整理了读《成功》有感、成功人士的七个习惯读后感（2242字）、《林肯传》读后感（2343字）、《马云传记》读后感（2744字）、《每个孩子都能成功》读后感：情怀教育、智慧教育成就每个孩子（3182字）、关于成功的读后感（3215字）、成功的法则读后感（3229字）等字左右的读后感范文7篇，供您参阅。

成功人士的七个习惯读后感_2242字

《成功人士的七个习惯》这是一本不错的读本。

现实生活中总有一些人在失败时怨天尤人，归咎于不得天时、地利、人和。其实，在我们失败时，有没有认真反省一下，检讨一下我们日常生活中的习惯，把这些习惯归归类，哪些是好习惯，比如：比较守时；作事有主有次；做事抓紧时间；对人和蔼……哪些是坏习惯，比如：工作间混乱；做事不分主次；不能自我控制情绪；随便指责别人等等。如此来，可谓小习惯都能影响大事情。美国成功学大师拿破仑·希尔说：“习惯能够成就一个人，也能够摧毁一个人。”这就说明了习惯的力量是巨大的。

在这个世界上，相信绝大多数人都不甘平庸，怎样才能使自己脱颖而出成为一个成功人士呢？要想做一名成功人士，创造卓越的成就，就必须从培养良好的个人习惯入手。那就从学习《成功人士的七个习惯》这本书培养自已良好习惯入手，用良好的习惯来改善自我，打造自我，塑造一个全新、成功的我。

《成功人士的七个习惯》——目录

习惯之一：积极主动别指望谁能推你走

人性本质是主动而非被动的，不仅能主动反应，更能主动创造有利环境。采取主动是表示自己要开创前途的责任。积极主动与消极被动本身有天壤之别，尤其再配合人性的聪明才智，差距就更远了。想要生命的产能与产出平衡，进而追求圆满人生，主动精神实在不可缺少。

1.改变自己的心态，就能改变自己的世界

2.行动，行动，再行动

3.不能与不为

4.采取主动

5.化消极为积极

6.十个想法不如一个行动

7.摆脱自我限制

8.先从自己做起

9.成功在于争取

10.培养积极心态的八个步骤

11.看重自我

习惯之二：以终为始忠于自己的人生计划

每个人都有自己的人生计划，尤其以成功人士为最。人生计划是你一生的追求和信仰，人生信条是你一生的原则和标准。成功人士之所以能成功，归功于他们能以终为始忠于自己的人生计划。

1.谨记人生使命

2.始终如一地寻找机会

3.改写人生信条

4.勇气——实现人生计划不可缺少的

5.每个人以终为始追求的是什么

6.你的生活重心是什么

7.坚持做好一件事

8.你的人生计划是什么

9.“膝下有黄金”

10.成功人士的心态调剂法

11.成功在于多次尝试

12.分阶段安排自己的人生计划

习惯之三：要事第一选择当前该做的事

1.选择目标——为每个角色确定未来一周欲达成的2至3个重要成果。

2.安排进度——根据上面所列目标，安排未来7天的行程。

3.逐日调整——每天早晨依据行事历，安排一天的大小事务。

习惯之四：追求双赢远离角斗场

双赢思维是一种基于互敬，需求互惠的思考框架和心意。目的是为了获得更丰盛的机会、财富和资源，而非你死我活的的敌对式竞争。双赢即非损人利己（赢—输），亦非损己利人（输—赢）。我们的工作伙伴及家庭成员都要从互相依赖的角度来思考（是“我们”而非“我”）。双赢思维鼓励我们共同解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是资讯、力量、认可和报酬的分享。

习惯之五：善于沟通换位思考的原则

我们这个社会任何一个人都不是孤立的，无论男、女，地位高低，都要与别人交往，善于沟通而且是有效的沟通就能反应一个人的办事能力，对于一个组织来说善于有效的沟通是这个组织生存发展的必要条件。因此善于有效沟通对每个人，每个组织都十分重要。一切有效沟通都是以对方为中心，换位思考。因此只要我们摆正位置，对交际主体双方的差异有一个很正确的认识，在尊重对方，包容对方的基础上，坦诚与对方沟通，肯定能实现有效沟通。讲到坦诚两个字，很多人肯定会很容易想到，与朋友、家人、同事、领导沟通肯定要坦诚，与客户交流不能太坦诚，甚至有些人认为，商场就是尔虞我诈，你对客户坦诚，客户对你不坦诚，你不要死的太难看了。我承认这种现象在社会种存在的，但是这是一种我们东进不认可的行为，只要用换位思考的方法，站在客户角度，你就能很清楚的明白为什么有时候跟客户坦诚些，会取到意想不到的效果。

习惯之六：统合综效1+1可以大于2

统合综效是对付阻碍成长与改变的最有力途径。助力通常是积极、合理、自觉、符合经济效益的力量；相反，阻力则消极、不合逻辑、情绪化和不自觉。不设法消除阻力的后果就等于向弹簧施加作用力，结果还是要反弹。如果将双赢思维、换位沟通与统合综效原则整合，不仅可以化解阻力，甚至可以化阻力为助力，“统合综效”就是创造性合作的原则。集思广益的合作威力无比。

许多自然现象显示：全体大于部分的总和。不同植物生长在一起，根部会相互缠绕，土质会因此改善，植物比单独生长更为茂盛；两块砖头所能承受的力量大于单独承受力的总和。这些原理也同样适用于人，但也有例外。只有当人人都敞开胸怀，以接纳的心态尊重差异时，才能众志成城。

习惯之七：不断更新全方位平衡自我

不断的更新是，如何在四个基本的生活方面（身体、精神、心智、社会情感）中不断的更新自己。身体：适当运动和营养保持健康；精神：荡涤心灵尘埃，陶冶精神，掌握人生方向；心智：不要停止自我教育，读书和写作是砥砺心智的重要途径；社会情感：历练待人处事之道。习惯七可以提升其他六个习惯的实施效率。对组织而言，七个习惯提供了远景、更新及不断的改善，使组织不至于呈现老化及疲态，并能够迈向新的成长之径。对家庭而言，七个习惯透过固定的个人及家庭活动，使家庭效能升级，使家庭日新月异。

成语损人利己：损害别人，使自己得到好处。如：《旧唐书·陆象先传》：“为政者理则可矣，何必严刑树威。损人益己，恐非仁恕之道。”又如：凡有损人利己之心的人，其结果都不妙。——毛泽东《新民主主义的宪政》

成语集思广益：指集中众人智能，广泛进行议论。如：清·昭梿《啸亭杂录·钱南园》：“国家所以设立衙署，盖欲诸臣共集一堂，互相商榷，佞者既明目共视，难以挟私，贤者亦集思广议，以济其事。”又如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“说！集思广益，说出来商量。”

成功人士的七个习惯读后感_2312字

走进公司的那一天起，十几年的求学生活结束了。可是学海无涯，终点又是起点。面对生命中无数个起点，古语有云：工欲善其事，必先利其器。相对于其它管理和励志类的书籍，史蒂芬·柯维先生的《成功人士的七个习惯》犹如一把尖刀利器，用于帮助我们尽快实现从一个大学生到职场人士的转变，它无疑更具有实际的指导意义。

“要改变现状，就得改善自己；要改善自己，先得改变我们看待外界的观点”，就如书中提到的，从学生到职场的转变应当是由内而外的一个过程。小的时候也曾经读过“孟母三迁”的典故，生活的外部环境有助于孟子成为一代圣贤，但是如果不是孟子的内修和高尚的品德，孟母可能也会留下可怜天下父母心的遗憾。以正值、谦虚、诚信、勉励、朴实、耐心、勇气、公正、己所不欲勿施于人等等为核心价值的品德仍旧是成功的基石。相反，强调个性、社会形象，以及维持良好人际关系的圆熟技巧等等为核心的个人魅力只是成功的助推器。史蒂芬·柯维先生表达的这些观点，其实我们在学生时代都被灌输过，只是那个时候我们把这些生涩的理论讲解当成提高自己考试成绩的工具去强记。考试过后对学生而言，这些只是永远刻印在纸张上的宋体汉字。《成功人士的七个习惯》中，以生动的事例和易懂的语言使这些观点深入我们的大脑。这也是为什么这本书如此受职场人士推崇的原因之一。

无论是初中时代的思想政治课，还是到本科时的马克思主义哲学、毛泽东思想概论以及研究生时所拜读的邓小平理论和三个代表重要思想，都是以学习理论精髓为目标。不仅仅这些，在我们所接受的教育中，老师往往以灌输我们圣贤的思想品德为目的，以来我们可以在考试中把这些发挥的淋漓尽致。可是从来没有人教我们怎样去做？七种习惯，简练而贴切，为我们打开迈向成功的大门。要养成良好的习惯，必须是自己决定打开“改变之门”，通过学习，使我们认清自己的本质，内心深处的价值观以及个人独特的才干和能耐，培养坚定的信念、自尊自重与自制力，达到真正的独立与成功的互赖。

“积极主动”、“以终为始”、“要事第一”、“双赢思维”、“知彼解己”“统合综效”、“自我提升和完善”，七个习惯，层层递进，都极其重要。看似浅显易懂而又难以做到。

弗兰克曾指出，人生共有三种重要的价值，一是经验价值，来自遭遇；二是创造价值，出自个人独创；三是态度价值，也就是面临许许多多困难和不如意，比如进入公司没有分配到自己满意的岗位和获得满意的薪资。这三种价值中境界最高的是态度价值。一个成功人士，积极主动是必须的。积极的心态会转化为前进的动力，会成为你进入到一个自己不太喜欢岗位时你迈向成功的一种保障。仅仅靠有“动力”是远远不够的，还要确定方向。这个方向不是你一生中的方向，而是所处岗位上的方向。只有这样才不至于显得“虚度光阴”。正如柯维所说，很多人追逐到了所想要的名利地位或者美色之后，却没来由的“空虚无助”。

学海无涯，而求知、事业等等也即如此。广阔无垠的世界中没有终点，完成目前的目标和任务，这只是一个过程，只是去探求更高目标的起点。生活在竞争如此激烈的社会中，我们必须学会自我教育、自我投资，把身体、精神、心智都保持在健康的状态，这样我们才能跟上社会发展的步伐，全身心地投入到新的工作和生活当中。否则，不进则退。

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，个人的力量终归是有限的。汉初名将韩信攻无不克，战无不胜，可是如果没有张良和萧何的运筹帷幄，决胜于千里之外，以及有效的后勤保障，可能历史上就不会出现“无言以对江东父老”的故事了。利人利己者把生活看作是一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事多用二分法：非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。追求团队合作，具备“双赢思维”才是求胜之道。世界是一个联系的整体，但是每个领域都有它的独特之处。处在职场中的人士，不同的岗位有着自己的重点，“要事第一”，举足轻重。要集中精力于当急的要务，就得排除次要事物上的牵绊，此时要有说“不”的勇气。

企业的发展需要不拘一格招揽人才，而每一个“人才”都有着自己不同的爱好、习惯，都有着不同的教育背景和思想文化素质。而这些都是人与人沟通和交流的手段，在这个过程中“知彼解己”成为良好交流的一个准则。这并不是要求我们做到八面玲珑，见风使舵。一般朋友在于交面，而知己之交在于心，成员之间的情谊不是靠一时一刻的技巧就能建立起来的，这就需要大家开诚布公的沟通和日积月累的诚信。

“统合综效”我们可以理解为创造性合作。并不是化学知识好的人才知道化学反应的意义，相信NBA的球迷同样知道巨星之间发生化学反应就可以产生1+1>2的效果。在我们的传统文化中也充满这样的元素，集思广益，各施所能，各尽其职，通力合作。如果都能做到这些，每个部门都能完成“百万雄师过大江的壮举”。整体决定着个体，但是每个个体都在一定程度上影响着这个整体，我们要懂得磨练自己。生活与工作都要靠自己，因此自己是最值得珍爱的财富。工作本身并不能给人带来经济上的安全感，而具备良好的思考、学习、创造与适应能力，才能使自己立于不败之地，换句话说，拥有创造财富的能力才是真正的财富。“自我提升和完善”则是我们终生的习惯。

七个习惯是一个联系的整体，它们之间相辅相成，即讲到了个人要确立目标，全力以赴进行个人修炼，逐步的从依赖向独立转变，以此实现“个人成功”；同时还讲到了要通过建立双赢、知彼知己、集思广益等，促进团队沟通与创造性合作；最后的自我提升和完善更是涵盖了前六个习惯。通过培养和终生保持这七个习惯，可以循序渐进地获得实质性的变革，不断地完成各阶段的目标，最终成为真正的成功人士。

成语循序渐进：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。如：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？”朱熹注：“此但自言其反己自修，循序渐进耳。”又如：她通常是从一个角度写，而不是从几个角度写；还只是循序渐进地写，而不是错综交叉地写。——茅盾《怎样评价〈青春之歌〉？》

成语工欲善其事，必先利其器：器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。如：《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”又如：“工欲善其事，必先利其器”。今既一无所有，纵使大禹重生，亦当束手。——清·李汝珍《镜花缘》第三十六回

《林肯传》读后感_2343字

不要对任何人怀有敌意，要把善心施与众人。“——林肯

渐渐了解林肯的一生，无论从早年的生活、事业、爱情乃至婚姻，甚至到常人所能知道的美国总统的权势地位和那场以林肯或者说整个北方胜利结束的南北战争，还是即使在我们所认为的他达到了权力的顶峰时刻，他可以说，都是不幸的，或者至少，他并没有我们想像中的快乐。

但是，伟人就是伟人，他从头到尾，用超乎常人的毅力和勇气，用坚忍不拔的信心对真正伟人的胸怀应该是什么样的做了最好的诠释。无怪乎作者（卡耐基）谈到：上帝在世也不过如此，林肯是苏格拉底第二。林肯隐忍有术，我惊叹于如此自成美好人格的壮举。

事业——

他似乎习惯于一次次的失败和一次次遭人耻笑的经历，他似乎也从不忘自己应该持续的对莎士比亚的激情和充满风趣却又不失风度的幽默笑话，更有他那可以称之为天生般的演讲口才和优美地遣词造句的手法。当小贩，他可以为多收了别人5美分而走上几十里路去还钱；当律师，他可以无偿地无私地为正义的一方服务，可以抛弃能够为他带来丰厚收入的为某些”不正义“的人辩解的业务。无论他做什么，从不忘职业道德和凌驾于权利和金钱之上的真理。

走仕途，艰辛无比。从社会的最底层，直至权力的顶峰。在每一次升级的攀登当中，林肯都不可避免地走上了一条荆棘密布的道路。似乎，顺利与他无缘，失利与他结缘。

幸运的是，无论过程如何，他最终还是迎来了人生的巅峰——成为了美立坚合众国的总统。

但是，他在特殊的情况下成了总统，注定，就要为这个职位付出更多的代价。中国古语有云：在其位，谋其政。林肯，用他的人性光辉和智慧证明了自己就会是一个国家的伟大总统，一个最受人崇敬的总统。

他悲天悯人。他不忍于见到南方奴隶地狱般的生活，他难以接受几百上千年的奴隶制度，他更不可接受，一个合众国在他的眼皮子底下分崩离析。战争中，他自责，他伤心欲绝于民众士兵的生灵涂炭……

为了统一，他忍下了阁员对他的侮辱，他忍下了麦克莱伦之类无理的要求，他忍下了公众舆论时不时对他的恶语相加，他忍下了面对战场”万古枯“的悲凉心境，甚至，他以更博大的胸怀认为，南方人的举动是可以理解的。他常常换位思考，他从不随便呵斥某个人，因为他博爱地认为：如果我是他，我也会那样做。”不要对任何人怀有敌意，要把善心施与众人。“他是这么说的，也是这么做的！直至牺牲。

除了非常人的忍受力，他也有着自信的决断力和难以撼动的魄力。”用人不疑，疑人不用。“战争的非常时期，频繁的走马换将搅得他心神不宁，可，在用人的关键时刻，他坚持己见，在旁人的反对声中坚持启用自己认为优秀的将领，果然，他的坚持收到了实效，大将格兰特等一批军事人才的使用，最终迎来了罗伯特·李的投降，迎来了整个美国所期待的和平统一。

”我并不是一定要赢，但是我一定要扞卫真理；我也不一定非要成功，但是我一定要实现我心中的理想。“这就是林肯的心声，这就是林肯一直孜孜以求的人生目标。为了这个目标，他惊人地保持着足够的克制力。正如书封面上所说：正式闪耀的光辉人性成就了他们的卓越人生。

爱情——

当今社会流行：一个成功男人的背后必有一个伟大的女人。毫无疑问，林肯是经过历史和人民检验的伟人一个成功的典型，如果说他背后应该有一定有这个女人的话，我相信，安娜应该是这个女人的最佳人选。虽然她并没有陪伴林肯走人生之路，但是我相信，她，早已是林肯心目中的精神支柱，林肯心中能够聊以慰藉的爱人。

安娜·拉特利齐——林肯终生的爱人。年轻的他们相遇相识直至相恋相爱，和普通的情侣没有什么两样，一切显得那样顺理成章，一切似乎就应该有个完满的结局。可是，历史就这么开了个玩笑，把林肯的最爱过早地永远地夺走了，留给林肯的只是难以排遣的郁闷伤感，和绵绵不绝的哀悼之情。林肯，为此，终生不得解脱。

安娜走了之后，林肯念念不忘，在人生转折的关键时刻，他总不忘到安娜的墓前与她对话。他反复吟咏：惟有逝者的灵魂将化作永恒的怀念。爱情，人类最美好的情感之一，加之于林肯虽然知识短暂的欢愉，却给了他终生的回忆。

安娜的墓碑祭文（非林肯所写）上写道：我微不足道的身躯/发出不朽的颤音：”不要对任何人怀有敌意，而把善心施与众人“/请主宽恕我及众生/愿公正和诚实像阳光一样普照大地/安息在芳草下面的是我/亚拉伯罕·林肯一生的挚爱——安娜·拉特利齐/我对他爱情忠贞的证明/不是通过婚礼，而是永别/愿鲜花在我胸前的泥土上永远盛开！

这就是伟人的爱情。为之动容。这样的爱情，纯粹没有条件没有理由，只有纯洁、至高无上的——人类之间的爱。

婚姻——

有人说：林肯最大的悲剧不在于他被暗杀了，而在于他几十年不幸的婚姻生活。可想而知，林肯娶了一个多么令他头疼却又无可奈何的妻子。但是，也有人说（如本书作者），假如林肯娶的是安娜·拉特利齐，那他肯定能过得非常幸福，但是他就不会成为总统。哲学云，事物是矛盾着的，每个事物都有其两个方面。我在这无意于评价林肯的夫人，因为我实在了解得不多，”没有调查就没有发言权“。我只不过想说，林肯就这样隐忍了如此近距离地面对自己所厌恶（至少是不喜欢）的人和事物，他都能保持那么长久而有效的忍耐力，或许，正是由于他这种无处不在的忍耐力和意志才支撑着他成为美国历史上的伟大总统美国历史转折点上的总统而被光辉地载入史册！

从这个意义上说，现代人所推崇的：成功的男人背后一定有一个伟大的女性（通常指其妻子），似乎并不成立。我更愿意相信，一个真正能够顶天立地的人，就一定有自己人格的超人之处而独立高尚地面对处理自己并不喜欢甚至厌恶的人和事物。一个人，只有真正明白自己应该干什么，才会心无旁骛，才会一心一意，获得自己想要的，追求到自己所认定的真理。

成语生灵涂炭：生灵涂炭[shēng líng tú tàn]，意指生灵，人民、百姓。“生灵涂炭”指人民生活陷於泥沼和炭火之中。形容人民处於极端艰苦的困境。语出《晋书·卷一一五·苻丕载记》。[源]《晋书·卷一一五·苻丕载记》丕又进王永为左丞相，苻纂为大司马，张蚝为太尉，王腾为骠骑大将军、仪同三司，徐义为司空，苻冲为车骑大将军、尚书令、仪同三司，俱石子为卫大将军、尚书左仆射，领官皆如故。永又檄州郡曰：“昔夏有穷夷之难，少康起焉；王莽毒杀平帝，世祖重光汉道；百六之运，何代无之！天降丧乱，羌胡猾夏，先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。天未亡秦，社稷有奉。主上圣德恢弘，道侔光武，所在宅心，天人归属，必当隆中兴之功，复配天之美。……”[典故]据《晋书·卷一一五·苻丕载记》载：淝水之战前秦苻坚大败，姚苌趁机叛变杀死苻坚，并且在长安称帝建立後秦；同一时间，慕容垂也自立为王，建立後燕，原本统一的北方政权再度分裂。这时幽州刺史王永，拥戴苻坚的长庶子苻丕为帝（即前秦哀平帝）在晋阳即位，并且向州郡发出文书声讨姚苌和慕容垂，在第二篇檄文中说：“天下动乱，外族入侵，先帝苻坚死在贼人手上，京都长安沦陷，国家衰弱，人民处境艰苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天没有让秦灭亡，主上英明神武，一定可以光复国土。”王永希望各州郡官员接到文书之後，在孟冬上旬率兵到临晋会师，准备和姚苌、慕容垂决战，可是，结果仍然不敌，王永兵败後，苻丕南逃，他最後被晋将冯该杀死。“生灵涂炭”就是直接摘自典源的一个成语，用於形容人民处於极端艰苦的困境。此外，在《书经·仲虺之诰》中有一句话：“有夏昏德，民坠涂炭”，意思是说：夏桀昏庸不能体恤人民，以致人民生活陷入艰困。文中“民坠涂炭”的语义和《晋书·卷一一五·苻丕载记》中的“生灵涂炭”相近似，也可参考之。

成语绵绵不绝：绵绵：连续不断的样子。形容多，连续不断。如：三国·魏·王肃《孔子家语·观周》：“涓涓不壅，终为江河，绵绵不绝，或成网罗。”又如：正是清明时节，少不得天公应时，催花雨下，那阵雨下得绵绵不绝。——《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》

《马云传记》读后感_2744字

”长相与才华成反比“的传奇人物—谁认识马云，这是马云传记的标题。在读这本书以前，马云在我的印象里，男人的长相与才华成反比这句名言，最代表性的成功人士就是马云，还听说他早年去肯德基应聘服务员，同去的二十几个人都被录取了，就马云因为形象不佳被刷了。听说马云喜欢倒立，他还要求阿里巴巴的员工入职培训也要学习倒立，正好我也有这个爱好，如果我要去阿里巴巴，那倒立的培训正好给他们省下了。他还有极强的领导力，他带领自己的团队一直团结在马云身边，共同经历风雨，成功的创建了中国最大的电子商务网站。之前确实不大了解马云，对他的了解就是这么多。但是看了这本书以后，我才深深地被马云强大的人格魅力以及他所取得的辉煌成就所折服。

基本上所有人的个人电脑使用的都是来自微软的Windows操作系统，他的创始人比尔盖茨更是成为全球首富，在改变了世界的同时也取得了巨大的个人财富。如果哪个中国人可以和比尔盖茨想媲美的话，那就非马云莫属了。马云，一个真正的、伟大的商业领袖。马云出生在杭州的一个普通家庭，他小时候就很瘦弱，但是喜欢看武侠小说，受小说的影响，也喜欢打抱不平，经常打架，不是为自己，基本都是为朋友出头。仗义的性格，也是他能始终有一帮兄弟的原因之一。

马云的学生时代，他的成绩不好，只有英语特别好，理科特别特别差，数学经常考1分。这个瘦弱的身体上却有棵大脑袋的学生很显然非常特别，他自己引以为荣的就是英语，我觉得也正是英语改变了马云的人生，这也是他在杭州能够做英语老师，之后在美国接触互联网，之后创建阿里巴巴。马云努力学习英语起源于他的地理老师，他的老师可以和老外用英语交流，一次地理课上，老师告诉他们一定要学好英语，外国人来中国，大家就可以用英语介绍中国地理，说不出来会给中国人丢脸。正是这位马云崇拜的老师激发了他学习英语的兴趣，他没事就在外面找老外练口语，自发给老外当导游，当然也是为了练习英语。这样练就了一口纯正的美式英语，老外还以为他在国外生活学习过，其实马云当时根本就没有出过国。前几天在网上看了一场马云在斯坦福大学的演讲，全程脱稿用流利标准的英语演讲的，当时我就被他流利的英语和一流的口才所震惊了。原来他的英语好是从小就练成的。马云认为别人评价很好不错，评价很差劲也不错，至少说明都是特别的人，否则就是一个平庸的人。他就是一个这样特别的人，很多伟人都是在某一方面甚至不如正常人，但是在某一个方面的超人天赋，才能成就普通人所不能做的事业。

马云是一个信守承诺的人。早期他的工作是在杭州的普通英语老师，做老师时，他的口才就开始发挥作用，学生都喜欢听他的英语课。当时校长担心他时间做不长，有一次跟他说，我只提一个要求，你能不能做满五年？马云说行。于是他在那个学校一呆就是五年，之后才离职。这也是让我非常佩服的地方，是金子总会发亮的。后来有美国人在杭州投资，由于马云英语好是出名的，于是政府请他过来做翻译，后来派他去美国专门调查一下美国人的背景，结果确实发现那个美国人是骗子。而正是这次去美国的机会，马云见识到了在美国刚刚兴起的互联网，他敏锐的嗅觉发现这可以在中国成就一番事业。就是这次美国之行，才有了马云之后的互联网创业。机会无处不在，永远都是有准备的人才可以抓住机会。

然后他号召以前在夜校的一帮学生去北京继续创业，马云最开始创建了中国黄页，之后由于国企的强势竞争而被收购。他在北京也为早期互联网的宣传做了很大的贡献，然而随着外资的涌入，马云在北京已经没有机会，他的资金和人力都显然捉襟见肘。在北京辛苦干了一年，一直没有赚到钱，团队所有人都很无奈。马云经过思考，决定放弃北京，回杭州继续创业。他开会对团队说，你们现在有三个选择：第一，我推荐你们去雅虎，你们可以过去，而且工资不低。第二，我推荐你们去新浪、搜狐，你们也可以去，工资也不低。第三，跟着我回杭州创业，在我离我家5分钟租房住，工资一个月800。团队都离开了会议室，三分钟之后，所有人都回来了。当时马云感动的哭了，马云多么好的一帮兄弟，他的兄弟们也有一个优秀的老大和卓越的领导。

之后的故事，大家也都知道了，创建阿里巴巴，全球最大的B2B电子商务网站。最早马云去美国拉投资的时候，没有一个老板愿意投资，他们听了以后摇摇头，说现在最大的就是ebay，你想和ebay竞争？也没有人相信中国的电子商务会成功。但是马云坚信在中国也会有自己的电子商务。他回到中国坚持自己的选择，很快的几年时间，阿里巴巴就超过了ebay，成为了最大的电子商务网站。马云是一个坚持自己的信念，并且有远见的领袖。当中国互联网兴起的时候，基本所有的互联网公司都会用很大的投入进行宣传，只有马云的阿里巴巴非常低调的做好自己的事，在最早的4年，没有做过高调的宣传。厚积薄发，这是马云的做事风格，经过4年的积累，完全靠口碑积累了大量的客户，积累的技术资源也让其它的竞争对手无法超越。他经常会定制在当时看起来很高的目标，没有人相信，但是后来确实都实现了。经过几年运营阿里巴巴终于开始取得一天十几万的收入，马云说我们要每天收入过百万，其它跟着他创业的元老都不信，很快就实现了；然后马云说我们要每天净收入过百万，这个目标很快也实现了；接着马云提出我们每天纳税要过百万，依然没人信，甚至有两个同事跟他打赌1万块，但是那年年底，阿里巴巴就实现了每天纳税过百万，同事把钱交给马云，马云开心的拿着赢的钱请这两位高管去好好吃了顿鲍鱼。

以后的日子，马云开始了全球的演讲，在国外，马云是个非常有名的商业领袖。他用流利的英语加上一流的口才，在全球各个知名大学进行演讲，做电子商务的宣传。他认为这个回报是非常高的，在这些世界一流大学的学生以后都是世界知名企业的高管，他们认可你的理念和公司就会和你做更多的生意。确实也是这样，当时也有很多哈佛毕业的MBA在毕业以后就加入了阿里巴巴。

马云的阿里巴巴，还有淘宝，改变了所有人做生意的方式，让中小企业能够向更多的人展示自己的商品，可以更方便更快捷的卖给全球的买家，淘宝让个人在家里就可以进行网上的商品交易，很多淘宝卖家已经将淘宝小店做为自己的工作，并且取得了个人的成功。如果说马云改变了世界，没有错。

这本书是第三者通过采访马云和他身边的同事搜集而得的资料所总结的一本传记。所有人包括我都非常期待马云自己能够写一本传记，马云说等他退休了他会写，而且他说要写就写阿里巴巴和1001个错误，在马云的创业人生中，他们经历了太多的错误，这些也都是他宝贵的人生教训和体验。他相信这些以前犯过的错误更有价值和学习意义。我也从他身上学到了做人最重要的东西，信守承诺、坚持自己的信念。但是如果一个男人的才华和他的长相成反比，那我就真的没有办法了。

成语打抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。如：清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。”又如：扶正义，打抱不平，正是我们革命党我的本色。——吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》

成语引以为荣：以此事为光荣。如：老舍《四世同堂》七四：“他们一向规规矩矩，也把儿女们调教的规规矩矩，这是他们引以为荣的事。”又如：中国是一个伟大的国家，有永远值得引以为荣的历史和文化，但是现在确实需要发展。——《心愿》

《每个孩子都能成功》读后感：情怀教育、智慧教育成就每个孩子_3182字

文/沈燕

美国一位著名教育机构创办人兼总裁辛西亚.汤白斯在《每个孩子都能成功》一书中介绍了她的学习模式教育法。通过10几年的观察，研究他发现每个孩子的学习模式不一样。他发现所有人，包括学生，老师都具有4种学习模式，七种才智，并且根据每个孩子的情况提出了有效的应对教育策略。

在这本书里《每个孩子都能成功》，她教会你如何协助孩子，引导孩子终生自主学习。带给你一种信心，只要你善于引导，每个孩子都能成功。她的研究成果表明，实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。通过对学习模式的研究去帮助不同学习类型的同学，我们就会培养出更多的人才。在延伸阅读中，她用了24个励志故事案例来佐证：只要拥有情怀、智慧型的教育方式，孩子一定会成功。

这本书实际上给我们传递的教育观就是8个字: 情怀教育，智慧教育。

情怀教育包括让学生有尊严的学习，尊重学生的个性，真诚的爱心教育。

一个有情怀的老师最为根本的品质就是，他绝不只是传授知识，只把应试作为短视目标，也绝不只是为了金钱而作为。他是让学生成为爱学习的天使，快乐，幸福，自觉的学习，体验学习带来的成功。

智慧教育包括教学艺术探究，专业素养引领，科研助推教学，综合知识融合，教师是学生终身发展的引领者，示范者，指导者，同行者。

辛西亚.汤白斯在《每个孩子都能成功》一书中强调解读孩子的学习密码，就是将人的个性分为数种不同的生命气质，针对每一种生命气质又繁衍出多样化的引导和教导模式：

1环境选择

强调如何让孩子集中精力，进行有效率的学习，包括学习的地点，时间以及进食，光线，温度等环境都相当重要：

2感觉形式

利于记忆：听觉型、视觉性、运动觉型；例如，以前我们认为孩子读书要在书桌旁规规矩矩地读书学习，但是我们知道了学习模式里有运动觉型，我们可以尝试让那些爱动的孩子在动中读书，背诵，效果会意外的好；

3认知模式

如何接收、传达讯息的方式。分为绝对分析性/绝对宏观型；

4七种才智

它们的高低体现孩子的天赋层次。

（1）语言

（2）逻辑—数学

（3）空间

（4）音乐

（5）运动

（6）人际关系

（7）内省

5四种思维模式

他们用不同的行为来传达自己的想法

（1）具体有序型。他们属于按部就班，坦诚，踏实，稳定，可靠，给人安定的力量；

（2）抽象有序型。他们属于有条不紊，思考合逻辑，分析力强，从容不迫。最大资产是保持客观的能力；

（3）抽象随意型。他们对人事敏感，给人印象深刻，吸引人，直觉知道别人的需要；

（4）具体随意型

他们好奇，爱冒险，随预感贸然行动。不断寻求改变、成长、冒险。

针对不同学习模式的人，辛西亚.汤白斯提出了几百条可以参考的应对办法，具有人文关怀，又充满智慧。他还通过22个延伸阅读来佐证这种个性化教育成果的案例……

例如：伽利略父亲发现孩子特长进行有的放失的引导，当伯乐，伽利略最后成为了科学家；郑渊洁不让孩子上学，却用用人性化和个性化的方法去教育孩子，让孩子获得成功；爱迪生的母亲发现他爱上化学后就为他把小阁楼里建了一个小小实验室，培养他从小就勤思考，敢于探索的精神，后来成了一名伟大的科学家；

邓小平因拿钱给同学被父亲误解，父亲知道事情后主动向孩子道歉，勇于承认错误，成为他学习的楷模；列宁的母亲耐心等待孩子道歉，阻止他撒谎，做品行端正的人；宋氏三姐妹的父亲宋嘉树培养孩子独立自主精神；居里夫人对两个双胞胎的进行“幼儿智力体操”训练，让他们亲近大自然，接触音乐，讲童话，绘画，自己动手在庭院里栽花种菜，制作小东西，唱歌，到公园欣赏蓝天，白云，这一切都是体现了情怀教育和智慧教育的魅力。

其实，中外的历史教育家都对智慧教育，情怀教育提出了许多值得我们学习借鉴的思想。

亚里士多德提倡自由教育，他认为“平等就是以相同的方式对待情形相似的人，以不同的方式对待情况有差异的人”；

夸美纽斯提倡人权教育，认为“教育是普遍的，适合社会中所有的孩子”“某些个体的特质越迟钝或者越落后，他们就越需要更多的帮助”。他还说“做教育教学与做园艺是一样的”。他认为教学艺术需要合理地安排教学时间，学习内容，教学方法，这一点与辛西亚的观点一致，他创立的学习模式就是解决学生个体的差异，帮助每个孩子都能成功；

卢梭是西方第一位提出启发式学习方法的人，是一种通过发现来促进学习的方法，他认为学生不应该“学习科学，而是发现科学”“正确的教育是我们的幸福，而错误的教育是我们的痛苦和泪水，也是我们对社会和民族犯下的罪过！”；

杜威提倡面向未来的教育。他创办新实验学校，允许学习者去创造他们自己的经验：去实验，去调查，去创造，去解决自主选择的问题的操作办法。总之，学生是在教师的指示和引导下依靠自己的力量学习知识，或许和同伴一起共同学习知识。在他的教育学理论中，教师主要有两种职责：引导年轻人顺利地度过生活中那些错综复杂的特殊时期，给年轻人提供以自然的方式进行学习的机会，也就是让年轻人通过自己解决相应的问题来学习，其次，教师必须使年轻人能够妥善应付当前的形式，还要有能力解决不可预测的未来将要面对的新问题。如果孩子不能自己策划解决问题的方法，自己寻找出路，他就学不到什么；

前苏联教育家苏霍姆林斯基说“让每一个孩子都抬起头来！教育要面向“每一个孩子”，要尊重孩子，尊重他们的人格尊严，让他们自信起来。“世界上没有才能的人是没有的，问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋，兴趣，爱好和特长。为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导”。这也是辛西亚提到的学生的“有自尊的个性化教育”问题。而自尊是有文化差异的，会影响一个人的思想，行为。他说保持和培养每个学生的自尊心，取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。

苏霍姆林斯基总是强调个性全面和谐发展。他的课堂就是让每个学生去发现自己终身热爱的事情，并为之而奋斗不止，而教师就要去为了孩子的实现梦想去帮助他们，引导，鼓励他们。

教育家陶行知说过的一句话也“没有爱，就没有教育”。和辛西亚的爱心教育观点一致。他的育人核心理念是：信任，善良，鼓励，自律，示范成就每个学生。他还说：培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”；

孔子教育思想中说得最多的就是“因材施教”。孔子的因材施教思想也体现在孔子对学生的特点很注意、很了解。他能根据每个人的特点进行教学、这与辛西亚提出的根据学生不同的的学习模式情况，进行教学的观点一致。孔子提出“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”。他还主张学思统一。往往不给学生现成答案，而是提出问题，让学生思考，常在闲坐时，让学生随意谈论，然后因势利导，引出自己的看法。对学生进行教育，提出“不愤不启，不悱不发”的思想，深刻影响了几千年的中国教育。

孔子不仅教学生时用启发的方法，自己和别人谈问题，也善于接受别人的启发。后来的《学记》把这一经验总结为善喻。“遵而弗牵，强而弗抑，开而弗达”，就是说要引导学生，但决不牵着学生的鼻子；要严格要求学生，但决不使学生感到压抑；要在问题开头启发学生思考，决不把最终结果端给学生。这秉承了启发式教学客观规律，从学生的实际出发，采用多种方式，以启发学生的思维为核心，调动学生的学习主动性和积极性，促使他们生动活泼地学习。现在学科核心素养里面的思维能力中的创新思维，逻辑思维，批判思维。也是以启发学生思维为教学核心。

无论辛西亚.汤白斯还是中外教育家，他们的教育观和思想都有相同之处，不仅透视着教育的情怀，而且让教育充满智慧。如果我们在教育教学中去践行他们的教育观，相信我们和我们的每个学生都能成功！

成语因势利导：因势利导[yīn shì lì dǎo]，意指顺着事物发展的趋势，朝有利的方向引导。语本《史记·卷六五·孙子吴起传·孙子》。[源]《史记·卷六五·孙子吴起传·孙子》魏与赵攻韩，韩告急於齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法：『百里而趣 利者蹶 上将，五十里而趣利者军半至。』使 齐军入魏地为十万灶 ，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道陕，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。於是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。[典故]据《史记·卷六五·孙子吴起传·孙子》载，战国时期，魏国联合赵国攻打韩国，韩国不敌，於是向齐国求救。齐国派将军田忌前去救援，直接攻打魏国都大梁。魏将庞涓得到消息，立刻率兵赶回国，这时齐军已经进入魏国境。为了一举打败庞涓，齐军军师孙膑分析情势道：“三晋的士兵一向慓悍勇猛，十分轻视以胆怯出名的我军。善於作战的人应该利用这点，因势利导，让事情顺应这个趋势发展下去，设法让魏军猛追直赶。”所以建议田忌下令军队进入魏国境後，第一天做十万个灶，第二天减少为五万个，到了第三天只做三万个，让庞涓误以为齐军因为胆怯，士兵逃跑掉大半。结果庞涓真的中计，率着精锐轻骑火速追赶，最後在马陵这个地方中埋伏，自刭而死，齐军大获全胜。後来“因势利导”这句成语，就从这里的“因其势而利导之”演变而出，用来形容顺着事物发展的趋势，朝有利的方向引导。

成语倍日并行：日夜赶路。如：《史记·孙子吴起列传》：“乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。”又如：唐·赵蕤《反经·变通》：“乃弃其步兵，与轻锐倍日并行逐之。”

关于成功的读后感_3215字

在今天这个成功大师满天飞的时代，很多人都去听一些成功课程，看很多成功书籍，但我们忘记了成功学最精髓的东西就是行动！我们总是寻找最好的方法让我成功，当我们听一些成功学的课程及看许多成功学的书籍之时，我们往往只是心灵上的震撼及享受，当看完书及上完课程时，我们当时全身充满了能量，但事过之后我们还是放弃了，这说明我们连坚持不懈、直到成功的美德都没有，当我们真正能做到成功学中的一两条时，我们就真的成功了，你在心中经常想我要早起，因为你在成功学中看到了种种关于早起的好处，但是你做不到，一天你可以，一个星期你可以，强的人一年可以坚持，但真正能坚持一辈子的人不多，就不说一辈子，就是个坚持三五年的人也是寥寥无几。

《陈安之说》这里面13项内容：推销法则、创业法则、领导法则、人才法则、目标法则、成功法则、致富法则、励志法则、终极成功法则、疯狂法则、成功88法则、钻石成功法则、环境法则。我们可以选择其中对我们有用的章节进行学习，下面列举我觉得对自己有用的法则。

首先说说陈安之一年时间读300—500本书的看法，人和人的阅读速度是不同的，有的人双目识页，一眼就看十行内容，甚至是一页，而有的人一眼只能看一行或两行，关于快速阅读的训练大家估计在很多地方都见过，有的人天生就有这种功能，而有的人只有经过后天的训练才有这种功能，关于这个就说这么多，陈安之可能有这个功能，就在有这个功能，就一年读300—500本书，而且还要做笔记，这是常人眼里很难得事情，就是每天不上班不工作，也很难办到，在我看来，这个姓陈的家伙可能就是略读，他读书可能就是在书中寻找对自己有用的知识，去其糟粕取其精华，如果像我们常人那样逐字逐行的读，不是不可能，我觉得哪是很难办到的，我们就不说一年度300—500本书了，我们一年根据自己的状况，读上那么个十来本也是个很不错的决定。

一、创业法则

1、成功最快速的方法：为成功者工作与成功者合作让成功者为自己工作

2、成功等于每天进步1%——美国管理学权威戴明的经典理论，看似简单，但真理往往是最简单的理论。

3、坚持等于成功，放弃者绝不成功。

4、成功就是简单的事情不断地重复做。

5、检讨才是成功之母，改进缺点避发挥优点更重要。

5、每天分析哪里做错了哪里做对了，明天如何做得更好。

二、人才法则

1、要成功就更成功者在一起。

2、成功者凡事主动出击。

3、安东尼·罗宾说：“人要成功，第一个要有明确的目标，第二，要有详细的计划，第三，要立即采取行动，然而我们的行动呢，偶尔会犯错，偶尔会有所偏差，所以我们一定要用敏感度来修正，然后我们持续不断地采取行动，直到达成目标为止。只有检讨才是成功之母，陈安之一年设立了十个目标，都没检讨，就猛采取行动，一年后看着目标，一个都未实现，可见第四步的重要性。”

目标明确的四种方法：

第一种方法叫视觉化（健身计划，弄一个身体很结实的人的照片，把自己照片的头部剪下来贴上去。）

第二种方法叫自我确认，时常默念肯定性的语句。

第三种方法叫自我放松，睡前念自己的头到脚放松，然后听潜意识磁带，记住坚持到底。

第四种方法叫重复，重复的最佳时机就是晚上睡觉以前以及早上起床后，早上起床第一件事听潜意识磁带（第四种使自己目标更明确的方法，是陈安之个人十年前养成的一个习惯，他每天早上起床之后，就会听磁带，然后会把很重要的核心目标重新写十遍，连晚上睡觉之前，不管有多累，他也会重新写十遍。记住，世界上最伟大的秘密就是你只要比一般人稍微努力一点，你就会成功。）

三、成功法则

1、如何实现目标的秘诀

步骤一：列下实现目标的理由

步骤二：设下时限

步骤三：列下实现目标所需的条件

步骤四：自问“假如要实现目标的话，我自己必须变成什么样的人？”并在纸上列下来，假如，你的目标是三年内当经理，接下来便把当经理的条件和能力列出来，明确告诉自己就是要变成那样的人。

步骤五：列下目前不能实现目标的所有原因，从难到易排列其困难度。自问“现在马上用什么办法来解决那些问题”。并逐项写下。

步骤六：下定承诺，直到实现目标为止，否则绝不放弃。

步骤七：设下时间表。例如，你决定三年之内当上经理，则列下后两年内要做到的程度，今年内要做到的的程度，每个月要做到的程度及每天该做的事，从实现目标的最终期限推至现在。

步骤八：马上采取行动，现在开始。

步骤九：衡量每天的进度，每天检查成果。

快速实现目标要将它具体化

重点在于把所有目标写在纸上，尽量具体化。

行动承诺

1、请设定一个最想要达成的目标，并列出五项实现目标的理由

2、请写下实现目标有哪些好处及不实现目标有哪些坏处

3、你现在愿意做哪些事情，使你可以得到所期望的结果。

4、定下承诺，我一定要，马上行动，决不放弃。直到目标实现为止。

2、如何让自己天天快乐

方法一：改变肢体语言

方法二：改变注意力

方法三：积极思考

方法四：要问好的问题，任何问题的发生必有其目的，并且有助于我。

马上解决问题，把注意力放在答案而不是问题本身，学会问问题的简单方法是每天拥有良好的情绪，诸如爱、热情、信念、健康、成功、感恩、贡献、温暖、行动等，心理学家研究发现，潜意识无法分辨真假，如果你不断输入想要的信息，它就以为是真的，如果你每天一早起床就不断念以上12种所想拥有的情绪，在不知不觉中心态就会往那些方向改变，经过21—30天养成习惯，那些感受就会在潜意识中出现，每天就会有良好的情绪出现。

四、目标法则

1、成功者学习别人的经验，一般人学习自己的经验。只要你能够了解成功的人做那些事情、采取哪些行动、只要跟他们做同样的事情，你就一定可以成功。

2、学习需要有计划。假如我（陈安之）觉得自己目前的行销能力最差，但一个企业要达成的成功90%是靠行销，这时我可能回花1个月、2个月、3个月甚至1年的时间只学行销学这门学问。

3、必须采取大量行动。九十九次的理论不如一次的行动来的实际。

4、随时念着核心目标。全美前首富钢铁大王卡内基一天年目标超过一天遍。

5、要有明确的计划。

6、永远没有时间做每一件事情，但永远有时间做最重要的事情。前一天晚上睡前做好第二天的行动计划。

7、运用二十、八十定律做最要的事情。

8、每一件事情都有一个很具体的时间结束点。譬如明天要拟定计划，需要30分钟，我就会拟定，说从10点到10点半是拟定计划时间，或从下午1点半到2点是拟定计划时间，假如每天要书写，我可能会拟定一个小时的时间，我会从下午3点到4点设定为书写时间，所以我每天对每一件事都有一个很具体的时间结束点，这样我就可以百分百地掌握我的时间了，而且时间长了就会养成习惯，习惯就是性格，性格就决定命运。

9、设定不被干扰的时间。最好一个小时，用来思考或作你认为最重要的事情。

五、成功88法则

1、成功的起始点乃是自我分析、成功的秘诀则是自我反省。每天问自己那些方面做对了，哪些方面做错了，同样的错误不能犯第二次。

2、一定要设立周计划。假如你不了解这一周要做的事情，那你就没办法规划每天要做什么。

3、每周都需要作检讨。

关于《陈安之说》这本书就列举这么多，不知听过陈安之讲座的同志对陈安之成功学有什么感受，反正我看陈安之书之后感觉就是那样，他所拥有的方法都是世界上最先进的方法，而且是最成功的人士的一些常用之法，但我感觉陈安之在每章他又不讲这个方法的具体运用，就尽说一些无关紧要的事情，光讲一些他的那些故事，就是不讲这些方法的具体运用，意思很明确嘛，就是让你去听他的课嘛。好了，关于这本书就说这么多，提出书中的有用知识点和大家共勉，希望看过本书的同志共同探讨。

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语满天飞：形容到处都是。亦作“满空飞”。如：宋·张元《咏雪》：“战退玉龙三百万，败鳞残甲满空飞。” 明·施耐庵《水浒传》第七十九回：“风威卷荷叶满天飞，火势燎芦林连梗断。”又如：却便似战退玉龙三百万，果然如败鳞残甲满天飞。——明·吴承恩《西游记》第四十八回

成功的法则读后感_3229字

在看这本书的过程中，感觉就是每读一章都会有新的感受，开始有很多东西都了解得不深，只有不断重复地看以及思考，结合自己的经历，才能体会出来。我觉得，书看完后收益不少，尢其是对成功品质的思考是我最大的收获，考之一：战胜自我，建立自信。

自卑作为一种消极的心理状态，每个人或多或少都会有一些，它与自信紧有一步之遥，如果我们超越了它，变之为发奋的动力，我们就能走向成功和卓越。在生活中，我们常常会碰到自卑的情形。自卑很明显对自己的成长和发展是不利的，也有碍于我们与别人正常交往。我们之所以害怕在人群面前讲话，是由于我们害怕自己犯错，也害怕自己的发音，音调或姿态被别人嘲笑，这就是自卑的表现。克服这种自卑的一个办法是，告诉自己，这种行动让我们只会赚而不会赔，因为我们有可能成功，即使不成功，我们也得到了宝贵的经验，我们可以向自己保证下次能继续，并做得更好直到成功。恐惧和忧虑是一种消极，失败的心态，是自卑心理的表现，它使人盲目担心，害怕，最终在恐惧的逃避中碌碌无为。因此，我们必须克服这中消极的心态，以积极成功的心态作为有用的武器，相信自己：你能战胜它，并且毫无困难。一个人的内心的想法非常重要，好的想法考虑到原因和结果，可以产生很合逻辑的，很有建设性的计划，而坏想法通常会导致一个人的紧张和精神崩溃。

思考之二：积极地自我暗示，提升自己的欲望。

心态决定命运，思想极其重要。只要知道你在想什么，就可以知道你是怎样的一个人。如果在一天里，我们脑海中都是快乐的念头，我们就能快乐；如果我们想的是悲伤的事情，我们就会觉得悲伤；如果我们想到一些可怕的情况，我们就会害怕……

生命并不单纯，我们应该选择正面的态度，而不是采取反面的态度，换句话说，我们必须关切我们的问题，但不能忧虑。当我们被各种烦恼困扰着，整个人精神紧张不堪时，我们可以凭借自己的意志力，改变自己的心境，我们应当记住：思想运用和思想本身，就能把地狱造成天堂，把天堂造成地狱。

积极心态会带给你成功。当你在和失败战斗时，就是你最需要积极心态的时候。当你处于逆境时，你必须花数倍心力，去建立和维持自己的积极心态。同时也应运用你对自己的信心及你的明确目标，将积极心态化为具体行动，这是从逆境和失败中所学得的最基本课程。

要提升自己的欲望，把自己的心愿和梦想一一列举出来，然后标明每个欲望的强度，标明目前最渴望得到的是什么，并强化动力，告诉自己一定要实现某个目标，使这种想法深入潜意识，并不断强化，成为自己思想中最强烈的一部分，这样，目标其实已经很接近了。

思考之三：敢于表现，展现成果。

真实自然的自己，才会有个性魅力。当你出现在别人面前时，首先想到的是“我应该怎样表现，装出什么样此文来源于文秘114网，才能让别人认可和满意？”还是“我本来就是这个样此文来源于文秘114网，我就要真实自然地表现！”？这两种截然不同的意识将决定我们在人际交往中是否自由平等，也反映出我们是否具有个性魅力。

每个人都有自我展示的心理愿望，不论是在与他人谈话的过程中，还是在大型的演讲会上，都是一个自我展示的舞台。有的人畏畏缩缩，有的人矫揉造作，有的人哗众取宠，有的人消极怠慢，这些都导致了自我展示的不成功，也导致了事业的不成功。在教学中，每一堂课都是一次自我展示，如果能以谨慎的态度，勤奋的精神，使自己的每一次展示都显示出自己的特色，显示自己的实力，魅力，那么，教师的自我展示也就成功了。

思考之四：正确的思考

错误的思考致使你与成功无缘，正确思考为你插上成功的翅膀。

把你的思想当作一块地，经过辛勤且有计划的耕耘，就可把这块土地开垦成产量丰富的良田，或者也可以让它荒芜，任由它杂草丛生。

所有计划、目标和成就，都是思考的产物。你的思考能力，是你唯一能完全控制的东西，你可以有指挥，或是以愚蠢的方式运用你的思想，但无论你如何运用它，它都会显示出一定的力量。

除了正确的思考者之外，一般人都会有许多意见，但这些意见多半都是没有价值的。在没有价值的意见之中，有许多都可能是危险，而且具有破坏性的（尤其当它们和个人进取心发生联系的时候），因此，应深入思考建议者的意见，不随波逐流，不人去亦去，这也是正确思考的一方面。

作为一名教师，社会的诱惑一定很多。苦闷很多，牢骚也很多。如何安于本职工作，使自己的职业显示出它的价值，是非常重要的。正确的思考自己的职业价值，正确地思考自己的职业行业，是使教师插上成功翅膀的前提。

思考之五：控制习惯

思想是一个人唯一能完全控制的东西。因为你的思想会受到周围环境的影响，所以，你必须借着有利的心理习惯，来控制这些影响因素，这种过程叫做“习惯控制”。

控制习惯的过程是不可思议的，它将你的思考力量转变成行动，但如果你没有这种习惯，或所学到的是不良习惯的话，则它可能会给你带来悲伤和失败，你的成功须视你控制习惯的能力和品质而定。

把你的思想当成一张底片，底片记录任何反映在它上面的事物，底片不会挑选应记录的对象，也无法挑选焦距和曝光时间，而你——作为一位摄影师，有机会挑选所要记录的对象，决定影象焦距、光圈和快门，最后照片的品质，就决定于你控制这些因素的技巧。

对于你新近那一张底片而言，构图的主题就是你的明确目标，你按照你自己的抉择挑选画面，以你强烈的欲望阐明挑选好的画面，并自行决定要让你的思想构思多久才曝光。

很少有摄影师对于重要的镜头只拍一次照的。他们多半都照好几次多半都照好几次，每一次都略微做一下必须掌握的各项因素，以期照出最完美的画面。同样的，你不应只让你的思想曝光一次，而应该每天都让你的思想对准你的心里那张明确目标的画面进行曝光。

久而久之，对明确目标的一再“曝光”会变成一种习惯，一种经过控制的习惯：因为你是有意识地决定你行为的性质。

强烈欲望（发自你的情绪）的一再呈现，也会将明确目标的画面印在你的潜意识上，而你的潜意识将人不知不觉地经由想象力，激发出你想达到目标的构想和计划。

但是这些构想那么简单就会出现的，正确的思考要求以百折不挠的行动，应用这些构想和其他成功原理。我之所以强调，你必须每天都保持个人进取心，是因为你必须培养出处于控制之下的行动习惯。

刚开始时，行动可能需要你的心理控制，但是每当你行动一次，你的习惯控制能力就会有所增进，进而使得控制习惯的程序更为根深蒂固。你的热忱和你所应用的信心同样会鞭策你，如果人能使行动变成一种处于控制中的习惯时，这两种特质都会有所增进。

工作变的不再辛苦，它就象你肚此文来源于文秘114网饿时吃东西一样；你会发现周围开始出现能给你带来希望和勇气的新鲜事物，而其他人也会开始不必你开口要求，就乐意主动和你合作；你的想象力会变的更加敏锐和敏捷，而且在长时间工作后，只会感到些许疲劳；你将会以希望和信心的角度，来看这个世界。因为处于控制的行动习惯，以使人警觉到希望和信心的可能性，随着这些改变，你将会改善生活的其他方面。

聪明的人永远不会坐在那里为他们的损失而悲伤，却会很高兴地去找出办法来弥补他们的创伤。——莎士比亚

在漫长的岁月中，你我一定会碰到一些令人不快的情况，它们既是这样，就不可能是别样，但我们也可以有所选择。我们可以把它们当作一种不可避免的情况加以接受，并且适应它，或者我们可以用忧虑来毁了我们的生活，甚至最后可能会弄得精神崩溃。

在必要的时候，我们都能忍受得住灾难和悲剧，甚至胜过它们。我们也许会以为我们办不到，但我们内在的力量却坚强的惊人，只要我们肯加以利用，就能帮助我们克服一切。

既然有些事情必须那么做，已经无法改变，你必须接受，那么为什么不早点接受，多悲伤一天也不会让结果有所转变，而自己沉溺与悲伤也会让自己崩溃。

必须接受和适应那些不可避免的事。不停的告诉自己：“你可以战胜这些，你行的，挺过去！”

成语百折不挠：百折不挠[bǎi zhé bù náo]，意指意志刚强，即使受到很多挫折，仍不屈服。语出汉·蔡邕〈太尉桥公碑〉。[源]汉·蔡邕〈太尉乔玄碑〉（据《汉魏六朝百三家集·卷一九》引）公讳玄，字公祖，梁国雎阳人也。大鸿胪之曾孙，广川相之孙，东莱大（太）守之元子也。膺受纯性，诞有特表。岐嶷而超等，总角而逸群。至矣乎初绅，高明卓异，为众杰雄。其性疾华尚朴，有百折不挠、临大节而不可夺之风。经艺传记，周览博涉；瑰琦在前，靡所不识。当世是以服重器，归高名，州郡交请，待以访断。[典故]东汉的桥玄是一位性情刚正，嫉恶如仇的人。他曾揭发陈国相羊昌的恶行，将贪赃枉法的部属上邽令皇甫祯处死，并上书灵帝弹劾太中大夫盖升搜刮民财的罪行。有一次他的小儿子被一群强盗绑架，藉此勒索。守备阳球得到消息立刻派出官兵救援，虽然他们将强盗团团围住，但是因为害怕强盗伤害桥玄的儿子，不敢有进一步的行动。桥玄知道了，非常生气地说：“强盗目无法纪，怎麽可以为了我的儿子而纵放呢？”於是催促官兵赶快动手。後来强盗被逮捕了，但他的小儿子也被强盗杀害。由於桥玄敢於挺身与恶势力对抗，极受当时的人敬重，後来蔡邕为他写碑，称赞他“有百折不挠、临大节而不可夺之风”。这里的“百折不挠”，演变成一句成语，用来比喻人的意志刚强，即使受到许多挫折，仍不屈服。

成语根深蒂固：比喻基础深厚，不容易动摇。如：《老子》：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。”《韩非子·解老》：“柢固则生长，根深则视久。”又如：但我总还想对于根深蒂固的所谓旧文明，施行袭击，令其动摇，冀将来有万一之希望。——鲁迅《两地书·十一》