本文有从“飞天梦”看中国—读《神州飞船遨游太空》有感（522字）、《猎人海力布》读后感（539字）、感恩父母读后感（527字）、三个和尚读后感（496字）、简爱读后感（533字）、英雄事迹读后感（517字）、安娜卡列尼娜读后感（535字）、李大钊读后感（495字）等500字左右的小学三年级读书笔记优秀作文10篇，供您参阅。
从“飞天梦”看中国—读《神州飞船遨游太空》有感_500字
儿时，嫦娥奔月、夸父追月的故事索绕耳畔。今天，中华民族几千年的飞天梦想终于变成了现实。
2003年10月15日，随着震耳欲聋的以声巨响，“神州五号”载人飞船直刺苍穹，终于实现了中国人的飞天梦。两年后，航天又接连传来捷报，“神六”顺利升空，“神七”实现了太空行走。五星红旗在太空中第一次飘荡。中国成为继美国和俄国之后第三个实现太空行走的国家。
与此同时，中国人还开始向月球进军。2007年10月24日，我国成功发射了“嫦娥一号”探月卫星。第一次送回月球传真照片，揭开了月球那神秘的面纱。2010年10月1日发射了“嫦娥二号”，为将来登月作最后的准备。
从1999年“神舟一号”无人飞船问鼎太空到2008年的“神舟七号”实现太空行走到“嫦娥一号”和“嫦娥二号”的奔月，无不展现着中国航天事业所取得的巨大成就，见证了改革开放所取得的巨大成就。那个积贫积弱德中国就一去不复返了，一个强大的中国屹立于世界的东方。
短短六十年，弹指一瞬间，中国航天事业取得了巨大的成就，这不仅是科学家们的刻苦攻关、齐心协力、共同拼搏的结果，而且是实施科教兴国战略的结果，更是中国综合国力提高的结果，我相信，在中国共产党的领导下，中国航天会取得更大的成就。
成语齐心协力：形容认识一致，共同努力。如：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”又如：往后咱们齐心协力，一块打反动派！ ——冯德英《迎春花》第十九章
成语嫦娥奔月：嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮。如：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧。”又如：嫦娥奔月，龙宫探宝。——郭沫若《科学的春天》
《猎人海力布》读后感_500字
我非常喜欢一篇文章，就是我们语文书上的16课的一篇感人的故事，就是猎人海力布，虽然猎人海力布是一个平凡的人，可是他却可以舍己救人，而这种为他人着想的精神值得我们学习。
这篇文章是发生在民间的一个故事；这个故事是讲述了一天猎人挽救会小白蛇的生命，小白蛇把猎人海力布带到了龙宫，老龙王非常感激海力布，就让海力布自己挑选喜欢的珍宝，猎人海力布为了能听懂猎物的语言，就向龙王说出他要龙王嘴里含的宝石，老龙王答应了，把宝石送给了海力布（就像海力布这样子，救了小白蛇，得到了宝石也是应该的。）然后小白蛇对海力布说：“要记住，不可以对别人说自己和动物说话，来过龙宫……不可以说，否则会变成石头，海力布回家了。可是有一天，猎人海力布在打猎的时候，听到了一群鸟在商量今天晚上，这里会大山崩塌，大地要被洪水淹没，海力布听了，很着急，回去无可奈何的把这件事告诉了乡亲们，把他自己怎么得到宝石，怎么听见鸟商量避难，以及为什么不能把听来的消息告诉别人，都原原本本的照实说了，话刚说完，海力布就变成了一块石头，乡亲们非常想念海力布，据说现在还能找到那块“海力布”的石头呢。
啊！多么感人的一篇故事呀！海力布为了挽救会乡亲的生命，不惜牺牲自己，让我非常感动，我们也一定要像海力布那样时时为他人着想。
成语舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。如：老舍《老张的哲学》：“舍己救人也要凑好了机会，不然，你把肉割下来给别人吃，人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。”又如：我们要学习LeiF舍己救人的精神。
成语无可奈何：无可奈何[wú kě nài hé]，意指毫无办法、没有办法可想。语出《战国策·燕策三》。[源]《战国策·燕策三》秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之。”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛於骨髓，顾计不知所出耳。”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣，臣左手把其袖，而右手揕抗其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教。”遂自刎。太子闻之，驰往，伏屍而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。《史记·卷八四·屈原贾生列传·屈原》屈平既嫉之，虽放流，睠顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。《史记·卷一二二·酷吏列传·温舒》自温舒等以恶为治，而郡守、都尉、诸侯二千石欲为治者，其治大抵尽放温舒，而吏民益轻犯法，盗贼滋起。……乃使光禄大夫范昆、诸辅都尉及故九卿张德等衣绣衣，持节，虎符发兵以兴击，斩首大部或至万余级，及以法诛通饮食，坐连诸郡，甚者数千人。数岁，乃颇得其渠率。散卒失亡，复聚党阻山川者，往往而群居，无可奈何。於是作“沈命法”，曰群盗起不发觉，发觉而捕弗满品者，二千石以下至小吏主者皆死。[典故]“无可奈何”这句成语指的是毫无办法或没有办法可想的意思。典源出自於《战国策·燕策三》。战国末期，秦国势力强盛，不断出兵侵占其他国家的领土。当时燕国是一个地处东北方的弱小国家，最初，燕王为了与秦国友好，曾将太子丹交给秦国做为人质，在秦国，太子丹受到很差的待遇。太子丹逃回燕国後，为了抵抗秦国的侵略，同时也为了报仇，便经人介绍认识了荆轲，请他作刺客，到秦国刺杀秦王。由於荆轲迟迟不出发，太子丹便催他赶快上路，荆轲说：“就算我到了秦国，秦王也不会见我啊！除非我能带着樊於期的头和督亢的地图前往，也许就有机会见到秦王。”樊於期本是秦国的将领，因为得罪秦王，逃到燕国，秦王悬赏千金要他的脑袋。太子丹听了说：“樊将军是来投靠我的，我怎能为了自己而杀了他？请你再想别的方法。”荆轲知道太子丹不忍心杀樊於期，就私下去见樊於期，告诉他这个想法。樊於期听了後，马上拔出利剑当场自杀。太子丹听说这件事，赶去阻止却已经晚了一步，伏在樊於期的屍体上痛哭失声。事已至此，也无可奈何，只有将樊於期的头放在盒子里封起来，交给荆轲，让他带去秦国求见秦王。後来“无可奈何”就用来指毫无办法或没办法可想的意思。
感恩父母读后感_500字
今天，我看了《感恩父母》这本图书，其中，我最喜欢《妈妈的银行存款》这篇文章，它讲述了妈妈的一个善意谎言。
这篇文章主要讲：莱尔斯要上大学，可是钱不够，大家一致同意出力干活，最后罢工结束了，爸爸又去上工。莱尔斯上大学的钱齐了，又一次没上大银行取钱。“我”的第一篇小说被一家杂志社接受了，当“我”把那支票给妈妈时，妈妈却说自己活了一辈子，从没进过银行大门。
妈妈的善意谎言就像是一个太阳，温暖着“我们”，照亮着“我们”，让“我们”大家对生活鼓起勇气。因为就是那个善意的谎言，和“我们”对妈妈的信任，换来了一个对于贫穷家庭的安全感，换来了一个能够让“我们”对生活充满信心的理由！有一次，郑恩慈教我高跷，可我始终不敢不靠着栏杆，因为我心知肚明：如果我不靠着栏杆，每走一步肯定会摔倒。于是，郑恩慈就决定扶着我走。忽然，我顿时觉得身子轻飘飘的，回头一看，呀！郑恩慈正在不远处，望着我笑哩！一惊，从高跷上掉了下去。原来，我早就会踩高跷了，只是还没有勇气面对罢了。这种勇气是藏在心灵深处的，要靠人挖掘、帮助、鼓励，勇气才会从心底里提取出来。
父母的爱就像是一阵暖暖的春风，温暖这你的心田，但你却看不见它。有时，父母的爱藏在谎言中，等你明白是，却会热泪盈眶。
成语热泪盈眶：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。如：姚雪垠《李自成》：“崇祯继续向祖宗祷告，满怀凄怆，热泪盈眶，几乎忍不住要在祖宗前痛哭一场。”又如：他激动得热泪盈眶。
三个和尚读后感_500字
《三个和尚》真是一本的书，既生动又富有教育意义的好书。
书的开头就把我吸引住了，首先是一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃的字样
当我的眼前出现“三个和尚”四个大字时我很纳闷三个和尚刚怎么样呢？瞧一个和尚没什么依靠；自然得自己去挑水；又来了个和尚他俩开始斤斤计较，只好两个人去抬水，谁也不肯多出力，都想占点小便宜，当又来了个老和尚时三个人互相依赖，互相推诿，宁可坐着也不肯去挑水。吃东西是不断打嗝因为缸里没有水，我看了觉得又可笑又可怜。
后来老鼠咬坏了蜡烛，寺庙里起了大火，这下三个和尚都慌了神，要灭火缸里没有水，他们再也不顾谁吃亏，谁占便宜了都争着去挑水由于他们同心协力，扑灭了大火，这回他们是真的受教育了，开始共同合作。并想出了一个好办法，用滑轮提水，结果再也不愁没水喝了！看到这里我真为这三个和尚的友好合作而高兴。
读了这个故事让我明白了做什么事都不要你推我，我推你，一副不关已的样子，我们要有勇于承担的精神。要做成一件事应该大家都出力，不能只想着自己。大家一起干才能过上好日子。
这本书通过一则小故事告诉我们要克服自私自利的坏思想，从小培养人与人之间互相合作的好思想。
成语自私自利：私心很重，只为个人利益打算。如：《晋书·潘尼传》：“忧患之接，必生于自私，而兴于有欲。”《列子·杨朱》：“大禹不以一身自利，一体偏枯。”又如：我么？你问我么？我是自私自利的个人主义者！ ——柔石《二月》二
成语同心协力：心：思想；协：合。团结一致，共同努力。如：汉·贾谊《过秦论》：“且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？”《周书·崔谦传》：“然后与宇文行台，同心协力，电讨不庭，则桓文之勋，复兴于兹日矣。”又如：只要我们大家同心协力，就没有克服不了的困难。
简爱读后感_500字
这个学期中，我每天都过得十分充实。每天一做完作业，我就会看一些课外书，《简爱》这本书让我记忆深刻。
这本书里介绍：主人公简爱是个婴儿时，父母双双去世，她寄人篱下，饱受着欺压和歧视，也正是因为这一切，换来了她不屈服的性格，她追求光明，向往阳光的日子。后来她的舅妈把她送到了慈善学校学习，遇见自己的好老师，好朋友。简爱非常开心，不断学习，十分勤奋。当上家庭教师之后，她爱上了自己的主人罗切斯特先生，但当得知罗切斯特已经有妻子的时候，她坚决地选择了离开。她对爱情的毅力，让我佩服。简爱虽然离开了罗切斯特，但是简爱没有忘记他。最后，简爱回到了罗切斯特的身边，过上了幸福的生活。
读完后，我写下这篇读后感，陷入了沉思。对简爱，我对她欣赏与赞美！三天三夜都赞不完。她在恶劣的环境下坚强不屈，她追求独立，追求人人平等，追求纯洁的爱情的精神征服了所有看过这本书的人。她这一生，虽谈不上轰轰烈烈，但也不平凡，她的生命好似一个雪白的月亮，干净。美丽。闪亮。
《简爱》这本书告诉我们：我们要有尊严，不要遇一点困难就退缩，拿得起放得下，在逆境中学会成长，实现人生的价值。同学们，如果你们还没有好好读过《简爱》，那就可惜了。我推荐你去好好读一读，相信你们也会像我一样，受益非浅。
成语轰轰烈烈：轰轰：象声词，形容巨大的声响；烈烈：火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。如：宋·文天祥《沁园春·题张许双庙》词：“人生欻翕云亡，好烈烈轰轰做一场。”又如：比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈，做出惊天动地的事业来。——清·陈忱《水浒后传》第一回
成语坚强不屈：屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。如：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”又如：盖刚是坚强不屈之意，便是卓然有立，不为物欲所累底人。——宋·朱熹《朱子语灯》卷八
英雄事迹读后感_500字
文/王智超
回顾历史，有多少战士倒在战场上，刘胡兰、黄继光、赵一曼、邱少云、董存瑞……其中令我印象最深的是董存瑞舍身炸碉堡的故事。自从读了《董存瑞英雄事迹》后，我的心情久久不能平静，读着这个激动人心的故事，我心灵受到了极大的震撼。
1948年5月25日我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞的部队受阻于开阔地带，二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去！”毅然抱起炸药包，冲向暗堡。由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。危急关头，他毅然地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，前进！”碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了一条前进的道路，此时，他年仅19岁。
董存瑞，一个年轻的生命就在炮火中化为灰烬，可一个英雄的共产党员却永远地留在人们心中，他的英勇无畏、他的舍生忘死影响着一代又一代人。英雄们用热血、用生命创造美好的生活，想想生活在和平年代的我们是多么幸运，我们不需要在战场上抛头颅、洒热血，但我们可以从点点滴滴做起，事情不论大小，奉献自己的力量，俗话说得好，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。就让那种无私奉献的精神永久的在人间传递吧！
成语点点滴滴：一点一滴，形容数量非常少。如：清·钱彩《说岳全传》第四回：“眼光四射，口中流出涎来，点点滴滴，滴在水内。”又如：学习要靠点点滴滴地积累。
成语舍生忘死：不把个人的生死放在心上。如：元·关汉卿《哭存孝》第二折：“说与俺能争好斗的番官，舍生忘死家将。”元·无名氏《锁魔镜》第二折：“你须索舍死忘生，建立功勋。”又如：众将奉元帅之命，舍生忘死，攻击三关。——清·俞万春《荡寇志》第一百三十五回
安娜卡列尼娜读后感_500字
终于看完了号称世界名著的托尔斯泰的小说《安娜卡列尼娜》，看后没有特别的感触，与我的期望值相差太远。唯一的感触就是：女人都差不多，男人都一样。或者再进一步说：世界上的女人都差不多，全世界的男人都一样。为爱燃尽热情甚至毁掉生命，惮精竭虑，不管不顾，只在乎自己的感受，可是却忘记了人是社会人，需要交往需要亲情，亲情是融入血液中，难以割舍更割舍不了的，人间没有世外桃源，没有纯粹的脱离现实的纯洁情感，不管当时怎样火热，怎样一见钟情，现实的寒冷温暖不了爱情的温度，特别是不符合道德规范的爱情，也只有这种爱情才配称作爱情吧，加入太多元素的只能叫婚姻，于是爱情只有死亡才能永恒，这也就是悲剧更具有震撼人心的力量，而喜剧让人在一笑之余心酸的原因吧。也许我悟性太低，我不想去弄明白在那种大的环境下俄国的政治、人文等诸如时代背景之类的东西，我只看到一个女人一个母亲为情所困为情痴狂最后为情毁灭的心路历程，她只有死才能最终彻底解脱，即使她离婚成功与沃隆斯基结婚又如何？只不过是人间又多一具行尸走肉，打着爱情的幌子，背负着婚姻的沉重责任与义务，为别人活着，只为对得起母亲这个人世间最伟大的称呼的怨妇。这样的怨妇已太多，少一个反而是女人的幸事。敬佩她卧轨自杀的勇气，只为这种勇气，也该向她敬礼！
成语世外桃源：世外桃源[shì wài táo yuán]，意指与世隔绝，开满桃花的安乐土。典出晋·陶潜〈桃花源记〉。後用“世外桃源”比喻风景优美而人迹罕至的地方。亦用於比喻心目中理想的世界。[源]晋·陶潜〈桃花源记〉（据《陶渊明集·卷六》引）晋太元中，武陵人，捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，髣髴若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属，阡陌交通 ，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发 垂髫 ，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要 还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 ，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻 ，皆叹惋。余人各复延 至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路 ，处处志 之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也；闻之，欣然规往。未果，寻 病终。後遂无问津 者。[典故]这个成语出自晋朝陶潜所写的〈桃花源记〉。故事叙述在东晋太元年间，武陵县有个渔夫，有一天沿着溪水划船捕渔，不知道划了多久，忽然到了一个开满桃花、景色非常优美的地方。渔夫心里觉得十分惊讶，於是便继续向前划。到了溪水尽头，他看到一座山，山下有个小小的洞口，洞口中好像透出一点点光亮，於是渔夫走下船，向那个洞口走去。山洞起初非常狭窄，只能容许一人通过。没多久，他出了洞口，眼界顿时开阔明亮起来，出现了一座村子。村里的人来来往往，每个人的表情看起来都很快乐的样子。村里的人看到渔夫也吓了一跳，因为渔夫的穿着和他们大不相同。於是，许多人围拢过来，问渔夫从那里来，并热情地邀请渔夫到他们的家中作客。在谈话中，渔夫才知道原来他们并不晓得现在已经是晋朝了，他们的祖先在秦朝时为了躲避战乱迁居来此，以後就再也没有出去过了。渔夫在桃花源住了几天，想要回自己的家乡。村里的人叮嘱他不要告诉别人这里的事情，渔夫承诺後，依着来时的路出去，并且刻意记住到桃花源的路，然後，他在溪边找到自己的船，划回自己的家乡。一回到武陵县，渔夫立刻到官衙告诉太守他所经历的事情，太守也立刻派人跟随渔夫去找桃花源，但是，却再也找不到桃花源的踪迹了。後来这个故事被浓缩成“世外桃源”，用来比喻风景优美而人迹罕至的地方。亦用於比喻心目中理想的世界。
成语来来往往：指多次来和去交往。如：明·施耐庵《水浒传》第13回：“两个在阵前，来来往往，番番复复，搅做一团，扭做一块。”又如：只见街坊上来来往往，许多人挤在间壁一个庵院门首，尉迟南问土人为着何事。——清·褚人获《隋唐演义》第63回
李大钊读后感_500字
在抗战的战场上有许多战士为各自的理想而献出生命，他们为我们的今天付出了自己所拥有的一切，包括生命。但在抗战时的一位地下党领导，他为了获取更多的情报，替在前线的战士们少一点死的危险，多一丝生的希望，他不顾危险，在敌人的眼皮子底下工作，我真替他的勇气感到自豪，但危险也是有的，因为敌人也是狡猾的。
在4月6日，军阀张作霖的爪牙来到了李大钊同志的家中，抓捕了李大钊同志，并将他的家眷也抓进了监狱，但在监狱刽子手的严刑逼供，威逼利诱下，李大钊同志守口如瓶，没说一句话，束手无策的敌人只好杀了他，但敌人放了他的家眷。就这样李大钊同志被敌人处以绞刑。我从中体会到了革命志士为革命抛头颅撒热血的革命精神，我也体会到了李大钊同志坚贞不屈、热爱祖国的精神。
我想我们中国的每一个战士，每一个干部，每一个百姓，每一个有血性的中国人都是这样的。在我们的生活中也有这样的人，比如边疆战士，前线的抗日志士等都是一心为国的人，在国家危难之时，为国捐躯，他们一定是先驱者。各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。詹天佑先生的话是我们要做到，要做好的一件事，所以请大家向着这个目标努力拼搏吧。
成语守口如瓶：守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。如：唐·道世《诸经要集·择交部·惩过》引《摩诘经》：“防意如城，守口如瓶。”宋·周密《癸辛杂识别集》下：“富郑公有‘守口如瓶，防意如城’之语。”又如：今愿陛下守口如瓶，不可提起。——清·禇人获《隋唐演义》第三十五回
成语坚贞不屈：坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。如：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”《后汉书·王龚传》：“王公束修厉节，敦乐爇文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。”又如：而那些共产党人的坚贞不屈、为了人民和祖国视死如归的伟大精神更深深使他向往。——杨沫《青春之歌》第二部第四十四章
地震中的父与子读后感_500字
这学期我学了一篇文章——《地震中的父与子》，读完这篇课文，我的心情久久不能平静。
这篇课文记述了1989年发生在洛杉矶地震中，一位父亲为了救自己的儿子不顾自己的生命。父亲一个人在那儿挖掘，直到双眼布满血丝、衣服破烂不堪的第38小时，儿子获救了，但在救出儿子时，儿子却让其他同学先走。因为儿子对爸爸有一种依赖：不论发生什么，我知道你总会跟我在一起。
当我读到这一句话时，我体会到父亲的爱是能多么的强大，儿子对父亲的信任是那么的深。当我读到“双眼布满血丝，衣服破烂不堪的第38小时”，我感觉受到父亲对儿子的爱是那么的深沉，可以为了儿子不顾自己的生命，我被这句话深深的感动。
记得我小时候，我不慎滑倒摔破了皮。爸爸急忙掏出几张纸敷在我脚上，立马抱起我奔向医院，爸爸那着急的样子深深地刻在我的脑海中。
我的身边也有一个例子。在一个烈日炎炎的下午，正值放学的时候，家长们都来接自己的孩子。火辣辣的太阳烤着大地，家长们一个个都汗落下黄豆般的汗珠，汗流浃背，衣服都湿了，然而他们并没有到树荫下乘凉，一直站在校门口直到孩子出来。我想父亲的爱对我们来说是无限的，没有任何一样东西能超越这种爱。
读完了这篇课文，我感受到世界上最伟大的爱就是父子之间爱。我们要珍惜陪着爸爸的每一分每一秒，不让时间白白浪费。
成语破烂不堪：破破烂烂的不成样子。如：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“一时风气大变，没有一个不是穿的极破烂不堪的。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“两年下来，润生的车子还是新的，金波的车子已经破烂不堪了。”
成语汗流浃背：形容非常恐惧或非常害怕。同“汗流浃背”。如：清·昭槤《啸亭杂录·阿文成相度》：“陪臣汗流夹背，出谓人曰：‘此诚宰相语。’”又如：鲁迅《坟·再论雷峰塔的倒掉》：“但我们一翻历史，怕不免有汗流浃背的时候罢。”
半截蜡烛读后感_500字
如果给你一份绝密文件，让你藏在最安全的地方，你会选择藏在哪里？如果遇到危机，你的表现会是怎样？
是小盒子里，是方砖下，是纳在鞋底，还是塞在某个幽暗角落的缝隙里？
就慌张，是害怕，是怕得泪水直流，还是惊讶得直站着说不出话来？
也许，你会像我说的那样做，但是，他们却与你截然不同，他们就是参加了秘密情报传递工作的——伯诺德夫人一家三口。
他们是法国的一个普通家庭，可是他们却参加了秘密情报的传递工作。他们机智、勇敢、沉着、冷静，利用了人们往往以为最机秘的东西都是藏在最隐蔽的地方，对眼前事物常常忽视的这一心理特点，把机密文件藏在显眼的蜡烛芯里，瞒过了凶恶、愚蠢的德国军官。然而危险并没有化无，狡猾的军官又点燃了蜡烛，大儿子想办法借“取柴”之名，把蜡烛夺回。军官凶狠地抢回蜡烛，小女儿娇声向军官道了晚安，并夺回了装有情报的蜡烛。小女儿的机智与冷静挽救了三口人的性命。读完这个故事，我不得不向伯诺德夫人一家三口的机智勇敢致敬，向德军强盗伯愚笨、凶恶唾视。面对凶狠的敌人，伯诺德夫人一家三口临危不惧、聪慧应对，真令人佩服！
面对困难不畏其厉害，从容面对，勇敢向前，是我从伯诺德夫人一家三口身上得到的启示。
成语截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。如：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”又如：直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。——鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》
成语临危不惧：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。如：《邓析子·无厚》：“死生有命，贫富有时。怨夭折者，不知命也；怨贫贱者，不知时也。故临难不惧。”又如：在重庆红岩的日日夜夜，你英勇斗争，临危不惧。——郭小川《痛悼敬爱的周总理》
