到生命的价值:共页,当前第页 123

成语各式各样:指多种不同的式样、种类或方式。如:茅盾《子夜》十二:“毒太阳晒得马路上的柏油发软,汽车轮辗过,就印成了各式各样的花纹。”又如:儿童乐园里的玩具各式各样,真是好玩极了。

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