文章包括读《痛苦》有感、痛苦和磨难造就的伟人（982字）、痛苦中的幸福（1024字）、在痛苦的世界中尽力而为读后感（1115字）、《俞敏洪口述：在痛苦的世界中尽力而为》读后感（1144字）、美丽的痛苦（1147字）等1000字、1100字、1200字左右的读后感优秀作文6篇，供您参阅。
痛苦和磨难造就的伟人_982字
翻开开《名人传》这本书，仿佛罗曼·罗兰就在我的身边，在诉说贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰苦难和坎坷的一生。
“一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”（贝多芬）
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”（米开朗琪罗）
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”（托尔斯泰）
罗曼．罗兰也曾说过：“生活是严酷的。对那些不安于平庸的人说来，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福而言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”
他们高尚的品格和顽强奋斗的精神将伟大的心灵献给了受苦受难的人们，使他们得到安慰和鼓舞。生活里充满了贫困、忧虑、孤独和辛劳，人们却彼此隔膜，不懂得互相安慰，这也是他写作《名人传》的原因。
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希·冯·贝多芬”，贝多芬的童年是痛苦的，人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。贝多芬一生坎坷，没有建立家庭。二十六岁时听力衰退，晚年失聪，只能通过谈话册与人交谈。但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退，在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里，依然坚守“自由、平等、博爱”的政治信念。通过言论和作品，为共和理想奋臂呐喊，反映了当时资产阶级反封建、争民主的革命热情，写下不朽名作。他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。罗曼·罗兰认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格。他认为唯有真实的苦难，才能使人不抱幻想、直面人生；唯有与苦难的搏斗，才能使人经受残酷的命运。可以说正是忧患造就了他们的伟大。
我国先哲孟子曾经说过“天将降大任于是人也，必先劳其心志，劳其筋骨……”，他们之所以能成为伟人，是因为在经历了超越常人的磨难之后所造就的伟大。每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
成语昙花一现：昙花一现[tán huā yī xiàn]，意指昙花，一种多在夜间开放，开後不久旋即凋谢的花。“昙花一现”比喻事物稀有难得。语本《妙法莲华经·方便品》。後用“昙花一现”比喻人或事物一出现便迅速消失。[源]《妙法莲华经·方便品》尔时，佛告舍利弗：“我今此众，无复枝叶，纯有贞实。舍利弗，如是增上慢人，退亦佳矣。汝今善听，当为汝说。”舍利弗言：“唯然！世尊，愿乐欲闻。”佛告舍利弗：“如是妙法，诸佛如来时乃说之，如优昙慊币幌侄Ｉ崂ィ甑鹊毙欧鹬担圆恍橥Ｉ崂ィ罘鹚嬉怂捣ǎ馊つ呀猓哉吆危课乙晕奘奖悖种忠蛟怠⑵┯餮源牵菟抵罘ǎ欠ǚ撬剂糠直鹬芙狻Ｎㄓ兄罘鹉四苤！盵典故]佛经里有这麽一段记载，佛祖释迦牟尼的弟子舍利弗，曾央请师父讲解佛法给他听。释迦牟尼要他仔细听讲，此时会场内还有五千个修道人。释迦牟尼要开始讲道时，这五千人起身离开了，释迦牟尼看了只跟舍利弗说：“我现在要说的佛法，为世所希有，就如三千年才开一次的昙花般珍贵，你们当信勿疑，因为我是不说虚假言语的。”後来“昙花一现”这句成语就从这里演变而出，用来比喻人或事物一出现便迅速消失。
成语急功近利：功：成功；近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。如：汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》：“仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。”又如：而急功近利，不避声色，则阳明学为厉阶。——章炳麟《答梦庵》
痛苦中的幸福_1024字
人的一生可能都在寻找自己心中的快乐，或许是想尽办法是自己快乐。罗曼。罗兰曾经说过：我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦。欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂！只有经历过痛苦，并在痛苦中尝到幸福的人，长大才能是一个强者。
读着《青铜葵花》，里面的文字纯净得似一滴露珠，晶莹而剔透。然而就在这种晶莹中又分明折射出一种凄凄的忧伤。那种于纯美中透出的痛苦紧紧抓住人心，而那份于痛苦中流露的美则显得更加深厚，读着这样的文字，不知不觉中便恍然走进了青铜葵花的世界……
城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活，孤单寂寞的她认识了一个同样沉默寡言而且不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿，贫穷但善良的青铜家认领了她，葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友。在粗茶淡饭的生活中，一家人为了抚养葵花费尽了心思，而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花：为了葵花上学，青铜放弃了自己的上学梦想；为了让葵花照一张相，青铜在寒冷的冬天把自己脚上的芦花鞋也卖了；为了葵花晚上写作业时不去别人家“借灯光”，青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯……
在生活富足的今天的我们，也许已经失去了于痛苦中感受美的机会，《青铜葵花》无疑是给我们城市孩子展示了另外一个世界，发出了另外一种声音。它让我们知道，生活中处处有苦难，而苦难中也含着更动人的美。青铜的奶奶生病，葵花为了给出奶奶攒钱看病，小小年纪的她就外出打工——去江南采摘银杏，虽然只挣到非常微薄的收入，根本不够给奶奶治病，但他的孝心非常让人感动。在天灾人祸的岁月里，青铜一家老小相濡以沫、同心协力，艰辛却快乐地生活着。12岁那年，命运又将葵花召回了城市，失去妹妹的痛苦使青铜从心底喊出了一个名字——“葵花”！
人的一生难免会遇到痛苦，痛苦是无法避免的，没有人的生活道路是平平坦坦的，总会碰到坎坷。当痛苦来临时，如果我们只是叫苦连天，那么就永远尝不到幸福的滋味。如果我们面对困难，能乐观开朗地去应对，去克服，那这个坎就阻挡不住我们的去路，我们始终会跨过这个坎，把它远远甩在后面。就像宝剑的锋利要经过次次烈火的冶炼一样；又似梅花的芳香要经过重重严寒的阻挠一样。假如我们在痛苦中失去了乐观的精神，失去了信心，那幸福与成功永远都不会属于我们
每一个时代的人，都有每一个时代的痛苦，痛苦绝非是从今天才开始的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。《青铜葵花》这本书教会了我们许多许多……
成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕
成语天灾人祸：天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。如：元·无名氏《冯玉兰》第四折：“屠世雄并无此事，敢是另有个天灾人祸，假称屠世雄的么。”又如：但仆生长危邦，年逾大衍，天灾人祸，所见多矣。——鲁迅《书信集·致台静农》
在痛苦的世界中尽力而为读后感_1115字
在《读者》原创版出来后，偶然中读到俞敏洪的文章《穿越地平线的渴望》，其实这是她在2008年北大开学典礼上的演讲稿。看了我发自内心的笑了好几次。不为别的，就为他那幽默的语言和他那简单而又复杂的北大的故事所感动。
看那篇文章后，我开始上网搜索“俞敏洪”这三个字。结果才知道他就是“新东方”的掌门人。他的文字使深深思考好久。因为他的经历使想起我的过去，从他的社会阅历中有很多很多东西值得我去学习的地方。
今年寒假过年，在网上购买《俞敏洪口述：在痛苦的世界中尽力而为》一书，这是中国图书界第一部由俞敏洪口述的作品，书稿内容全由俞敏洪自述而成，真实地反映了俞敏洪所走过的五十年人生风雨路程。
每次读到这位“中国最有钱的教师”、“学生规模最大的校长”、“知识分子成功创业的典范”的新东方掌门人俞敏洪。心里都觉得十分愉悦。从他在书中说的那些故事，深深打动着我一个中学教师。特别是他以一贯的幽默语言，娓娓讲述了自己的贫穷少年时代，与父母朝夕相处的日子，以及从父母身上学习到的做人处事之道。在我们德育工作需要充电和需要激励的今天，读了这书可以给我带来很多的灵感。
当我在工作中，感到迷茫和无助的时候，我再次翻阅俞敏洪讲述了他大学时代尤其是大学毕业后那段足以让他铭记一生的艰难创业历程，以及所遭受到的各种苦难与危险。不过，富有韧性的俞敏洪顺利地度过了每一个难关。这一些细节故事里，给我带来更多是激励和鼓舞。读到最后的篇章，俞敏洪以人生的情与理为话题，谈论了他对于名利、荣辱的看法，得出了许多令人茅塞顿开的哲理性话语。可以说，俞敏洪凭借着自己的精神力量与强大的心理力，而成为痛苦世界中始终坚强乐观的一份子，始终以一种对自己负责、对他人负责的精神尽力而为、经营人生。
更加值得一说的是，从书的内容还透露了俞老师创建新东方，由弱到强、以及所经历的发展困惑期中诸多鲜为人知的内幕，流露出他对于企业经营和管理，有其过人之道和体悟。
当再次整理自己的思绪，慢慢再看读过的那本书，上面用铅笔勾画过的地方，心里充实许多，把自己此时此刻的想法再次记录。
首先，做为一名中学教师的我，从他的书里，那充满幽默感和富有哲理的事例，也是很实现中的例子。我想在以后的教育教学生涯里，对于他言语和他的故事，或多或少都有所借鉴的作用。
其次，从他的人生轨迹里，看到一个人奋斗是多么的重要。特别是他在那篇文章的那一段：“如果我们有一个伟大的目标，有一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来，变成一个伟大的生命历程。”使我想到那句俗话“吃得苦中苦，方成人上人”。
第三，从这一次偶然的阅读中，我更加关注新东方的动向。更加关注俞敏洪老师的事情。
成语朝夕相处：从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。如：孙犁《秀露集·<从维熙小说选>序》：“她之所以能‘青年作家’云云，不过是因为与我朝夕相处，耳闻目染的结果。”又如：我们同住一间房朝夕相处，相爱如弟兄。
成语鲜为人知：很少被人知道。鲜：少；为：被如：王朔《玩儿的就是心跳》：“后来伴着主人度过了那段漫长的鲜为人知的冷宫生活不知洒上了多少珍妃泪。”又如：这是一个鲜为人知的故事。
《俞敏洪口述：在痛苦的世界中尽力而为》读后感_1144字
记得读大学时，就对俞敏洪和他的新东方培训机构颇有好感。考研时，还特意报了新东方考研英语培训班，让我近距离的感受到了新东方课堂文化和氛围，同时也让我的考研英语成绩有了很大提高。不过当时印象也仅仅停留在新东方独特的课堂教学上，对新东方企业文化特别是对老俞还不甚了解，只是后来在网络中听过他的几次讲座，每次听都让我很兴奋，内心会不自觉的产生一种力量，套用当下最流行语就是正能量满满。
上个月，和爱人一起看了《中国合伙人》，电影基本取材于新东方的发家史，对于这部电影，虽然俞敏洪本人认为电影中发生的事情和实际发生的事情差了很远，电影中人物成冬青个性的展示也和现实中他有很大的不同。但我认为是拍的还不错，至少它带给人们积极的信息和新东方是一致的。趁着电影的余热还未散去，找来一本俞敏洪本人口述的《在痛苦的世界中尽力而为》，希望从书中找到更为全面和真实的俞敏洪以及他的新东方集团。
俞敏洪从农村出来的，经历了3次高考，大学毕业后留校担任北京大学外语系教师，后因私自办培训班被北大开除，后进入民办教育领域，开始了从最初的几十个学生开始了新东方的创业过程。2006年新东方在美国成功上市，奠定了国内英语民间培训机构的霸主地位。
“在人类社会中，往往伟大的人都不是靠身体强壮取胜，而是他们的精神足够强大。”这是俞敏洪创业多年来的感悟。创业起步时，他除了几张桌子、几把椅子以及手中的小广告胶水桶，他什么也没有，他说新东方就是刷出来的，刷胶水贴广告做出来的。
而在今天他发表此番感悟时，俞敏洪是站在与马云、柳传志、黄石齐名新一代的中国企业家高度上。回顾创业直至今日，俞敏洪表示：“自从人类社会建立以来就从未消除过不公平。面对不公平，不同的人生表现出积极、消极两种不同态度。消极的态度有百害而无一利。正如人的出身，根本无从选择。唯一能够做的，就是通过自己的努力来改变命运。”
看完《在痛苦的世界中尽力而为》我感觉现在人们都人太急功进利了，生活被按下了快进键，躁动的世界不会静下来思考，他们只读《穷爸爸富爸爸》，只读企业家发迹史，都想快速致富，有一句话叫做“底蕴的厚度决定了你未来生命的高度”而这个厚度绝对不是读《穷爸爸富爸爸》就能达到的，而是要尽可能在年轻时多培养自己的厚度，平常读历史、读哲学这样的书，也许和你当下做的事情关系不大，但它奠定了你这个人的基础，奠定了你这个人的厚度，奠定了你这个人后来发挥的余地有多大。
成功需要耐心、需要沉得住气。对于我们年轻人，尤其需要注重自己品性的修养，工作之余，不能贪图享乐，多注重学习，只有积累了自己的能量，当成功机会来临时才能把握住。世界是残酷的，无数年轻人都在在挣扎着渴望实现自己的梦想，有些人在前进的过程中倒下了，留下来的是那些沉得住的人。
成语尽力而为：尽：全部用出。用全部的力量去做。如：《孟子·梁惠王上》：“以若所为求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”又如：但我看得目下决难挽回，丞相可去尽力而为。——清·吴趼人《痛史》第八回
美丽的痛苦_1147字
——读《青铜葵花》有感欢乐是美丽的天使，为人所赞颂，而痛苦又何尝不值得赞颂！欢乐与痛苦，是姊妹，是昼夜，一个让人欢欣喜悦，一个让人泪流满面。昼夜交替，欢乐与痛苦交织，只有体味了她们，方懂得人生的价值和离开人世时的甜蜜。——题记
辛苦劳作勉强维持生计的爸爸妈妈，勇敢顽强的哑巴青铜，清秀懂事的葵花和满脸和蔼衣服整洁的奶奶构成了一个穷却温馨快乐的家。他们一家人，在大麦地里演绎了一出美丽的痛苦。是的，这是著名儿童文学作家曹文轩的纯美小说《青铜葵花》，我的最爱。
为了照一张全家福全家人共同编织芦花鞋。一个白雪皑皑的冬天，成团成团的雪打下来，青铜小小的瘦弱的身子依然站在雪地上，坚持卖芦花鞋，他想让葵花照一张相片，他想要听到葵花满足的银铃般的笑声。青铜为满足过路人的心愿，笑着脱下脚上的芦花鞋，光着脚在雪地里走了好几个小时。青铜对葵花的关怀，是一个哥哥对妹妹的体贴关怀。当哥哥为满足自己的愿望不惜受冻，那是多么幸福，多么令人动容啊！
人们总是逃避痛苦追求欢乐，但《青铜葵花》那贯穿书始末的淡淡的哀伤，总让我着迷。暴风雨冲垮了家里的房子，青铜和葵花却能在废墟中快乐地追逐着一条鱼，那种穷苦中却渗透着很多幸福的味道啊！让你尚怀有对生活无限的想望！那次学校演出，老师强烈要求葵花戴银项链，青铜费尽心思制作了冰项链，那晶莹剔透的美，一如青铜的心。当青铜知道葵花要做作业却没有灯，他傍晚乘船独自去了芦苇荡，摘了一些南瓜花。到处跑去捕捉那些又大又亮的萤火虫，做了十盏南瓜灯。灯！这是灯！这是大麦地最亮最美丽的灯！
现在的我们，别说是灯，电脑手机几乎普遍每一个家庭了。我们有着优越的生活条件，却从来不懂得珍惜。在学校的日子里，葵花每日把所学的字教给青铜，而青铜每天负责接送葵花上下学，防止葵花受半点委屈。
青铜，是个苦难的孩子，五岁时因一场大火失去了说话的能力，他是大麦地人的写照。嘎鱼其实并不坏，奶奶时他送来两只鸭，城里人要接走葵花时帮助青铜把葵花藏起来。所有的大麦地人都是朴素善良的。葵花终于被接走了，临走那天，青铜用尽生平力气大喊：“葵——花！”泪如泉涌，声音久久回荡。大麦地上大片大片的葵花开，迎着那骄阳无比美丽。
5年前，我看了这本书，当时的我对曹文轩美丽的文字、美丽的大麦地风情感兴趣，我忽略了爱。5年后再回味，却是一种完全不同的感受。《青铜葵花》写爱，大爱，至爱。一个清秀美丽的女孩闯入了青铜原本孤寂的世界，他们心有灵犀，互相理解帮助，在风雨中渐渐长大。他们不是兄妹，却比兄妹更亲，这种在孩子间至真至诚的爱是我们所没有的。
我不是一个容易落泪的人，但《青铜葵花》用世间最真挚的爱打动了我，我无声落泪。在这个信息发达的年代，见多了痛苦，渐渐麻木了。于是我邂逅了这美丽的痛苦。
成语泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。如：明·罗贯中《三国演义》第110回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”又如：听完这个故事，他已经泪流满面。
成语心有灵犀：灵犀：传说犀牛角有白纹，感应灵异。比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。如：唐·李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”又如：赵朴初《故宫惊梦》：“心有灵犀，老谱新翻一局棋。”
在痛苦的世界中尽力而为读后感_1222字
“人生来就苦的。一个人如果从苦中能找到乐和幸福，那么他就是幸运的。如果人生来认为自己就应该是幸福的，那他一辈子会更加苦，因为这样的人总能碰到更多的烦恼。如果你认为生下来就是为了迎接痛苦的烦恼的，寻么你做任何事情有痛苦和烦恼，你都会心安理得，坦然面对。”
这是《在痛苦的世界中尽力而为》一书中最后的一段话，这段话对于我来说，剖析得很深刻，也很有说服力！
孩子从暑假就要求我去给他报培优班，但我就是没给报，原因是暑假让他去旅游，去领略大好河山，了解书本以外的知识。开学了，孩子还是要求我给他报培优班，我认为在住校，已经很辛苦了，没必要增加学业负担，周末回家放松的玩一下，运动一下就可以了。前天到学校送衣物及被子，儿了还是要求我给他报培优班，我还是坚决不同意，我说：“儿子，你住校，有早自习、晚自习，很累了，再没必要报培优班了！”儿子不以为然地说：“我认为我现在数学没有进步了，英语我一定要学好，不然我咱出国，如何考托福！我不想落后，我想学好！”虽然儿子要求进步，也要学好，但我还是注重他的身体健康，不想让他不小年纪背负那么多重担。
在QQ群里，很多家和说培优费时、费钱、费精力，我也比较赞同。但儿子不这么想，他的理由是：在培优班可以学以课堂以内学不以东西，可以认识很多新伙伴，还可以了解其它学校的资讯……想想，儿子的理由也很充分，道理也不错。是的，儿子把培优当作一件好事来看，没认为是负担，更没认为是一件苦的事，他认为学习还得抓紧，现在不学，以后还得学。就象文章中所说，苦难是人生的必经之课。
“来到了西藏，看着这里淳朴的民风，天地间没世俗的主宰，很多人都做自己生命的掌控者，这才是一种精神上的富有和满足。”
前年去过西藏，看到去拉萨布达拉宫朝拜的圣徒，他们一路走来，一边瞌头，额头上瞌出了茧，仍然没有一点怨言，仍然是那么的虔诚。这种精神把我感染，从西藏回来很长一段时间里，我都与世无争，用一种很平常的心来对待周朝发生的一些事。
儿子上寄宿了，很多孩子过不习惯，两周了，还不习惯，但我儿子说很习惯，说没什么，我说学校生活苦不苦，儿子说，我们去学习的，而不是去享福的，有什么苦不苦的，吃不饱可以再添，又饿不着，我认为很好啊！看到一些家长在群里说学校如何不好，教育如何不到位等等，我却泰然处之，学校有自己的教学方法，也有自己的管理方式，作为家长，没有必要指手画脚的！
我们要做精神上的富翁，不能做精神上的乞丐。要学会知足常乐！
“其实一个人想走得很远的话，不在乎走了多久，而在乎能坚持多久；不在乎走得多快，而在乎能坚持多久；坚持得久了，就能走出别人没有走出来的距离，主可以看到别人没有看到的风景，就是这个概念。”
我坚持看书，不管是历史类、人文类，还是管理类，只要是书，我就看，老公买得多，我就是读者，也看得多，书看多了，就明白很多道理，也会处理一些事，更不会与凡人争一些不相干的事了，也许“人从书里乖”就是这个理！
成语知足常乐：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。如：先秦·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”又如：一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓‘知足常乐’。——王西彦《古屋》第一部
成语泰然处之：泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。如：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。”又如：老东山已松开孙若西，他平了平气，眼睛半闭，泰然处之，稳立不动。——冯德英《迎春花》第二十二章
