本文包括观《上学路上》有感（631字）、汤姆叔叔的小屋读后感（629字）、最后的常春藤叶读后感（586字）、丑陋的中国人读后感（593字）、红楼梦读后感（628字）、时代广场的蟋蟀读后感（626字）、孩子们的秘密乐园读后感（616字）、假如给我三天光明读后感（640字）等600字左右的小学六年级读书笔记作文10篇，供您参阅。

观《上学路上》有感_600字

在本周星期五，学校在食堂放了一场电影，这场电影的名字叫《上学路上》。

学校放暑假那天，老师告诉大家，开学的时候，每人要交二十四块八毛钱的学杂费。这二十四块八毛钱很多人都交不起，王燕的妈妈就不想让王艳读书了，但是王燕不想像好朋友三花一样早早嫁人，她很想读书，就求她的妈妈让她读书，王燕的妈妈最后就说，王燕想读就自己赚钱读。于是，仅仅十三岁的女孩王燕的故事开始了。为了能继续走在上学路上，王燕要在一个暑假里把这二十四块八毛钱挣出来。为了凑够去枸杞园的十元车费，王燕偷偷把家里的鸡蛋卖了，赚了二元五角；买了因相亲而认识的小男孩的圆珠笔，剩下八角；喜欢王燕的老师，故意以五元的高价买走了八毛的圆珠笔，使得王燕看到了希望。她又租了相亲小男孩的羊羔来养，结果被大瓜、二瓜两个弟弟捣鬼没有挣到多少钱。最后，小孩子人性中最本质的那种纯洁、天真、善良，好似无边无际黄土里的一汪清泉，使王燕打动了黑脸汉，做了一回"牵子"，做了一回无本生意，终于挣够了去枸园的十元车费。

开学那天也是三花出嫁的日子，三花一直想要一支笔留做对即将逝去的少女生活的一种纪念。王燕用挣来的钱给三花买了一支笔，赶在迎亲车接走三花前一刻，插进了三花为那支笔准备的一个空笔套。

追求梦想的路永远都是这么一波三折，但正是在这波折中一个农家女孩顽强的生命力和意志力才显得如此生动和鲜活。历经艰难，王燕终于在开学那天准时出现在学校里，摊开的小手里放着被汗水浸湿的二十四块八毛钱。那个画面真的触动了我。

成语无本生意：没有成本的买卖。如：路遥《平凡的世界》第四卷第29章：“继续无忧无虑地往返于省城和黄原的大小城镇，做他的无本生意。”又如：很多人都想做无本生意。

成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

汤姆叔叔的小屋读后感_600字

前几天，我读了斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》一书。这本书描述了为人正直、心地善良、并且笃信宗教的汤姆叔叔；唯利是图、冷酷无情的奴隶贩子黑利；人性泯灭、天良丧尽的雷格里；有正义感、但随波逐流的圣克莱尔等栩栩如生的人物给我留下了深刻的印象。汤姆叔叔被卖到雷格尔手里，而成为奴隶，这是汤姆在人生道路上的悲惨开始。最后老实、善良的汤姆叔叔在雷格尔毒打下，凄惨死亡。

原本多么可爱的孩子，一生下来就沦为奴隶，他们的一切只属于他们的主人，那些所谓主宰着他们命运的主人。他们从小就在奴隶主的打骂中成长，令他们养成了说谎、偷东西的坏习惯，把他们原来那美好、纯洁的心灵玷污了。汤姆叔叔在这种毫无尊严，经历着骨肉分离，整天遭受鞭打的情况下，怎能拥有高尚的品德和坚定的信仰呢？汤姆叔叔一生刚正不阿，而最后却落下个悲惨的结局。汤姆叔叔是个极其善良的人，十分信奉上帝，然而逆来顺受、听从奴隶主摆布的汤姆，却难逃死亡的命运，而敢于反抗敢于斗争的乔治夫妇得到了新生。

为什么像汤姆叔叔这样的人没有那么好的未来？为什么白人瞧不起黑人？为什么人总要有层次之隔呢？为什么还有奴隶主存在呢？现在，世界还没有完全和平，还有一些像汤姆叔叔一样的例子。这些人还被白人歧视，被奴隶主们驱使，生活在黑暗和压迫中。他们是多么祈盼一个平等和平的世界，拥有一个美好的家庭。从这一刻开始，我要努力学习，认真学习。将来把所有的人解放，从此生活在和平、美好的世界！加油吧，伙伴们！我们一起去开启最美好的明天吧！

成语刚正不阿：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。如：明·余继登《典故纪闻》卷十四：“有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。”又如：济南同知吴公，刚正不阿。——清·蒲松龄《聊斋志异·一员官》

成语冷酷无情：冷漠苛刻，没有感情。如：老舍《一封家信》：“看明白了大部分的字，都是责难他的！她的形影与一切都消逝了，他眼前只是那张死板板的字，与一些冷酷无情的字！”又如：斤澜反映现实生活，有时像不是用笔，而是用解剖刀。在给人以深刻感的同时，也带来一些冷酷无情的压抑感。——孙犁《读作品记（三）》

最后的常春藤叶读后感_600字

《最后的常春藤叶》是教科版语文五年级下册的第一篇主体课文，它是美国著名短篇小说家欧·亨利的一篇经典作品。作者用平常的语言讲述了一个不平常的故事：老画家贝尔曼用生命绘制毕生杰作，点燃了别人（琼珊）即将熄灭的生命火花。琼珊之所以奇迹般地恢复健康，除了有贝尔曼与苏艾所给予的无私真情的支撑，更重要的是她对于生活的信念与希望让她战胜了病魔。这里涉及到了精神支柱对人生的重要性这一问题。本文主题为“珍爱生命”，所以此篇课文的重点应该放在理解“精神信念对于人生的重要性”这一点上，所以在教学中我重点引导学生要树立生活的信心，关爱生命，同时也用心去感受了老贝尔曼的善良的品质。

我觉得这节课的教学思路还是很清晰的，我先由小说的三要素引出同学们认为最精彩的情节——结局，由此展开对“意料之外，情理之中”这一结局特点的分析。然后用一个大的问题（即让同学们填空：是　？挽救了琼珊）把人物形象分析和主题的揭示都容纳进去了，这样的处理，给人一种非常圆满的感觉。

在整节课结束后，学生们还沉浸在文中人与人之间那真挚的情感中，所以我就让学生们写了一篇短小的读后感，将自己的感悟用文字表达也来，这样也达到了读写结合的教学目标。

但由于课堂时间有限，加之课前个别学生预习得不够充分，所以在课上，读中感悟这个环节觉得还有所欠缺，今后还要加强对学生读文的指导，使学生养成爱读书，爱思考的好习惯。

丑陋的中国人读后感_600字

相信不少人听到或看到这本书的书名的时候，都会为之一震，因为我们是中国人，我们当然不允许有侮辱性的词语加在我们的民族名字前。

这本书的作者是“人文大师”柏杨，他的言论与作品在社会各界产生了广泛争议，这本书更是饱受争议，对于这本书，有人赞之、有人骂之、更有人恨之。其原因都是因为柏杨先生在书中一针见血的指出了中国人的缺点与不足，甚至丑陋之处。对于这本书，有人赞之、有人骂之、更有人恨之。

记得我在学校看这本书也引起了同学们的非议，大多都是不能接受这麽刺眼的题目与主题。但是就像文中写的那样不只有《丑陋的中国人》还有《丑陋的美国人》、《丑陋的日本人》等，但它们受到的待遇却大为不同。《丑陋的美国人》一书中充满了对美国外交人员的自大骄傲的抨击。据说，美国国务院曾对这本书深入研究，认为这是一本“确实刺激思想”的好书，并要求本国每个外交工作人员人手一本，仔细阅读与反省。而另外两本书就没有这么幸运了，《丑陋的日本人》作者是受《丑陋的美国人》这本书启发与鼓舞，误以为此举也可以让自己的国民受益，但自己却遭到了猛烈的批判、围攻。同样的，柏杨先生当时也受到了批评。

那么为什么一类的书遇到了不同的遭遇呢？看来，这是我们远东文化共同体的“镜像综合症”，我们恐惧在镜中的形象，却不看自己的原因，反而竭力指责镜子的低劣，进而打破镜子，以“爱国主义”与“民族主义”的名义，终止一切自我治疗的程序。

成语一针见血：一针就见血。比喻说话直截了当，切中要害。如：《后汉书·郭玉传》：“一针即瘥。”又如：这不是把我们的毛病讲得一针见血么？不错，党八股中中国有，外国也有，可见是通病。——毛泽东《反对党八股》

成语切中要害：指批评恰到事物的紧要处。如：高阳《胡雪岩全传·烟消云散》：“彼此默喻，用以试探，月如抓住机会说了一句切中要害的话。”又如：这篇批评北京市交通的文章，字字珠玑，正是切中要害。

红楼梦读后感_600字

前三回写了《红楼梦》这本书的由来，为故事增加了神秘色彩，引发故事内容，为后文多处埋下伏笔。第一回，贾士隐梦幻识通灵，贾雨村风中尘怀闺秀中主要以贾士隐的梦境来介绍了故事的由来，暗示故事的曲折多磨，引发读者深思，又写贾士隐帮助贾雨村考取功名及贾士隐的女儿英莲失踪，最后已贾士隐看破红尘与颇足道士相携而去等一系列事件来抛砖引玉来讲述后面的故事，另外又让人感觉贾士隐的善良热情和贾雨村的正直豪爽。

第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说容国府里，借冷子兴之口讲述了荣国府的事件，又写黛玉的母亲贾夫人逝去，为下文故事的开端做铺垫，从对话的形式介绍荣国府，又介绍宝玉风流倜傥，含玉而生的不凡身世。

第三回贾雨村受黛玉的父亲之托送黛玉进京为引描述了林黛玉因母亲亡故被接入荣国府，贾雨村也得到了生官的机会，可见贾雨村早已没有了当年的正直，已经被官场的污浊之气所感染，精通了为官之道，最终变成了贪官。而第三回还用大量的笔墨描写了林黛玉，写她初入荣国府的谨慎，也表明了她寄人篱下的忧郁心情，也为她以后的命运埋下一个大大的伏笔。在最后又描写了王熙凤的泼皮的性格特点也预示着这个人物有着极高的背景，在最后又写了宝玉的痴这就为他和林黛玉的感情起到了一个铺垫。

前三回中涉及的主要故事情节不多，但运用大量的笔墨来铺垫，为后文埋下伏笔，而且对黛玉的大量描写体现了黛玉的言谈举止，而描写宝玉时，却是借旁人之口，作者笔法不同，让人回味，而且刻画人物入木三分，栩栩如生，可见功力之深。

成语入木三分：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。如：唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”又如：我们读这首诗，尤其有一种入木三分、痛快淋漓的感受。——秦牧《手莫伸》

成语寄人篱下：寄人篱下[jì rén lí xià]，意指寄居他人屋下生活，不能自立。比喻作品因袭循守旧，依托他人，不能自创一格。语出《南齐书·卷四一·张融列传》。[源]《南齐书·卷四一·张融列传》融玄义无师法，而神解过人，白黑谈论，鲜能抗拒。永明中，遇疾，为（问）〔门〕律自序曰：“吾文章之体，多为世人所惊，汝可师耳以心，不可使耳为心师也。夫文岂有常体，但以有体为常，政当使常有其体。丈夫当删《诗》、《书》，制礼乐，何至因循，寄人篱下。” 另可参考：《南史·卷三二·张劭列传》[典故]“寄人篱下”原是指寄居在别人屋下，不能自主。在《南齐书·卷四一·张融列传》中被用来比喻作品因袭他人。内容记载南北朝时，南朝的齐国有个奇人叫张融，他身材五短、外貌丑陋，但却精神饱满，特立独行，不拘小节。齐高帝非常喜欢他，常常接见他，说他这个人真是空前绝後。见他衣着破烂，还将自己的衣服重新剪裁後送给他，表示两人的情谊。他的文章也是十分特殊，独创一格，引起文坛相当大的震憾，并在〈门律自序〉这篇文章中阐述自己为文的观点，强调尽信书不如无书，文章并没有所谓的常体，文人要有自己的风格，不能“寄人篱下”，一味依托前人，守旧习而不改新，不能自创一格。但这句成语後多用其字面义，用以比喻寄居他人屋下生活，不能自立。

时代广场的蟋蟀读后感_600字

《时代广场的蟋蟀》是一本令人难忘而有趣的书。也是一本有魔法感觉的书。它可以让人们的快乐添加许多，下面让我们了解一下它的内容吧！

蟋蟀“柴斯特”从没有想离开康涅狄格州乡下的草场，可它却因为贪吃跳进了一个野餐篮，被带到了纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。在一点人情儿味儿都没有的纽约，幸运的蟋蟀遇到了聪明又可爱的老鼠“塔克”和为人忠诚老实的猫“亨利”，还遇到一个爱它的主人“玛利欧”。蟋蟀和朋友们发生了好多不愉快的事，所以它用特别而美妙的音乐来回报了朋友们，让玛利欧一家摆脱困境，它自己也成为了纽约最引人注目的小演奏家。然而就在这时，它开始思念起自己深爱的家乡。在朋友们的帮助下，它终于回到自己深爱的故乡。书中结尾部分写得非常生动，自然。如果你是一只小蟋蟀，你大概也会有这样的想法。当然，我也不可以把那些都写下来给大家看，大家只好去读这个故事吧！

我们先来说说这本书让我感觉如何，再说说我个人的道理。这本书让我感觉到了蟋蟀和朋友们之间是多么的快乐呀！我也要学习它那样交好多知心朋友。这也让我明白友谊是很重要的。就像蟋蟀一样，通过了朋友们的帮助才回到故乡。还有小男孩玛利欧是那么爱自己的宝贝蟋蟀，同样蟋蟀也是那么的爱它的主人“玛利欧”。这让我懂得爱是相互的，只要你真心爱别人，别人也同样会很爱你。人与动物也是如此，“爱”让我们成为亲密无间的朋友，就像故事中的蟋蟀和“玛利欧”一样。

通过我给大家的介绍，你一定了解不少了吧！快去读读这本书吧！

成语亲密无间：间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。如：《汉书·萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！”又如：老东山和未过门的儿媳妇，父女般的谈着，似乎他们之间，过去没有发生什么纠纷不不愉快，从来就是亲密无间。——冯德英《迎春花》十九章

成语引人注目：注目：注视。吸引人们注意。如：毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“也有敲锣打鼓，高举旗帜，引人注目的。”又如：他这样做就是要引人注目。

孩子们的秘密乐园读后感_600字

孩子们每年都要看马戏表演，可今年的马戏表演却不一样，马戏广告上是一些美女，不是孩子们喜欢的西瓜小丑，孩子们在排队的时候看到了西瓜小丑，他们一边追一边叫西瓜小丑，追到帐篷就不见了。

马戏开始了，第一个节目是女高音独唱，孩子们以为唱完就会轮到西瓜小丑，可接下来的节目还是一样。大人们看得津津有味，小孩们却坐不住了，很快就走掉了多半，孩子们在出场的时候都说“骗人的马戏，根本就不是马戏，我们想看的是西瓜小丑”。一连几天，带着孩子来看马戏的人越来越多，因为家长们都听信了专家们在宣传册上说的话，说这样的马戏能提高孩子的智力水平和艺术品位。孩子们很失望。

在笑猫的帮助下，西瓜小丑在楠木林组建了一支全新的马戏班，他要和动物明星们——绿鹦鹉、胖头、二丫、三宝、小白、菲娜、黑旋风和八只小白猪以及球球老老鼠一起表演。

马戏开始了，西瓜小丑骑着黑旋风像箭一般地射了出去，绿鹦鹉盘旋在孩子们的头顶唱着《欢乐颂》，八只小白猪变化着队形跳起了小步舞，小白和菲娜跳起了华尔兹，三宝表演的跳球、胖头表演的蹬球都赢得了孩子们的尖叫声，二丫表演的空中飞猫将整场演出的气氛推向了高潮。他们的演出受到孩子们疯狂的追捧。

由于万年龟施展魔法把大人们挡在楠木林外，这里便成为孩子们真正的秘密乐园。

读完这本书我真羡慕这些小动物们能有属于自己的秘密乐园，同时我也希望爸爸妈妈们能了解自己的孩子，知道什么是孩子们最喜欢的，让自己的孩子都拥有快乐的童年。

成语津津有味：津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。如：汉·王褒《洞箫赋》：“哀悁悁之可怀兮，良醰醰而有味。”又如：话是这样说，可是谈起理论，许宁还是一套套地向道静谈得津津有味，头头是道。——杨沫《青春之歌》第一部第十二章

成语头头是道：头头是道[tóu tóu shì dào]，意指原为佛教语，指道无所不在。语出《禅宗?a href='http://www.baiven.com/baike/220/258915.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>坦帕橥ぞ硪话恕ふ灾莨垡粼捍于澎Α贰ａ嵊谩巴吠肥堑馈毙稳菅杂锴宄靼祝刑趵怼源]《禅宗颂古联珠通集·卷一八·赵州观音院从谂禅师》师初谒南泉，泉问：“汝是有主沙弥，无主沙弥？”师曰：“有主沙弥。”泉曰：“那个是你主？”师近前躬身曰：“仲冬严寒，伏惟和尚，尊候万福。”泉器之，许其入室。颂曰：“解把一茎野草，唤作丈六金身。会得头头皆是道，眼中童子面前人。”《续传灯录·卷二六·慧力洞源禅师》佛祖不立，雨落街头自湿。凡圣何依？晴乾自是无泥。方知头头皆是道，法法本圆成。[典故]在佛教史上，禅宗是以不立文字为其宗旨，主张禅不可言说。但发展到後来，佛理不可言说又需言说，然而又不能落入世俗文字、语言的窠臼，於是在走到极端之後，又转向於立文字述说，因此有文字禅的出现。文字禅中有所谓的“公案”，“公案”本指官府判决是非的案例，禅宗借用它专指古代禅师的言行纪录，其中蕴含着开导弟子觉悟的经验。而“颂古”就是後来的僧人用韵文的形式，对“公案”进行赞誉性解释的语录体裁，是教禅学禅、启悟心性的教学手段。它的特点是不点破，留下参悟的话题和机锋，不直接把古圣的意旨叙述出来，而是运用生活化的比喻，绕路说禅。南宋时僧人法应收集“颂古”之作，编成《禅宗颂古联珠集》，元代的普会接续法应的工作，编成《禅宗颂古联珠通集》，在规模及内容上都大有增加。典源出自於《禅宗颂古联珠通集·卷一八》，大意是说赵州从谂禅师在初次参见南泉普愿禅师时，即表现得不寻常。对於普愿禅师问他的问题，他并不直接回答，而是以另一种巧妙的方式应答，因此深得普愿禅师的赏识。关於这段问答，後面的颂文则是说得很明白，意谓：即使是一把小草，有智慧的人也可以将它变成一尊佛像；也就是只要悟得禅理，则道时时刻刻存在我们眼前，是无所不在的。“头头是道”这句成语原用来指道无所不在，後则用於形容言语清楚明白，有条理。

假如给我三天光明读后感_600字

20世纪，一个独特的生命以勇敢的方式震撼了全世界。想必大家都对这位奇女子有所耳闻，没错，她就是《假如给我三天光明》的作者——海伦凯勒。这个假期，我品读了《假如给我三天光明》这本书，对海伦也越发敬佩。

幼时的海伦生了一场大病，之后便失去了听力与视力，她无法诉说心中的想法，无法看到世间的万事万物，无法听到一切美妙的声音，海伦凯勒承受了常人无法想象的痛苦，但她却比无数人更坚强，她顽强地站了起来，以惊人的毅力面对生活，用爱去拥抱世界，用汗水完成学业，并出乎意料的考取了很多人梦寐以求的“哈佛大学”。在她取得这份巨大的成功后，仍然心怀慈爱，海伦将自己的大部分资产投资于慈善机构，帮助无数残疾人找回希望，这样的奇女子，难道不值得我们所有人敬佩且学习吗？

毫无疑问，海伦的内心是强大的，她的成功并非偶然。试想，如果换做常人，一定会自暴自弃，没有活下去的勇气，依赖父母一辈子。可海伦却不一样，她坚强地走了下去，在莎莉文老师的陪伴下孜孜不倦地吮吸知识的甘霖，黑暗的生活中捕捉光明，在遇到挫折时勇敢面对。在《假如给我三天光明》中，我看到了海伦对生命的热爱、对知识的渴望以及对新生活的向往。

读完《假如给我三天光明》，我受益匪浅。海伦曾说过：“我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量。”我想到了自己，海伦，一个残疾人尚且做的到，而我，拥有优越的学习条件，健全的身体，又有什么资格畏缩呢？我要学习海伦凯勒那份顽强的品质，乐观面对生活，勇敢面对困难，不放弃，不抛弃，长大报效社会！

成语孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。如：《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”又如：他长年累月孜孜不倦地工作。

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

禁毒读后感_600字

现在，世界上有一种能致人于死地的白色物质——毒品，吸入它就会像走火入魔一样无法自拔。它像是一种可怕的白色瘟疫，吞噬了无数条宝贵的生命。

许多人对毒品产生了好奇心，便想去尝试一下，可逐渐发展成瘾，想戒毒也来不及了。毒瘾发作时，如果没有毒品能吸，就会生不如死，痛不欲生，意志坚强的人都受不了。活生生的一个人，好似被魔鬼缠上，变成了傀儡般的行尸走肉。

毒品，不仅危害人的身体，还使人走上犯罪的道路。有一个故事：一个男孩，他过着无忧无虑的生活。有一天，他与一些“朋友”去歌舞厅，他的一个“朋友”给了他一些“糖丸”，让他吃下去。他发现自己吸食了毒品，然而，已经太晚了。他没有钱，又不能向父母要，就跟那些“朋友”到处偷、抢。一次他失手杀了人，被关进了少管所。

如果没有毒品，这个少年的家庭本来可以更幸福，他可以有美好的未来。是毒品，让他失去了一切美好的事物，变得意志消沉，走向无底的深渊。他的未来因为毒品而黑暗，他的前途因为毒品而渺茫。

人的生命只有一次，这生命是无价的，但也是脆弱的。它承载着自己和亲人们的希望。如果想让自己变得快乐，不能用毒品来麻痹自己，而是应该去努力拼搏，奋斗，以此来获得快乐、满足，这样的人生才是有意义、有价值的。

珍爱生命，远离毒品！这不仅是一句口号，更是我们应该做到的。我们不能忘记中国的屈辱历史，不能忘记两次鸦片战争。为了祖国的明天，为了民族的希望，请远离毒品。

成语痛不欲生：悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。如：宋·吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”又如：先兄晴湖言：有王震升者，暮年丧爱子，痛不欲生。——清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十一

成语生不如死：活着还不如死去。指人的处境十分恶劣。如：清·石玉昆《小五义》第十回：“奈因阳世三间，没有我脚踏之地，是生不如死！”又如：他们过着生不如死的生活。

《窗边的小豆豆》读后感_600字

今天，我给大家推荐一本好书——《窗边的小豆豆》。这本书主要讲的是：作者上小学时的一段真实故事。作者因淘气被原学校退学后，来到巴学园。在小林校长的爱护和引导下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基础。

这本书不仅带给全世界几千万读者无数的笑声和感动，而且为现代教育的发展注入了新的活力，成为20世纪全球最有影响的作品之一。

中文简体版《窗边的小豆豆》出版至今，雄踞畅销书排行榜长达8年之久，被广大媒体和读者评为“世纪最有价值图书”。

这本书是我成长道路上的一位良师益友，因为它教会了我谦让;教会了我认真倾听，不要随意的打断别人说的话，特别是长辈;教会了我对残疾人要有礼貌，不要说忌语......

其中“泰明死了”这一节让我记忆深刻，因为这一小节写得非常感人，写出了泰明死后他的同学们怀念她的情景。尤其是小豆豆，她简直不能相信“泰明死了”的情况，她非常难过，因为她看到教堂里满眼都是白色的百合花。泰明漂亮的姐姐，泰明的妈妈，还有其他亲人穿着黑色的衣服，站在教堂的入口外面。看见泰明睡在棺材里，被花朵围绕，闭着眼睛。小豆豆不忍看到这一幕，转身往外走去。外面仍然春光明媚，阳光是那么灿烂，洒落在小豆豆的周围。但是，此时的小豆豆脸颊上却沾满了泪水。这一节让我深刻体会到同学们那深深的友谊，体会到朋友间那“水冲不走，棒打不散”的友谊。

同学们，快来买吧!

成语良师益友：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。如：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”又如：和一位缔交半个多世纪的良师益友诀别，悲痛之情是难以尽述的。——夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》

成语春光明媚：明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。如：元·宋方壶《斗鹌鹑·踏青》套曲：“时遇着春光明媚，人贺丰年，民乐雍熙。”又如：行够多少山原，历尽无穷水道，不觉的秋去冬残，又值春光明媚。——明·吴承恩《西游记》第七十二回