初二读后感优秀作文700字

文教艺术2023-02-06 18:15:05百科知识库

初二读后感优秀作文700字

本文包括《雾都孤儿》读后感(657字)、《忠犬八公》观后感(732字)、可爱的骨头读后感(715字)、爱的至深的母爱优秀作文(712字)、读名人传有感(665字)、跟科学有关的读后感(729字)、风读后感(732字)、读《红楼梦》有感(730字)等700字左右的初二读后感优秀作文10篇,供您参阅。

《雾都孤儿》读后感_700字

记得第一次看《雾都孤儿》,是在八年级的时候,当初是为了学好英语,才看了英汉对照版的。当时的感觉就是,奥利弗很善良,所以没有被带坏,好人还是有好报的。只是南希死的太惨了,不过除了这一点,结局也还算不错,坏人都得到了应有的惩罚。

第二次看《雾都孤儿》,是初三毕业那年的暑假。当时看了一部电影,叫《八月迷情》,总觉得这部电影的剧情跟《雾都孤儿》很像,于是就看了第二遍。这次才发现,奥利弗不但善良,而且非常勇敢。他敢于开口再要一些粮食;他敢于动手打侮辱自己妈妈的人;他敢于一个人跑到伦敦奋斗;他敢于逃出贼窝;他敢于去监狱探望费金。正是因为他的善良和勇敢,加上好心人对他的帮助,才使得他得到收留,过上幸福的生活。

这个暑假,再一次翻开了《雾都孤儿》,还看了一遍电影版的,于是心灵又被撞击了一次。我发现主人公奥利弗除了善良、勇敢,还非常的坚强,不服输,并且懂得知恩图报。他一出生就注定要经历很多很多的磨难,没有父母的疼爱,没有家庭的温暖,有的只是他人的打骂和瞧不起。但是他没有向命运屈服,他要去伦敦,他要去奋斗,他要过得更好。终于到了伦敦,却又不幸被骗进了贼窝。老贼和小贼们教了他种种偷的技术,但他并没有因此也变成一个小贼,他知道偷东西是不好的。还好,再一次行动中,他幸运的被布朗鲁先生同情和收养了,他很感谢布朗鲁先生,主动要帮布朗鲁先生还书,却又被盗贼集团抓了回去,他恳求他们放他回去,他要把书和钱还给布朗鲁先生,他不想让布朗鲁先生认为他也是一个小偷,一个骗子。可是他知道盗贼集团的秘密,他们又怎么可能会放他走呢?

《忠犬八公》观后感_700字

这是一部让我数度落泪的电影——

小八是一只流浪狗,它在车站遇到了帕克,被帕克收留。起初,他的家人并不接受小八,但后来慢慢地改变了想法,接受了小八。这不仅是养狗,更多的是爱……

每天帕克都陪它玩,就这样,他们产生了感情。可是好景不长,有一天,帕克在工作中意外死了。但小八每天依旧在车站等他,直到十年后,小八在风雪中死去。

小八和帕克的感情深厚。有一次,帕克教小八玩球。他把球抛出去后,小八却不去追回来。他就自己示范,学着狗的样子在地上爬来爬去,还用嘴巴咬着球。看到这一幕,你是否觉得可笑?不!我看到的是教授真的把小八当做了自己的孩子,他在教自己的孩子一种技能呢?在它们之间,不是一种主人和狗的关系,而是像亲人一样相生相依。

帕克去世后,小八便搬到他的女儿家去住。但是它还是不忘帕克,到了帕克下车的时间,他呜咽着向栏杆扑去。他的女儿实在看不下去,把它放了出来。小八跑到了车站,又在老地方坐下了。我又一次哭了,只有同舟共济生死不离的亲人才会这么执着。夜色渐渐降临,小八在站台旁睡着了……

十年过去了,小八已经老得走不动了。但还是依旧不肯离去,因为它坚信,帕克总有一天会回来的。帕克妻子回来后,发现小八还在车站等待着,大吃一惊。她走到小八的身边说:“你还在等他吗?我可以和你一起等吗?”

小八抬起头,用悲伤的眼睛呜咽了一声,继续在风雪中等待……

十年的时间,小八从来都没有离去,这是超越了时间与生死的爱和守候啊!

最终,小八在风雪中去世了了。临死前,它梦见了帕克,满足地闭上了眼睛。一只忠诚的狗,在临死前还想着自己的主人,这是怎样的一种情感!

只要你对别人好,别人就会对你好。而小八对帕克的爱,超越时间,超越界线,超越了世界上的一切。

成语同舟共济:舟:船;济:渡,过洒。坐一条船,共同渡河。比喻团结互助,同心协力,战胜困难。也比喻利害相同。如:《孙子·九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。”又如:通常在林海里人与人相遇,和在远洋航海中同舟共济一样,为什么他竟这样势不两立。——曲波《林海雪原》二十七

成语同舟而济:舟:船;济:渡,过洒。坐一条船,共同渡河。比喻团结互助,同心协力,战胜困难。也比喻利害相同。如:《孙子·九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。”又如:汉·朱穆《复奏记梁冀》:“夫将相大臣,均体之首,共舆而驰,同舟而济,舆倾舟覆,患实共之。”

可爱的骨头读后感_700字

这也是小说之所以命名为《可爱的骨头》的用意。正因为如此,西伯德没有刻意去渲染悲剧的气氛,而是更多把描写放在了亲情,友情与爱情上,虽然,苏茜事件是个彻底的悲剧,可贯穿全文的,却是一份浓浓的亲情,父母与子女之间,姐姐与妹妹之间……可以这样说,《可爱的骨头》虽然伤感,却未失却明亮,仿佛孑孓无助中,前方灯盏渐明,家的温暖在你头顶轻轻流泻,又似狂风吹散了连日的阴霾,暖暖的冬日终于冉冉升起……一切最终汇成一条河,就这么缓缓地,缓缓地,随着时间流去,一去不返。这,是作者对人生底色的诠释,是对承受苦难的人们的深切关怀,因其发自肺腑,充满不灭的希望,而更加震撼人心。

爱情是全文的另一个亮点,琳茜与塞谬尔患难之间的扶持,令人欣慰,而苏茜与雷之间的人鬼恋,却缠绵悱恻,让人唏嘘不已。场景在天堂与人间的奇妙地切换着,充满无奈与温情。

露丝这个角色,颇有些神神鬼鬼的味道,充当的角色象是某种特殊的介质,既然有天堂有鬼魂,这巫师式的人物的存在也就有了某种必然性,但露丝的存在只是为可爱的苏茜安排一段还魂奇缘那么简单吗?答案是否定的,露丝并不单单为了一个苏茜而存在,而是为了许许多多个苏茜存在的,苏茜的悲剧不是个例,而是一个相当普遍的存在,作者只是借助了露丝,为我们展示了美国社会未成年人问题的冰山一角而已,至于解决这类悲剧的钥匙,作者把它扔给了遥远的未知,甚至那个杀人狂哈维的结局,也没有象人们所热切期待地那样,被警察抓捕,然后绳之于法,他活得好好的,甚至还在几年后,故地重游了一番,“看望”了一下邻居们,从容地从警察眼皮底下离开,最后,他死于一个发生机率极低的偶然。

无所谓好,也无所谓坏,生活只是充满了偶然。

祝愿好人长命百岁。

成语一去不返:返:回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去,再不能重现。如:《史记·刺客列传》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”又如:不想过了几天,金寓做了黄鹤,一去不返。——清·无名氏《官场维新记》第四回

成语许许多多:很多数量的人或物。如:邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“要完成这个基本任务,有许许多多的工作要做。”又如:路遥《平凡的世界》第一卷第二章:“当然,许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

爱的至深的母爱_700字

前段时间,我读了《母爱无言》这篇文章,文中那种无私、高尚的母爱深深感染了我。

他,出生于一个贫苦的小山村里,正当年时却锒铛入狱。为了看望牢中的儿子,她把家里能卖的都卖了,包括她视为宝贝的的一群鸡和几只鸭,终于攒足了车费,千里迢迢赶到关押儿子的地方。儿子见到她的时候,她手里提着一个布包,里面包着一大堆瓜子。这白花花的瓜子是老眼昏花的母亲,一粒一粒,用嘴嗑开、用手剥出来的。看到了这些饱满着母爱的瓜子,儿子痛哭流涕,长跪不起。

儿子犯罪了,但母亲的爱却丝毫未减。我曾经在电视上看到一个患小儿麻痹的孩子:口眼歪斜,吐字不清,一说话还流口水。在别人眼中,或许这孩子成了负担,可是在妈妈的眼中,儿子永远是世界上最好的儿子。她不时用脸去亲儿子,竖起大母指朝向儿子。有了妈妈的鼓励,儿子走得更扎实、更稳当了。这就是妈妈,不管孩子有多丑陋,有多贫穷,她们的爱都是那么不偏不倚。这就是我从《母爱无言》中所读懂的。

天下的母亲都是一样的,我也沐浴在阳光般的爱中。我从小就胖,脸是圆圆的,肚子是圆圆的,连胳膊、腿也是圆圆的。妈妈不得不对我施行减肥计划。妈妈知道菜中只要没肉,我吃饭就没有胃口,所以炒菜时,总要放上些肉,吊起我的胃口。可是我渐渐发现了,我吃到的肉并不多,绝大多数被妈妈“抢”去了,她不夹菜,专夹肉,又快又准。原来是用心良苦的妈妈想让我多吃菜,少吃肉,控制好体重。吃完后,妈妈总和我到楼下散步。不是给我讲故事、就是说笑话给我听,不知不觉,就掉进了妈妈的圈套,多走了三、四圈。

在我们的生活中,每个人都会拥有妈妈无声的爱。这爱无声息,不着痕迹,只要我们细细地去体会,爱就在我们身边。

胶州市北关欧堡小学四年级二班

成语千里迢迢:迢迢:遥远。形容路途遥远。如:明·冯梦龙《古今小说·范巨卿鸡黍死生交》:“辞亲别弟到山阳,千里迢迢客梦长。岂为友朋轻骨肉,只因信义迫中肠。”又如:李少荃要讲和,曾国荃只主战,派了唐景崧,千里迢迢来把将军见。——清·曾朴《孽海花》第六回

成语锒铛入狱:锒铛:铁索链相撞击的声音。用铁链锁起来,投入监狱。如:邹韬奋《患难余生记》第二章:“打破饭碗算是轻描淡写,其较重者由特务老爷赐予一绑,锒铛入狱,或一命呜呼。”又如:他因为是右派被锒铛入狱。

读名人传有感_700字

文/高润嘉

这个寒假,我读了一本《名人传》,这本书是由法国作家罗曼—罗兰写的,讲述了三个世界名人,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰曲折的一生。

一提到贝多芬,人们只会记起他的那些伟大的作品,却很少有人会知道他的一生有多么痛苦。贝多芬出生在一个不是很富有的德国家庭,母亲早早去世,父亲因酗酒而无法工作。家庭的重担压到了贝多芬头上。他虽然努力工作,可惜不久却听力减退,可怕的是,一些违背医德的庸医给他胡乱看病,胡乱开药,导致后来完全失聪。欧洲的战火也使贝多芬的生活更加痛苦,死亡在自己的身边每天都在发生。自己的婚姻也是不幸的,他倾注了巨大精力苦心培养的侄子又自杀了,自己还背上了侄子的赌债。晚年贝多芬被各种各样的痛苦所折磨,最后结束了一生。

贝多芬的一生竟然遭遇到了如此不公的命运,让我震惊。身为一个音乐家却听不见一点声音了,命运如此弄人,但贝多芬却还是成功了。有多少人有良好的条件与能力却在生活和事业上一事无成,有多少人有了一些小小的问题就想放弃就想后退,可是贝多芬呢?他用自己的努力工作去证明自己可以战胜命运,他用自己的双手牢牢扼住了命运的咽喉,用自己的苦难迎来欢乐,这是多么值得我们钦佩啊!可以说贝多芬的一生是一个奇迹,但是我们不能说这是一个个别案例,因为类似的还有海伦—凯乐,霍金等人。与他们相比,我们这些身无残疾的人有什么理由去退缩呢?

这本《名人传》让我受益匪浅。每当我想退缩时便可以去想想贝多芬。我的命运没有他差,面对各种挫折,一定不能放弃。贝多芬的《命运交响曲》就像一支冲锋的号角,将永远激励着我的成长。

成语各种各样:具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如:罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》:“各种各样的人,抱着各种各样的想法,川流不息地来访。”又如:社会上的人各种各样。

成语一事无成:连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。如:唐·白居易《除夜寄微之》诗:“鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。”又如:员乃投镜于地,痛哭曰:“一事无成,双鬓已斑,天乎,天乎!” ——明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回

跟科学有关的读后感_700字

在人类历史长河中,有许许多多为人类服务的科学家。他们是人类的精英,是社会文明和自然科学发展的先觉者,开拓者,贡献者。他们中每一位的背后都有说不完的艰辛,他们的人生旅程和奋斗经验,肯定有许多是值得我们学习的。

他们的生活并不比我们幸福,他们的智商并不比我们高,他们也没得到过神仙的帮助,他们只是普通的一员。那为什么他们有如此大的成就呢?因为他们自强不息,绝对不放弃对理想的执着追求。

被称为“桥梁之父”的茅以升从小就有当建桥建筑师的梦想,为了这个梦想,他发奋读书,终于有一天,他能实现自己的愿望了。可当桥刚刚造好时,政府却无奈要他炸桥,原因是为了不让日军利用大桥。12月23日,随着“轰”的一声新建的钱塘江的桥被炸断了。茅以升长啸发誓:“不复原桥不丈夫!”茅以升为日后修复大桥之用,将建造大桥的一图一纸每份资料,全部珍藏起来。他盼啊盼,终于盼来了抗日胜利。到了1953年,钱塘江大桥全部修复,他终于实现了他的诺言。

妇科专家林巧稚5岁丧母,跟着父亲,继母和众多兄妹生活。小时候的她学习成绩好,在班中样样拿第一。19岁的她从女子师范学校毕业后,有了做外科医生的梦想。她决定去协和医学院读大学,可刚读5年,父亲就因为脑溢血而死。后来她成为了协和医院妇产科主任。不久之后,日寇占领了医院。她便开了一家“诊疗所”,6年还不到,救护病案就达8887个。她终身未婚,为妇女儿童的健康和幸福操劳了60多个春秋,亲手将5万多个小生命接到人间,救护了无数个病人和产妇。为此,她没有节假日,生活没有秩序,休息没有常规。

在人类历史长河中,有无数有着茅以升,林巧稚这样的精神的对人类有贡献的人。他们为着自己的理想努力前进。我要向他们学习,将来成为一颗闪闪发光的星。

成语自强不息:自强不息[zì qiáng bù xí],意指自己不断努力向上,永不懈怠。语出《易经·乾卦·象》。[源]《易经·乾卦·象》象曰:天行健,君子以自强不息。[典故]《易经》是记载大自然、天文和气象等的变化,古代帝王作为施政之用,百姓用为占卜事象之典籍,因此常用天体的运行来警示人们。《易经·乾卦》的象辞说:“天行健,君子以自强不息。”“天行健,君子以自强不息”一语指日月星辰等天体的运行,周而复始,从未停止过,君子也必须效法天体的刚健不息,自己奋发图强,永不停歇。其中的“不息”特别强调仁人君子们,要学习自然的强健,周而复始地运行,不论遭遇任何事,都能奋发不懈。後来“自强不息”就被用来指自己不断努力向上,永不懈怠。

成语奋发图强:图:谋求。振作精神,以求强盛。如:郭沫若《科学的春天》:“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强,革命加拼命,勇攀世界科学高峰。”又如:年青人要奋发图强,为祖国的建设出力。

风读后感_700字

昨晚我和妈妈一起坐在楼顶读《风》、吹风、谈风。《风》,李峤,解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。

晚上的风是南面吹来,特别凉爽,风有时大。有时小。聊了许久开始和爸妈一起关好窗户,搬桌椅各种东西到屋里。收拾东西之前听妈妈讲台风的注意事项,这次的台风名叫:“山竹",我非常兴奋又非常的害怕,但又期待着台风的到来,我可是从小到大,都没见过12级台风。回到床上我想象着台风的厉害,想象着能够把树连根拔起的大风是多么可怕!在妈妈的陪伴下,我睡了……

看风。今天早上一起床,就好奇地看着窗外的雨,家家户户都在家里躲台风,马路上几乎无人无车。狂风把街上的垃圾吹上了天空,我们美丽的城市就这样被损坏了,心中特别难过这讨厌的台风。

中午吃饭的时候,我看见别人家楼顶的铁皮像一块块布一样飘着,可见这风的力量太强了,一块又一块的铁皮从楼顶吹走,新闻里说:“有一些车子吹翻了,有一些树吹断了,广告牌全部吹到了地上,有一些树横在了路上,有些砸到了车,商场里的东西全卖光了,学校也停学了,工厂也停工了,家里的水也停了,交通也停运了,全部都停了,风,损坏了我们美丽的城市。

听风。现在全世界人都好像在躲今天的台风,台风在外面呼呼地响,我在房间里写作业,窗外的风声,警车声,救护车声让人害怕,最怕有人出事,现场肯定是惨不忍睹啊。

我的感想:风有好有坏,好的是春风一吹,吹醒了细流的小河和欢快的鱼儿,吹出了绿油油的大地,吹红了桃花,吹绿了草地上和路边美丽的大树,吹开了五颜六色的花儿。坏的是:吹断了树木,吹翻了我们的车子,还把路边的广告牌吹下来砸到了人,还把我们美丽的城市损坏了。无论何时无论何地,我们都要把家把自己保护好,面对困难、自然灾害,我们要勇敢、要坚强。

成语五颜六色:形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。如:清·李汝珍《镜花缘》第十四回:“惟各人所登之云,五颜六色,其形不一。”又如:这在四川的拉夫史上是一桩奇迹,于是那些乡下人,哦了一声,立刻发出五颜六色的推测来了。——沙汀《凶手》

成语各色各样:色:种类。各种类别,各种式样。如:清·李绿园《歧路灯》第87回:“却说盛公子一派话儿,把官亲投任的人,各色各样,形容的一个详而且尽。”又如:那天楼底下坐着许多老百姓,男女老少,各色各样的人物都有。——冯玉祥《我的生活》第34章

读《红楼梦》有感_700字

世界上,有多少悲剧?想一想莎士比亚写的悲剧集,那悲苦的剧情是普通的事物所不能比的。《红楼梦》中的苦情我是读一次就为他们的宝黛之爱落一次泪。

贾宝玉与林黛玉的初识是在贾府,当时黛玉的妈妈刚患病去世不久,黛玉就被送到贾府下了。但由于当时的古代,黛玉的身份在贾府是低人一等的。后来她的父亲也去世了,她便是真正的寄人篱下了。黛玉的多愁善感便由此而生。

宝黛的爱情悲剧是由于古代的封建思想所导致的。一是因为黛玉病重,怕是为短命之人;二是因为黛玉的身份只是个外人,并不是贾母的外孙女所致;就因这两个原因,贾母就使凤姐的“调包计”使宝玉与黛玉被蒙在鼓中,以至于后来宝玉狠心为了黛玉而出走不碰世俗红尘,而黛玉在宝玉娶亲时病重身亡的悲凉故事。

从中,是因凤姐从中作梗,给贾母出谋划策,才导致了后来的故事,那么凤姐又是怎样一个传奇人物呢?

看过《红楼梦》的人都知道,凤姐是俗气贪财,爱见风使舵的一个虚荣的人,凤姐一手操控,宁荣二府的大事小事,是一个精明的人。但,她太过精明,由于贪欲,她干了不少的背地里的勾当,贪污了不少钱财,到后来,她的下场十分可怜,但可怜之人就是有她的可恨之处,要知道,凤姐最后贪污的事被查出来了,她就是害地宁荣两府落败的罪魁祸首,因为她,导致黛玉与宝玉美好的爱情破碎,害地宁,荣两府落败,财产丫环全部充公!凤姐最后也没有善终,她心怀愧念,病重身亡,临死前把巧姐托付给了刘姥姥。

《红楼梦》,红尘楼中含情一梦,一把辛酸泪,千年情爱走一回,终会被粉碎!

我讨厌封建社会中对父母命婚姻的难违,我觉得,做人不能像凤姐一样,要老实地生活着,不能做亏心事与坏事,那怕是一点,也会遭到恶报。

我欣赏林黛玉的敢爱敢恨,厌恶封建社会的腐败与丑恶。

成语低人一等:比别人低一级。多指社会地位低下。如:路遥《平凡的世界》第一卷第三章:“这一点使孙少平非常高兴,觉得自己并不是什么都低人一等。”又如:来自农村的孩子不要有低人一等的想法。

成语出谋划策:谋:计谋;划:筹划。制定计谋策略。指为人出主意。如:明·冯梦龙《东周列国志》:“汝依违观望其间,并不见出奇画策,无非因人成事。”又如:其余的人,连老贺在内,也都出谋划策,各有贡献。——孔厥《新儿女英雄续传》第九章

蜻蜓眼读后感_700字

这是一部纯真的小说,包含了世上人与人之间最真挚的感情;这也是一部凄美的小说,泣诉了人间的沧桑。这就是曹文轩的《蜻蜓眼》。

《蜻蜓眼》以一个孩子的成长为故事主线,并以她的视角勾勒了上世纪30年代一家人相扶相帮,在战火中艰难却温馨生活的动人场景。当我合上书本,仿佛看到了那拥有雪白皮肤、金色头发的小阿梅向我招手;看到了慈祥温和、高贵美丽的法国奶奶奥妮莎向我微笑;看到了高大威严、眼神明朗的爷爷望着我;还看到了胡妈和宋妈坐在一起朝我笑……我不仅看到了他们向世界展示的乐观一面,而且也看到了他们不能说的苦楚。在曹文轩的笔下,他们就像活了过来,为了生存和尊严,努力奋斗着。

书中,最让我感动的一章叫《钢琴》,讲的是奶奶生病了,做手术需要很多钱。但家里只剩下一架钢琴——阿梅最宝贵的钢琴——可卖些钱。迫不得已,爸爸妈妈瞒着阿梅把琴给当了,治好了奶奶的病。阿梅知道后很伤心,但她表现出了一副‘无所谓’的样子,还说自己不喜欢弹琴了。最后奶奶用她最宝贵的东西——一枚价值连城的戒指(当年结婚时的嫁妆)把琴换了回来。这似乎只是一架钢琴的旅行,却处处闪现着这家人最宝贵的财富——爱。因为有爱,懂事的阿梅愿意失去自己的钢琴;因为有爱,奶奶愿意用自己最宝贵的戒指换回钢琴。有了困难,一家人一起面对,有了快乐,一家人一起分享,有爱才有幸福。

圣人说,人一生下来,本性是善良的。但不论在现实还是书中,人也都有自私的一面。其实人本无善恶之分,但会面临做出选择,选善则善,选恶则恶。这也构成了人的千姿百态。正如曹文轩老师在序言中说道:“故事是中国的,主题是人类的。要从故事中,从中国人的喜怒哀乐中,看到人类存在的基本状态和千古不变的基本人性。”《蜻蜓眼》展现的正是人性最真实的一面。

成语价值连城:价值连城[jià zhí lián chéng],意指战国秦昭王愿以相连的十五座城池,换取赵国的和氏璧。典出《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》。後用“价值连城”形容物品十分珍贵。[源]《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺;欲勿予,即患秦兵之来。计未定,求人可使报秦者,未得。宦者令缪贤曰:“臣舍人蔺相如可使。”……赵王於是遂遣相如奉璧西入秦。秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王。秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王。”……相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:“和氏璧,天下所共传宝也,赵王恐,不敢不献。赵王送璧时,斋戒五日,今大王亦宜斋戒五日,设九宾於廷,臣乃敢上璧。”秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日,舍相如广成传。相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。……左右或欲引相如去,秦王因曰:“今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之驩,不如因而厚遇之,使归赵,赵王岂以一璧之故欺秦邪!”卒廷见相如,毕礼而归之。相如既归,赵王以为贤大夫使不辱於诸侯,拜相如为上大夫。秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。《尹文子·大道上》魏田父有耕于野者,得宝玉径尺,弗知其玉也。以告邻人,邻人阴欲图之。谓之曰:“怪石也。畜之,弗利其家,弗如一复之。”田父虽疑,犹录以归,置于庑下。其夜玉明,光照一室,田父称家大怖。复以告邻人,曰:“此怪之徵,遄弃,殃可销。”于是遽而弃于远野。邻人无何,盗之以献魏王。魏王召玉工相之,玉工望之,再拜而立,敢贺曰:“王得此天下之宝,臣未尝见。”王问价?玉工曰:“此玉无价以当之,五城之都,仅可一观。”魏王立赐献玉者千金,长食上大夫禄。[典故]根据《韩非子·和氏》记载,楚人卞和自楚国山中得到一块玉璞,奉献给楚厉王,经玉工监定为普通的石头,厉王以为卞和骗他,於是砍去卞和的左脚。厉王死,武王即位,卞和再次献上玉璞,结果玉璞仍然被监定为石头,卞和又被砍去右脚。到了文王即位,卞和抱着玉璞在荆山下大哭三天三夜,哭得泪尽泣血,文王得知这件事,命玉工把玉璞剖开,得到一块宝玉,於是将它琢磨成璧,命名为“和氏璧”。後来这璧被战国赵惠文王辗转得到,秦昭襄王闻知此事,就派使者送信给赵惠文王,表示愿意以十五座城池换他的和氏璧。因为这十五座城区当是相连,所以後来这个故事被浓缩成“价值连城”,用来形容物品十分珍贵。

成语喜怒哀乐:喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。如:《礼记·中庸》:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”又如:虽是海外之邦,不过言语不同,衣服有异,那喜怒哀乐的人情,原是一样的。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回

《会飞的教室》的读后感_700字

《会飞的教室》读后感

前一段时间,妈妈让我到楼下书店去看书。在书店里,我发现了这本《会飞的教室》。我连着到书店把这本书“啃”完了,它使我感慨万千。

书中有许多人物,比如:冷静持重的塞巴修;才华横溢的戴马亭;多愁善感的马提斯,他的肚子就像是一个“无底洞”,怎么也填不满;还有姚尼,他就不一样了,他被父母遗弃了。他们性格各异,却十分珍重彼此之间的友情。

书中讲了,一群孩子们准备在圣诞晚会上,亮出他们自编自导的一场戏——“会飞的教室”。他们在排练时,也曾经过重重的困难,但他们都努力克服了。

其中我最喜欢的人物是戴马亭。他是一名班长,成绩也是名列前茅,而且画画也是他的拿手戏。但我欣赏的并不是他的这些,而是他的这种精神。“会飞的教室”的背景画面就是由他来完成的。

他可花了不少心血在这上面。一会儿画背景的图纸,一会又开始找材料。他为了制作背景,晚上很晚才睡。老师还说让同学们帮助他一起完成。而他却把这件事当作成自己的事,不让别人麻烦。戴马亭这种对工作认真,不怕困难的精神值得我去学习。

而且,他们班的同学都有团结的这种精神。只要有同学遇到困难,大家都会想办法去解决。同学之间也不会因为一点小事儿争吵起来,大家都很团结。其实,这个是很难得的。班级里,总少不了争吵,而都是一些鸡毛蒜皮的小事。所以,我们也要多为班集体着想,为同学们之间的友情着想,多为别人着想,这样,我们都会快乐,谁都不会有怨恨,这样也就不会有争吵了。

读完这本书,我受益匪浅。我要做一个像戴马亭那样迎难而上的人,对工作负责人的人。这本书的内容,它所表现的同学之情,无不唤起我们对友情的珍惜。

成语鸡毛蒜皮:比喻无关紧要的琐碎事情。如:姚雪垠《李自成》第一卷第18章:“目前大敌当前,同心协力还怕迟误,谁还记着那些鸡毛蒜皮的小事儿。”又如:他们是为了报答你的恩情,才送给你;你倒说是鸡毛蒜皮。——孙犁《白洋淀纪事·石猴》

成语名列前茅:名列前茅[míng liè qián máo],意指茅,通“旄”。旄,旄牛。前茅,古代行军打仗时,前行的兵士所拿的竿顶用旄牛尾装饰的指挥旗帜。一说茅即茅草,春秋时代楚国行军,有人拿着茅草当旗帜走在军队前面,或担任斥候。“名列前茅”,指其名列於队伍前面。语本《左传·宣公十二年》。後用“名列前茅”比喻成绩优异,名次排在前面。[源]《左传·宣公十二年》夏,六月,晋师救郑。荀林父将中军,先縠佐之;士会将上军,郤克佐之;赵朔将下军,栾书佐之。赵括、赵婴齐为中军大夫,巩朔、韩穿为上军大夫,荀首、赵同为下军大夫,韩厥为司马。及河,闻郑既及楚平,桓子欲还,曰:“无及於郑而剿民,焉用之?楚归而动,不後。”随武子曰:“善。会闻用师,观衅而动。德刑政事典礼不易,不可敌也,不为是征。楚军讨郑,怒其贰而哀其卑,叛而伐之,服而舍之,德刑成矣。伐叛,刑也;柔服,德也。二者立矣。昔岁入陈,今兹入郑,民不罢劳,君无怨讟,政有经矣。荆尸而举,商、农、工、贾不败其业,而卒乘辑睦,事不奸矣。蒍敖为宰,择楚国之令典,军行,右辕,左追蓐,前茅虑无,中权,後劲,百官象物而动 ,军政不戒而备,能用典矣。其君之举也,内姓选於亲,外姓选於旧。举不失德,赏不失劳。老有加惠,旅有施舍。君子小人,物有服章,贵有常尊,贱有等威,礼不逆矣。德立,刑行,政成,事时,典从,礼顺,若之何敌之?见可而进,知难而退,军之善政也。兼弱攻昧,武之善经也。子姑整军而经武乎,犹有弱而昧者,何必楚?仲虺有言曰:『取乱侮亡。』兼弱也。〈汋〉曰:『於铄王师,遵养时晦。』耆昧也。〈武〉曰:『无竞惟烈。』抚弱耆昧以务烈所,可也。”彘子曰:“不可。晋所以霸,师武臣力也。今失诸侯,不可谓力。有敌而不从,不可谓武。由我失霸,不如死。且成师以出,闻敌强而退,非夫也。命有军师,而卒以非夫,唯群子能,我弗为也。”以中军佐济。[典故]据《左传·宣公十二年》载,春秋时代,楚国攻打郑国,晋国派兵援郑,但晋军抵达前郑国就已投降,晋军统帅荀林父於是打算班师回朝。上军主将士会支持荀林父的决定,因为他认为现在的楚国德行、刑罚、政令、事务、典章、礼仪都具备周全,根本无法与之为敌。在分析到楚国军力时,他曾说道:“军行,右辕,左追蓐,前茅虑无,中权,後劲。”意思是:楚国军队纪律严明,行军之时,右军紧随在主将车辕旁备战,左军负责割草以备休息用,前军的哨兵侦察敌情极为慎重,中军依情报制定谋略,後军则十分精良,整个部队实力雄厚,难与抗衡。士会话中的“前茅”,指的便是行军时置於最前方,负责侦察敌情的哨兵。古代作战时,前锋部队是以旄旌或茅草作为识别标志,一旦侦察到敌方位置,就举之而告知後方军队加强戒备,故以“前茅”称此负责侦察的前军。後来“前茅”引申有排名在前的意思,而“名列前茅”则可用来比喻成绩优异,名次排在前面。

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