本文包括读《凡卡》有感、凡卡读后感（719字）、我和凡卡比童年（737字）、《凡卡》读后感（769字）等700字、800字左右的读后感优秀作文6篇，供您参阅。

凡卡读后感_719字

今天，我读了凡卡一文，使我很受用。

书中的凡卡才9岁，我已经11岁了。他却收受老板和老板娘那么多的苦：老板和老板娘动不动就打他、伙计们总想方设法地捉弄他。我们身体那么健康，都是吃得好，每天吃大鱼大肉。可凡卡呢？每天早上喝一点稀粥，中午吃一点面包渣，晚上还是喝一点稀粥。每一天每一天都在吃这些东西，能吃饱吗？读到了这里，我的眼睛不禁湿润了。每当晚上他就睡在过道里，这还不算。每当老板娘的小儿子哭了，凡卡还得过去哄他，摇那个摇篮，如果小儿子睡着了，而凡卡没有过去，就会挨老板和老板年的打。每天晚上睡觉时，他总会想起在乡下的生活，乡下有爷爷陪着，还有小伙伴陪他玩，向下的生活虽然不好但是……

我们班里的同学大约都是10/11岁的，我们整天生活在蜜罐里，有爸爸妈妈爱着。在学校，每天我们都在良好的环境里学习；老师向辛勤的园丁，精心培育着我们。学校为了让我们全面提高素质，给我们办计算机、图书馆、语音教室、还有多媒体等等，父母为了让我们健康的生活，能有一个幸福的童年，给我们办这个、办那个、买那个。

读过凡卡之后，我又陷入沉思，为什么我和凡卡同是少年儿童，却过着不同的生活呢？原因是我们和凡卡不是生活在同一个社会里。凡卡生活在沙俄黑暗统治下，富人终日花天酒地，而穷人却度日如年、穷困撩椡。我们呢？我们生活在社会主义新中国，社会主义制度保障了我们儿童享受幸福生活的权力，国家还为我们建立了未成年人保护—法，以保证少年儿童健康成长，人们把我们誉为祖国的花朵，这是社会主义制度的优越性。

人们常说，不能身在福中不知福，看看小凡卡，再看看自己，我们太幸福了。我要加倍努力学习，长大后更好的建设我们的社会主义祖国，让更多儿童过上等幸福的生活。

成语度日如年：过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。如：宋·柳永《戚氏》：“孤馆度日如年。”又如：感承众头领好意相留，只是小可度日如年，今日告辞。——明·施耐庵《水浒全传》第六十二回

成语身在福中不知福：生活在幸福之中，并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。如：真是身在福中不知福，这么好的孩子，还要罚！要是没有他，你又不知道该怎么样了。——老舍《四世同堂》九十三

读《凡卡》有感_728字

李丽君

在一个寒冷的夜晚，在一盏小小的油灯下，一个和我年纪相仿的孩子，一边叹着气，一边在给乡下的爷爷写信。他很瘦弱，饿着肚子，打着赤脚……课文《凡卡》把这样一个活生生的画面展现在我的面前。我读着读着，眼睛便湿润了，喉咙像塞着什么似的。凡卡孤苦伶仃地在老板家里做苦工，经常挨打，吃的呢？简直没有。晚上也不能睡觉，要给老板的小崽子摇摇篮。他在信中向爷爷诉说自己的痛苦遭遇，希望能回到爷爷的身边去。但他不知道信封上要写地址，也没有贴邮票。读到这里，我的心里难过极了，爷爷那里收的到他的信呢？我真想把自己的鞋子给他，让他穿着逃回到他唯一的亲人那里——爷爷身边》。

和凡卡相比，我是多么幸福啊！我长到这么大，从来不知到饥饿是什么滋味。我6岁进了小学，7岁入了少先队。我在学校里受到的是老师的爱护和教育，同学们的关心和帮助，也没有谁欺辱我。在家里，我受到父母的爱抚，吃得饱，穿得暖，每天都可以自由自在地学习、玩耍。这一切都是小凡卡想都不敢想的，他只怀念在农村那个贫穷的家，他觉得在那里比在老板家要好的多。可是他只有在梦里才能回到爷爷身边。对小凡卡来说，只有梦才是甜蜜的。

同样是童年，为什么小凡卡得不到幸福呢？因为他的幸福被资本主义制度、资本家夺走了。而我们的幸福是共产党、是新社会给予的，是无数革命先烈流血牺牲换来的。现在世界上还有许许多多像小凡卡一样受苦受难的儿童，他们无衣无食，没有机会上学，有的小小年纪就被饥饿、疾病夺去了生命。只有在全世界实现了共产主义，所有的儿童才能得到幸福，才不会再出现小凡卡信中所写的那种伤心事。

我们应该珍惜自己的幸福，从小学好本领，长大后把我们的祖国建设的更加繁荣富强，为实现共产主义的伟大目标奉献出自己的一切力量。

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

成语孤苦伶仃：孤苦伶仃[gū kǔ líng dīng]，意指“孤苦伶仃”之“伶仃”，典源作“零丁”。“零丁”同“伶仃”。形容孤单贫苦，无依无助。语本晋·李密〈陈情表〉。[源]晋·李密〈陈情表〉（据《三国志·卷四五·蜀书·邓张宗杨传·杨戏》裴松之注引《华阳国志》）引）晋武帝立太子，徵为太子洗马，诏书累下，郡县偪遣，於是密上书曰：“臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘，愍臣孤弱，躬见抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至於成立。既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘早婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。……臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，亦无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不敢废远。臣今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节於陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。”[典故]“孤苦伶仃”原作“零丁孤苦”，见於晋·李密〈陈情表〉。李密的父亲早亡，母亲又被舅舅逼迫改嫁，由祖母养育而成，故李密事奉祖母极为孝顺。晋武帝时，朝廷徵召他出任官职，但李密认为祖母年事已高，不可无人奉养，故上〈陈情表〉婉辞，文中言辞哀切恳挚，武帝大为感动，於是赐予祖孙二人奴婢与食米，使他得以终养祖母。〈陈情表〉中有一段说道：“臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至於成立。”意思是说：我小时候体弱多病，一直到九岁都还没办法自己走路，就这样孤单困苦地成长。文中“零丁”是个联绵词，为孤单没有依靠的样子，亦可作“伶仃”或“伶丁”，後来“孤苦伶仃”这句成语就从这里演变而出，用来形容孤单贫苦，无依无助。

凡卡读后感_735字

一个春光明媚的星期六，鸟儿在鲜花绽放的枝条上唱着动听的歌，我坐在整洁的书桌前，打算为外婆的生日做张贺卡，可不知怎么的，我的耳边总有一个挥之不去的声音：爷爷，发发慈悲吧，带我离开这儿回家，回到我们村子里去吧！我再也受不住了！……折撕心裂肺的声音，来源于一个苦命的孤儿——凡卡。

凡卡是十九世纪俄国最黑暗时期的儿童，年仅九岁的他被送到鞋匠那儿做学徒，那里，不但有凶恶的老版，心狠手辣的老板娘，还有狗仗人势的伙计们，在他们的虐待下，凡卡睡不到柔软的床，只能睡在坚硬的地板上；他不能安心入睡，因为随时都要去给老板的"小崽子"摇摇篮……

唉，我回到现实中，望了一眼我可爱的大床，上面有护颈的枕头，软和的被子，俏皮的毛绒玩具……每天晚上，妈妈会为我铺好床，冬天开电热毯，夏天有蚊帐和凉席——和凡卡相比，这真是天壤之别！

凡卡又快哭了："吃的呢？简直没有。早晨吃一点面包，午饭是稀粥，晚上又是一点儿面包，天哪，这么少，谁吃得饱啊！"俗话说，要想马儿跑，就要让它吃个饱！可凡卡却连马都不如，只出力不吃饱，真是惨无人道！

一阵饭菜香飘来，我贪婪地吸吸鼻子，来到餐厅，拿出一包包零食，倒了一杯饮料，一边吃、一边想：凡卡会怎么看待这顿"下午茶"呢？大概会吓得不轻吧，他真可怜。

"昨天晚上我挨了一顿打……老板揪着我的头发，把我拖到院子里，拿皮带揍了我一顿。"我能想象：凡卡身上总是青一块紫一块，带着血迹，常常一个疤没好又添一个，真悲哀！

我们却是父母的心肝宝贝、掌上明珠，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，呆在家里怕闷着，放出去玩怕伤着，真是不折不扣的小糖人！

突然金光一闪，凡卡出现在我面前，我看见他衣衫褴褛但笑容满面，他告诉我："珍惜你的生活，让幸福充满周围！”

成语不折不扣：折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。如：茅盾《子夜》：“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活！”又如：如今的妇人跟男人不折不扣一样尊贵！ ——老舍《女店员》第二幕

成语心狠手辣：心肠凶狠，手段毒辣。如：明·冯梦龙《醒世恒言》第三十三卷：“那小娘子听了，欲待不信，又见十五贯钱堆在面前；欲待信来，他平白与我没半句言语，大娘子又过得好，怎么便下得这等狠心辣手。”又如：他颐指气使人，心狠手辣。——林平《从夏三虫说开去》

我和凡卡比童年_737字

最近我们学习了《凡卡》这篇课本，读了这篇课文后，我为凡卡的悲惨童年深感同情。每一个小孩子的童年原本都应该是开心、快乐的，可凡卡的童年却是悲惨的，凡卡的童年与我的童年相比，真是天差地别呀！

凡卡九岁的时候就被送去大城市当学徒，日子过得十分痛苦。而我们九岁的时候是在温馨快乐的学校的教室里上学，每天上学放学，日子过得无忧无虑。凡卡小的时候就没有了爹娘，他只有一个爷爷，他十分珍惜和爷爷在一起的时光。我们呢，小时候父母陪在身边，天天生活过得非常幸福。凡卡当学徒的时候没有人关心爱护他，老板和老板娘见他犯错就虐待他，伙计们也嘲笑他，打发他去打酒。我们像凡卡那个岁数的时候，父母十分关心疼爱自己，我们犯错父母也会包容，父母也不叫我去干什么，每天除了上课之外就是玩耍，连饭也是父母装好给我们吃的。

凡卡当学徒的时候。每天吃的都是稀饭和一点面包，瘦骨如柴的，而我们每天菜呀，肉呀，饭呀，鱼呀应有尽有，尽情地吃个够，养得壮壮的。如果凡卡吃的食物有我们食物的三分之一的话，他就不会瘦成那个样子了。

凡卡童年时，身上穿的全部都是破破烂烂的，有的都是补丁，全都没洗过，不像我们，每天穿的衣服都是整齐、干净、完整的。凡卡身上穿的衣服也没有哪件是名牌的，都是普普通通的，有的甚至是别人不要的他捡来的。我们身上的衣服都是中等的，又帅气的，在衣柜里都挑不出一件有补丁或有点破的，全都是好的，完整的，比凡卡童年好好几倍。

凡卡每天睡觉也睡不好，大晚上的，他还要照顾老板的小崽子，只要一睡着就要挨打。不像我们，每个假日想睡到几点就睡到几点，都没有人来吵我。

凡卡悲惨的童年令人同情，我和凡卡比完童年之后。我发现自己的童年比凡卡好几十倍，我现在应该努力学习，珍惜生活，不能身在福中不知福。

成语应有尽有：该有的全都有。形容很齐全。如：《宋书·江智渊传》：“人所应有尽有，人所应无尽无，其江智渊乎！”又如：这家商场里的商品品种丰富，应有尽有。

成语破破烂烂：破旧霉烂。如：清·李宝嘉《官场现形记》第55回：“穿的衣裳虽然是号褂子，挂一块、飘一块，破破烂烂，竟同叫化子不相上下。”又如：这街道虽然也破破烂烂，但比石圪节多了许多铺子门面，看起来像个城镇的街道。——路遥《平凡的世界》第一卷第十章

凡卡读后感_767字

读了俄国作家契诃夫的短篇小说《凡卡》，我感慨万千，为凡卡悲惨的童年生活而悲痛，为自己生活在21世纪而感到幸福。

凡卡只是一个九岁的孩子，九岁本来是个花季年龄，是个畅快玩耍，放飞天性的年龄，但生活在19世纪沙皇统治下的凡卡，受尽了非人的折磨之苦。

来到繁华的莫斯科，凡卡原想学到一技之长，作个鞋匠，在社会立足，但他却经受了种种折磨；遭受了种种非人的虐待，过早地尝到了生活本不该有的悲惨——挨毒打、挨饿、受捉弄、睡不好觉，过着惨不忍睹的生活。楦头是用木头做的，用它来敲击小凡卡的脑袋是一种多么残忍的伤害呀！

小凡卡在残酷的现实面前，发出了与年龄不相称的悲叹与哀求，足以看出凡卡内心的痛苦与无奈，令人同情！催人泪下！和他的童年相比，我们是多么幸福呀！在家里衣来伸手，饭来张口，过着像“小皇帝”，“小公主”一样的生活，从不主动承担家务，好像父母长辈为我们所做的一切都是理所应当一样，自私无情地当着“吸血鬼”，贪婪地吮吸父母的心血，不知不觉地成为“啃老族”的一员。我们从未饿过一回，永远都是吃香的，喝辣的，更何况有的同学从没有体会过父母的辛苦，做过多少令父母不满，不如意的事，可他们永远都是默默无闻，忍气吞声。而父母只要做了一丁点儿使你不称心的事，你就会大发雷霆，甚至动拳脚，跟父母大吵大闹一场，这简直是恶魔，是忘恩负义的白眼狼。还有的同学浪费自己的时间，整天宅在家里玩手机，打游戏，用钱来买皮肤，买装备，来武装自己的背包。不！完全错了！应该用自己的时间和精力收集知识，武装自己的头脑。

同学们，我们是21世纪的主人翁，与凡卡相比，我们有爸爸疼、有妈妈爱，有艺学，有学上，我们有什么理由不好好学习呢？我们是祖国的花朵，身上肩负的是国家的希望。同学们，让我们行动起来，努力学习，用自己的双手去创造自己的未来，肩负建设祖国的重任吧！

成语一丁点儿：形容极少或极小。如：王朔《我是你爸爸》：“他就一直没有过哪怕是一丁点儿小鸟依人的惹人疼样儿。”又如：只要她能给我一丁点儿爱，我就心满意足了。

成语忍气吞声：忍气吞声[rěn qì tūn shēng]，意指忍住气，不敢出声。“忍气吞声”形容受了气也强自忍耐，不敢作声抗争。语本南朝梁·任孝恭〈为汝南王檄魏〉。[源]南朝梁·任孝恭〈为汝南王檄魏〉（据《艺文类聚·卷五八·杂文部四·檄》引）尒朱荣胡貊遗种，边塞是居，奸宄妄才，凶愚丑类，茹血餐腥，本非人品。依随水草，取类马牛，而包藏祸图，窃怀反噬，遂长驱种落，用袭我周南。……梁大皇帝，功踰五帝，道迈三皇，负扆当轩，平章百姓，垂拱而治，协和万邦。今遣同州刺史范遵等，董率前锋，扬旌致讨，先取滑台，鼓行金谷。关东英俊，河北雄才，痛桑梓沦芜，室家颠殒，饮气吞声，志申雠怨。[典故]“忍气吞声”原作“饮气吞声”。南北朝时，北魏将军尒朱荣作乱，汝南王拓跋悦遂南奔梁国，梁武帝萧衍尊他为魏主。梁朝的文书官任孝恭替汝南王写了一篇声讨尒朱荣的檄文，将汝南王一行人离乡背井，客居异地，试图反攻的决心表露无遗，内容大意是：“尒朱荣在北方拥兵自重，胡作非为，侵略我的故乡，我只好投奔梁国。梁武帝的文功武略，可比三皇五帝，又待我十分友善，并且派兵助我讨伐逆贼。我与同伴们对家乡的沦陷，亲人的离散，感到无限的悲痛。我们强忍住这口气，立誓报仇雪恨，将叛贼尒朱荣歼灭，复兴宗族家园。”後来“忍气吞声”这句成语就从这里演变而出，用来形容受了气也强自忍耐，不敢作声抗争。

《凡卡》读后感_769字

《凡卡》是我最感兴趣的一篇课文。讲述了俄国的一个可怜的孤儿——凡卡到莫斯科当学徒，受尽了苦难与折磨。在圣诞夜前夕偷偷地给爷爷写信，向爷爷诉说自己的悲惨生活的事，无情地揭露了资本主义社会的罪恶，俄国沙皇统治的黑暗，以及人民的苦难生活。凡卡生活的时代和当时的社会制度与我们现在截然不同，假如凡卡生活在我们这个时代，一定会天天快乐的读书学习，过着衣来伸手，饭来张口的生活，就会觉得自己是多么幸福，多么快乐。我们现在生活在一个和睦、美好，也很温暖的社会主义大家庭里许许多多的孩子快乐、健康地生活着。但是也有少数生活在贫困山区的孩子们，十分贫穷，过着困苦的生活。在贫困山区、在灾区，还有许多孩子因为家庭贫困而没钱上学，他们用一双双充满渴望的眼睛望着我们，希望得到社会的帮助。有的孩子眼看自己没有希望上学了，宁愿自己砍柴、买菜、外出打工……也要让自己的弟弟妹妹上学读书，通过他们圆自己的读书梦。虽然天灾和贫穷像一条毒蛇一样死死地缠绕着他们，但是，党和人民都在以最大的力量帮助他们。就拿刚刚发生在四川雅安的地震来说。就在今年4月20日，一场7.0级的地震，突如其来的袭击了四川雅安，成百上千的房屋瞬间变成了一片废墟，是许多孩子无家可归。一方有难，八方支援，就在这时，全国各地的救援工人立即赶到了灾区，就出了埋在废墟中的孩子们。房子倒了，可以在建，现在许许多多的人们都在尽力的帮助雅安人们建房子，想要地震中的孩子们天天都可以快快乐乐的读书学习。我们学校也不例外。我们学校和“公略完小”还有过几次“手拉手活动”为了让他们学校的学生能够快快乐乐的上学，我们还捐钱捐物，同时也让彼此的感情更深一层。亲爱的同学们，凡卡和我们是同龄人，但和我们相比是天壤之别。我们一定要好好珍惜党和人民给我们带来的幸福生活。好好学习，天天向上。长大后，为祖国、为人们做更大的贡献。

成语天壤之别：壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。如：《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”又如：按照一般人的生理机能来说，聪明与不聪明虽有差别，但并不存在天壤之别。

成语无家可归：没有家可回。指流离失所。如：唐·陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》：“如无家可归者，给田宅，使得存济。”又如：寺僧见了他无了根蒂，渐渐怠慢，不肯相留。要回故乡，已此无家可归。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二