搜集整理了读《少年周恩来》有感、《少年周恩来》读后感（173字）、少年周恩来读后感（530字）、《少年周恩来》的读后感（681字）、学习少年周恩来，报效祖国立大志（723字）等150字、500字、600字、700字、900字、1100字、1500字左右的读后感优秀作文9篇，供您参阅。
《少年周恩来》读后感_173字
我的阅读收获
“为中华之崛起而读书！”是少年周恩来远大的理想。读了这本书以后，我以后一定要孝敬父母，努力学习。做到课前预习，上课认真听讲，完成作业，课后复习，以优异的成绩回报老师和爸妈的无私关爱。要像少年周恩来那样，不只关注课本学习，还要多读书，读好书；要多关心国家大事，从小树立远大的理想；长大后为建设富裕、和谐、美丽新濮阳做出自己的贡献。
成语国家大事：大事：重大事情。与国家利益有关的重大事情。如：南朝·宋·范晔《后汉书·贾复传》：“是时列侯唯高密、固始、胶东三侯与公卿参议国家大事，恩遇甚厚。”又如：普通一般学者，只在书斋里打圈子，对于国家大事则不闻不问。——郭沫若《王安石》
少年周恩来读后感_530字
今天，我兴致勃勃地抱着这本《少年周恩来》回到了家，坐到了沙发上，然后津津有味地看了起来，看完了这本书，心中久久不能平静。
这本书讲了少年时期的周恩来，周恩来从小就非常聪明，热爱学习，可是，因为二母生病了，所以他就开始摆摊卖东西来养活家人，虽然这样特别辛苦，但周恩来还是挺了过去，过了一段时间，周恩来赚到了一些钱，就买了点药给二母吃。他还有两个比他年幼的弟弟，二母没生病前都是二母来照顾两个弟弟，现在二母病了，这件事当然落到周恩来身上，他开始料理家务，打理起家里的日常起居，弟弟如果哭了，他就去哄哄弟弟，如果饿了，他就去做饭给弟弟吃，把家里的事情打理得井井有条。
读到这里，我突然感到很惭愧，周恩来这么小就承担起养活家人的重担，而我却总是衣来伸手饭来张口，想要什么就有什么的“小皇帝”，真是差别太远了。
周恩来不仅能吃苦，而且学习也很认真，12岁的时候，他就立下了“为中华之崛起而读书”理想抱负。他特别注意课外阅读，来弥补课堂上的学习不足。他总是带着问题去读书，学习成绩一直在班上名列前茅。
读完了这本书，我深深地被周恩来那种不怕吃苦、勤奋好学、独立自强的精神打动了，我一定要像周恩来一样，做一个有理想、有抱负的人，长大以后做一个对国家有用的人。
成语井井有条：井井有条[jǐng jǐng yǒu tiáo]，意指形容整齐有序，条理分明。语本《荀子·儒效》。[源]《荀子·儒效》以从俗为善，以货财为宝，以养生为己至道，是民德也。行法至坚，不以私欲乱所闻，如是，则可谓劲士矣。行法至坚，好修正其所闻以桥饰其情性，其言多当矣而未谕也，其行多当矣而未安也，其知虑多当矣而未周密也，上则能大其所隆，下则能开道不己若者，如是，则可谓笃厚君子矣。修百王之法若辨白黑，应当时之变若数一二，行礼要节而安之若生四枝，要时立功之巧若诏四时，平正和民之善，亿万之众而博若一人，如是，则可谓圣人矣。井井兮其有理也，严严兮其能敬己也，分分兮其有终始也，猒猒兮其能长久也，乐乐兮其执道不殆也，炤炤兮其用知之明也，修修兮其用统类之行也，绥绥兮其有文章也，熙熙兮其乐人之臧也，隐隐兮其恐人之不当也，如是，则可谓圣人矣。[典故]“井井有条”原作“井井有理”。荀子，西元前313～前238，战国时赵人，为著名的思想家、教育家。其学说本於孔子，主张礼治，提倡性恶之说，与孟子之性善说相对。《荀子》此篇主要在论述大儒对於当世的作用，另外还论述了圣人、君子、劲士、雅儒、小儒、俗儒等几类人的德行，并且强调学习与法度的重要。一个人能够清清楚楚地做事有次序、有条理，端庄肃穆地使自己受尊敬，能有始有终而坚定不移，长久安稳而感到满意知足，热衷於坚守道德礼义且不感疲乏，运用英明的智慧洞察一切，一丝不苟地遵行礼法，掌握礼仪制度而安泰自若，会为别人的善言善行而感到温馨快乐，也会因为别人不守名分而感到忧心忡忡，如果可以做到这些，就可以称为圣人了。後来“井井有条”这句成语就从这里演变而出，形容整齐有序，条理分明。出现“井井有条”的书证如宋·楼钥〈周伯范墓志铭〉：“经理家务，井井有条；时出其余，以周人之急。”
成语名列前茅：比喻名次列在前面。如：《左传·宣公十二年》：“蔿敖为宰，择楚国之令典，军行，右辕，左追蓐，前茅虑无，中权，后劲。”又如：去年弟在京师，听说二公子中了秀才，且名列前茅，颇为学台赏识，实在可贺可贺。——姚雪垠《李自成》第二卷第十七章
少年周恩来读后感_624字
最近，我看了一本书，名字叫《少年周恩来》。这本书写了周恩来总理小时候发生的一些事，我印象非常深刻。
周恩来总理小时候家里很穷，都是在他的养母那里学习的知识。周总理小时候读书很勤奋，他也很聪明。他的养母以教书为生，她在教周恩来的时候，其它学生都不如周恩来，原因是周恩来从小喜欢读书。他读的那些书都是外祖父出世后留下的很多有趣的书。周恩来从来没看过这么多好看的书，这可比他上学读的书有趣多了，这些书周恩来都一本一本地看完了。他还跟陈氏学习练字，还学习背诵古诗文。他尝到了读书的乐趣，上学的时候便经常跑到学校的书馆去看书，所有课外时间他几乎都是在书馆度过的。有一次，校长问学生为什么而读书时，他们的回答五花八门，而周恩来却说了一句相当震惊的话：“为中华之崛起而读书！
”后来因为他很喜欢看书，积累了很多知识，所以考上了南开大学。当时南开大学是一所著名的大学，很难考上。当然学费也很昂贵。周恩来虽然顺利地进入了南开大学，可是这么贵的学费，他哪儿读得起呢？所以，他每天放学的时候都会在学校的印刷室、编辑部帮老师们做点事挣钱。为了省钱，他每次带去学校吃的东西都是一小瓶酱菜。
跟周恩来比起来，我生活比他好多了，可是我学习比他差多了，他可是南开大学的优等生啊！
读了这本书以后，我以后一定要孝敬父母，努力学习，做到课前预习，课后复习。要像周恩来那样，不只关注课本，还要多看课外书。刻苦读书，不懂的地方要问同学。在读好书的同时，还要多关注国家大事。
成语五花八门：五花八门[wǔ huā bā mén]，意指五花、八门各指古代兵法中的花阵、八门阵。语或出清·钱泳《履园丛话·卷一六·精怪·张氏怪》。後用“五花八门”比喻花样繁多，变化多端。[源] 清·钱泳《履园丛话·卷一六·精怪·张氏怪》吾邑有诸生张熙伯，喜谈术数，多读志怪之书。……（张氏）怪亦谈人祸福，无不中者。有客来熙伯家，作歇，後语云：“君家索隐行尚在耶？”怪应声云：“子不语固在也。”如是者年余。适张真人过邑境，邑令吴澹元为言於真人。真人遣法官至，怪寂然，法官出，旋又至。熙伯浼令再恳真人，曰：“怪自外来易去，自心发者难除，然吾终当有以治之。可移檄城隍，怪当自去。”比暮，怪言于熙伯曰：“吾即去，但须迟我三日。”即收拾筐箱器皿衣履什物，至於醢盐食具，莫不捆载而去。越数日，复还，曰：“大江以北，烽烟甚炽，吾未有备，将鸠工而饬材焉。惟重惊动相公起居，有足愧耳。”即召函人、矢人，造作干戈器械，锻链刮磨，铮铮有声，数日而举。乃集数百人，甲胄而驰，耀武庭中。庭不甚广，而纵横驰骤，五花八门，宛如教场演习兵弁也，一呼拥而去。[典故]钱泳（西元1759～1844），字立群，号梅溪，清代书法家。工於八法，尤精隶古，兼长诗画。《履园丛话》是钱泳的小品文集，内容丰富，涉及典章制度、天文地理、金石考古、文物书画、诗词小说、社会异闻、人物轶事、风俗民情、警世格言、笑话梦幻、鬼神精怪等许多方面，可说是包罗万象。在精怪的〈张氏怪〉中，叙述有一个叫张熙伯的人，他喜欢研究阴阳五行，常读一些记载神怪传记的书。有一天家里突然来了一个妖怪，它可以化为人身，又能变出酒菜和钱财来，还能谈人祸福，而且极为灵验。一年多後，有一个道士路过，他告诉熙伯说：“如果是外来的妖怪，还好驱除；如果是内心发出的邪怪，就很难驱除了。但是还是有方法，把妖怪移到城隍庙，它就会自己离开了。”到了晚上妖怪跟熙伯说，三天後，它就会离开，说完带了些东西就走了。过了几天它回来跟熙伯说：“大江以北，战火四起，我没有齐全的准备，所以回来准备一些东西，怕会吵到您的生活起居，真是不好意思！”然後就找制造甲胄、箭的工匠，制作干戈器械，用了几天时间才完成。它集结了数百人，穿着铠甲，戴着头盔，骑马疾奔，摆出古代兵法中的五花阵、八门阵，就像在操练与检阅军队一样，然後就一齐大声呐喊着离开了。古代兵法中的五花阵、八门阵因战术变化很多，後来“五花八门”可能就是出自此处，用来比喻花样繁多，变化多端。
成语包罗万象：包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物。形容内容丰富，应有尽有。如：《黄帝宅经》卷上：“所以包罗万象，举一千从，运变无形而能化物，大矣哉，阴阳之理也。”又如：你怎言包罗万象，迟早飞升。——明·许仲琳《封神演义》第十三回
《少年周恩来》读后感_647字
我们的班主任宋老师，推荐我们看了一本励志的好书《少年周恩来》。写了周恩来总理小时候发生的故事，我读后深受启发。
周恩来总理小时候母亲就去世了，都是在他的养母那里学习的知识。他小时候读书很勤奋，也很聪明。他的养母以教书为生，因为周恩来从小喜欢读书，他比别的学生都学习好。他读的那些书都是外祖父去世后留下的很多有趣的书。这些书周恩来爱不释手，都一本一本地仔细阅读。他还跟陈氏学习练字，学习背诵古诗文。他尝到了读书的乐趣，上学的时候经常跑到学校的书馆去读书，所有课余时间他几乎都是在书馆度过的。
有一次，校长问学生为什么而读书时，同学们的回答五花八门，而周恩来却说了一句相当震惊的话：“为中华之崛起而读书！”他博览群书，积累了很多知识，顺利考上了南开大学。那是一所著名的大学，当然学费也很昂贵。面对那么贵的学费，他哪儿读得起呢？他就每天放学的时候到在学校的印刷室、编辑部帮老师们做点事挣钱。为了省钱，他每次带去学校吃的东西都是一小瓶酱菜。南开大学毕业后，为了寻找拯救祖国的良方，为了寻找中华崛起的真理，他东渡日本，艰苦求学。
跟周恩来比起来，我生活比他好多了，可是我学习比他差多了，他可是南开大学的优等生啊！读了这本书以后，我以后一定要孝敬父母，努力学习。做到课前预习，上课认真听讲，完成作业，课后复习，以优异的成绩回报老师和爸妈的无私关爱。要像小年周恩来那样，不只关注课本学习，还要多读书，读好书；要多关心国家大事，从小树立远大的理想；长大后为建设富裕、和谐、美丽新濮阳做出自己的贡献。
成语博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。如：《周书·庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。”又如：我们要博览群书来充实自己。
成语爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。如：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”又如：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回
《少年周恩来》的读后感_681字
今天我读了《少年周恩来》这本书。只需看到封面上的那句话：“为中华之崛起而读书”，年轻的心就此沸腾了，想重新回到那理想与信仰占领一切的年代！书中周总理的命运和品质深深地打动了我。我知道周总理是一位伟大的革命家，政治家，思想家，周总理在我心目中是一位神圣的领袖，他的名字光芒四射，在中华民族的历史长河中闪闪发光。
读完这本书，我发现周总理自幼就聪明绝顶，勤奋好学，独立自强，是个早慧孩童，可不幸的是，在他九岁那年，他的生母万氏去世了，周恩来一个人担起了家庭的重担，周恩来是家里的长子，还有两个比他年幼的弟弟，他开始料理家务，打理起家里的日常起居，别看他年幼尚小，却把家里的事情打理得井井有条。再想想我，从小就由我外婆抚养大，什么粗活也没做过，就连拿拖把的劲也没有，再想想周恩来，从小就开始吃苦头，真是差别太远了。1910年，周恩来12岁了，他去北上求学，周恩来各门学科都十分优秀，尤其是书法，作文，英语，经常拿班上第一。毕业后，他又去考南开大学，考试成绩出来了，周恩来的成绩十分优异，顺利的进了南开大学。周恩来说到做到，南开大学的课上讲的都是英文，一次数学课，周恩来怎么也听不懂老师讲的英文，便暗暗下决心恶补一下英文。第二天天不亮，他就起床了，坐在书桌边，不停地背诵那些难懂的英文单词，实现了自己的诺言。对于周恩来来说，一个小时可以掰成两个小时来用。后来他又去日本留学，去国外见识，寻找救国的良方。
周总理，您是如此的为国操劳，为了祖国的强大和人民的幸福，您付出了太多太多，因为您的付出才换来了我们今天的幸福生活。我要向您学习，长大以后做一个对社会有益的人。
成语聪明绝顶：聪明：聪敏有智慧；绝：冠绝。形容极其聪明，无人能比如：清·无垢道人《八仙全传》第五回：“他本是夙根极好、聪明绝顶的人，当时都已领会。”
成语光芒四射：强烈的光线射向四面八方。如：鲁迅《故事新编·补天》：“天边的火红的云彩里有一个光芒四射的太阳，如流动的金球包在荒谷的熔岩中。”又如：高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“左宗棠那双眼睛，颇具威严，光芒四射似地，将他从头望到底。”
学习少年周恩来，报效祖国立大志_723字
他是一位绝顶聪明的少年；他是一名优秀的少先队员；他是一位胸怀大志的年轻少年。小小年纪便喊出了令全国人民震惊的‘为中华之崛起而读书’他就是周恩来—一个自强不息的中国少年
少年的周恩来是一个勤奋好学的孩子，他往往不拘小节，在南开学校上学的往往是富家子弟，他们常常欺负周恩来，嘲笑他家里贫穷。有一天几个孩子正在争吵俩个人互不相让，都说自己的衣服华贵，对方都不如自己。这时刚从图书馆借书回来的周恩来引起了他们的注意。他们相视一笑，朝周恩来走来，他们把身穿补丁衣服的周恩来猛地一推，然后说瞧他的穷酸相，真不配到这里上学。周恩来愣了一下，然后说，一个人不是用衣服来衡量的，倘若有很多钱买衣服，还不如去买书，长大后报效祖国。说完便回到作座位上看书，其他同学都暗暗的为周恩来鼓掌，可见周恩来的气宇间流露出一丝不凡。
童年的一天，晨鸡刚叫3遍勤奋的周恩来便起床读书了，蒋妈妈劝他再睡会，可是他却说：妈妈您别担心，早晨读书容易记住。说完他便捧起书大声朗读了起来：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。但是粒粒皆辛苦是怎样的辛苦了，他久久的思索着，吃午饭了，他望着碗里白花花的大米饭，问了蒋妈妈，蒋妈妈笑笑说：孩子农民叔叔们种田是很不容易的。然后给他讲了米饭是怎样形成的，农民叔叔是怎样呵护这些生命的。周恩来听了，低下了头，过了一会他说：妈妈今后我一定要给弟弟们做个榜样，说完傻傻的一笑，有猛的投入到了吃饭中。周恩来从小就知道粮食的来之不易，而我们这些被家长们捧在手心的娇子们却总是浪费，真是可耻。我决定一定要向周恩来爷爷学习，不再浪费粮食，珍惜他们。
周恩来爷爷，你勤劳朴实，你不与别人攀比，你是我们楚州的骄傲，你是中国的骄傲，你是世界的骄傲。
成语自强不息：自强不息[zì qiáng bù xí]，意指自己不断努力向上，永不懈怠。语出《易经·乾卦·象》。[源]《易经·乾卦·象》象曰：天行健，君子以自强不息。[典故]《易经》是记载大自然、天文和气象等的变化，古代帝王作为施政之用，百姓用为占卜事象之典籍，因此常用天体的运行来警示人们。《易经·乾卦》的象辞说：“天行健，君子以自强不息。”“天行健，君子以自强不息”一语指日月星辰等天体的运行，周而复始，从未停止过，君子也必须效法天体的刚健不息，自己奋发图强，永不停歇。其中的“不息”特别强调仁人君子们，要学习自然的强健，周而复始地运行，不论遭遇任何事，都能奋发不懈。後来“自强不息”就被用来指自己不断努力向上，永不懈怠。
成语仁人君子：仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。如：《晋书·刑法志》：“刑之则止，而加之斩戮，戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁人君子所不忍闻，而况行之政乎？”又如：处于布衣窘迫之中，千金不改其志，端的是仁人君子也。——元·关汉卿《裴度还带》第三折
《少年周恩来》读后感_899字
我怀着十分崇高和无比激动的心情合上了《少年周恩来》这本书，我凝望着这几个字，不觉得想起书中的情景来，周恩来生活在帝国主义侵略的阴影下，而他全没受影响而且他又发奋刻苦学习，和我们相比较，我们生活优越的环境里，有几个能坚持读书和爱好读书呢？虽然周恩来年少丧母，生母与养母逐一死去，但是他却撑起了这个残缺的家，每天，除了洗衣，做饭，缝缝补补外，他还要照顾两个年幼的弟弟，日子过得非常辛苦。而我呢？被视为小皇帝，父母手上的明珠一般，一碰就仿佛要碎了一样，跟同龄的周恩来比起来，实在是自惭不如啊！
周恩来是一个从小就树立远大志向的人。一次，校长王老师给同学们上课，同学们认真听着。讲着讲着，王校长突然停了下来，沉默了一会儿，便问大家，说：“同学们，你们为什么读书呢？”同学思索了一会儿，然后七嘴八舌，争先恐后的大声说了起来，说道：“为吃饱而读书！”“为名利而读书！”“为光耀门楣而读书！”……只有周恩来一个人沉默地坐着，校长发现了他，问道：“你为什么而读书？”周恩来的眼睛里散发着奇异的光芒，他铿锵有力的答道：“为中华之崛起而读书！”校长惊讶的再一次问道：“你说什么？再说一遍！”周恩来用他那洪亮的声音又一次回答道：“为中华之崛起而读书！”校长听了，无不惊讶，眼里散着奇光，握住周恩来的手，兴奋地说：“好！有你这句话，国家就有救了！”那年，周恩来与我相仿的年纪，便立下了这样的志向，不但是王校长惊叹不已，我也被周恩来的语言深深震撼了！
志向——对于奋发的人来说，是一种动力；对于迷惘的人来说，是一个指路标；对于失败的人来说是一种鞭策，对于整天无所事事的人来说，更是一种希望！而对于我来说，志向，就是一种执着的追求，一座导航的灯塔，一盏不灭的明灯！志向，就是目标，就是方向。每个人都有不同的志向，每个人都有色彩斑斓的志向。记得罗兰说过：“想要使你能够坚强与增加你的自信，最好的办法就是拿出胆量去做那些你认为没有把握的事。”而周恩来却用他的行动来向我证明了。
我们作为新中国的少先队员应该以先人们的精神为动力，勤奋学习，掌握科学文化知识，练就过硬的本领，做跨世纪的接班人，把祖国建设的更加富饶，美丽。
成语七嘴八舌：形容人多口杂。如：明·名教中人《好俅传》第五回：“众人正跑得有兴头上，忽然铁公子拦住，便七嘴八舌地乱嚷。”又如：故晋大夫七嘴八舌，冷讥热嘲，皆由于心之大公也。——清·袁枚《牍外余言》
成语铿锵有力：形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。如：郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗：“我们的总理，回答得最为铿锵有力；不用语言，而用电闪雷鸣般的一生的经历。”又如：托卡力夫的声音铿锵有力，完全不是平时那种沙哑的低音。——《筑路》
少年周恩来读后感_1113字
周恩来的一生是光辉灿烂的一生，是波澜壮阔的一生，是为祖国的强大和人民的幸福终身奋斗的一生。他是伟大的马克思主义者，是杰出的共产主义战士。他是人民真正的公仆，他为了祖国和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已。
在敬爱的周总理诞辰110年之际，我尝试编写了这本《少年周恩来》一书。我从周总理传奇的一生中撷取了从他出生开始一直到东渡日本求学这一段人生经历，书中尽量用讲故事的手法来叙述他坎坷、传奇、丰富的早年生活。全书选材精当、描写生动、故事精彩，富有启迪性，具有教育意义和思想价值，非常适合少年儿童的阅读。
本书将带领少年儿童一起去追寻周恩来成长的历史足迹，感受他成长中的喜怒哀乐。广大少年儿童可以在本书精彩的故事中去学习伟人的独立、自强、勤奋等优秀品质，去体味伟人悲天悯人的博大胸怀，去感受伟人独特的人格魅力。周恩来生于乱世之中，当时的中国内外交困，国内朝廷腐败无能，国外列强对中国虎视眈眈，人民处于水深火热之中。生于这样的年代，周恩来从小对百姓生活的困苦、社会现实的残酷感受很深，因此，他独立自强、勤奋好学，少年时就立下为中华之崛起而读书的宏大志向。现今社会的少年儿童出生于太平盛世，他们追逐各种明星，但可能对领袖人物了解甚少，因此，我觉得有必要让少年儿童通过阅读伟人少年时代的故事，去更全面、更深刻地接触伟人、了解历史、认识社会，从阅读中少年儿童可以学习伟人的优秀品质，树立社会责任感，培养热爱祖国的感情。
我的脑海里想起了一篇文章——《为中华之崛起而读书》。
里面说：周恩来在沈阳读书的时候，只是个十二三岁的少年。他学习非常勤奋、刻苦，常常和老师同学一起讨论自己在阅读书报时思考的问题。当时他们讨论得最多的是怎样救国和宣传救亡的问题。
周恩来在课堂上认真听讲，认真完成课外作业，尊敬老师，团结同学，有礼貌，守纪律。他特别注意课外阅读，来弥补课堂上学习的不足。他所读的书报，范围也比较广泛，除了社会科学的书籍外，自然科学和军事科学的书籍也是他喜爱的读物。他还能把几本书的内容对照起来阅读，加以比较，探求最科学的内容和答案。
有一天，东关模范高等学堂的魏校长把同学们召集起来，问大家：“读书为了什么？”有的同学说：“为了给自己将来找条出路。”有的同学说：“为了能发财致富。”还有个同学说：“为了帮助父母记帐。”原来他的父亲是个商人。魏校长问周恩来：“你呢，为什么读书？”周恩来站起来，大声地说：“为中华之崛起而读书。”就是说为了中华民族的强大兴盛，像巨人一样挺立在世界而读书学习。
老师和同学们都敬佩地望着他。
周恩来就是这么一位聪明绝顶、勤奋好学、独立自强的人！他是我们青少年学习的楷模，崇拜的偶像！
成语悲天悯人：悲天悯人[bēi tiān mǐn rén]，意指忧伤时局多变，哀怜百姓疾苦。语本唐·韩愈〈争臣论〉。[源]唐·韩愈〈争臣论〉（据《全唐文·卷五五七·韩愈》引）自古圣人贤士皆非有求於闻用也，闵其时之不平，人之不乂，得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也，孜孜矻矻，死而後已。故禹过家门不入，孔席不暇暖，而墨突不得黔，彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能，岂使自有余而已？诚欲以补其不足者也，耳目之於身也，耳司闻而目司见，听其是非，视其险易，然後身得安焉。圣贤者，时人之耳目也；时人者，圣贤之身也。且阳子之不贤，则将役於贤以奉其上矣；若果贤，则固畏天命而闵人穷也，恶得以自暇逸乎哉？[典故]唐德宗时，有个叫阳城的人担任谏议大夫，主司规谏天子的职务。他学问很好，饱读诗书，却不常发言。当时与他同朝为官的韩愈看不过去，认为以他的学识，应该多给予皇帝意见，作好谏官的职务。於是写了〈争臣论〉这篇文章，讥讽阳城没有尽到职责。阳城当时看了并不以为意，但後来大臣裴延龄诬陷忠良，陆贽等人遭到罢黜。阳城便上疏指责裴延龄，论述他的罪状，替陆贽等人申诉，并极力阻止德宗任命裴延龄为相。由此看来，韩愈的这篇文章应当发挥了功效。〈争臣论〉整篇文章采设问法，假设有人问关於阳城的问题，韩愈再一一解答，表述自己对阳城的看法。阳城和一般官员不同，他高中进士後，反而隐居在中条山，不出来作官。很多人仰慕他的学问与情操，前来从他求学，後来才被德宗召为谏议大夫。韩愈就在文章中假设有人问：“阳城不是自愿要作官的，他不发言也是谨守本分，何必这麽苛责他？”韩愈回答：“自古以来，圣贤之人都不是为了获取名利与权势而作官，而是忧虑时局的动荡，哀怜百姓的疾苦。学得了治世之道，不肯独善其身，总想利用所学，对国家人民有所贡献。如果阳城是个贤人的话，就应该知道现在时势的困顿，为百姓所受的苦难而哀伤，然後尽自己所能去完成改善时局的职责，怎麽可以只顾过自己的安逸生活呢？”後来，文中的“畏天命而悲人穷”演变成“悲天悯人”这句成语，指忧伤时局多变，哀怜百姓疾苦。
成语席不暇暖：席不暇暖[xí bù xiá nuǎn]，意指席子还没坐暖就得起身离去再忙别的事。形容奔走极为忙碌，没有休息的时候。语本《淮南子·修务》。[源]《淮南子·修务》且古之立帝王者，非以奉养其欲也；圣人践位者，非以逸乐其身也。为天下强掩弱，众暴寡，诈欺愚，勇侵怯，怀知而不以相教，积财而不以相分，故立天子以齐一之。为一人聪明而不足以遍照海内，故立三公九卿以辅翼之。绝国殊俗，僻远幽闲之处，不能被德承泽，故立诸侯以教诲之。是以地无不任，时无不应，官无隐事，国无遗利，所以衣寒食饥，养老弱而息劳倦也。若以布衣徒步之人观之，则伊尹负鼎而干汤，吕望鼓刀而入周，百里奚转鬻，管仲束缚，孔子无黔突，墨子无煖席。是以圣人不高山，不广河，蒙耻辱以干世主，非以贪禄慕位，欲事起天下利而除万民之害。盖闻传书曰：神农憔悴，尧瘦臞，舜霉黑，禹胼胝。由此观之，则圣人之忧劳百姓甚矣！故自天子以下至於庶人，四胑不动，思虑不用，事治求澹者，未之闻也。汉·班固〈答宾戏〉（据《文选·卷四五·设论》引）盖闻圣人有一定之论，烈士有不易之分，亦云名而已矣。故太上有立德，其次有立功。夫德不得後身而特盛，功不得背时而独彰。是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不 （暖），墨突不黔。由此言之，取舍者昔人之上务，著作者前列之余事耳。另可参考：《文子·自然》[典故]《淮南子》为汉淮南王刘安集门下食客所编写的一本书，其中思想驳杂，世以为杂家之代表。内〈修务〉一篇以圣人之“有为”驳难道家之“无为”，并提及孔子、墨子为“有为”之例证。孔子和墨子都是古代重要的思想家，分别为儒家与墨家的创立者。孔子为宣扬儒家的仁义思想，周游列国长达十三年，到六十八岁时才返回祖国鲁国。墨子是战国时代鲁人，主张消弭战争，平等互爱，由於战国时期各国之间大大小小的征战不断，墨子於是奔走四方，说服各国君王放弃战争。他们汲汲於行道，以天下为己任，一生都为天下生民而到处奔走，所以才会有“孔子无黔突，墨子无煖席”之语。整句话的意思是说：孔子落脚处的烟囱都还没被熏黑，他就得离开赶到别的地方；墨子坐的席子都还没变暖，他也要起身离开了。每天生火煮饭必须用到的烟囱没被熏黑，表示停留的时间极短；席子无法坐暖，表示根本没有可以坐着休息的时间。後来“席不暇暖”这个成语就从这里演变而出，用来形容奔走极为忙碌，没有休息的时候。
读《少年周恩来》有感_1501字
我们敬爱的开国总理——周恩来，是中华民族历史天空中一颗闪闪发亮的辰星，他用生命书写着中华传奇，他用智慧揭开了中国历史的新篇章。他志向高远，少年时就发出“为中华之崛起而读书”的豪言壮语，他热心社会实践活动，在国内外广阔的舞台上展示着自己的风采，是当之无愧的领袖人物，受到世界人民的尊敬和爱戴。
中国历史前进的历程向来就不是平坦的，曲折的历程造就了周总理。1840年，英国人用鸦片打开了中国的大门。后来数十年间，英、美、日、法、德等国纷纷入侵中国，中国陷入了半殖民地半封建的黑暗泥淖之中。周恩来就出生在这样的时代，生长在一个灾难深重、哀鸿遍地的黑暗中国，老百姓在深渊里挣扎。少年周恩来爱憎分明，俱观人间百态，饱偿人世苦辣，“救国爱民”、“为中华崛起而读书”成为他终身不渝的坚定信念，给在帝国主义奴役下爬行的人们带来美好的希望和深切的期待。处在水深火热之中的中国人民需要智星慧光来照亮自己前进的路。
“信念，不是铁锤下缭乱纷飞的火花，而是炉中熊熊燃烧的烈火；不是夜空中转瞬即逝的流星，而是孤岛上彻夜不息的明灯……“周总理”这三个字承载了太多的国民感情，寄托了无限的深思，蕴含着崇高的敬意。他是为祖国的强大和人民的幸福鞠躬尽瘁、死而后已的无产阶级革命家，是伟大的马克思主义者，是杰出的共产主义战士，他是人民大众真正的公仆。
少年周恩来还非常勤奋好学、追求上进，把外语作为吸收新知识的工具，他如饥似渴地读着各种书籍，接触各种思想。他目睹了现实社会的满目疮痍，见证了老百姓的苦难生活，更加坚定“救国民于水火之中”的信念。平常严格要求自己，他给自己定下“不虚度”规矩：读书不虚度、学业不虚度、交友不虚度、光阴不虚度。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”是他谦虚待人、服务于民的心灵写照。
作为二十一世纪的青年，我们应该继承周恩来的少年壮志，自立自强、勤奋好学，成为“四有新人”、高素质人才，成为社会主义建设的最具实力和风采的接班人。
曾记得，在我升入高中的时候，不念书早工作已成为时尚了，许多同学观念都转变了。因为她们的父母都说女孩子念书有什么用处。现在大学生太多，拿大学文凭和不拿文凭无任何区别，不如趁早出去找份工作获利，图个安享的生活，早日成家，踏踏实实过日子。但我不这样想，因为这，我与父亲争吵过，我被逼离家出走过。我据理力争，一度我快要被说服了，快要坚持不下去了，我要放弃的时候，此时我突然能想到是周总理从小就有“为中华之崛起而读书”的宏伟志向的名言，我的心就好像振奋了一下，重新有了希望，犹如大海中迷航的船找到了方向。“人活着不光是为了吃米，人活着是为了做一番事情”，终于，父亲被我说服了。我将周总理的这句话贴在床头，每天晚上都看一遍，给自己励志，给自己壮胆，给自己树立奋斗的信心，给父母对我的信任。因此，我现在坐在宽敞明亮的教室，我要发愤读书，用坚强的意志战胜生活中的困难与一切挫折，在知识大爆炸、人才大竞争的时代，我要凭智慧和实力造就自己，能在激烈竞争的时代里争得一席之地。由此，我读书报国的信念更加坚定，我对创造有价值的人生更加充满希望。“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”，我要珍惜青春的光阴，拼搏十年，卧薪尝胆，破釜沉舟，在高科技的学海里遨游，哪怕皮踏肉掉，也要圆上大学梦，满上父母的寄托心愿。我不好求流行的时装，不图化妆的粉黛，不羡慕便捷美观的电瓶车，我只爱读书。纵然成不了周总理式的人物，哪怕成就一个女警官任长霞，一个深受学生欢迎的创新教育家魏书生，一个把五星红旗插在太空的宇航员翟志刚，甚至是扫路全国第一的服务员，我也心甘情愿，终身无悔。
让我为中华之崛起而发愤读书吧！
成语水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。如：《孟子·梁惠王下》：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。”又如：只要能把国家从水深火热里救出来，他就是至高无上的英雄。——梁斌《红旗谱》四二
成语豪言壮语：豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。如：明·焦竑《玉堂丛语·一·文学·丘濬》：“（丘濬）即席联句，动辄数百言。豪言警语，如壮涛激浪，飞雪走雷，去触山而迸发。”又如：即使他的作品有革命乐观主义的豪言壮语，那么必有大气磅礴，感人极深，指出方向……的革命浪漫主义。——茅盾《老兵的希望》
