搜集整理了读《责任》有感、身不由己的责任（732字）、责任心是金读后感（756字）、补漏的责任（799字）、《责任胜于能力》读后感（828字）、关键在于责任读后感（845字）等700字、800字左右的精选读后感作文6篇，供您参阅。
身不由己的责任_732字
静谧的午后，终于译完了整篇《长恨歌》，终于理解了唐明皇的身不由己，理解了他那不可推卸的责任。
他，年少时意气风发，才情并茂，虽缺了些金戈铁马，但决不少深谋远虑，用他的前半生造就看令世人称赞的“开元盛世”。这样一个绝无仅有的好帝王，就该配有一位绝代风华的俏佳人，演绎一段才子佳人的故事，不管是否……亦不管世俗。于是有了回眸一笑百媚生的杨玉环来到他的身边，她的天生丽质，她的妖娆妩媚，终于打动了他——这位驰骋半生的君主。他得到了想要的知己，缓歌慢舞凝丝竹，尽日君主看不足。夜半无人时，他呼她“玉环”她唤他“三郎”，**苦短日高起，从此君王不早朝。他早已忘了自己是天子，忘了身为君王的责任所在，很快长安大乱，战火纷飞。他的三军可以轻松平定战乱，条件却是赐死那个倾国倾城“祸国殃民”的杨贵妃，三军不发无奈何，宛转娥眉马前死。他是万般的舍不得，可谁叫他是一国之军，在私欲与人民面前他必须义不容辞的选择后者，因为这是他的责任，他你与生俱来的责任，对于他来说百姓利益高于一切，失了自己有何如。东望都门信马归，回到旧地人却不在了。他的快乐不再有，所有的歌舞生平都嵌入了记忆。背上的责任让他疲惫，心痛，但他用他自己的责任换来了所有人的快乐幸福时，当他看见他的都域重新回归太平盛世时，百姓的脸上已不再有愁容时，他觉得值了。
我替他悲哀，如若他不是君主，他便可以携手佳人浪迹天涯，可他是。既然他是，那就必须为了自己的使命而担负起这份责任，他背负起身为君主的责任，有谁不说他是一位强者，他用他的责任承受了比生命还重的情感，有谁还会忍心怪人惑起战乱。
这个世界有许多你不得不去做的事，那便是责任，身担大任，心无旁骛。纵是身不由己，纵是难以割舍，责任高于一切，请把它放在你的肩上。
成语意气风发：意气：意志和气概；风发：象风吹一样迅猛。意志和气慨像风一样强烈。形容精神振奋，气概豪迈。如：三国·魏·曹植《魏德论》：“武皇之兴也，以道凌残，义气风发。”宋·陆游《剑南诗稿·秋怀》：“形骸岁岁就枯朽，意气时时犹激昂。”又如：伟大的中国人民正在意气风发地建设自己的祖国。
成语心无旁骛：旁；另外的；骛：追求。心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。如：冰心《谈信纸信封》：“有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一张白纸，或者只带着道道的纸上，不受拘束地，心无旁骛地抒写下去的。”
责任_735字
近来一阅《可爱的中国》，颇有所感。
在20世纪初，中国之势，运用周总理一句名言可述之，吾辈生于二十世纪竞争之时代，生于积弱不振之中国。外辱日逼，自顾不暇之危急时间。世界不可谓不乱，国家不可谓不危，家庭不可谓不破。然国名党反动派竟然想在中国，建立起法西斯的统治，真可谓黄粱之梦，可笑，可悲。国家危难而不知拯救，民族破裂而不知团结。
吾国民之愚昧，在此书中，皆归于西方之宗教——基督教。诚如书中所述，基督教乃是帝国主义对中国实行文化侵略的一种最厉害的东西。对存于物欲横流之世界的二十一世纪青年而言，小小轻狂后生，对此论颇有看法。我认为，封建迷信乃毒害吾国民之根源所在。但对于一百年前信仰共产主义的革命先驱而言，以阿战之榆木脑袋揣测，神父就是帝国主义的爪牙。吾中华新青年，接受，吸收，传播新思想。
中正爷爷想在中国实行盗版的“三民主义”，而信仰共产主义的润之爷爷却不答应。万般无奈之下，就只好进行内战咯。其实当时，中国已四分五裂，内战在用着进行时，而帝国主义的侵略，也是用着进行时。鞑虏未驱，外辱日逼。内战持续，帝国杀鸡。最终，老蒋败退台湾，老毛纵横神州。十年前台独分子天天闹独立，十年后中国军事演习频频不断。
咳，简而言之，中国近代史，亦为屈辱史。
难道我中华就无爱国志士吗？
然我中华亦不缺爱国志士。周恩来自小立下为中华之崛起而读书的志向，熊庆来以科学兴国，朱德则以武兴国。国不乏人才！偏偏来了个捣蛋鬼搞恐怖统治，喜欢顺我者昌，逆我者亡。一百年前的中国中统局，可与德国的盖世太保相提并论。中正爷爷将无产阶级革命党赶尽杀绝，将他的独裁推行至全中国。
好了，胡乱瞎扯到此为止了。
横空出世降人间，一代伟人毛泽东。拯救中华于危难，杀日抗蒋真君王。
成语自顾不暇：自顾不暇[zì gù bù xiá]，意指顾，照顾。不暇，没有空间。比喻自身难保，没有余力再管别的事情。语或本《晋书·卷一〇二·刘聪载记》。[源]《晋书·卷一〇二·刘聪载记》赵固郭默攻其河东，至於绦邑，右司隶部人盗牧马负妻子奔之者三万余骑。骑兵将军刘勳追讨之，杀万余人，固、默引归。刘颉遮邀击之，为固所败。使粲及刘雅等伐赵固，次于小平津，固扬言曰：“要当生缚刘粲以赎天子。”聪闻而恶之。李矩使郭默、郭诵救赵固，屯于洛汭，遣耿稚、张皮潜济，袭粲。贝丘王翼光自厘城觇之，以告粲。粲曰：“征北南渡，赵固望声逃窜，彼方忧自固，何暇来邪！且闻上身在此，自当不敢北视，况敢济乎！不须惊动将士也。”是夜，稚等袭败粲军，粲奔据阳乡，稚馆谷粲垒。雅闻而驰还，栅于垒外，与稚相持。聪闻粲败，使太尉范隆率骑赴之，稚等惧，率众五千，突围趋北山而南。刘勳追之，战于河阳，稚师大败，死者三千五百人，投河死者千余人。[典故]刘聪是东晋十六国时匈奴汉国开创者刘渊的第四子，刘渊死後自立为帝。隔年攻陷洛阳，掳晋怀帝司马炽，继而杀之。後又攻陷长安，掳晋湣帝司马邺。当时晋朝大将军赵固攻河东，扬言要活捉刘聪的儿子刘粲，以赎回晋湣帝。晋军企图偷渡洛水和汭水，袭击刘粲的部队，刘粲的部下王翼光发现後，马上报告刘粲。但刘粲太过轻敌，认为赵固连坚守都忙不过来，哪里还能渡河偷袭？没想到当夜，晋军就渡河袭败了刘粲的军队。後来“自顾不暇”这句成语可能就从这里演变而出，用来比喻自身难保，没有余力再管别的事情。
成语顺我者昌，逆我者亡：顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。如：《庄子·盗跖》：“顺吾意则生，逆吾心则死。”又如：在她控制的文艺阵地，疯狂地实行“顺我者昌，逆我者亡”的法西斯统治。——周立波《一个伟大文献的诞生》
责任心是金读后感_756字
一次很偶然的机会，我读了臧文滔的《责任心是金》这本书，拜读后，让我感受颇深。
记得在文章中有这样一段话“许多时候，我们总是抱怨：抱怨不如意的工作，抱怨不公平的待遇、抱怨不合理的管理、甚至抱怨天气的阴睛冷热，但我们却很少扪心自问：今天我努力工作了吗？在工作中找准自己的位置了吗？”
工作是一个施展才能的平台，忠于职守、勤勉尽责就是最起码的职业操守和道德品质。每个人的岗位不同，所担负的责任有大小之别，但要把工作做得尽善尽美、精益求精，却离不开强烈的责任心。有了责任心就能找准自己的位置、才能敬业，才会自觉把岗位职责、份内之事铭记于心，知道该做什么、怎么去做；有了责任心就能摆正自己的位置、才能尽职，才会一心扑在工作上，有没有人看到都一样；有了责任心才能进取，不因循守旧、墨守陈规、原地踏步。相反，如果一个人责任心不强甚至无责任心，往往对自己的工作总是消极被动，当出现问题时，总会找这样或那样的理由推卸责任，这是一种对自己甚至是对企业极度不负责任的表现，这不仅使企业遭受损失，浪费了资源，自己又得不到他人的尊重，更得不到企业的重视。
那么究竟责任心是什么？其实，责任心是一种精神，在智力和实践经验相近的情况下，责任心就表现出专业精神来；责任心是一种动力，是聪慧、悟性和实战经验的高度结合，是需要加以修炼的；责任心更多的是敬业精神和专业态度，在许多情况下，敬业精神能补救许多能力的不足，用心做事才能把事情做好。所以，我们无论做什么事，若是没有责任心，必定是做不好的，因为天下无难事，只怕有心人。
正如书中所说：责任心是金。一个人有了责任心，他的生命就会闪光；一个人有了责任心，就拥有了至高无上的灵魂；一个人有了责任心，在人心中就如同一座高山，不可逾越，不可移动；一个人有了责任心，世界才更精彩、更迷人！
成语因循守旧：因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。如：《汉书·循吏传序》：“光因循守职，无所改作。”又如：如果因循守旧不求进取，那么人就不会进步。
成语精益求精：精益求精[jīng yì qiú jīng]，意指言事情已处理得相当美好，但仍应设法使它更加美好，达到尽善尽美的极致。指好还要更好的意思。语本宋·朱熹《四书章句集注·论语集注·学而》。[源]宋·朱熹《四书章句集注·论语集注·学而》《论语·学而》：“子贡曰：『贫而无谄，富而无骄，何如？』子曰：『可也。未若贫而乐、富而好礼者也。』子贡曰：『《诗》云：“如切如磋，如琢如磨。”（治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。）其斯之谓与？』子曰：『赐也，始可与言《诗》已矣！告诸往而知来者。』” 朱熹·集注：“《诗·卫风·淇澳》之篇，言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。子贡自以无谄无骄为至矣，闻夫子之言，又知义理之无穷，虽有得焉，而未可遽自足也，故引是诗以明之。”[典故]《论语·学而》记录了子贡和老师孔子的一段对话。子贡问孔子说：一个人贫穷而不对人谄媚，富裕而却不以骄气待人是怎样的呢？孔子回答说，这样的人算是可以的，但仍比不上一个贫困却乐在其中，富裕却仍然好礼的人。子贡听了老师的回答後，便举《诗经》所说：『如切如磋，如琢如磨』来回应，进而领悟到无论精制器具也好，进德修业也好，都不可安於小成，应力求好上加好，以期尽善尽美的道理。後世宋代理学家朱熹在为《论语·学而》作注时，也针对“如切如磋，如琢如磨”这两句话加以注解：“精制骨、角、玉、石之器，已经很精致漂亮，再经过切、磋、琢、磨等方法加工修饰，就更精美了。”这正是“治之已精，而益求其精也”，力求精进的精神。後来“精益求精”这句成语就从这里演变而出，用来表达好还要更好的意思。
补漏的责任_799字
读罢《船主与漆工》一文，让人眼前顿感一亮。何为亮点，一是，为漆工的“补漏”之举而赞叹。理由是从漆工的“补漏”之中看到了工作主动与责任。原来船主只是让漆工把船上涂一层漆。漆工在给船涂完漆以后，发现船有漏洞，于是顺手将船上的漏洞补上。应该说，这事可做可不做，因为船主没有让他补漏。但漆工还是把船上的漏洞补了。在漆工的眼里，这是举手之劳的事，也没有觉得补漏有什么大不了的事。但是船主却为之高兴，于是在支付给漆工的工钱之后，另外还给了漆工补漏的钱。并对漆工说，“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。因为船上有漏洞，现在他们却平安归来，所以我感谢你!”显然，从船主与漆工的对话中，我们看到了漆工的责任和船主的善心。
漆工顺便补漏，不仅将船修复，而且还救了船主孩子们的生命。
从漆工顺便补漏中，我们看到了勤劳与责任。在现实生活中，我们都应该从漆工这顺便补的，得到一些启迪与教益。如果多一些顺便“补漏”，那么我们的工作与学习就多一份主动，就多一份责任;如果我们多一些顺便“补漏”，对社会，对他人就多一些温暖，也不会出现老人跌倒，不愿意扶，也不敢扶的“尴尬”事。
从漆工补漏的一事中，也让人们懂得了一个做人的道理，与他人方便，就是为自己方便。倘若漆工只是教条式给船上涂一层漆，看到船上有漏洞不去补，也不愿意做这个顺便之事，那么其结果又会怎样？正如船主说的，若不是漆工补漏，那么他的孩子们还能平安回来？
《船主与漆工》事很小，但却告诉我们一个普通浅显的道理，多做一些像漆工顺便补漏的事，就会为他人增添一份关爱;多一份责任，就会为身边人构筑安全护栏，为社会增添一份温暖与和谐。反之，船有漏洞不补，只是按部就班，机械式、教条式的工作，漆工不仅得不到船主一大笔补漏的钱，而且工钱也难以保障。船如果因漏洞而沉没，那么漆工在哪里涂漆？
漆工补漏，让我们看到了在责任，看到了人性最善、最美的一面。
成语举手之劳：一举手那样的辛劳。形容轻而易举，毫不费力。如：唐·韩愈《应科目时与人书》：“如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。”又如：做好这件事对我们来说是举手之劳的事。
成语按部就班：部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。如：晋·陆机《文赋》：“然后选义案部，考辞就班。”又如：但黄公俊的祖父，他开始读了书，象一般读书人似的，他按部就班的要将八股型的才学，“货与帝王家”。——郑振铎《黄公俊之最后》
《责任胜于能力》读后感_828字
工作既是自己的谋生手段，也是个人对社会的一份责任。一个平凡人，工作日复一日年复一年，上班下班总是忙忙碌碌，读了《责任胜于能力》这本书，使我受益非浅，此书运用了通俗易懂的语言，体现了求真务实精神，其深刻的内涵，浅显易懂的道理，特别是其中一系列的案例，有很强的说服力，阐明了责任有无直接决定事物的成败，也让我对文中的“责任”二字有了更深刻的了解。那责任到底是什么？我认为，“责任”从大道理说，就是最基本的职业精神，从小的来说即一个人做事的基本准则。
一个人的工作做的好坏，最关键的一点就在于有没有责任感，是否认真履行了自己的责任。人的一生必须承担着各种各样的责任，社会的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避责任，对于自己应承担的责任要勇于承担，放弃自己应承担的责任时，就等于放弃了生活，也将被生活所放弃。责任可以使人坚强，责任可以发挥自己的潜能，能力，永远由责任来承载。责任可以改变对待工作的态度，而对待工作的态度，决定你的工作成绩，正如书中所说的“假如你热爱工作，那你的生活就是天堂，假如你讨厌工作，那你的生活就是地狱”。我们在工作中，就是要清醒、明确的认识到自己的职责，履行好自己的职责，发挥自己的能力，克服困难完成工作，认识到、了解到自己的责任，清楚自己的职责，并承担起自己所在工作岗位的责任，那么工作就由压迫式、被动，转化为积极主动，并享受工作乐趣，取得成绩的快乐。
“责任重于泰山”，这是我们经常讲的一句话。每一个能够成功发展的优秀企业都非常强调责任的力量。可以说一个人的成功，与一个企业和公司的成功一样，都来自于他们追求卓越的精神和不断超越自身的努力。从某种意义上讲，责任，已经成为人的一种立足之本，成为企业求生存求发展的重要能力。尤其是本书的最后一章谈到：责任即荣誉。“人可以不伟大、人可以清贫，但我们不可以没有责任”。任何时候，我们都不能放弃肩上的责任，扛着它，就是扛着自己生命的追求与信念；扛着它，就是扛起对自己人生的美满与幸福。
成语忙忙碌碌：形容事务繁杂、辛辛苦苦的样子。如：清·曹雪芹《红楼梦》第五十三回：“且说贾珍那边，开了宗祠，着人打扫，收拾供器，请神主，又打扫上房，以备悬供遗真影像。此时荣宁二府内外上下，皆是忙忙碌碌。”又如：忙忙碌碌，所以无人阻挡，由他二人进出。——清·钱彩《说岳全传》第四十三回
成语重于泰山：比泰山还要重。比喻人死得很有价值。也形容意义重大。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”又如：子鲜之势，重于泰山矣。——明·冯梦龙《东周列国志》第六十五回
关键在于责任读后感_845字
此书以解决企业员工缺乏责任心这一问题为主线，通过对“责任心是管出来的”这一论题的阐述，勾勒出一套完整的责任心管理系统，就员工的责任心问题提出了一些新的见解……在品味书中许多事例后，从中明白了不少道理，对今后作业区的人员管理、安全生产是有帮助的。
作为企业最基层的管理者，要想获得员工的责任心，首先要用心对待作业区每一位员工，他们不仅是你的同事也是你的兄弟姐妹，如果你不尊重他们，自己高高在上，那么他们也不会尊重你，更谈不上员工对你或作业区有什么责任心，所以就像书中所说的一样“员工不负责任首先意味着管理者的无能”。这里的“无能”就是管理者没有和朝夕相处的员工心心相印。
职责不清令员工无从负责。作业区是一个团队，流水线生产讲究的就是团队合作，比如我们连退作业区，冷轧钢卷从入口区域到退火炉区域、平整机区域、出口区域，每一个区域的操作都要精心，区域人员之间都要相互配合，一旦某个区域出现因操作不精心或职责不到位必将造成退火炉停机，都会影响退火炉停机所带来的负面影响，如带钢性能不达标，严重时带钢在退火炉内瓢曲，甚至在退火炉内断带……如何改变职责不清的状况呢？就岗位而言，每一个操作工必须对各自的操作区域负责，所作的工作必须对这个区域的主操负责，主操必须对这个整体区域负责并对所作的工作对这个作业区的作业长负责，作业长的整个作业区的所作的工作对分厂负责，每一项工作必须落实到每一个具体的人员头上，而且一旦落实下来，该区域员工就必须对此承担百分百的责任，这就是“一对一、百分百”职责责任落实。
不懂得考核就不懂得管理。考核一定要建立在公平、公正、公开上，而且一定要打破所谓的“人情关”，一旦掺进了人情因素，考核便失去了价值，必须做到“先小人，后君子”，对关键问题进行严格考核。
激励第一、惩罚第二。对作业区员工在工作中的付出和好人好事要及时、公开进行激励，使员工能意识到什么是对什么是错，激励可以使员工获得荣誉感。受到激励的员工能够更加努力工作，同时也是对表现不好的员工进行曝光。
成语先小人，后君子：先做小人，后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头，然后再讲情谊。如：清·西周生《醒世姻缘传》第四十九回：“化这们说。凡事先小人后君子好，先君子后小人就不好了。”又如：咱们先小人，后君子。说明了，我可就给一间的房钱。——清·石玉昆《三侠五义》第三十二回
成语先小人后君子：先不讲客气，说明条件，按章办事，然后再讲礼貌。如：清·西周生《醒世姻缘传》第49回：“凡事先小人后君子好，先君子后小人就不好了。”又如：我们还是先小人后君子，把条件讲清楚。
