本文有读《海底两万里》有感(663字)、昆虫记的读后感(675字)、当和尚遇上钻石读后感(754字)、读卖火柴的小女孩后感(734字)、观《唐山大地震》有感优秀作文(674字)、读《假如给我三天光明》有感(710字)、向解放军学习读后感(732字)、尝百草读后感(676字)等700字左右的高中三年级读后感优秀作文10篇,供您参阅。
读《海底两万里》有感_700字
作者:黄研
掩卷。
书中的内容仍历历在目:冷静,知识渊博的尼摩船长;忠诚的孔塞伊;勇敢,技艺高超的内德·兰德;对知识无限渴求的阿克罗斯教授……他们活灵活现地闪现在我的眼前。
深思。
他们每一个人都有自己擅长的方面,尼摩船长对海洋了如指掌,也精通科学,孔塞伊拿手分类,只要给他名称,他都知道此物所属的界门纲目科属种;阿克罗斯教擅长于计算液体压强,也是一个对工作极为认真的博物学家,内德·兰德,一位优秀的捕鲸手,没有一条鲸鱼能逃脱的鱼叉。
但是他们是完美的吗?“‘不’,尼摩船长冷冰冰地说,人类的进步太慢了,发明个蒸汽机就用了上百年时间,我的潜艇领先全世界至少一个世纪。”短短一句话,就损坏了尼摩船长冷静,渊博的光辉形象,这句话也道出了尼摩船长对全世界不屑一顾与狂妄自大,此书出版后的短短二十五年内,人们便制造出潜艇,但他,却自大地低估了他人的进步,可谓“一颗老鼠屎,坏了一锅粥”。
孔塞伊呢?仅管他讲起分类来头头是道,可是实际让他去分类,他却一个也不会分。好比古代雅曲的雄辩家们,说起话来一套儿一套的,但是外邦军队一来进攻,便立刻沦陷,这有如美玉上的一个小瑕疵。
阿罗纳克斯先生是一位典型的欧洲学者,对发现真理而兴奋不己,是社会新思想的主动力,但是他有些时候过于保守,譬如一开始时对鹦鹉螺号下潜深度的怀疑,对红海得绕过非洲才能到地中海的肯定……此也为遗憾。
内德·兰德缺点就更明显了,他极为火爆,以打架为乐,粗犷极了。
他们四人,可以是社会的缩影,但其中表明了一个道理:金无足赤,人无完人。
成语狂妄自大:狂妄:极端的自高自大。指极其放肆,自高自大,自中无人。如:《旧唐书·皇甫镈传》:“执谊,叔文乘时多僻,而欲斡运六合,斟酌万几;……何狂妄之甚也。”又如:我们要谦虚谨慎,不能狂妄自大。
成语历历在目:历历:清楚,分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。如:唐·杜甫《历历》诗:“历历开元事,分明在眼前。”又如:雾开,峰峦历历在目,登陟有路。——《清史稿·觉罗武默讷传》
昆虫记的读后感_700字
今年暑假,我看了《昆虫记》一书,我获得了许多收获。
这本书是法国昆虫学家法布尔从事研究昆虫学,他用了一生的精力,长期在荒山野岭收集了成千上万种昆虫的资料,如:昆虫的生活习性和成长过程等等。最后撰写了科学巨著《昆虫记》。
看完了这本书,我认识了捕食高手螳螂、爱美的被管虫、快乐的蟋蟀、挖隧道的矿峰、不会迷失方向的蜜蜂、环境清洁工绿蝇、有两颗毒牙的狼蛛、“小鬼”恩布沙、吃枯露菌的甲虫、捕食苍蝇的捕蝇蜂、娇小的赤条蜂、喜好唱歌的蝉……
其中,我觉得最有趣的昆虫就是松毛虫了!它们也叫“列队虫”,至于它们为什么叫“列队虫”呢,你先好好想想,再来看我的答案吧!看!第一条松毛虫走到哪,其余的就跟到哪。它们排着整齐的队伍,中间没有一点儿空隙。它们总是单行排,无论第一只松毛虫走的路弯弯曲曲、打转,后面的松毛虫依然照做。就算是在原地打转了几天几夜,它们也都照着第一只松毛虫做。松毛虫走路是都会一边走一边吐丝,这些丝都是让它们回家时会更方便。现在知道他们为什么也叫“列队虫”了吧!。瞧!这些小昆虫是多么的有趣呀!
通过看这本书,让我知道了在昆虫世界也有许多好妈妈,它们为自己的儿女们到处寻找食物,就算在去世之前,也时刻为自己的儿女们着想。比如捕蝇蜂妈妈,它的孩子会越来越大,食量也越大,捕蝇蜂妈妈就得出远门给宝宝找食物,如果找不到,宝宝就会挨饿。直到宝宝完全长大,繁忙的妈妈才可以松口气。我的妈妈也一样,她每天辛苦地工作,照顾我们,时刻为我们的生活和学习操劳。
听完了我的介绍后,你已经迫不及待地要来看这本书了吧?说不定你的收获比我还要多呢!
成语弯弯曲曲:曲折不直的。如:清·曹雪芹《红楼梦》第87回:“于是二人别了惜春,离了蓼风轩,弯弯曲曲,走近潇湘馆,忽听得叮咚之声。”又如:一条弯弯曲曲的小路伸向远方。
成语成千上万:形容数量很多。如:清·文康《儿女英雄传》第三十回:“他看着那乌克斋、邓九公这班人,一帮动辄就是成千上万,未免就把这世路人情看得容易了。”又如:做假事骗得了几个人,骗不了成千上万的人。——老舍《神拳》第二幕
当和尚遇上钻石读后感_700字
“空”是万物潜能的境界。将“空”铭印在心中,则是修心之道。
书中以购买一幢办公大楼为例,详尽地描述了买下大楼的种种情况,不购置大楼的各种预期现象。很形象地阐述了是好是坏全凭个人观点。对于从中获益的人来说,它是一件好事。对于购置大楼而招致损失的人来说,它是一件坏事。购买大楼本就没有“天生的”好处或坏处,它本身不具有如此的特质,它缺乏如此的特质。正如书中所写“这正是空的含义:所有的事物都有利有弊,有好有坏,而大楼本身则没有好坏利弊,全凭我们看待那幢大楼的观点而定。这正是事物的潜能。”
想起生活中我们常见的一种现象,一个人摔倒了,内心就充满了沮丧、羞涩、甚至会感到周围的人都在嘲笑他。其实,这是自己的心里感受而已,对于路人来说,只是看到一个人摔倒的现象,并没有嘲笑、看不起,更不会感到疼痛。心怀空性的话,只需要静静地站起来,轻轻拍去身上的尘土,看看地上的状况,稳稳地走好下面的路即可。
上台演讲,好与坏也是相对的,当讲的内容符合某一部分人的需求,他就会觉得讲得很好,当讲得一部分已懂,没有新意,可取得很少,就会觉得不好。演讲者不能听到赞扬就飘飘然,也不能听到意见建议就丧失信心。用空性之心对待自己,找出改进的地方,发扬可取之处,在认定的路上不断努力前行,那么才会不断成长,不断提升。
用空性之心看待事物,犹如塞翁失马焉知非福,好与坏全凭我们如何看待。明白这些,也就明白了,我们身边那些“令人讨厌”的人,他们并没有“讨厌”或“喜欢”的特质,他们并没有投掷这种讨厌或喜欢到另一个同事、家人、朋友的身上,讨厌与喜欢只是我们自我的投射。经过这样的思考,我们就会明白,“我们看待事物的方法其实源自我们本身”。
接受自己的经历,接受身边的人,接受自己,将善良、慈悲、包容、诚信、正直铭印我们的心中。
成语飘飘然:由于迷恋某人或怀有极大的骄傲自大情绪而感到轻飘飘。形容得意。如:唐·李复言《续玄怪录·裴湛》:“神清气爽,飘飘然有凌云之意。”又如:因湖上三夜的畅游,叫我觉得飘飘然如轻烟,如浮云。——朱自清《毁灭》
成语塞翁失马:塞翁失马[sài wēng shī mǎ],意指比喻暂时受到损失,却因祸得福,终于得到好处。典出《淮南子·人间》。[源]《淮南子·人间》近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡,人皆吊之。其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀,人皆吊之。其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保。故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。[典故]边塞附近有个善於养马的人,一天,他的马忽然逃到胡地去了。邻人们都前来安慰他,他父亲却不在意地说:“这没什麽好难过的,怎知不会带来什麽好运,正是我们的福气呢!”过了几个月,那走失的马居然带着一群胡人的骏马回来。邻人都来道贺,但是他父亲却说:“这也不必太高兴,怎知不会是灾祸的前兆呢!”果然不久老翁的儿子,在骑马时跌断了腿。邻人又赶来慰问。老翁说:“腿跌断了,怎知不是我们的福气呢!”过了一年胡人入侵,当地年轻人都被召去作战,十分之九的人不幸战死;老翁的儿子却因为瘸腿,保全了性命。後来这个故事被浓缩成“塞翁失马,安知非福”或“塞翁失马”,用来比喻因祸得福。
读卖火柴的小女孩后感_700字
文/黄弘
一个除夕的夜晚,下着大雪。一个小女孩穿着一双大拖鞋,手里拿着一大把火柴。不久,在匆忙中,她把拖鞋弄丢了。小女孩只好光着脚走路。小脚冻得又红又青。卖火柴的小女孩很美,但她顾不上自己的模样美不美。因为她正饱受着寒冷和饥饿的折磨。一整天谁也没有买走她一根火柴,没有人给她一个小钱。家家户户灯火通明,沿街弥漫着烤鹅的香味,因为今天是除夕,而小女孩却不能回家。
小女孩在一个角落里坐了下来,把把两条小腿放在围裙底下,不过她觉得比先前更冷了。她抽出一根火柴,在墙上一划,火柴燃出了火花。小女孩仿佛自己坐在火炉前,里面的火烧得正旺。突然,火炉消失了,只剩下一小截烧剩的火柴梗。
小女孩又点燃了一根火柴,火光照在墙上,墙变透明了。她看到了一个桌子上放着一盆烧鹅,肚子里塞满了梅子和苹果。突然,那只烧鹅从盆子里跳了出来,径直朝小女孩走了过来。这时,火柴灭了,一切又没了。
一次接一次的幻想,让她看到了生前关爱自己的奶奶。奶奶把小女孩抱了起来,越飞越高,来到了没有寒冷,没有饥饿的天国。
一根渺小的火柴,照亮不了这个开阔的世界,但是却能温暖一个小女孩的梦想。在小女孩离开这个世界的时候,她感受不到寒冷和饥饿,在她的眼前是一个五彩缤纷的世界。所以,我们没有太多的悲伤献给她。但是,这个世界的残酷和冰冷,却不能不让我们深受震撼。
除夕之夜,一个小女孩不得不走上街头,赤着脚走在雪地里。这幅不幸的剪影是那个不公平时代的最好见证。我们的同情心和善良,在这里得到滋润和洗礼。一个高尚的人,应该具备这样一种基本的美德:帮助那些需要帮助的人,帮助那些比自己弱小的人。可是,我们有多少人的手里有那样一根火柴呢?而这个一无所有的小女孩,却用她微薄的渴望和梦想帮助了我们。
成语一无所有:一无所有[yī wú suǒ yǒu],意指什麽都没有。语或出敦煌变文《山远公话》。[源] 敦煌变文《山远公话》(据《敦煌变文集新书·卷六》引)相公问:“十类者何?”善庆曰:“第一、有形者,见泥龛塑像,便即虚心礼拜,直云佛如须弥山,见形发心,此即名为有形。第二、是无形者,不立性处不见性,如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有,此即名为无形。……”[典故]“一无所有”就是什麽都没有。见用於敦煌变文《山远公话》。《山远公话》是一则记载僧人惠远生平事蹟的故事。文中,善庆即是惠远,他为宰相崔相公解释何为“无形”:“佛法是无形的,就像映在水中的月亮,凭空生起的风,是虚无空泛难以捉摸的。”原文中就用“万法皆无,一无所有”来表示“无形”。又如五代汉·王定保《唐摭言·卷三·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》:“逮旬日,钧异其事,驰往旧游访之,则向之花竹一无所有,但见颓垣坏栋而已。”钧回到当日宴客的地方,之前的花卉、松竹都不见了,看到的却是倒塌的墙、倾毁的房屋。引文中“一无所有”,也是指什麽都没有的意思。
成语五彩缤纷:五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“铺设得五彩缤纷,当中摆了姊姊画的那一堂寿屏,两旁点着五六对青烛。”又如:天大亮了,多云的天空,布满了五彩缤纷的朝霞。——袁静《伏虎记》第13回
观《唐山大地震》有感_700字
“23秒,32年”,紧紧地牵动着我的心。今天,观看了《唐山大地震》这部电影,久久让我难以忘却。作为一个90后的唐山人,让我发出了许多感想。
一部史诗般的电影,一部反映人间大爱的电影,一部能使全场潸然泪下的电影。我不得不佩服冯导,他是一个不仅仅可以让观众捧腹大笑的导演,还是一个可以让观众泣不成声的导演。《唐山大地震》挑战你的泪腺!
令我最感动是片尾处,方登原谅了妈妈,第一次回到唐山的家里,看到妈妈为她准备好的凉水泡西红柿、妈妈的下跪,让人心酸有余!方登在自己和爸爸的墓地中哭泣着问妈妈“这些年你是怎么过来的啊?!”妈妈说“我过得挺好的,我要是过得花红柳绿的,就对不起你和你爸爸了!”
……
不说这些情节对泪腺的挑战,全剧对唐山人在人类极端情况下所表现出的善良和豁达足以让唐山人受到全国乃至全世界、全人类的尊重!
剧中仅表现了方达、方登的一家人,这只是唐山二十四万殉难者家庭中的一个。我相信,唐山千千万万个家庭都有着对生离死别的权威诠释,都有着对生命、家庭、亲情的最深刻理解,唐山拥有千百万懂得人间大爱的人民!
片尾,一位华发老者对着地震纪念墙自语:“过两天我再来看你。”之后骑上自行车,慢慢离去,字幕:“宋守述,65岁,冶金矿山机械厂退休工人,地震中失去了父亲、妹妹和儿子,儿子宋永杰年仅5岁。”这个镜头使我震撼!使我受益匪浅。
作为一个唐山人,观看《唐山大地震》后,感触深刻,我一定要好好学习长大建设更美的唐山,同时我还明白:生活常态中的一切变得那样的渺小,让我们每一个人都豁达地去面对生活吧!
更多唐山大地震
成语受益匪浅:匪:通“非”。得到的好处很多。如:路遥《平凡的世界》第五卷第25章:“这类‘讲座’还售门票,并兼售演讲本人的著作,使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
成语潸然泪下:潸然:流泪的样子。形容眼泪流下来。如:《诗经·小雅·大东》:“潸焉出涕。”又如:林冲见说了,潸然泪下,自此杜绝了心中挂念。——明·施耐庵《水浒全传》第二十回
读《假如给我三天光明》有感_700字
一个在黑暗中度过一生的女子,却写作出一个个真实、动人的故事,她就是海伦·凯勒。也就是这本书的作者。马克·吐温曾经说过这样的一句话:“十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦·凯勒。
在夜深人静的时候,我的房间依然开着灯,我的手上依然捧着出自海伦·凯勒出的《假如给我三天光明》。我津津有味的读着……
海伦出生在一个幸福的家庭,可她却很不幸。在她出生的19个月后,一场意想不到的生病却让她永远的失去了光明和声音。无论是夜晚还是早晨,无论是白天还是黑夜,她现在只剩下了黑暗,她再也看不见色彩斑斓的世界了;再也听不见动听的声音了。浸泡在没有光和声音的世界中,能唯一感受到只有宁静。在《假如给我三天光明》这本书中,海伦说道“要是人把活着的每一天都当成最后一天该有多好啊,那就更能显示出生命的价值,然而人利用时间和享受时间却是有限的”看来他写书那时早已不像小时那样的暴躁、任性和孤独。已走出困境,已经走出她那漆黑的世界。对她的人生来说,已经成功了一半。”
可见,知识是多么的伟大啊,能让一个又聋又哑的残疾人,可以写作出如此精彩的文章在世界上创造了一个又一个辉煌的篇章。毛主席曾说过“一万年太久,只争朝夕”。我们还有很长的日子,与其浑浑噩噩地度过,一事无成,我们要珍惜每一天,认真学习。
人的一生总会有挫折,总没有万事都会如意,就像海伦,她依然乐观向上。虽然看不见天空,但他仍然会勇敢地抬起头,向着新生活,向着幸福,向着明天精彩的生活出发。我们要学习海伦这种自强不息,乐观向上的精神,这样平凡的人生会绽放出灿烂的生命之花。
海伦,一个多么积极向上、不屈不挠的名字。她激励着我,让我在人生的路上一步步向前迈进!
成语浑浑噩噩:浑浑噩噩[hún hún è è],意指深厚广大,严肃正直。语本汉·扬雄《法言·问神》。後用“浑浑噩噩”形容浑朴无知,也用来形容糊里糊涂,茫无目的。[源]汉·扬雄《法言·问神》或曰:“经可损益与?”曰:“《易》始八卦,而文王六十四,其益可知也。《诗》、《书》、《礼》、《春秋》,或因或作,而成於仲尼,其益可知也。故夫道非天然,应时而造者,损益可知也。”或曰:“《易》损其一也,虽憃知阙焉。至《书》之不备过半矣,而习者不知。惜乎!《书序》之不如《易》也。”曰:“彼数也,可数焉,故也。如《书序》,虽孔子末如之何矣。”昔之说《书》者,序以百,而〈酒诰〉之篇俄空焉。今亡夫。虞、夏之《书》浑浑尔,《商书》灏灏尔,《周书》噩噩尔。下周者,其《书》谯乎![典故]扬雄(西元前53~西元18),字子云,西汉成都人。口吃而博学深思,作《太玄》以拟《易》,作《法言》以拟《论语》。扬雄认为言语和书辞会表达出一个人真实的心情,而当时的政治民情亦会影响当时的文风。他在《法言》的〈问神〉篇中提及:“虞、夏之《书》浑浑尔,《商书》灏灏尔,《周书》噩噩尔。下周者,其《书》谯乎!”意思是指《尚书》中的虞、夏书给人深厚广大的感觉;商书给人广博浩大的感觉;周书给人严肃正直的感觉;但周以後的秦书就给人酷烈的感觉。这都是因为当时的政治民情,影响到文风。上古民情纯朴天真,政治清明,与秦时的苛政完全不同,所以产生文章当然也就迥异。“浑浑”、“噩噩”本来是形容深厚广大,严肃正直的意思。後来“浑浑噩噩”这句成语就从这里演变而出,用在形容人浑朴无知的样子;也用来形容人糊里糊涂,茫无目的的样子。
成语只争朝夕:朝:早晨;夕:晚上;朝夕:形容时间短暂。比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的。如:明·徐复祚《投梭记·却说》:“今朝宠命来首锡,掌枢衡只争旦夕。”又如:天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。——毛泽东《满江红·和郭沫若同志》词
向解放军学习读后感_700字
解放军的核心竞争力源于其内部沟通机制,谈心谈话,其效果是这个组织的效率和战斗力,是这个组织所有人用心,甚至用生命对组织的参与,企业需要向解放军学习,学习他们的谈心谈话。企业的谈心谈话,不仅是上层与员工之间的谈话,更重要的是企业管理层之间的沟通。
在企业管理中,善于与别人沟通的人,一定是善于与别人合作的人,不善于与别人沟通的人,也一定是不善于与别人合作的人。
效率是企业管理的出发点和落脚点,是一个不争的事实,我们要向解放军学习,一是学习解放军全心全意为人民服务;二是学习解放军三大纪律、八项注意,即忠诚、服从、完成,是具有效率的基础和前提;三是学习解放军团结进取,勤奋敬业的团队精神,始终追求政治、思想、行动一致,发挥“见困难就上,见先进就学、见后进就帮,一人有事、万人帮忙;一处困难、八方支援;四是学习解放军尽心尽责,高效执行的工作态度,学习他们一切行动听指挥,军令如山的服从、负责、尽职的精神,并结合建设学习型组织活动,针对我们工作中、队伍中各种各样的问题,边学习、边整顿,要出效益、出成果;五是学习解放军团结紧张、严肃活泼的作风,执行命令时坚决、果断,说干就干,一干到底的特有品质;六是学习解放军热爱学习的精神,毛泽东曾说:”解放军是一座大学,既学习战争,又学习生产、更学习文化。“解放军这所大学的教学方式,教学效果是任何一所正规大学都无法比拟的;七是学习解放军注重沟通”谈心谈话“制度是解放军内部建设的一项重要内容,实现组织内部沟通,从而提高组织的效率;八是学习解放军就要像解放军一样时刻准备着,中国所处的国际环境,解放军这个武装集团时刻处于一种”准战争“状态,使解放军对环境具有高度敏感的反应能力,”紧急集合“就是这个组织保持敏锐活力的标志。
成语各种各样:具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如:罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》:“各种各样的人,抱着各种各样的想法,川流不息地来访。”又如:社会上的人各种各样。
成语军令如山:军事命令象山一样不可动摇。旧时形容军队中上级发布的命令,下级必须执行,不得违抗。如:明·罗贯中《三国演义》第49回:“云长曰:‘愿依军法。’孔明曰:‘如此,立下文书。’云长便与了军令状。”又如:汝等只知刁明忠来襄阳原为探母,情有可原,却忘记军令如山,凡不听约束者斩无赦。——姚雪垠《李自成》第二卷第22章
尝百草读后感_700字
今天,我读了《尝百草》这篇文章。文章的大意是以前在抗日战争中,红军队伍走向草地深处,缺粮的情况了越来越严重了,饥饿威胁着每个人的生命,野菜吃完了,找不到任何吃的东西了,战士们就把皮带、老羊皮放到锅里煮着吃。一切能吃的东西都吃完了,再也找不到其他的东西吃了。战士们就喝水充饥,为了战胜无情的饥饿,为了胜利的走出草地,完成北上抗日的任务,党组织号召:尝百草!
茫茫草地,野草遍地,毒草丛生,要尝出一种能吃的草,是要付出很大的代价的。轻者中毒,重者死亡。这时,张思德还没有入党,但是党的优良传统给他极大的教育和鼓舞。所以在每次尝草时他总是第一个尝。他真是把生存的希望留给战友,把牺牲的危险留给自己的呀!
在读了这篇文章之后,我的心久久不能平静,我心里反复想着几个问题,难道张思德不怕牺牲吗?他为什么要把生存的希望留给别人呢?我的头脑里反反复复的想着,难道是党的教育和鼓舞给了他极大的勇敢和爱护集体的力量吗?张思德叔叔你为什么不怕牺牲不怕危险和痛苦呢?我在一本课外书上找到了张思德叔叔尝百草的经过和历程呢!有一个是我最受感动的。
有一回,部队来到一片水草茂盛的沼泽旁宿营。一个小战士来到水塘边,忽然高兴的叫道:“野萝卜!”小战士刚要吃,张思德一把夺过来放进嘴里嚼了嚼,不好!张思德说:“毒草呀,快告诉……”话没说完他就昏死过去了。
可见,他在昏迷时还想着战友们不要吞食这种毒草。通过这个小故事,我明白了他爱战友胜过爱自己的生命啊!
张思德叔叔,我要向您学习您那种毫不利己专门为人的精神,将来也成为一个为祖国的“四化”建设贡献出自己的力量。
成语反反复复:一次又一次。如:邓小平《贵州新区工作的策略》:“因此要对党内干部作反反复复的教育,才能保证其执行。”又如:邓小平《贵州新区工作的策略》:“因此要对党内干部作反反复复的教育,才能保证其执行。”
劝学读后感_700字
《劝学》这篇文章是荀况最有名的文章。这篇文章寓意深刻,形象地举了很多例子,来证明学习要坚持这个道理。比如说“故不积硅步,无以至千里”呀,比如说“驽马十驾功在不舍”呀,比如说“锲而不舍金石可镂”呀等等,都很有名。但我最喜欢的还是这一句话:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”
这句话什么意思呢?是蚯蚓没有很锋利的爪子,没有很强硬的骨头,却能在坚硬的土地里自由地活动,还能吃到泥土,饮到地下的水,是因为专心致志的缘故。但是螃蟹有很多腿和两个有力的大钳子,却只能住在蛇挖的洞里,是因为浮躁不认真的缘故。
每次读到这里,我都不由得想起“囊萤映雪”的故事。“囊萤”说的是一个人叫车胤,他小时候家里十分贫穷,晚上点不起油灯。可他太想读书了,怎么办呢?在一个夏天的夜晚,他推开窗一看,有很多萤火虫在飞,他灵机一动,找了一个袋子,抓了一把萤火虫进去,用它们微弱的光映着读书。而“映雪”说的是一个叫孙康的人,十分好学,可家里也是很穷没法点灯。他觉得时间白白浪费掉了很可惜。一个冬天,他出去一看,下了大雪,银光闪闪,十分明亮,于是,他取出书来,不顾寒冷地读了起来。
这两个故事都是说的家境贫寒却刻苦读书的故事。我们现代人和古人相比之下条件有多么好,多么优越呀,可我们却不好好读书,这难道不是在浪费这么好的条件吗?我们现代人受的苦能古人相比吗?我们有资格寻找借口不去读书吗?有的人抱怨家长不给买书看,有的人抱怨作业太多没有时间看书,找出各种理由去逃避读书。其实这些都是借口。
所以我们要明白:读书,不需要任何理由,不想读书,所有的理由都是借口。不管做什么事情,都不能找借口,只要认真做了,坚持做了,就必定成功!
成语灵机一动:灵机:灵活的心思。急忙中转了一下念头(多指临时想出了一个办法)。如:清·文康《儿女英雄传》第四回:“俄延了半晌,忽然灵机一动,心中悟将过来。”又如:清·文康《儿女英雄传》第四回:“俄延了半晌,忽然灵机一动,心中悟将过来。”
成语驽马十驾:原意是骏马一天的路程,驽马虽慢,但努力不懈,走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习,也能追上资质高的人。如:战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”又如:学习上要有驽马十驾的精神。
八年级名著读后感_700字
几个月前,我无意间翻开了冰心的《小桔灯》,直到现在,我还是记忆犹新,回味无穷。
冰心的《小桔灯》是一本散文集,该书由许多小故事构成,有《寄小读者》《国旗》等,其中最为著名的就是小桔灯了,因此把它定为题目,《小桔灯》的主要内容是讲一个八小女孩的故事,她是一个善良,勤劳又乐于助人的小孩子,从中可以体会到真善美。
我最喜欢的也是《小桔灯》这篇小散文。
读过这篇散文的人一定知道那个主人公小女孩吧?那的妈妈一直卧病在床,爸爸又不在身边,所有的事情都要靠这个小女孩来做,家庭的重担都扛在一个八岁的小女孩瘦弱的肩膀上,可是她并不觉的辛苦,却说:“我不做谁做呢,妈妈病了,我就应该照顾她。”可是对于二十一世纪的少年,都是爸爸妈妈的心肝宝贝,那里做过家务事呢?就像我,平时根本没有做过什么家务只是偶尔擦擦桌子扫扫地什么的,我却为这举动而感到自豪,觉得自己很了不起,直到读到《小桔灯》中的那个小女孩的时候,我才觉得羞愧不已,如果我是她,面对那样的生活遭遇,一定不能做的像她那样好,对于她的大胆,我觉得很佩服,她能独自去不认识的人的家里借电话,而我却不能——因为我是一个生性很胆小的女生,虽然已经十一岁了,可仍然不敢走夜路,“胆小如鼠”这个成语用来形容我是在适合不过了。我喜欢这个文中的小女孩,她善良又纯洁,直到替别人着想,作者回家的时候,因为天色阴沉,小女孩就用橘子皮做了一盏小桔灯为作者照路,虽然她的光很微弱,可是,却饱含着小女孩对作者的感谢与关爱,那个光芒,是友谊之光!
亲情和关爱并不只在于惊天动地的事实,只是一个微小的举动就可以体现,我觉得这本书真的很好,向大家推荐,希望大家都可以像故事中的小女孩那样,有一颗淳朴善良的心。
成语乐于助人:很乐意帮助别人。如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”又如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”
成语回味无穷:回味:指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。如:宋·王禹偁《橄榄》诗:“良久有回味,始觉甘如饴。”又如:这篇文章含义深刻,使人回味无穷。