《观后感》读后感5篇1100字

文教艺术2023-02-06 19:47:18百科知识库

《观后感》读后感5篇1100字

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自古英雄出少年之岳飞观后感_1136字

一个人的一生总是会遇到许多的坎坷与磨难,只要我们坚持,努力就一定会战胜这些磨难,终会见到彩虹。正因有了这些坎坷、挫折与磨难,我们才会成长,才会更有所获。——题记

古往今来,有多少能人异士,英雄好汉,他们不知历经了多少的坎坷,多少的磨难,才能走到今天。我一直都不明白是怎样的环境塑造了他们,又是怎样的信念支撑着他们。直到我观看了《岳飞》这部电影,我才深刻的了解了。

岳飞的一生坎坷多难,但他非常好学。在他小时候,家乡来了一位教书先生,全村的小孩都去报名,也包括官家子第。这位先生姓周,名同,在他的手下教了不少的英雄好汉,他还有一个孙女教周瑶。周同先生教书有一个规则,谁要能答对三道题,便可收入门下。岳飞因为天资聪慧最终通过考试,被收入门下,而且学费全免。与他一同上学的还有一群小伙伴,其中有一位官家子第。

在课堂上,岳飞表现突出,而且他把弹弓打得出神入化。周同先生便收他为徒,教他学艺。在学武过程中,他历经了不少磨难,他每天都要不停地练习射箭,学枪并且还要练习基本功。早晨上课,下午练功已成了他日常生活中最重要的事。正因周同先生对岳飞特别照顾,那位官家子弟的松子便心生妒意。一日他遇见了一位武功极高是人,那人便是周同的二弟子,史文恭。小公子要求史文恭教他武艺。史文恭问他为什么,小公子便说是为了打败岳飞。最终他们达成了协议,小公子把周同先生教给岳飞的武功一一给史文恭耍出来,然后史文恭教小公子破解之法。

一日,史文恭带着他的虾兵蟹将抓了周瑶,并传信给周同让他用武功秘籍来换取周瑶。在这一次大战中,周同先生身中剧毒,而眼看着史文恭杀上门来。岳飞为了保护师傅,便叫上所有的伙伴一起对抗。岳飞把史文恭一伙引入村中所设的陷阱中,史文恭的虾兵蟹将将全部被擒。最终岳飞与史文恭对决,使出了自创的一套岳家枪,史文恭被擒,这一风波也随之而去。最终,小公子改邪归正,所有的孩子都快乐的在一起读书、练功、玩游戏。正因如此,岳飞长大成为了一名大将军。尽管最终被杀,但他却被后人永远铭记在心。这一切正是源于他坚强意志,正是他的坚持才塑造了他的今天。

人的一生总是会遇到许许多多的困难与挫折,而一些人在面对它,却选择了退缩与逃避。正因如此,老天成为了栋梁之才。而唯有那些意志坚强,不怕挫折,勇于向前的人终会获得成功。

当我们面对人生的困难与挫折时,不应想着怎样逃避,而应去想怎样去解决,俗话说得好“不经历风雨,怎能见到彩虹。”只有去克服困难,解决问题,我们才能从中有所领悟,有所启发,我们才会成长。无论任何时间,任何地点,任何事情,只要我们相信自己,有锲而不舍的精神,我们一定可以解决。

“人生如戏,戏如人生。”只要我们好好把握人生,便一定会成功,这样才能拥有美好的未来。

成语许许多多:很多数量的人或物。如:邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“要完成这个基本任务,有许许多多的工作要做。”又如:路遥《平凡的世界》第一卷第二章:“当然,许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

成语锲而不舍:锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。如:《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”又如:夫固谓一人锲而不舍,则行美于本性矣。——章炳麟《菌说》

《冰河世纪3》观后感:家庭与冒险_1138字

真没想到《冰河世纪3》是一部主题如此成人化的动画电影,而且它还是3D的。表面上看,这只是一个很普通的好莱坞合家欢动画冒险喜剧:快乐的动物“四人帮”阴差阳错闯入了地下恐龙世界,为了家庭、友谊、爱情,不顾一切去冒险,去拯救,甚至去坚守那一份不舍的孤独,所以故事里的每个角色都有点“尽皆癫狂”的感觉。这部续集电影虽然故事老套,但贵在笑料和诸多桥段足够生动,而且明显把笑点划分两级,分别考虑到照顾低幼小朋友们和成年观众,前者可以被夸张的肢体动作所吸引,后者绝对能被大量幽默台词所吸引。我甚至怀疑影片都在考虑争夺潜在的“腐女”观众人群,因为片中大量“同性”动物间互相取笑的戏,实在很容易让人产生“同志”方面的联想,以致有些过分热心的网友会去分析黄鼠狼巴克和终极BOSS“鳄鱼龙”(头长得很像鳄鱼的恐龙)之间“弱攻”和“强受”的关系……蓝天工作室最能引以为傲的,一个是原先纯属跑龙套的松鼠,这次拥有了完整的故事线;二是塑造了又一个经典动画形象——潇洒而又孤独的游侠黄鼠狼巴克。《冰河世纪3》全片最有趣的也是这两处,而且也最能充分展现前面提到的影片主题——孤独。这次故事里的每一个角色似乎都在受“孤独的两面性”的煎熬:看着长毛象即将诞生的三口之家,树獭希德和剑齿虎迭戈似乎都感到平淡生活的乏味和那份迫在眉睫的孤独感,两人也选择了完全不同的排解孤独的方式——迭戈打算远走他乡,寻找新的冒险,而希德则直接“借”了三个恐龙蛋,迅速给自己“山寨”了一个四口之家。最能充分体现这份“孤独两面性”的,就是松鼠和黄鼠狼游侠巴克。松鼠为了世俗的爱情放弃了曾一直追逐的松果(可以说代表了简单纯粹的理想),却不知爱情并不会帮它摆脱孤独,只是转化了孤独的形式。游侠巴克则几乎把孤独的主题演绎到了极致。最典型的就是丛林中巴克对着空气给爱人打电话,恶俗得几乎让人喷饭,但摆放的位置却恰到好处,为故事最后巴克拒绝加入“地上家庭”,选择继续孤独下去的“地下家庭”做了最好的伏笔。好莱坞类型片最让人佩服的一点,就是打着任何类型片旗号自由表达创作者的想法。《冰河世纪3》就是一部打着儿童动画喜剧旗号的成人童话。虽然讨论的永远是“爱与勇气”、“家庭与责任”这样的老套主题,但经过冒险片的包装,通过“孤独”这个不起眼却又能引起广泛共鸣的切入点,让影片充满了亮点。所以,在影片高潮段落,导演把紧张的熔岩瀑布空战和长毛象联手剑齿虎的“临盆攻防战”两场拯救戏进行平行剪辑时,我再一次被感动了。不过无论在孤独的主题上,创作者在前80分钟走得多么远,最后10分钟依然会回到最烂俗的HappyEnding。无论如何,《冰河世纪3》这样的电影再一次告诉国内电影人,讲好通俗故事的同时表达自己的想法,不仅没问题,而且还是一个技术活儿,小瞧不得。

成语阴差阳错:比喻由于偶然的因素而造成了差错。如:明·王逵《蠡海集·历数》:“阴错阳差,有十二月,盖六十甲子分为四段,自甲子、己卯、甲午、己酉,各得十五辰。……甲子、甲午为阳辰,故有阴错;己卯、己酉为阴辰,故有阳差也。”又如:他们阴差阳错地把多年渴望见面的机会失掉了。

成语无论如何:不管怎样。表示不管条件怎样变化,其结果始终不变。如:鲁迅《书信集·致宋崇义》:“要之,中国一切旧物,无论如何,定必崩溃。”又如:可是她知道有你在,便推托身子不好,无论如何不肯来了。——茅盾《色盲》

《火烧圆明园》观后感_1138字

1860年10月18日——我们应该铭记于心的日子,因为在历史的篇章上,这是帝国主义火烧圆明园的日子。圆明园的毁灭,即见证了帝国主义的伤天害理,令人发指的罪证,也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。

看了学校的《火烧圆明园》的记录片后,我感受颇受。

闭上眼睛,我好似看到了近160年前那火烧圆明园的场面,也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮犯着罪恶。我可以听到他们在骄傲的笑着,笑着他们的胜利,笑着他们的伟大,笑着中国的腐败。其实,这段历史是我最不愿意面对的历史,因为它是中国历史上的屈辱,也是作为每个中国人心底最疼的地方。我想,是个中国人。就一定仇恨妄自尊大,毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧!这不是我在夸大其词,而是他们的做法真的不能不让中国人气愤,不能不让全世界所苟同。对于圆明园,我是心存骄傲的。不管它曾经是否被帝国摧毁,也不管它现在是如何的面目!但是可以说,它集我国几千年优秀造园艺术之大成,把我国古典园林推向一个新的高度。当年,凡目睹过其盛况的人,都说它确实是好。一些西方人,对中国园林刮目相看,也正是从圆明园开始的。总之,圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉,曾经是我们中华民族的骄傲!在抢劫圆明园的时候,随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说:“都拿走吧,再过半小时,所有的东西都将被烧掉。这是拯救,而不是抢劫。”这是令中国人所愤怒的,我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。我想,圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的,也是令全世界,令全人类所叹息的,也是历史上的一大遗憾。我想,现在的英国和法国应该抱有抱歉之心了吧!毕竟他们的做法实在太过分,太可恶了!可是,网上的一条消息,彻底把我震撼了:对于圆明园一事,帝国中有的没有记载,有的甚至是庆祝胜利之类言语。他们这般的的自我吹嘘,我真的被震撼了。他们难道不该觉得在圆明园一事上,他们的做法可耻之极吗?没有记载,这不是小人的做法吗!敢做不敢当,这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗!

法国著名历史学家伯纳·布立赛曾说过:圆明园劫难是中国历史,也是世界文明史上的一次巨大灾难。他一直坚持自己的态度:对于历史上所犯的错误和罪行,可以原谅,但不能忘记。

是呀!那毕竟已是历史,是不可改变的。现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。历史是不可改变的,它将永远记录在每一代的人心中。但是,它可以改变以后,改变将来我们的生活。我们是中国人,我们有责任为了以后中国美好的将来奋斗。从现在努力,为了新中国,为了历史不再记录像火烧圆明园这样的屈辱史!我们应该有奋斗的决心。来!为了中国的以后,我们努力奋进吧!

成语自圆其说:圆:圆满,周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。如:清·方玉润《星烈日记》七十:“以世俗之情遇意外之事,实难自圆其说。”又如:哈哈,单于殿下,你自己都不能自圆其说了吧。——曹禺《王昭君》第五幕

成语妄自尊大:妄自尊大[wàng zì zūn dà],意指狂妄地自尊自大。语出《後汉书·卷二四·马援列传》。[源]《後汉书·卷二四·马援列传》是时公孙述称帝於蜀,嚣使援往观之。援素与述同里椋嗌疲晕戎恋蔽帐只度缙缴鍪⒊卤菸溃匝釉搿=话堇癖希钩鼍凸荩贫疾嫉ヒ隆⒔蝗霉冢岚俟凫蹲诿碇校⒕山恢弧J鲳狡祆钙铮暇统担嗾鄱耄聍瞎偈羯跏ⅲ谠苑夂畲蠼弧1隹徒岳至簦唬骸疤煜滦鄞莆炊ǎ锊煌虏缸哂浚胪汲砂埽葱奘伪叻缗既诵巍4俗雍巫憔没

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