本文有观《神秘世界历险记》有感（371字）、笑猫日记读后感（361字）、三国演义读后感言（358字）、皮皮鲁读后感（433字）、猴子笑人读后感（429字）、初二作文读后感（359字）、简爱读后感（445字）、读《名侦探柯南》有感（435字）等400字左右的三年级优秀读后感作文10篇，供您参阅。

观《神秘世界历险记》有感_400字

在一个阳光明媚的中午，我和父母来到了电影院去看电影，一进去，我们先坐在椅子上，等待着电影的开始。

电影开始了，我们迫不及待地看着，电影里面的王雨果是一个淘气的小女孩儿，一天，她出去玩的时候，碰到了一个像包子一样的动物，然后那个动物就去了鲸的身体里，而雨果也跟着去了。不一会儿，他们随着其他动物来到了神秘的世界。一进去，他们俩看到了过山车，开心极了！都不排队就去玩儿了，别的动物都在后面对他们指指点点，可他们就当做什么也没听见。经过果子林时，他们遇到了一个憨厚的熊，熊把他们带到自己的家中，有一个动物啦啦就趁雨果睡觉的时候请求把熊给带回去，可不知什么时候雨果的屁股后面有一只尾巴和胡须，雨果本身要回去的时候，她又不回去了，因为她不想离开自己的朋友，到了最后，我被这个场景给感动 了。

今天，我很开心，而且也知道了朋友比任何东西都重要。

成语迫不及待：迫：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。如：清·李汝珍《镜花缘》第六回：“且系酒后游戏，该仙子何以迫不急待。”又如：他迫不及待地推开门，走进屋去。

成语指指点点：指给人点化或背后评论人。如：清·曹雪芹《红楼梦》第93回：“贾芹走进书房，只见那些下人指指点点，不知说什么。看起这个样儿，不象宫里要人。”又如：曾朴《孽海花》第33回：“看那老番，正望着怒瀑的两岬间，指指点点地给徐骧讲话。”

笑猫日记读后感_400字

你们一听说笑猫，就很熟悉吧。告诉你，是杨红樱阿姨写得栩栩如生的笑猫，我全册都看完了，我最喜欢小猫出生在秘密山洞。

内容大概是：笑猫把虎皮猫接到秘密山洞里，这一天，马小跳他们来到秘密山洞里送了虎皮猫一个暖房。又一天，笑猫和老老鼠做了地下朋友。第二天，老老鼠给虎皮猫吃鱼骨头，说虾皮可以补钙，比鱼骨头更有效，于是，笑猫去马小跳家拿虾皮。那一天，笑猫不知虎皮猫为什么吃草。过几天，虎皮猫有产前综合征，老老鼠把养心的枕头送给虎皮猫。那一天，虎皮猫终于生出四个可爱的小猫，老大叫胖头，老二叫二丫，老三叫三宝，老四叫小可怜。第二天，老老鼠伪装成熊猫。又一天，小可怜死在一场寒流。第二天，我们送小可怜上天堂。

我看完后，眼泪流出来了，我想，我妈生我也一样，也受那么多苦，我一定会好好读书，将来一定要做个对世界、对生活有用的人！

成语栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。如：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”又如：这些画里的虾所以栩栩如生，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。——秦牧《虾趣》

三国演义读后感言_400字

看三国演义，得到两个启示：一，行军打仗，主要是谋略，是计谋。有计谋，打起仗来很轻松。没有计谋，纵使武艺高强，也只是匹夫之勇。劈如吕布，操说：吕布有勇而无谋，只会呈匹夫之勇而己。三国，水浒，全是作者以谋略为主线索而成的书。除董卓用美人计，赤壁之战用苦肉计。

二，如何用计？曰月山川皆为我用。诸葛孔明说：不会用兵者，只看到士兵利器，以为只有他们才会打仗。而会用兵者，上察天文，下知地理，曰月山川皆为我用，不比他雄兵百万？历史上著名的以少胜多战例莫不凭借自然造化而战败百万雄兵。赤壁之战，借风而火攻；毛泽东打仗，也是在井岗山上，树大而林深，与老蒋盘旋。用计将敌引止夹山沟谷，再从上而用石用火石等推下攻之，则敌白万雄兵只陷入绝境！

三，计从何出？引进人才，计将无穷尽。故而刘备三顾茅庐，曹操光足见客。全是人才见稀。

成语三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。如：三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”又如：我住着半间儿草舍，再谁承望三顾茅庐。——元·马致远《荐福碑》第一折

成语匹夫之勇：匹夫之勇[pǐ fū zhī yǒng]，意指匹夫，一个人。“匹夫之勇”指个人逞血气之勇。形容人有勇无谋。语出《国语·越语上》。[源]《国语·越语上》国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君於诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。”句践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之雠，其有敢不尽力者乎？请复战。”句践既许之，乃致其众而誓之曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。进则思赏，退则思刑，如此则有常赏。进不用命，退则无耻，如此则有常刑。”果行，国人皆劝，父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴於囿，又败之於没，又郊败之。《孟子·梁惠王下》（齐宣）王曰：“大哉言矣。寡人有疾，寡人好勇。”对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰：『彼恶敢当我哉？』此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之。《诗》云：『王赫斯怒，爰整其旅。以遏徂莒，以笃周祜，以对于天下。』此文王之勇也。文王一怒而安天下之民，《书》曰：『天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。四方有罪无罪惟我在，天下曷敢有越厥志？』一人衡行於天下，武王耻之，此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民。民惟恐王之不好勇也。”[典故]据《国语·越语上》载，春秋时，越王句践被吴王夫差打败，在吴国被囚禁三年，忍受一切耻辱。回国後，他决心惕砺图强，立志复国。十年过去了，越国国富民安，兵强马壮，因此全国的人民向句践请求攻打吴国，复仇雪耻。但越王句践却再三推辞，经过几番请求，句践终于答应了人民请战的要求。句践把战士们召集在一起，向他们表明决心说：“我听说古代的贤君从不愁士兵少，只愁士兵们缺乏自强的精神。我不希望你们不用智谋，单凭个人的血气之勇，而希望大家能步调一致，同进同退。前进的时候要想到会得到奖赏，後退的时候要想到会受到处罚，这样，就会得到应有的赏赐。如果前进的时候不听命令，後退的时候不怕处分，那麽将会受到应有的惩罚。”到了出征的时候，越国的人都互相勉励，表示服从。作父亲的勉励他的儿子，当哥哥的勉励他的弟弟，作妻子的勉励她的丈夫，大家都说：“这样的国君，谁能不为他效死呢？”由於全体将士斗志十分高昂，终于打败了吴王夫差，灭掉了吴国。後来《国语》中的“匹夫之勇”演变为成语，用来形容人有勇无谋。

皮皮鲁读后感_400字

放假了，终于有时间看书了，可我的口味并不限于家中的藏书，这不，我马上去朋友家里借了一本《皮皮鲁蒙冤记》。

打开一看，我就被里面那精美的图画，有趣的内容吸引住了，我如饥似渴地读着。这本书主要讲皮皮鲁蒙受了不白之冤。其中皮皮鲁为救老师的孩子，没有上学，而遭到老师的批评这一段最让我感动。皮皮鲁得到了一个神奇的收音机。这个收音机能知过去未来，皮皮鲁从中知道了他的班主任徐老师的孩子小京京明天会得急性阑尾炎，如果不早点把他送到医院，就会有生命危险。所以第二天早上，皮皮鲁5点钟就起床了，吃好饭以后，他马上去找徐老师。可徐老师不相信，还叫皮皮鲁回去写检查。上课时，徐老师的邻居王大爷跑来告诉她说小京京生病了。等徐老师急急忙忙跑到医院时，医生对她说，小京京已经没事了，幸亏是皮皮鲁及时把他送到医院来了。徐老师这才相信皮皮鲁的话，连忙对站在旁边的皮皮鲁说对不起。

看完这本书，我相信你一定和我一样感动。我决定也要像皮皮鲁一样义无反顾地去关心，帮助别人，哪怕蒙受不白之冤。

成语义无反顾：义无反顾[yì wú fǎn gù]，意指秉持正义，勇往直前，绝不退缩。语本汉·司马相如〈喻巴蜀檄〉。[源]汉·司马相如〈喻巴蜀檄〉（据《史记·卷一一七·司马相如列传》引）相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。檄曰：……夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居後，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉？计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也。[典故]“义无反顾”原作“义不反顾”。“义无反顾”这句成语的意思是说：本着正义，勇往直前，绝不退缩。有一年，汉武帝派唐蒙修治通往夜郎、僰中的西南夷道。由於唐蒙徵集民工过多，又用战时法规杀了大帅，使巴蜀百姓大为震惊恐惧。武帝听到这种情况，就派司马相如去责备唐蒙，发布一份文告（喻巴蜀檄〉，告诉巴蜀人民唐蒙的举动皆非皇上本意，并且恳切要求巴蜀官民了解和支持皇上开发西南夷的行动。檄文中提到：边疆郡县的士兵，听到烽火高举、燧烟点燃的消息，都张弓待射，驰马进击；扛着兵器，奔向战场；汗流夹背，唯恐落後；即使身触利刃，冒着被流箭射中的危险，也从没想要回头。就是因为他们一心只想着国家的危难，竭尽全力去履行臣民的义务。希望巴蜀百姓也能忠於朝廷，将国家的事视为自己的事。後来此篇文告原文中的“义不反顾”演变成“义无反顾”这句成语，用来指本着正义，勇往直前，绝不退缩。

成语计不旋踵：计：计议，打算；旋踵：旋转脚跟。脚跟还未转过来，计议就定了下来。形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻行动迅速，毫不犹豫。如：汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“触白刃，冒流矢，议不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。”又如：臣非不知事在燃眉，计不旋踵，而揆之愚衷，参之闻见。——明·萧彦《夷心难测借兵宜慎疏》

猴子笑人读后感_400字

由于老鼠的原因，笑猫被赶出了家门。它就这样流浪了几天，最后住进了老老鼠最心爱的“夏宫”里。那时，杜真子，毛超、马小跳、唐飞、张达，经常来看笑猫还带来食物。在这段时间里它们经历了许多有趣的事情，其中最令人难忘的就是救了那只被人拐走拿来当赚钱工具的猴子，起初那只猴子根本不相信笑猫的好意，一下子点头，一下子摇头，猴子笑人读书笔记 对笑猫充满了恐惧，后来笑猫与它进行了亲密接触，它才对笑猫不那样陌生了，最后它们还成了“铁哥们”。猴子问了笑猫一个奇怪的问题，人为什么那么坏？笑猫说：“人也有好坏之分的呀！比如你的运气不好遇上了坏人，猴子对笑猫说：”听说猴子能变成人，我想做个好人“。笑猫听了兴花怒放，猴子总算会区分好人与坏人了。

最后为了安全起见，笑猫和杜真子他们把小猴子平平安安的送回了深山老林。

读了这本书，我感觉笑猫被杜真子妈妈赶出家门很可怜，还有被人拐走的小猴也特可怜，如果大家在生活中看到有人伤害小动物的行为一定要及时阻拦，让更多的人来保护它们。

成语平平安安：没有事故，没有危险。如：曾朴《孽海花》第28回：“令兄还在丁公馆里，和丁成同榻宿了一宵，平平安安的回来。”又如：高高兴兴上班去，平平安安回家来。

成语深山老林：与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。如：秦牧《莽原语丝》：“还有些人，钻到深山老林里找人参、采木耳，摘蘑菇。”又如：在这深山老林中怎么会有电话通信呢？

初二作文读后感_400字

最近，我学了一篇海伦。凯勒的《再塑生命》，让我对生命有了更深的了解。其中主人公的求学意识令我感慨万分。谁都知道海伦生活在一个无声无光的黑暗世界里，但她却以自己惊人的意志创造了奇迹。

在《再塑生命》中，写了莎莉文小姐以触摸的方法让“我”了解具体事物，莎莉文小姐让“小海伦”支体验大自然和在大自然中学习，最后还写了莎莉文小姐让“小海伦”了解了爱以及开始教我学习抽象的概念。

这篇文章表现了莎莉文小姐对“小海伦”的关爱和精湛的教育艺术，也表达了生活在无声、无光世界中的“小海伦”对精神境界的追求。

这也使我想到了生活在我们身边的残疾人，他们是多么痛苦，做许多事总是比正常的人要困难的多，读了《再塑生命》，使我更深切地了解了他们的苦楚，我们正常人跟他们比起来是多么幸运，我们就应该比他们更加努力，使生命更有意义。

简爱读后感_400字

人生在世，总要有一个目标。我记得我读过这样一个故事，一名长跑冠军接受记者的采访，记者问他：“你为什么每次都能拿冠军呢？”这名运动员回答道：“跑到的确是很漫长，所以我每跑过一段，就再给自己顶一个目标，两个目标之间不用很远，只要我每跑过一个目标，我就成功了一次，直到终点。”其实这句话给我们很多启示，人活在世上，总要为了一个目标而奋斗，没有目标的人生，就没有前进的动力，这样人生还有什么意义呢？有人不理解目标，认为他太遥远了，其实并不是，假如你学数学不好，没有必要订一个目标是考满分，你可以把自己的分数比以前提高几分，这就是目标，这不是一个太大的目标，但是绝对会给你动力，当你成功的时候，你会觉得无比开心，因为你的人生不再没有色彩，你会为了自己的目标而努力。当然，光有目标也是不行的，你必须亲身去行动，俗话说，光说不练假把式，就像写作文一样，不投入真情实感的作文是不会引起读者的共鸣的，而投入真情实感的，那都是亲身经历过的，所以，自身的体验很重要，与其听别人说实现目标的快乐，不如自己做一做。

成语真情实感：真挚的感情，实在的感受。如：孙犁《秀露集·欧阳修的散文》：“散文如无具体约束，无真情实感，就会枝蔓无边。”又如：古老的神话，未必没有真情实感。——郭小川《昆仑行》诗

读《名侦探柯南》有感_400字

寒假里我看的课外书是《名侦探柯南》。

高中生侦探——工藤新一，虽然只有17岁，但凭借着来自著名侦探小说家的父亲的优良遗传基因，以高超的推理能力破获了不少令警察们束手无策的悬案，成为了名噪一时的名侦探。

然而命运之神却跟他开了一个大玩笑，在一次与他的青梅竹马毛利兰到游乐场约会的时候，新一无意间看到两个黑衣人进行非法交易，因为看得太入神，被一个黑衣人从后面击晕。另一黑衣人趁机给他喂下犯罪组织新研制的毒药。

结果新一虽然幸运没有死，可是当他醒过来的时候居然变成了5岁小男孩的模样。如果让黑社会组织知道新一还活着，就又会招来杀身之祸，也会连累到身边的人，所以新一只把事情告诉了邻居阿笠博士。

这时小兰来博士家找新一，在她的追问下新一急中生智脱口而出，谎称自己是阿笠博士的远房亲戚“江户川柯南”，柯南这两个字取自新一最崇拜的大侦探“福尔摩斯”之父——柯南道尔，而江户川则源自日本著名的侦探小说家江户川乱步。从而开始了一个“史上最年轻的名侦探”的精彩探案历程。

成语束手无策：束手无策[shù shǒu wú cè]，意指束，捆住。策，计策。捆住双手，无计策可施。比喻面对问题时，毫无解决的办法。语本《集异记》。[源]《集异记》（据《太平广记·卷二二〇·魏淑》引）大历（历）中，元察为邛州刺史。而州城将有魏淑者，肤体洪壮。年方四十，亲老妻少，而忽中异疾，无所酸苦，但饮食日损，身体日销耳。医生术士，拱手无措。寒暑未周，即如婴孩焉，不复能行坐语言。其母与妻，更相提抱。遇淑之生日，家人召僧致斋，其妻乃以钗股挟之以哺，须臾，能尽一小瓯。自是日加所食，身亦渐长，不半岁，乃复其初。察则授与故职，趋驱气力，且无少异。後十余年，扞蛮，战死于陈。[典故]唐朝代宗时，在邛州这个地方，有个守城的将军，名叫魏淑。年纪才四十岁，身体壮硕，家中有年迈的父母和一位年轻的妻子。有一次他忽然得了一种怪病，没有任何的病痛，但在饮食方面，却吃得一天比一天少，身体也一直缩小，看了许多的医生和道士，但是大家都对这个病却只会双手抱胸，想不出一点办法。还不到一年，身体缩回像小婴儿一样，得由他母亲和妻子轮流提抱。到了他的生日时，家人请来和尚为他诵经祈福，准备了斋食，他的妻子用钗子挟着斋食一点一点地喂他，不一会儿，就能进食一小碗了。从此之後，每天的饮食量日渐增加，身体也渐渐长大，不到半年，就已经恢复他原来的样子了。後来“束手无策”这句成语，就从这里的“拱手无措”演变而出，用来比喻面对问题时，毫无解决的办法。出现“束手无策”的书证如宋·王柏〈书先君遗独善汪公帖後〉：“今正恨襄樊失守，人物眇然，盖於安平无事时，士大夫念虑不及此。一旦事变之来，莫不束手无策。”

成语青梅竹马：青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。如：唐·李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”又如：那少年时期的青梅竹马，在他心灵里留下了多少难忘的记忆啊！ ——魏巍《东方》第一部第九章

走一步再走一步读后感_400字

这篇文章记叙的是作者八岁在悬崖上历险的一次亲身经历。文章告诉我们的哲理很简单，仅仅是走一步再走一步。但是偏偏就是这一步，使作者受益终身。

想当时，作者伏在悬崖上，毫无信心，但他在父亲的鼓励下，终于迈出了决定性的一步……他一步一步地爬下悬崖，最终，他成功地达到了目的地。有了这一次成功的经验，作者在今后面对困难时，只要想起小时候在悬崖上的经验，便就有了信心去战胜一切。

看到了吗？这就是一步的魔力，一步的力量。它使处于沮丧的人重拾信心；它使陷于绝望的人有了新的追求；它使遇到挫折的人见到了新的曙光。千里之行，始于足下。这是老子说的一句至理名言。是呀，在面对茫茫长于千里的路程，你若在起点就倒下的话，那么，你就永远不会有到达终点的一天；反之，你若是不在意它的遥远，不害怕它的艰辛，只想着是在走一小步，从一步开始，那么，无论多少漫长的征途，你也可以战胜它。

大困难是由小困难组成的，小困难是不难战胜的。只要把大困难分解成小困难，一个一个去解决，一步一步去征服，在终点，你插上的一定会是一面鲜红的胜利之旗！

成语千里之行，始于足下：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。如：《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”又如：九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。圣人无常心，以百姓心为心。——明·赵弼《两教辨》

成语至理名言：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。如：《晋书·山涛传》：“涛与卢钦，论用兵之本，以为不宜去州郡武备，帝称之曰：‘天下名言也。’”又如：《晋书·山涛传》：“涛与卢钦，论用兵之本，以为不宜去州郡武备，帝称之曰：‘天下名言也。’”

王二小读后感_400字

暑假的时候，我读了小英雄王二小的故事，那个机智勇敢的13岁少年深深的打动了我。

1942年的一个早晨，王二小正在山坡上放牛，突然发现有一队正在进山扫荡的鬼子，回去报信已经来不及了，为了保护后方的八路军和乡亲们，王二小急中生智地把鬼子引到了八路军的埋伏圈里。鬼子发现上当后，残忍的剁下了王二小的五根手指，并用尖刀将他挑起重重的摔在了石头上。鬼子最终被消灭了，王二小也献出了自己宝贵的生命，将自己的鲜血洒在了他热爱的这片土地上。

13岁的王二小为了正义牺牲了，和他同龄的我们正在阳光下嬉戏玩耍，坐在明亮的教室里读书识字。我们的幸福生活是许许多多像王二小这样的烈士用生命换来的。那么，生活在蓝天白云下的我们是否更应该珍惜这来之不易的幸福呢？

追忆王二小烈士的事迹，更能让我们坚定努力学习文化知识报效祖国的信念，面对挫折和困难永不放弃的决心。让我们做新时代的王二小，将王二小精神发扬光大。

成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》

成语发扬光大：发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。如：《周易·坤》：“坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸享。”又如：最合理的孝道恐怕是继承父辈的成就，把它发扬光大，好教下一辈得到更好的精神的与物质的遗产。——老舍《四世同堂》六十四