文章包括读《执着的力量》有感、执着的力量读后感（337字）等300字、500字左右的读书笔记3篇，供您参阅。

执着的力量读后感_337字

“执着并不是固执，而是对自己梦想的一种追求。”这是我读完了《执着的力量》后最深的感受。

苏武从长安怀着一颗寻求和平的心向匈奴出发了。匈奴王用金钱、官职诱—惑他，他毫不动摇；匈奴王见软的不行就劝他投降，说如果苏武不投降就要被杀死，。十九年后，苏武终于回到了故乡，那时，他已是白发苍苍的老人了。

我为苏武而感动，为他男子汉大丈夫的气节而感动，为他的敢作敢当而感动，更是为他的坚持而感动。

坚持是成功路上的垫脚石；在黑暗中茫茫无际而穿行时，只要再坚持一下，说不定就是一片柳暗花明；在困难面前，再坚持一下，说不定就会成功。坚持就是胜利，坚持是通向成功的一条小山道，山很陡峭，但走过去，就会看见风雨后的彩虹。

坚持并不是固执，它是达到自己目标的一种努力。坚持就是胜利！

成语白发苍苍：苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。如：唐·韩愈《祭十二郎文》：“吾年未四十，而视茫茫，白发苍苍，而齿牙摇动。”又如：白发苍苍的李四光硖硖眼睛，笑了一笑。——徐迟《地质之光》

成语柳暗花明：柳暗花明[liǔ àn huā míng][源]柳暗百花明，春深五凤城。城乌睥睨晓，宫井辘轳声。方朔金门侍，班姬玉辇迎。仍闻遣方士，东海访蓬瀛。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

执着的力量读后感_481字

有许多人问我“执着是什么？”我总是笑而不语，其实，在我心底我也不知道执着是什么，有很多的时候，我也会和他们问我一样一遍又一遍的问自己：执着是什么？是眼泪？是微笑？“不，我们的答案都错了，执着，它是一种精神，是一种崇高的精神，那是我看了《执着是力量》这篇文章才悟出的道理。

有一位成功的推销员，他很胆小。又一次他听了”恒心与耐力“的演讲，就留下了深刻的影像，于是，他找了一家报社的经理，要求当一个广告推销员，可办公室里的每个人都以为他会失败，当然，第一个上门的客户就让他碰到钉子了，可最后他还是用执着的力量来成功的。

当文中的成功推销员碰上钉子时，他没有、苦恼，而是用执着的力量来化解了问题，而那个第一个上门的客户被那个成功推销员的精神感动了，并说那个推销员给他上了一节课，所以说执着，他是一个不普通的精神。

执着，他不能让人很容易的让人忘记这个词语，执着，它有两种意思，一，精神上的执着，二，性格上的执着，它们的概念不同，意思也不同有许多的事，性格上的执着不妥，可也有许多的事是在精神上的执着也不妥，所以，执着这个词，它不容易被人忘记，它是崇高的词。

执着的力量读后感_515字

今天我读了《执着的力量》这篇短文，心里涌出了许多感受。

短文中告诉了我们执着的力量有多大，它能使一个胆小内向的人成为一个优秀的推销员。文章中对执着的的理解给了我很大的启示，首先要执着于自己的目标；其次执着与机会；第三执着与进取；最后执着与幸福。他让我明白执着不是毫无目的地，盲目的执着就是一根筋，只有明确目标，把握机会，努力进取，坚持不懈，才能把握好人生正确的方向。还记得我还没上一年级的那年，迷上了画画，缠住妈妈给买了画画用的材料，还报了美术班，刚开始的时候，感觉可神奇了，每天都很用心的在学，小兔子，小狗等一些小动物在我的笔下还有模有样，得到过老师不少的表扬和奖励。可是学了还不到半年就觉得枯燥无味了，每当我在房间里练画的时候，大街上小孩子的嬉闹声把我的心也带走了，就这样半途而废了。这篇短文让我明白了一个人难以做到的是坚持，坚持首先得耐得住寂寞，经得起诱惑和一颗坚持不懈的心。对于每个人来说执着是好事，生活中还很多人都做不到执着，一遇到风雨就放弃。人生其实不要怕遇到风雨，怕的是在风雨中放弃自我。只要锲而不舍，坚守信念加执着，相信每个人都会离成功越来越近。执着对于还未成功的人来说是最好的基石，让我们坚守心中那份执着吧。

成语半途而废：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。如：《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗难已矣。”又如：如果就此请假回国，这里的事半途而废，将来保举弄不到，白吃一趟辛苦。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回

成语有始无终：有始无终[yǒu shǐ wú zhōng]，意指有开头而无收尾。比喻做事半途而废，不能贯彻到底。语本《诗经·大雅·荡》。[源]《诗经·大雅·荡》荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。文王曰咨，咨女殷商，曾是强御，曾是掊克，曾是在位，曾是在服。天降滔德，女兴是力。[典故]《诗经·大雅·荡》这篇诗的〈诗序〉作者，一般认为是召穆公所作。召穆公有感於周朝王室败坏，在位的周厉王又暴虐无道，作者於是假借文王的语气，列举商朝纣王种种恶行，藉以作为周朝君王的警惕。〈荡〉诗的第一章说到：伟大的上帝，替人民选立了君王。当君王暴虐无道时，他的命令也就邪僻不正，以此教导百姓，都变得没有诚信。每个国家建立初期的君王，没有不好的，但是很少能好到底的，到了後来就会出现败坏先人祖业的君王，导致国家走向败亡之途。後来“有始无终”这句成语就从这里演变而出，用来比喻做事半途而废，不能贯彻到底。另外《战国策·秦策五》有一段文字，举智伯、夫差、梁惠王三人，能始不能终之例，以证“诗云：『靡不有初，鲜克有终。』”可以参看。