本文含读《自己》有感、管好自己就能飞的读后感（451字）、相信自己——读后感（456字）、为你自己工作读后感（460字）、让自己快乐起来——《波莉安娜》读后感（461字）、《我能管好我自己》读后感（476字）、我能管好我自己读后感（477字）、自己的花是让别人看的读后感（488字）、《把自己吊起来的人》读后感（489字）等400字、500字左右的精选读后感作文8篇，供您参阅。
管好自己就能飞的读后感_451字
“人前风光谁都爱，但人后吃苦却不见得都情愿。”的确，这本书就是要告诉我们天下没有免费的午餐这个个道理。看完这本书让我感觉自己与成功是如何失之交臂的。
其中作者的一点格外值得肯定：就是意识到“要舍得在别人享受的时候自己主动吃苦”、“在没人监督的情况下主动吃苦”，而且还要“加码吃苦”，这样就能让自己比他人更主动付出、多多付出。可见吃苦者们才会有机会看到天边最炫丽的彩虹。
要想做一个成功的人，就得跟一般人不一样。当一般人在放松、享受的时候，总有一些人却在主动选择吃苦，提升自己。这些人，往往都会脱颖而出，大家所看到的风光，也一定会在这些人身上。从作者的身上我学到了很多。
虽然作者在书中所举出自己的观点或许十分古怪，但看完事例后就会有所明白、体会。在吴牧天所总结的经验中，我很欣赏他对于遇事冷静、方法多于问题、主动尝试的观点、看法。冷静，不是所有人都能在关键时刻做到，努力冷静可以更好的思考；方法，总会多于问题，可怕的是一些人不看问题就撤。
这也是有些人失败的原因，都在成功前的黎明消亡。
成语失之交臂：交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。如：《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与？”又如：用人者不务取其大而专取小知，则卓荦俊伟之材失之交臂矣。——清·魏源《默觚下治篇一》
成语脱颖而出：脱颖而出[tuō yǐng ér chū]，意指颖，物体尖锐的末端。“脱颖而出”指锥尖透过囊袋显露出来。比喻显露才能，超越众人。或比喻从囊中逃脱。语本《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》。[源]《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从於楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血於华屋之下，必得定从而还。士不外索，取於食客门下足矣。”得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞於平原君曰：“遂闻君将合从於楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年於此矣？”毛遂曰：“三年於此矣。”平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年於此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能。先生留！”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。[典故]“脱颖而出”原作“颖脱而出”。据《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》载，战国时，秦国出兵攻打赵国，包围了赵都邯郸，情况十分危急，於是赵王派平原君前往楚国，请求援救。平原君打算在其门下食客挑选出二十个文武人才一同前往，但只选出十九个，剩下的都不符合条件。这时，有一个名叫毛遂的人，主动向平原君自我推荐，请求加入前往楚国的行列。平原君问：“你在我门下多久了？”毛遂回答：“三年了。”平原君说：“一个真正有才能的人，就好像一把放在袋子里的锥子一样，立刻就会显露出锋利的锥尖。而你在我门下三年了，我却没听说过你有什麽表现，你还是留下吧！”毛遂说：“我现在自我推荐，就是请求你把我放进袋子里，如果早点有这样的机会让你把我放进袋中，那我就不只是露出锥尖而已，而是早就显露出才能，锋芒毕露了！”平原君觉得毛遂说得有道理，就答应了，让他一同前往。到了楚国，平原君和楚王会谈，从早上到中午，都还没有结果。毛遂於是持剑走到楚王面前，极力说明赵、楚联合抗秦的利害关系。楚王终于被说服，答应赵国愿意出兵援救。於是两国当场歃血为盟，誓守联合抗秦的盟约。毛遂这次不仅帮平原君完成任务，也为国家立下了功劳，让大家对他刮目相看，平原君因此待他为上宾。後来“脱颖而出”这个成语就从这里演变而出，用来比喻显露才能，超越众人。或比喻从囊中逃脱。
相信自己——读后感_456字
“要知道，每个人都可以成为优秀的人才。关键在于能否自己认识自己，自己尊重和推荐自己……”这句话出自哲学家——苏格拉底的话，这是在他去世前的最后一句话。它是多么富有哲理呀！
没错，每个人都能走上成功之路，就在于你是否相信自己，了解自己。不要因为出生低贱而自卑，也不要因为出生富贵而自大，自满。上帝给予每个人的机会都是平等的。像林肯先生，他出生就很低贱，他是一个鞋匠的儿子，可他却很自信，相信自己，不为出生低贱而自卑，最后成为了美国第十六任总统。所以，每个人都要相信自己的能力，这样才能走上成功之路。
我一年级时，参加过“英语PK赛”，那时，我总觉得自己是个一年级的小朋友就不可能获奖，可看到老师和同学都为我加油，我想，我应该相信自己，不要因为自己是个一年级生的就失去信心。于是，我发挥出我最好的水平，参加了比赛。在我的努力下，以及老师和同学的鼓励下，我获得了三等奖的好成绩！
所以，每个人要认识自己，了解自己，尊重自己，推荐自己，这样才能成功。相信自己——是人生成功法宝中，不可缺少的一样“秘密武器”！
成语不可缺少：必不可少的。如：毛泽东《论持久战》：“所有这些，造成了和造成着为中国最后胜利不可缺少的重要的条件。”又如：私人工商业是新民主主义经济不可缺少的一部分，我们要扶助它发展。——邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》
为你自己工作读后感_460字
最近读了《为你自己工作》一书领会到在这个世界上，大部分的人都抱着这样的观念：“我要付出最少的时间和努力，得到最高的薪水和福利。”这样的人是永远也不会成为一个优秀的员工的。因为，他们只不过是付出别人要求的努力，而不是尽自己最大的努力去工作，他们仅仅只是一个任务完成者，而不是一个成就者。你必须改变这样的观念，树立为自己工作的观念。因为当你树立为自己工作的观念时，你将发现，工作将永远不在是一种劳役，而是一件美好的事情，你会充满热情地去工作，而不是机械地完成任务，你将不在为薪水而工作，而是为实现自己的自我价值而奋斗，你将不会是尽量少做，而是尽力多做，从工作中，你获得的不仅仅是薪水，而会实现你的人生梦想。
为你自己工作吧！不要在再让老板在背后督促你了。其实，无论在什么单位工作，都是属于你自己的单位，你要自己主宰自己；自己监督自己；自己对自己负责；自己想办法完成自己的任务。一切都是自己的，怎好去问别人该如何做；怎好让别人替自己做；怎好找借口不给自己做。
为你自己努力工作吧！这个世界没有人能为你负责，除了你自己！
让自己快乐起来——《波莉安娜》读后感_461字
读了《波莉安娜》这本书后，我深深地被波莉安娜所感动。
波莉安娜父母双亡，是个孤儿。让人意想不到的是，他没有让自己的人生充满失望、苦恼和哭泣，而是在每一个困难和打击面前都积极地发现快乐，享受快乐。她的“快乐游戏”让整个贝汀斯镇充满生机，甚至让脾气乖戾，冷漠孤傲的波莉姨妈变的理解和宽容他人……
波莉安娜，这个快乐的女孩，就像一束阳光照亮了她所居住的小镇，也照亮了我的心。这个在别人看来“不幸的”孩子，却用它自己的方式生活着，而且生活的有意义，有光彩！
试想，一个孤儿且能这样乐观，我们这些在“蜜罐子”里长大的孩子，却有太多的“理由”去生气、烦恼：家长不给买品牌衣服、零花钱只给了区区几元……我们是不是也应该做一做“快乐游戏”？虽然衣服不是名牌，可是很耐穿、很保暖；零花钱虽然只有一点点，不过可以让我们改掉乱花钱的坏毛病；除了这些，我们有健全的身体，有很多爱我们的、关心我们的人，这么多“快乐的理由”等着我们，为何还不大喊一声“I’m happy”呢？
让自己快乐起来吧！这时你会发现，这个世界也在跟着你欢笑！
成语意想不到：料想不到，没有料到。如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“今日这般寒冷，满天雪片飘扬，仙姑忽然下顾，真是意想不到。”又如：我走进房间，看见意想不到的景象。——叶圣陶《小妹妹》
《我能管好我自己》读后感_476字
读了《我能管好我自己》之后我的变化很大。
我读书有个习惯，那就是看看书中主人公的坏习惯我有没有。这次的"比赛”结果简直让我惊呆了，我和书中的主人公“朴天偌”竟然有这么多相同之处。我可是班级里公认的好孩子。以前好孩子比赛时我可是冠军。我都不敢抬头见人了。
朴天佑一玩电脑就马不停蹄——根本就停不下来。虽然他心里也想克制自己，但他又想：“再玩一会一定停，时间还早。"无独有偶，我与朴天偌如出一辙。我看电视的时候就想：“看完这集节目一定休息。"但是看完了还想看。没办法，妈妈只能用她的"必杀技"——河东狮吼（大喊大叫）和如来神掌（关掉电源），最后将我收入囊中，乖乖就范。
朴天佑因为天天吃快餐导致营养不良而住院。我也有一段痛苦的记忆。有一次妈妈带我到金汉斯去吃自助餐，一到那我便开始狼吞虎咽的大吃特吃起来，吃的肚皮圆鼓鼓的但是我还在不停的吃，直到我的肚皮已经严重超载了才打道回府。一到家，我便开始上吐下泄。幸亏妈妈及时出手相救，给我吃了药我才幸免一场灾祸。
朴天佑还有很多缺点，我也有这样或那样的毛病。我决定要痛改前非做一个全面发展的好少年。
成语痛改前非：痛：彻底；非：错误。彻底改正以前所犯的错误。如：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇· 痴公子很使噪脾钱》：“你痛改前非，我把这所房子与你夫妻两个住下。”又如：在政策的感召下，他决心痛改前非，重新做人。
成语如出一辙：辙：车轮碾轧的痕迹。好像出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。如：宋·洪迈《容斋随笔》卷十一：“此四人之过，如出一辙。”又如：遥远相隔的民族有着这样如出一辙的民族传说。——秦牧《宣扬友爱的民族传说》
我能管好我自己读后感_477字
文/李玮烨
学会自控很重要。这是我从《我能管好我自己》书中体会到的。
天佑因为妈妈去美国探望生病的姥姥，过上了无人管束的生活。他肆意地吃零食，玩电脑游戏。因为设计视频和伙伴发生矛盾。他不能控制自己，结果身心疲惫昏倒住院。他遇到一个朋友——小魔女露西艾拉，她送给天佑一个“自控力”指南针，让他用自控力指南针来检查自己的自控能力。
就这样，天佑无论做什么事都坚持用“指南针”做检验，在朋友和父母的帮助下，他逐渐懂事了，不那么任性、乱发脾气了，也不随心所欲的放纵自己了。提高了自控力，他也体会到了生活的幸福和美好。
可是想到自己就缺乏自控能力。在自我管理方面也很差，也很爱玩网络游戏。上网就不愿下来。就想多玩一会儿。家长告诫我多次：“这样会影响健康和视力下降。”就是不听，也控制不了自己的欲望，有时甚至还发点小脾气。读了这本书我才深有感触，加强自控力的重要性，没有自控力就没有了活力，没有情绪调节能力和规则意识，自己不能管好自己，反之一意孤行。所以只要永远把握住最好的自己，才能让自己在生活，学习中找到真正的快乐，才能绽放自己，成就更好的明天！
成语随心所欲：随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。如：《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”又如：我们二人并坐，随心所欲的漫谈。——臧克家《老舍永在》
成语一意孤行：一意孤行[yī yì gū xíng]，意指谢绝一切请托，按照己意独立处理公事。语本《史记·卷一二二·酷吏列传·张汤》。後用“一意孤行”形容人固执己见，独断独行。[源]《史记·卷一二二·酷吏列传·张汤》武安侯为丞相，徵汤为史，时荐言之天子，补御史，使案事。……与赵禹共定诸律令，务在深文，拘守职之吏。已而赵禹迁为中尉，徙为少府，而张汤为廷尉，两人交驩，而兄事禹。禹为人廉倨。为吏以来，舍毋食客。公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。[典故]“一意孤行”原作“孤行一意”。根据《史记》的记载，赵禹为人廉洁孤傲，执法严苛。从他做官以来，家中没有食客。公卿登门拜访，他也始终没有回拜答谢，意在杜绝朋友宾客的请托，按照自己的意见独立处理公事。後来“一意孤行”这句成语就从这里演变而出，本含有褒义，後转用来形容人固执己见，独断独行。
自己的花是让别人看的读后感_488字
《自己的花是让别人看的》一文主要讲述了德国人一种特别的养花方式。德国人养的花朵都朝外开，在屋里只能看到花的脊梁。可是走到街道上，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。在屋子里，自己的花是让别人看的；走在街上，自己又看别人的花。人人为我，我为人人，成为一种颇耐人寻味的境界。
学习了这篇文章，我了解了德国人的养花方式，同时也对他们这种人人为我，我为人人的思想境界感到钦佩。我们的社会，需要的就是这种“人人为我，我为人人”的崇高境界。“我为人人”是说每个人心中要有他人，要为大家做好事。如果大家都这么做，必然会换来“人人为我”的结果。所以，我认为要实现“人人为我”，必须先做到“我为人人”。
在我们生活中有许多这样的事例：当一场大雪过后，你第一个拿起扫帚，清扫门前的积雪，方便大家行走，大家也会清扫积雪，一起清扫出一条干净的街道；当你做值日时，把每个角落都认认真真的打扫干净，那么轮到别人值日的时候，人家也会把每个角落打扫干净；你把课外书带到班上让别人看，别人也会带来课外书让你看。别人精彩的演讲时，你送上热烈的掌声，你回答问题时，别人也会送上热烈的掌声……
成语家家户户：每家每户。指所有的人家。如：明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“光阴似箭，不觉残年将尽，家家户户，闹轰轰地暖火盆，放爆竹，吃合家欢耍子。”又如：我们希望……整个社会的家家户户，都来关心青少年思想政治的进步。——邓小平《在全国教育工作会议上的讲话》
成语耐人寻味：耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。如：清·无名氏《杜诗言志》卷三：“其所作如《少府画障歌》、《崔少府高齐观三川水涨》诸诗，句句字字追琢入妙，耐人寻味。”又如：这个故事的结尾留下了一个悬念，耐人寻味。
《把自己吊起来的人》读后感_489字
寒假期间，我在家读了《把自己吊起来的人》一文，深有感触。
文章讲了东汉时期有一位政治家，名叫孙敬。他小时候为了在学习的时间不打瞌睡，就把绳子的一头牢牢地绑在房梁上，一头绑在自己的头发上。这样一来，每当自己想打瞌睡时，头一低下来，绳子就会牵住头发，把头发扯痛，痛了，就可以提醒自己不许睡觉，要认真学习。
孙敬为了克服自己懈怠和懒惰，就想了这种离奇的方法，可见他平时对待学习是多么的用功。虽然这种方法在我们这个时代不可取，但这种精神确实值得我们学习的。当我们学习心不在焉，老是想玩会儿的时候，想想把头发吊起来的孙敬，你就会知道浪费时间是多么不应该了。
我们作为学生，学习是我们的主要任务，我们也应该以学为主，以孙敬为学习榜样，克服懈怠和懒惰的思想，把更多的精力放在学习上去，做功课就应该认认真真，不能还没做完就想玩就玩，像睡就睡。否则最后只会成为一名好逸恶劳的懒惰者，长大后，就什么也干不成了。
我们是新时代的学生，都应该要有自己的理想和抱负。勤奋好学是每一个学生必需的素质，也是每一个学生追求上进应该拥有的优良品德。这样，我们的国家才会后继有人，世世代代繁荣昌盛。
成语繁荣昌盛：繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。如：毛泽东《中国人民站起来了》：“为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？”又如：中国现在越来越繁荣昌盛了。
成语好逸恶劳：好逸恶劳[hào yì wù láo]，意指贪图安逸而不愿劳动。语本《吕氏春秋·仲夏纪·适音》。[源]《吕氏春秋·仲夏纪·适音》人之情欲寿而恶夭，欲安而恶危，欲荣而恶辱，欲逸而恶劳。四欲得，四恶除，则心适矣。四欲之得也，在於胜理。胜理以治身则生全，以生全则寿长矣。胜理以治国则法立，法立则天下服矣。故适心之务在於胜理。[典故]“好逸恶劳”典源作“欲逸恶劳”。《吕氏春秋》是战国时代秦相吕不韦与门下食客的集体著作。综合九流百家，畅论天地人物，多主儒术，而参以道家、墨家之言，取材博赅，颇有功於古代史料的保存。卷五〈仲夏纪〉是说明音乐的功效、历史及其重要性。共有五篇，其中〈适音〉篇说明音乐效能，在使人心平和，使欲望得到适当的发展，与治身治国的道理相通。文中认为：人有四种欲望，四种厌恶：希望长寿而憎恶夭折；希望平安而憎恶危险；想要荣华而憎恶耻辱；贪图安逸而憎恶劳动。如果能让四种欲望实现，四种厌恶消失，那麽生活必然能称心如意，也就能长寿了。後来“好逸恶劳”这句成语就从这里演变而出，用来形容贪图安逸而不愿劳动。出现“好逸恶劳”的书证如《後汉书·卷八二·方术列传下·郭玉》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”
