本文包括读《三国》有感、《三国演义》读后感(792字)、读《三国演义》有感(792字)、三国读后感(792字)、三国演义读后感(797字)、三国演义梗概(798字)等800字左右的读书笔记优秀作文6篇,供您参阅。
《三国演义》读后感_792字
寒假里,老师推荐了习爷爷读过的《三国演义》,这本书是我国四大古典名著之一,读完《三国演义》,我从中受益非浅。
从《三国演义》里我看到了一幕幕精彩的好戏:刘关张桃园结义,刘备三顾茅庐,诸葛亮草船借箭……每一个人物都具有不一样的性格,细细品味,他们都有一个共同点,那就是英雄本色!那些熟悉的名字鲜明地活在我们今天的生活里:“说曹操,曹操到”“三个臭皮匠赛过诸葛亮”“张飞穿针,粗中有细”……
《三国演义》曹操是一个刚愎自负的人,但也是一个纪律严明,以身作则的人。曹操的以身作则,要数“割发代首”这个故事。话说曹操看到中原一带,田地荒芜,下令让士兵协助老百姓种田。这也为他统一全国打下了物质基础。可是,有士兵不爱护庄稼,曹操知道后很生气,就下令:全军将士,一律不准践踏庄稼,违令者斩!将士们知道曹操一向说到做到,心里十分害怕,就严守军令,路过庄稼时都小心翼翼的通过。有一次,曹操外出打仗,正好是小麦成熟的季节,看到这一切,他心里很高兴,突然,他的马收受到了惊吓,开始狂奔起来,踩倒了一大片麦子,他二话没说,让执法官给自己治罪。最后经过众将哀求,曹操没有给自己治死罪,却用头发代首级。
“割发代首”,展现了曹操的自律,以身作则的品格。并没有因为自己的职位比别人高而无视法令,充分体现了“天子犯罪,与庶民同罪”,像这样的人值得我们敬佩。现实生活中,习爷爷也是以身作则。
2013年12月28日,习爷爷走进庆丰包子铺自己排队买包子,自己买单、端盘子、取包子,平易近人。和周围的群众握手、合影、聊天。
作为少先队中队委员的我也要做到以身作则,为班上树立学习的榜样,认真学习。严守校规校纪,帮助学习上有困难的同学,互帮互助,做新时代的标杆!
曹操的以身作则的品格,给了我极大的启发和帮助。我要向曹操学习,在以后的学习和生活中,我也要像曹操一样,以身作则,争当新时代的少先队员!
成语以身作则:以身作则[yǐ shēn zuò zé],意指以自身行为作为他人的榜样。语本《後汉书·卷四一·第五锺离宋寒列传·第五伦》。[源]《後汉书·卷四一·第五锺离宋寒列传·第五伦》务进仁贤以任时政,不过数人,则风俗自化矣。臣尝读书记,知秦以酷急亡国,又目见王莽亦以苛法自灭,故勤勤恳恳,实在於此。又闻诸王主贵戚,骄奢踰制,京师尚然,何以示远?故曰:“其身不正,虽令不(行)〔从〕。”以身教者从,以言教者讼。夫阴阳和,岁乃丰;君臣同心,化乃成也。[典故]据《後汉书·卷四一·第五锺离宋寒列传·第五伦》载,第五伦,东汉时人,字伯鱼,祖先是战国时代齐国的田氏。西汉初年,许多田氏族人共同迁徙,之後便以迁徙的次序作为姓氏。第五伦少年即有耿介之风,为人好义,其後为官时,一面表现出刚烈耿直的性格,一面又能体恤民情。章帝时,第五伦官任三公之位,见到许多官吏庸禄而苛刻,於是上疏给皇帝,痛斥这些官员只知用严刑竣法,而不知端正自己的行为以作为人民表率。他引《论语》中“其身不正,虽令不从”这句话,说明如果自己的行为不端正,人民便不会听从其所下之号令。故在上位的人,若以自身行为来教化人,受教者将心悦诚服;若只以言语来训诫人,则容易引发众人的议论。後来“以身作则”这句成语就从这里演变而出,用来形容以自身行为作为他人的榜样。
成语草船借箭:运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。如:明·罗贯中《三国演义》第46回回目:“用奇谋孔明借箭,献密计黄盖受刑。”又如:他很佩服诸葛亮的草船借箭的计谋。
读《三国演义》有感_792字
今年暑假,我又在图书馆中借阅了陪伴我的童年的一本书—三国演义!这本书讲述的是三国时期魏、蜀、吴之间的战争,最终晋国夺取天下的故事。这本书中刻画的个个都是英雄豪杰,但书中令我有深刻的感受的只有几位。
首先是诸葛亮。他本是山中的一个隐士,后来经过刘备的真诚邀请,才出山担任刘备的军师的。他出山后,一直为刘备出谋划策,每次蜀国经典的战役都是经过他的指挥才会成功的,比如草船借箭、火烧赤壁、空城计等等。而且他上知天文,下知地理,还十分忠诚,鞠躬尽,死而后己,因为有诸葛亮,刘备才能从一个无名之辈变成蜀国君主,与其他二国争夺天下!第二是赵云,当年曹操带领百万大军袭来,他为了能保住刘备的家人安全,不惜用他那强大的武器,单枪匹马,杀死曹军数位猛将,几十位兵士,令曹操看了还不禁赞叹说:赵云真是势不可挡呀!赵云那种勇猛、忠于主公的精神一直铭刻在我心,我想:当年刘备有这么好的武将,为什么会取不了天下呢?第三是刘备,他从当年的桃园三结义就可以看出他的有情有义,在之后的战斗中有看出他富有爱心,当年曹操打的他落花流水,弃城败逃,而他在逃跑路上还关心着老百姓,让他们与他一起走。真是他这样的性格,导致他日后总以仁义待人,成就霸业!不过人无完人,金无足赤,刘备有一个缺点,也是他的优点—重情义,在关羽被东吴所杀时,悲痛欲绝,不听劝告,导致进攻东吴时被火烧连营,西蜀实力大衰,令日后的北伐都不能成功!还有一个人,就是刘阿斗,因为他这个不争气的帝王,令诸葛亮北伐屡屡遭到阻碍,在诸葛亮死后,他沉迷酒色当中,宠幸宦官,又走上了当年东汉平帝的老路,最终导致蜀国被灭在了晋国的手上,我想,如果当年刘备晚死一点,立次子为帝,恐怕汉室就能复兴,天下就将重新落入汉室之手!暑假重读这本书,令我明白了许多:刘备让我明白了对人要仁义,赵云让我明白了对人要忠心耿耿,我们只要取长补短,移多补少,就能无所畏惧,战胜一切拦路虎!
成语拦路虎:旧指拦路打劫的绿林人物。今也指前进道路上所遇到的困难。如:明·洪楩《清平山堂话本·杨温拦路虎传》:“温是将门之子,绰号拦路虎,大王曾知否?”
成语无所畏惧:畏惧:害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。如:《魏书·董绍传》:“此是绍之壮辞,云巴人劲勇,见敌无所畏惧,非实瞎也。”又如:为了达到建设新中国的目的,对于什么困难我们共产党人也是无所畏惧。——毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
三国读后感_792字
我出于对历史的喜好,阅读了古典文学名著。那是在一个东汉末期外戚与宦官轮流掌权的时代,社会动荡民不聊生,自然也就应验了那句老话:乱世出英雄。
小说刻画了曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,关羽的义绝,孙权的善变。每一个人物都具有不同的性格,作者描写的淋漓尽致,细细品味,仿佛让我进入了当年的金戈铁马,攻城掠地的血腥场面。
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操,他不单单有杰出的军事政治才能,还有寰宇之志,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人。他在几年的东征西战中,统一了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,官渡之战就显示出高超的军事指挥艺术和不拘一格的用人方针,造就魏是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,才能后来西晋统一天下格局,所以他是一位真正的乱世英雄。
在《三国演义》中,我最佩服的人是关羽和赵云,关羽不但武功超群,而且忠义。在跟曹操打仗时,他因带着二位嫂子,所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备,保护好二位嫂子。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,真是一名当之无愧的好汉,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不辞千万里改投。他虽降了敌,但我人为这是迂回保护刘备的二位夫人和保存实力。赵云是刘备集团中少有的“智勇兼备”的将领之一,百战百胜,曾经多次为主帅的错误决定做出指正。长坂坡单骑救阿斗,使曹军闻风丧胆的故事在民间流传。刘备曾经赞叹他:一生是胆。
其实,《三国演义》中的大人物、英雄豪杰多的数不胜数,多得触手可及。这些人物的勇猛,追逐理想,终于自己的事业很值得我们学习。我觉得我们应该像英雄人物一样,全心全意帮助别人,保家卫国,无私奉献,具有大无畏的精神,做一个德智体美全面发展的好青年。
读了《三国演义》之后,觉得自己似乎成熟了许多,真是感叹这本书带来了无穷知识!
成语金戈铁马:金戈铁马[jīn gē tiě mǎ],意指“金戈”,金属制的戈。语出南朝齐·谢朓〈为皇太子侍华光殿曲水宴〉诗。“铁马”,披上装甲的马。语出南朝梁·陆倕〈石阙铭〉。“金戈铁马”形容战士的雄壮英姿,或比喻战事。[源]南朝齐·谢朓〈为皇太子侍华光殿曲水宴〉诗(据《艺文类聚·卷四·岁时中·三月三日》引)昔驾阳颖,今欢云陛,嘉乐旧矣,芳宴在斯。载留神瞩,有睟天仪,龙精已映,威仰未移。叶依黄鸟,花落春池,高宴弘敞,禁林稠密。青磴崛起,丹楼间出。翠葆随风,金戈动日。惆怅清管,徘徊轻佾。南朝梁·陆倕〈石阙铭〉(据《文选·卷五六·铭》引)夏首凭固,庸岷负阻,协彼离心,抗兹同德。帝赫斯怒,秣马训兵,严鼓未通,凶渠泥首。弘舸连轴,巨槛接舻,铁马千群,朱旗万里。折简而禽庐九,传檄以下湘罗。兵不血刃,士无遗镞,而樊邓威怀,巴黔厎定。[典故]“金戈铁马”系由“金戈”及“铁马”二语组合而成。“金戈”见於南朝齐·谢朓〈为皇太子侍华光殿曲水宴〉诗,文中形容皇太子举办的宴会十分盛大,鼓上的翠葆随风飘扬,而随从们手持的金属戈也在太阳下熠熠发光,看来十分威武。“铁马”见於南朝梁·陆倕〈石阙铭〉,文中用披挂着装甲的战马成群结队,朱红色的军旗飘扬绵延万里,来形容军容的浩大雄壮。後来这两个词语被合用成“金戈铁马”,用来形容战士的雄壮英姿。亦用来比喻战事。如《旧五代史·卷六〇·李袭吉列传》:“毒手尊拳,交相於暮夜;金戈铁马,蹂践於明时。”是形容战争。而宋·辛弃疾〈永遇乐·千古江山〉词:“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”,则是形容军容的浩大雄壮。
成语民不聊生:聊:依赖,凭借。指老百姓无以为生,活不下去。如:《史记·张耳陈余列传》:“财匮力尽,民不聊生。”又如:在那些年月,军阀混战,土匪横行,民不聊生。——冯德英《迎春花》第八章
读《三国演义》有感_794字
谦虚的对待身边的每一个人,不要因为坐拥了成功者的高位就摆出一副盛气凌人的样子。
谦虚待人,才是明智之举,才是德行之道。刘备就是因为有这样的觉悟才能三顾茅庐请出了诸葛亮,才能使那么多的名人志士纷纷来投奔他辅佐他,对他忠心耿耿,助他南征北战,不惜用自己的生命成就蜀国的大业。
在春秋时期,政治家晏婴用一匹良马赎回了奴仆越石父,将他带回了齐国,到了齐国之后,晏婴对越石连一个招呼都没打就回家去了,越石父十分生气,认为夜莺不尊重自己,要与晏婴,断绝交往,晏婴知道之后非常惭愧,便亲自去见了越石父,恭恭敬敬的向他道了歉。一般有功之人常常会露出骄矜,目中无人之态,而像晏婴这样把人从困境中救了出来,又虚心接受了批评,毕恭毕敬的对待他,这才能叫居功不傲,而这也正是晏婴能够成为一个成功的政治家的原因。
中国5000年的历史,谦虚待人,接受别人建议的例子数不胜数,可到了现在,能做到虚心待人却好像变得很难了。当你取得成功正洋洋得意的时候,当别人当面指出了你的不足时,人们往往都会大发雷霆,摆出一副高高在上的样子,却不去想这样做对我们并无好处,只会使那些真心对我们的人伤心失望。良药苦口,忠言逆耳,等你意识到了这些,就可能已经晚了。
古人云“满招损,谦受益。”,我们在生活中更要本着虚心的态度去和同学交流,虚心的接受别人的建议,这样我们就才能收获更多的朋友,才能知道自己的不足,才能去改正。如果我们因为眼前的一点成功就骄傲自大起来,不听别人的意见,对人毫无尊重可言,那么那些对你付出真心的朋友都会纷纷远离你,而你也只能走向下坡路,并逐渐失去当前所拥有的一切。
虚心是每个人都应该具备的一种优秀的品质,无论身处高位或是低落尘埃,无论资产丰盈或是薄地贫瘠,我们都要虚心对待身边的每一个人,虚心接受别人诚恳的建议,发现身上的不足,并及时去改正。这样一个谦虚和逊,受人欢迎的你,离成功还会远么?
成语盛气凌人:盛气:骄横的气焰;凌:欺凌。以骄横的气势压人。形容傲慢自大,气势逼人。如:宋·朱熹《朱子全书·学五·教人》:“不得盛气凌人,自取耻辱。”又如:共产党员决不可自以为是,盛气凌人,以为自己是什么都好,别人是什么都不好。——毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》
成语忠言逆耳:忠言逆耳[zhōng yán nì ěr],意指诚恳正直的规劝往往刺耳,而不易被人接受。语本《韩非子·外储说左上》。[源]《韩非子·外储说左上》夫良药苦於口,而智者劝而饮之。知其入而已己疾也;忠言拂於耳,而明主听之,知其可以致功也。《史记·卷五五·留侯世家》沛公入秦宫,宫室帷帐狗马重宝妇女以千数,意欲留居之。樊哙谏沛公出舍,沛公不听。良曰:“夫秦为无道,故沛公得至此。夫为天下除残贼,宜缟素为资。今始入秦,即安其乐,此所谓『助桀为虐』。且『忠言逆耳利於行,毒药苦口利於病』,愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。《孔子家语·卷四·六本》孔子曰:“良药苦於口而利於病,忠言逆於耳而利於行。汤武以谔谔而昌,桀纣以唯唯而亡。君无争臣,父无争子,兄无争弟,士无争友,无其过者,未之有也。故曰:『君失之,臣得之;父失之,子得之;兄失之,弟得之;己失之,友得之。』是以国无危亡之兆,家无悖乱之恶,父子兄弟无失,而交友无绝也。”[典故]战国七雄中的韩国,因为饱受强邻秦国的威胁,加上国君无能,人心涣散,以致内忧外患交迫,随时都可能亡国。韩非身为韩国的诸公子之一,曾在荀子门下受业学习,希望能用一己之才,为国效力,挽救国势。他虽屡次上书劝谏韩王,却无法受到重用。於是他把满腔的抱负雄心,写成《韩非子》一书。在《韩非子·外储说左上》中提到︰有用的药,吃起来虽然觉得很苦,但是聪明的人却会勉强自己喝下它,因为知道吃下之後能够治好自己的病;忠直的话语,听起来让人很难受,但是英明的君主却会听从,因为知道采纳之後可以成就大业。後来“忠言逆耳”这个成语就从这里演变而出,用来表示诚恳正直的规劝往往刺耳,而不易被人接受。
三国演义读后感_797字
有志者事竟成
三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!——题记
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红……”你知道这首词是明朝才子杨慎为哪本书写的吗?对,就是《三国演义》。
“话说天下大事,分久必合,合久必分。”这是《三国演义》的开篇句,你可别小看它,就凭这句话,已经为整本书做足了铺垫。比如说开始写一国分三国就有用到,后面写到司马炎一统三国也用了这段开头句。所以说这句话在全书中起到了至关重要的作用,也可以毫不夸张地说,整本书都在围绕这句话来写的。这本书主要刻画了这几个人物:刘备、关羽、张飞、曹操、刘表、周瑜和孔明,这些人物也是许多读者较为喜欢的。
这本书像一杯淡淡的龙井,刚入口时觉得无味,细细品尝过后却回味无穷。而然其中也蕴含着最深的,对人类有巨大帮助的力量。这本书中我最喜欢的人物就是刘备了,他临危不惧,兢兢业业,大智大勇,自强不息。更重要的是他的才智和胆量让我无法不佩服。而这本书中我最喜欢的故事就属“三顾茅庐”了,它给了我无限的启迪。如果不是刘备一次又一次地去拜访诸葛亮,也就不会有日后三足鼎立的局面。从中我也明白了做任何事情都要坚持不懈,当我们遇到困难时,不能知难而退,而是要迎难而上,这样即使是再大的难题我们都能一一解决。无论在怎样的境遇里,只要坚持自己的目标,我们都能成功。
千百年来,无数先驱无数名人都用他们的人生书写了坚持不懈,迎难而上的壮丽诗篇,李时珍潜心四十年涉远山,尝百草编撰《本草纲目》;大数学家陈景润花费毕生精力去证明哥德巴赫猜想;歌德编写《浮士德》将近用了四十余年……他们都在用实际行动向我们诠释着这亘古不变的真理——只有坚持才会成功!
历史的钟声一次又一次的敲响,新世纪新的挑战也在向我们走来。只要我们时刻铭记着前人用时间为我们演绎的教诲,坚持就可以战胜一切困难,坚持就可以胜利!
成语三顾茅庐:顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。如:三国蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”又如:我住着半间儿草舍,再谁承望三顾茅庐。——元·马致远《荐福碑》第一折
成语回味无穷:回味:指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。如:宋·王禹偁《橄榄》诗:“良久有回味,始觉甘如饴。”又如:这篇文章含义深刻,使人回味无穷。
三国演义梗概_798字
东汉末年,天下大乱、群雄纷争,魏、蜀、吴三国相继倔起,成鼎足之势,直至最终都被西晋所灭,演出了一幕分久必合、合久必分的历史长剧。本书就是以此为历史背景演绎出的一部历史小说。
汉末爆发黄巾起义,在镇压起义的过程中涌现出一批割据一方、拥兵自重的豪强,他们彼此为了各自利益又重新混战。汉灵帝死后,少帝刘辨继位,为外戚何进所制,宦官杀死何进。袁绍起兵诛杀宦官,又被董卓打败,董卓废刘辨而立献帝刘协。司徒王允巧施连环计,以貂蝉离间董卓、吕布父子,然后联合各路豪强,杀死董卓,而王允又被董卓部将所杀。随后,袁绍等17镇诸侯割据混战,最后,形成了三股强大的势力:北方的曹操“挟天子以令诸侯”,先后歼灭袁绍、袁术等势力,统一了黄河流域,占据了中原地带;刘备最初转徙不定,直至他三顾茅庐。得诸葛亮出山辅佐,才制定了正确有效的战略方针,即以“帝室之胄”、“光复汉室”为旗号,以“联吴抗曹”为基本方针。最后,经过“赤壁之战”,迫使曹操北还,得以占据四川全境。逐步发展壮大;江东孙氏自孙坚开始,就以江东六郡81州为根据地站稳了脚跟,直至孙权,实力日益增强。
此后,三国争战层层展开。先是孙权乘关羽和曹兵交战之际,派兵偷袭荆州,关羽败走麦城,死于孙权之手。不久,曹操病死,其子曹歪废汉自立,定国号“魏”.刘备亦继汉统,建立蜀汉。为报关羽被害之仇,刘备亲征江东,结果孤军深入,为陆逊所败,刘备病死白帝城,托孤于诸葛亮。其后,孙权建立吴国。
刘备死后,诸葛亮辅佐少主刘禅,独撑危局。其间,诸葛亮坚持联吴抗曹的基本方略,七擒孟获之后,稳定了后方。又先后六出祁山伐魏,但均以失败告终,诸葛亮也积劳成疾,病死军中。他死后,姜维继其职,先后九伐中原,同样无功而返。后主刘禅昏职聩,朝政腐败,蜀汉国力日渐衰弱。
曹魏政权在曹丕死后,大权落入司马氏之手,最终司马炎篡魏,建立西晋。先灭蜀汉。后亡东吴,三分天下至此重归统一。
成语积劳成疾:积劳:长期劳累过度;疾:病。因长期工作,劳累过度而生了病。如:《荀子·王制》:“彼日积劳,我日积佚。”明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回:“公孙归生积劳成病,卧不能起,城中食尽,饿死者居半,守者疲困,不能御敌。”又如:昨在剑南剿灭倭冠,颇为出力,现在积劳成疾。——清·李汝珍《镜花缘》第五回
成语割据一方:割据:割地占据。凭借武力割占一个地区,与中央政权对立。如:明·冯梦龙《古今小说·临安里钱婆留发迹》:“方今朝政颠倒,宦官弄权,官家威令不行,天下英雄皆有割据一方之意。”又如:茅盾《关于长篇小说<李自成>的通信》:“而献忠却低一头,最多只能乘天下扰攘,割据一方而已。”