文章包含父爱、母爱—读《一袋父母心》有感优秀作文（812字）、看不见的班长读后感（760字）、剪刀手爱德华读后感（813字）、红旗飘飘引我成长读后感（780字）、神鸟读后感（796字）、唤醒内在的智慧读后感（841字）、余秋雨散文读后感（819字）、荒野的呼唤读后感（793字）等800字左右的初中三年级读后感精选作文8篇，供您参阅。
父爱、母爱—读《一袋父母心》有感_800字
好文章犹如一袋美味的糖果，这“糖果”有的十分甜蜜、有的十分苦涩、有的暖暖的、也有的冰冰的。最令我深深感动的一篇文章是——《一袋父母心》。这颗“糖果”咀嚼之后，口中仍留有余味，以至于现在，我仍记得很清楚。
文章大致内容是这样的：一个劳改农场里，有位灶河的犯人。他希望家属去看自己，就向家中不停写信，但家里贫困，借不来路费，半年来，无人去看他。他急了，向家里写了封“绝交信”。父母也急了，决定去看儿子，没路费，只好拉板车走。在劳改农场，父母一不小心把带给儿子的几百个馒头撒在地上。大家发现那馒头大小、形状不一。原来，老两口怕孩子吃不饱，一路上向人家讨馒头；又怕儿子吃不完坏了，就一人拉板车，一人在车上晒馒头。
这对父母是那么伟大，他们并不计较儿子所犯过法，在他们眼里，儿子就是儿子，不会改变，哪怕他做了什么不能做的事。他们为了让儿子吃得饱、好，放下了自己的尊严，挨家挨户去乞讨馒头。他们不怕苦不怕累，全心全意去看望自己的儿子。老两口如此百折不挠，只为去看他们的儿子，他们不舍得浪费一分一秒的时间。
我惭愧。文中的儿子最后再怎么样也理解了父母。而我呢？却常向父母乱发脾气，把情绪发泄在他们身上，却丝毫不去想这会带给他们多么大的伤害。有一句话是这样说的：“只有失去了才会觉得珍贵。”是啊！在我的眼里，父母的付出都是理所当然的，但是，他们也是有权利把我丢在一边，不去管我的。会不会到了父母再无心、无力、无法再陪伴我时，我才发现他们待我那么好？我才想起去诚心感谢他们，尽自己绵薄之力尽孝？我才明白他们为我付出的一切的一切都是无私的，是不求回报的？他们为我做出的牺牲太多太多，或许，这根本就不值得。
父母情，比天高、比地厚、比海深。当代诗人孟郊有一首著作，那就是《游子吟》，里面有一句话说得好：“谁言寸草心，报得三春晖。”的确，像小草般的我们，哪能报答父母对于我们的恩惠。父母爱我的心，比最耀眼的星星还要珍贵，还要灿烂。
成语全心全意：投入全部精力，一点没有保留。如：茅盾《鼓吹集》：“体验生活的时候，就应该全心全意生活，把找题材的心思完全搁起来。”又如：有了这样的勇气才能够做到全心全意为人民服务。——巴金《作家要有勇气，文艺要有法制》
成语百折不挠：百折不挠[bǎi zhé bù náo]，意指意志刚强，即使受到很多挫折，仍不屈服。语出汉·蔡邕〈太尉桥公碑〉。[源]汉·蔡邕〈太尉乔玄碑〉（据《汉魏六朝百三家集·卷一九》引）公讳玄，字公祖，梁国雎阳人也。大鸿胪之曾孙，广川相之孙，东莱大（太）守之元子也。膺受纯性，诞有特表。岐嶷而超等，总角而逸群。至矣乎初绅，高明卓异，为众杰雄。其性疾华尚朴，有百折不挠、临大节而不可夺之风。经艺传记，周览博涉；瑰琦在前，靡所不识。当世是以服重器，归高名，州郡交请，待以访断。[典故]东汉的桥玄是一位性情刚正，嫉恶如仇的人。他曾揭发陈国相羊昌的恶行，将贪赃枉法的部属上邽令皇甫祯处死，并上书灵帝弹劾太中大夫盖升搜刮民财的罪行。有一次他的小儿子被一群强盗绑架，藉此勒索。守备阳球得到消息立刻派出官兵救援，虽然他们将强盗团团围住，但是因为害怕强盗伤害桥玄的儿子，不敢有进一步的行动。桥玄知道了，非常生气地说：“强盗目无法纪，怎麽可以为了我的儿子而纵放呢？”於是催促官兵赶快动手。後来强盗被逮捕了，但他的小儿子也被强盗杀害。由於桥玄敢於挺身与恶势力对抗，极受当时的人敬重，後来蔡邕为他写碑，称赞他“有百折不挠、临大节而不可夺之风”。这里的“百折不挠”，演变成一句成语，用来比喻人的意志刚强，即使受到许多挫折，仍不屈服。
看不见的班长读后感_800字
自从读了商晓娜这个深受小作者们喜爱的实力派儿童文学作家写的这本《看不见的班长》之后，里面的故事情节就像电影回放一样，一直在我的脑中呈现……
这本书中的主人公是孔东东，如果你看过《拇指班长》这套书中的其它书，你就会知道能让人长大的“酵母汤”，让人变成拇指大的“珍珠奶茶”，你就会认识想当女侠的孔西西……
而让我印象最深的还是这本书——《看不见的班长》。
这次，孔东东的妈妈买了一瓶“面部保温喷雾水”，而这是一瓶神奇的“面部保温喷雾水”，可以让东西看不见，对人喷后，人就可以变成隐形人啦！而不知道的妈妈变成了一个隐形人，接下来就是孔西西、鲁达达、连孔东东自己都变成了隐形人了！
读到这，我非常惊呀，没想到还有这东西！让人看不见，可以搞恶作剧呢！
可我又觉得奇怪，为什么会有这个“面部保温喷雾水”，这又是谁发明的呢？……于是，我就继续往下读。
在让他们措手不及的时候，遇到一个怪人，他穿着绿色裤子、红色上衣，戴蓝色眼镜和黄色帽子的人，原来这个“面部保温喷雾水”是他发明的。
结果，引发出一件件案子：三辆无人驾驶的小车连撞五人；一家金店发生了奇怪的不明原因人民币失踪案件……
最后，这个人制作出“现形口服液”，地球上就再也没了隐形人。
我想：如果我能发明一瓶这样神奇的喷雾水，我就可以轻而易举地将盗窃犯缉拿归案，因为他们根本看不见我的到来；我困倦时就可以嗑嗑瓜子、玩玩手机、甚至躺在课桌上打个盹，因为老师根本看不见我在干什么；我还可以像风一样在乡间小道上追风筝、捉蛐蛐……
若是真能发明这隐形水，我要让地球上不好的东西全都消失，把垃圾全都清除掉！
科技真的好发达！虽然现在我们没有这些东西，但是我相信，只要我现在好好学习更多的知识，以后就一定能发明高科技，让这个世界变得越来越美好。
成语轻而易举：形容事情容易做，不费力气。如：《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。”朱熹注：“言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。”又如：事情并不象宋福想的那样轻而易举。——杨朔《渔笛》
成语德輶如毛：德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。如：《诗·大雅·丞民》：“人亦有言：德輶如毛，民鲜克举之。我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。”又如：‘德輶如毛。’毛犹有伦，‘上天之载，无声无臭’，至矣 ！ ——《诗》曰
剪刀手爱德华读后感_800字
知道这部老旧的电影是因为选修课的老师播放了，所以理所当然就看了。
《剪刀手爱德华》是一部关于机器人的现代童话。它讲述一座古堡中住着一位发明家，制造出了各种东西，最后还造出了一个机器人，并给他起名叫爱德华。发明家对这件作品倾注了全部的心血，他甚至教授爱德华人类的礼仪和诗歌，何时微笑何时沉默。然而，没有等到机器人最后完成，发明家就去世了，留下已有人类心智却残留着一双剪刀手的爱德华独自在古堡生活。不知过了多少岁月，一位推销化妆品的中年女子佩格误闯城堡，发现了形象古怪的爱德华。好心的佩格没有被爱德华惨白的肤色和张牙舞爪的剪刀手吓倒，而是怜其孤独，把他带回了自己的家。
故事就这样展开了，围绕着这个家、这个小镇、小镇上的人，当然还有永恒的话题“爱情”。
爱德华的出现，给她们百无聊赖的生活增添了新鲜的刺激，所以大家都对他表现出了极大的友好甚至亲昵。当他展露出用剪刀手修剪植物、设计发型的才华，全镇的人几乎都为他癫狂了，把他当成了明星一样的宠儿。但他也有自己的痛苦，那就是爱上了佩格的女儿、美丽绝伦的金。金早已有了男友，而且对这位家庭新成员一直有抵触情绪。为了金的一个请求，爱德华硬着头皮潜入金男友父亲的豪宅，不慎被警察逮捕后也没有吐露真相，唯恐连累心上人。虽然他不久由于“没有判断是非的能力”被释放，但周围的人都把他看成蓄意抢劫财物的危险分子，对他以及佩格全家敬而远之。在这一过程中，金逐渐看清了男友的丑恶嘴脸，与他决裂，并对爱德华产生了好感。
圣诞夜大雪纷飞，矛盾达到了最高潮，爱德华越想做好事就反而被误会得越深，全镇居民都要求驱逐爱德华，甚至连佩格也认为他应该回到古堡中去。在古堡的打斗中爱德华杀死了金恶毒的男友，金也接受了爱德华不求回报的爱。这是爱情最初的交融，也是最后一次的交融，从此爱德华永远隐藏进了不为人知的角落，在那里修剪他的植物、冰雪和爱情……
看似悲剧的结尾也许是最好的结局，纯洁的爱情……
成语理所当然：当然：应当如此。按道理应当这样。如：隋·王通《文中子·魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”又如：善者福而恶者祸，理所当然。——明·赵弼《续东窗事犯传》
成语硬着头皮：勉强去做难度较大的事。如：曾朴《孽海花》第27回：“以后更难相处，只好硬着头皮，老着脸子，追踪前往，不管太后的款待如何，照旧的殷勤伺候。”又如：他硬着头皮去见老板。
红旗飘飘引我成长读后感_800字
从小，我就知道五星红旗是中华民族的象征与骄傲，每当看着冉冉升起的五星红旗，我就梦想着自己是一名光荣的升旗手。在老师的推荐下阅读了《红旗飘飘，引我成长》一书后，我对五星红旗有了更深刻的认识。
五星红旗来之不易，因为它是革命先烈用鲜血换来的！为了实现救国梦，无数革命先烈前赴后继，坚贞不屈的方志敏、铁血将军陈树湘、不屈不饶的杨靖宇……一个个英雄的事迹，读起来让我敬佩、惊叹、景仰！而在这些英雄人物里令我印象最深的就是邓玉芬。邓玉芬，她既是一位母亲，也是一位英雄。这样一位平凡的母亲，在聆听完八路军讲抗日道理后，懂得了只有穷苦人民都行动起来，赶走侵略者，才能救国救己的道理，就把最大的五个儿子送去打仗，并让丈夫为八路军送粮食，背子弹，她的家也成为了八路军与游击队和伤病员的落脚之处。在四个大儿子与丈夫接连牺牲后，她继续培养自己的小儿子去打仗，最后连年仅七岁的小七也不幸遇难。在日本帝国主义侵略者投降后，邓玉芬眼噙泪花，告慰死去的亲人：咱们胜利了！
正是这样，在共产党人的领导下，无数的母亲、无数平凡的百姓，他们扛起枪、手拉手，一起奋战，终于为我们迎来了新中国！鲜艳的五星红旗在天安门冉冉升起，先烈们又有了新的强国梦！
当然新中国的强国之路不是一帆风顺的。新中国满目苍夷，百废待兴，但许多落后的小山村在新领导人的带领下，逐渐蓬勃发展起来。焦裕禄书记，为了百姓能过上好日子，呕心沥血，带病工作。这才有了河沟相连的排水体系，在兰考才可以看见郁郁葱葱的泡桐树林。
结果美丽而过程艰苦，现在我们国家已经踏入了强国的行列，我们新一代的青少年更不能辜负先辈们的期盼，我们有责任学好文化知识，接过先辈的担子继续努力，为祖国的繁荣富强添砖加瓦。现在，我又有了新的梦想：我要成为一名外交官，代表中国与世界打交道。我深信：我们新一代的青少年一定会实现习主席所说的中国梦！
成语郁郁葱葱：形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。如：汉·王充《论衡·吉验》：“城郭郁郁葱葱。”《后汉书·光武纪》：“望气者至南阳，曰：‘气佳哉，郁郁葱葱！”又如：远处是几个农村，丛树和屋舍密集重叠，大有郁郁葱葱的气象。——叶圣陶《游泳》
成语呕心沥血：呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。如：唐·李商隐《李长吉小传》：“是儿要当呕出心乃已尔。”唐·韩愈《归彭城》诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”又如：呕心沥血，讴歌社会主义，受到群众的欢迎。——臧克家《老舍永在》
神鸟读后感_800字
这篇课文是蒙古族民间故事。讲的是从前有一只聪明伶俐，会说话的神鸟，许多国家的国王、大臣、富翁都想得到它，但是都是没有捉到。依尔特戈尔可汗三次分别捉了狗、猫、乌鸦三个善良的小动物被错杀的事，刻画了三个忠于职守勇于救人的形象，同时也告诉人们处理事情要经过仔细调查，否则会伤及无辜，甚至会伤害忠良。
通过让学生学习神鸟向依尔特戈尔可汗讲的三个小故事，了解了狗猫乌鸦尽心尽职忠于职守见义勇为的优秀品质，同时也了解了猎人、妇人、阿尔拜虽然善良，但做事粗枝大叶，不调查，错杀了三个善良的小动物。
在教学时，我尊重学生的主体地位，让学生自主探究。这篇课文值得朗读的地方应当是神鸟的三个故事，尤其是可汗的三次唉声叹气，同学们在理解内容的基础上朗读得比较有板有眼，有棱有角。最让我高兴的是让学生朗读妇女训斥猫的一句话：“我让你看着孩子，你倒起了黑心，把我孩子的耳朵给吃了！”学生一起朗读后，问题是语速慢不太像生气的样子，所以我在班里模仿了猫被训斥的“喵……喵……”的声音，学生笑了，我也笑了。有同学说：“老师，你怎么不像被训斥的猫呢？”我反问学生：“那么你们刚才的朗读像是训斥吗？我听后都快睡着了！”这一启发，学生随后的朗读，把我这只可怜的猫着实吓了一跳，原来主人生气是这个样子！
有时课堂上巧妙的朗读指导，需要教师放下身子与学生平等共读，千万不能在课堂上急躁，学生朗读的引导需要教师的智慧与灵光，需要教师站在学生身边、进入学生心里，一起与学生顿悟，如此才能达到更好地朗读指导效果。
结合《神鸟》一课，我巧妙地引发学生对课文中“三次可汗的唉声叹气，如果换作你，听完神鸟讲述的故事，你会怎样表现？”举手发言的同学一一回答了自己的想法，就连班里平日学习困难的学生也回答得让人感动。
这一堂课，还有不足之处，还有很多学生不够勇跃，发言不够积极，教学中还要培养学生的语言表达能力，学会恰当地表达。
成语粗枝大叶：绘画，画树木粗枝大叶，不用工笔。比喻工作粗糙，不认真细致。如：《朱子语类》卷七八：“《书序》恐不是孔安国做，汉文粗枝大叶，今《书序》细腻，只似六朝时文字。”又如：这么细细给你说，三天三夜也说不完，还是粗枝大叶告诉你吧！ ——赵树理《地板》
成语见义勇为：见义勇为[jiàn yì yǒng wéi]，意指看到合乎正义的事，就奋勇去做。语本《论语·为政》。[源]《论语·为政》子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”[典故]孔子是春秋的贤人，於鲁国从政时，鲁国大治。後因政治理念与国君不合，周游列国十三年，却未受到其他国君的重用。晚年返回鲁国，致力於古代典籍的整理，并且秉持“有教无类”的精神，开平民教育的先河，门下有弟子三千人。孔子十分强调“勇”的重要性，例如在《论语·宪问》中，孔子曾说︰“仁者，必有勇。”意思就是说，仁者重视正道而轻忽生命，见到合乎正道的事情，一定会勇於实行。又说“勇者不惧”，即是说勇敢的人无所恐惧。而在所引典源《论语·为政》中，孔子则说︰“见义不为，无勇也。”综上所述，可知一个君子如果见到正道所当行之事，必然会勇敢地去做，要是因为害怕而不去做，那就不配称为勇敢，只是一个怯懦的人。後来“见义勇为”这个成语就从这里演变而出，用来指见到合乎正义的事，就奋勇去做。
唤醒内在的智慧读后感_800字
身心灵是生命存在的方式，要亲近滋养心灵、开发智慧的方法，以获得更优质的生命。
当身体的成长开始衰退，当智力的开发抵达顶峰，人会不可避免地陷入困惑或者无聊，这是每一个寻求更好人生的人追求灵性生活的起点。
灵性生活，与信仰和宗教没有必然联系，只要你全然承担起自己的生命，对一切遇见和感知负起责任，然后，按照身心灵生长的规律，遵守几条朴实的心灵法则。身心之外，“灵”作为生命的一部分一直和你在一起，只是它隐藏在欲望之中，不那么容易被发现。
《唤醒内在的智慧》就是一本帮助我们发现并唤醒内在智慧的书。丹。米尔曼是个讲故事的高手，他用文学的方法表达了哲学甚至“生命灵学”的智慧。
“什么是你从生活中所学到的最重要的生命本质？”悬念就此产生。他的回答是时间和经验给了他“心灵法则”。这些法则是什么呢？他去离家不远的山野间散步，遇见一位优雅、慈悲、具同理心的女性，她用各种“教学”方法，（如：变成一只猫、故意掉到山崖里）可谓是：言传身教，寓教于行，让他知道人生的智慧，还有获得这些智慧的原则。而这些智慧，其实就像深秋的核桃的果实，要成熟之后，在合适的契机，一敲而已。
这些原则复杂么？不，一点也不。书中一共有12条“心灵”法则，关于身心平衡，关于时间、关于行动、关于人是之一不是唯一等等，非常质朴，却挑战我们固有的思维。智慧不是有非A即B的选择题，而是一种在特定机遇中做出最好选择的能力，是一种觉察环境与内心的方法。智慧是活在当下，是对万事万物的同理心，是慈悲，是对自己的信心。智慧是让心智不断成熟的能量。
这些原则看起来一点也不难，也很容易让读者认同，不过，如果仅仅读了书，知道了法则，作为知识储备，那么，真是莫大的遗憾。在我看来，这是一本智慧人生的操作手册，在故事的外壳里，藏着一步一步迈向智慧生命的秘笈，秘笈的背面，是幸福。幸福，是人对生命品质的终极追求，是人对有限今生的重要责任。为了幸福——这些秘笈，尽管很可能你已经知道，它们一直在你的生命里，值得你致力践行。
成语不可避免：指不能使不发生的事情。如：毛泽东《矛盾论》：“而这些矛盾如何不可避免地会在各种不同的阶级社会中，引出各种不同的社会革命。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第16章：“男女之间就不可避免会出现这种心心思思的现象。”
成语言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。如：南朝·宋·范晔《后汉书·第五伦传》：“以身教者从，以言教者论。”又如：这般言传身教的情景，社员们看在眼里，喜在心头。——《人民文学》1976年第9期
余秋雨散文读后感_800字
读着《余秋雨散文》，就如同读着一本厚厚的历史书。书里更有人间百态，有爱恨情仇让人们去品味，去欣赏，从中获得心灵的升华。
初次接触他的文章，是语文课本上那一篇《信客》。读毕，平淡的语调，朴实的语言却描绘得如此生动，令我不经心生敬佩。专业点说，就是他选择恰当的、富有诗意、表现力的语言加以表达，这些语言具有诗的美感，从而把复杂深刻的历史思想和文化说的深入浅出，平易近人，可读性很强。
余秋雨的散文中始终贯穿着一条鲜明的主线，那就是对中国历史、中国文化的追溯，思索和反问。余秋雨的作品更透着几丝灵性与活泼，尽管表达的内容是浓重的。同时他还综合运用对偶、排比、比喻等修辞手法，大段的排比，对偶增强了语言表达的力度，构成了一种语言的气势，使语言不矫揉造作，装腔作势，平淡无味，而富有了张力，富有了文采。
我欣赏《苏东坡突围》。正如苏辙的那句话：“东坡何罪？独以名太高。”正因为他太出色、太响亮，使得那些品格低下的谏臣有了嫉妒的目标。然后苏轼就被你一拳我一脚的批判，甚至贬损。八百多年前苏东坡先生的遭遇，本已尘封于历史之中，然而余秋雨先生的《苏东坡突围》，对曾经攻击过苏东坡先生的人经行强烈的反驳。用词之尖刻，情绪之激昂，在文字之中尽显铺张。恣意汪洋的文采、率真自信的个性、乐观豁达的气质，都是我们对这位大才子苏东坡的认识。几百年来，其诗词文赋吟诵不绝，相传至今。我欣赏苏东坡先生桀傲不驯的个性，乐观向上的情感，却每每心痛其人生频频遭遇的坎坷。苏东坡是中华文明史上既不可遇又不可求的文化伟人，而他跌宕起伏的人生际遇正是促进他成为伟人的原因。这些，在《苏东坡突围》中详细又透彻的体现了出来。
余秋雨利用他渊博的历史知识，丰厚的文化功底，将历史与文化结合。将历史写的活灵活现，把文化述的铿锵有力，引起我们反思。正如专家们所评价的，“语言在抒情中融着历史理性，在历史叙述中也透露着生命哲理”。
这，就是余秋雨。这，就是《余秋雨散文》。
成语深入浅出：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。如：清·俞樾《湖楼笔谈》六：“盖诗人用意之妙，在乎深入显出。入之不深，则有浅易之病；出之不显，则有艰涩之患。”又如：这篇文章写得深入浅出，使人爱看、易懂。
成语矫揉造作：矫揉造作[jiǎo róu zào zuò]，意指刻意地人工施为与雕琢。语出宋·朱熹《四书章句集注·孟子集注·离娄下》。後亦用“矫揉造作”形容装腔作势、刻意做作的态度。[源]宋·朱熹《四书章句集注·孟子集注·离娄下》《孟子·离娄下》：“天下之言性也，则故而已矣，故者以利为本。” 朱熹·集注：“性者，人物所得以生之理也。故者，其已然之迹，若所谓天下之故者也。利，犹顺也，语其自然之势也。言事物之理，虽若无形而难知；然其发见之已然，则必有迹而易见。故天下之言性者，但言其故而理自明，犹所谓善言天者必有验於人也。然其所谓故者，又必本其自然之势；如人之善、水之下，非有所矫揉造作而然者也。”[典故]“矫揉造作”是刻意地人工施为与雕琢。可用於形容装腔作势、刻意做作的态度。此语见於朱子的《孟子集注·离娄下》。孟子原文是：“天下之言性也，则故而已矣，故者以利为本。”意思是说天下人推求万物的本性，都是从过往陈迹着手，循自然之势而解。朱子对此的阐释则是：性，本为万物生而固有，若往前推求，必然有迹可寻且容易发现。又所谓的“故”当是自然而有，就像人生而为善、水顺流而下一样自然，“非有所矫揉造作而然者”。也就是说过往的陈迹必然是自然的，不会是刻意造作而成。“矫揉造作”是直接摘自典源的一句成语，形容刻意地人工施为与雕琢；後亦用於人的态度上，形容装腔作势、刻意做作。
荒野的呼唤读后感_800字
《荒野的呼唤》是美国作家杰克伦敦的作品，小说主人公是一只肌肉发达的狗，名叫巴克。它的妈妈是一只牧羊犬，它的爸爸是一只圣伯纳德犬。
巴克出生在一个法官家里，那个家里有很多狗，比如不下二十只的胡梗、日本哈巴狗、墨西哥无毛犬，还有巴克，虽然拥挤，但却很开心。好景不长，巴克被几经转手，卖到了遥远的北国。它被一辆运输车送走，后来又被一辆卡车运到轮渡上，最终他被装进了一节包裹快运车里。这节包裹快运车在火车后面拖着，整整两天两夜，巴克也就持续两天两夜没吃没喝，最后它被卖给了拉雪橇的狗队。巴克在不宜生存的北国，通过努力，变成了出色的雪橇犬。
看完故事，我深深地被巴克的特质所吸引。
第一个特质是“隐忍”。巴克如果做的不好，主人就会用鞭子打它，它默不作声，努力调整步伐，用力地快速拉着雪橇，尽力做到让主人满意。恶劣的生存环境中，巴克学会了如何在雪地中睡觉——在雪地里挖一个坑，躺在坑里。丝毛犬经常挑衅巴克，但它忍住愤怒，逮准机会，消灭了“敌人”。
第二个特质是“坚强”。巴克的生活很艰苦，吃不饱，甚至还吃没有营养的冻马皮来充饥，每天都要忍着饥饿走很长很长的路。又一次，为了赶时间，它和伙伴们一天在雪地里走了四十英里路，腿都软了，但它一直咬牙坚持，最后得到了主人一磅半的大马哈鱼干作为奖励。
第三个特质是“勇敢”。主人死后，雪橇队解散了。为了生存，巴克想尽办法猎到了一头雄鹿，饱餐了一顿。后来，巴克遇到了一群狼，由于巴克吃的好，比狼高出一个头，所有的狼都打不过他，甘拜下风，于是巴克变成狼王。从此以后，人们就再也没有巴克的消息了。
合上书本，我的心里久久不能平静，巴克虽然是只狗，但它有着“隐忍”、“坚强”和“勇敢”的精神，在荒野中生存下来。我想对巴克高呼一声：“你真了不起，我为你骄傲！”我们要向巴克学习，在激烈地学习竞争中，坚持不懈、勇往直前。我想再说一遍，向巴克学习！
成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
成语统一战线：比喻在某些问题上抱同样态度。如：毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“目前的时局，要求我们勇敢地抛弃关门主义，采取广泛的统一战线，防止冒险主义。”又如：我们要结成统一战线。
