文章含读《伤仲永》有感、伤仲永读后感(121字)等100字、200字左右的读后感范文10篇,供您参阅。
伤仲永读后感_121字
伤仲永给我留下了很深的印象,也为此留下许多感受。世界上有许许多多的不公平,山村的孩子虽然穷,但快乐,同时还有远大的理想,并会为此努力学习,然而城市中的孩子,有许许多多次的机会来学习,但并不会为此而感到荣幸,感到快乐,反而厌恶学习,这时才不该!
成语许许多多:很多数量的人或物。如:邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“要完成这个基本任务,有许许多多的工作要做。”又如:路遥《平凡的世界》第一卷第二章:“当然,许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
伤仲永读后感_123字
学完了《伤仲永》一课,我不禁对方仲永感到惋惜,本来天资聪慧,若后天有良好的教育,加以努力学习,有可能宋朝又有一位文学大家,甚至有可能与当时的王安石、苏轼相提并论,却因父亲贪利、短见,“不使学”,而使其成为泛泛之辈,大浪淘沙,被埋没在历史的沙滩上。
成语相提并论:相提:相对照;并:齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。如:《史记·魏其武安侯列传》:“相提并论,是自明扬主上之过。”又如:二者相提并论,则陈张两公之捐躯殉难,均有所迫而然也。——清·淮阴百一居士《壶天录》
成语大浪淘沙:淘:用水冲洗。去掉杂质。在大浪中洗净沙石。比喻在激烈的斗争中经受考验、筛选。如:粟裕《激流归大海》:“这支队伍经过严峻的锻炼和考验,质量更高了,是大浪淘沙保留下来的精华。”又如:我们要经受大浪淘沙的考验。
伤仲永读后感_179字
读完这篇文章,我相信有许多人会与我一样叹惜道:“十二三岁则“江郎才尽”,“泯然众人矣!”我们不能不为仲永感到惋惜,仲永由“神童”变成无声无息的“普通人”。由此可知,一个人后天要受到的教育是多么的重要,不论天资多好,不接受后天的教育,终究是不行的。
这篇文章说明了人的天资与后天成才的关系,不论科学与艺术,不论是谁,只要付出艰辛的努力,都能取得伟大的成就。
成语江郎才尽:江郎才尽[jiāng láng cái jìn],意指江郎,指南朝梁文人江淹。“江郎才尽”则指江淹晚年才思减退,所作诗文皆无佳句。典出南朝梁·锺嵘《诗品·卷中·齐光禄江淹》。後用“江郎才尽”比喻文人的才思枯竭,无法再创佳句。[源]南朝梁·锺嵘《诗品·卷中·齐光禄江淹》(据《历代诗话》引)初,淹罢宣城郡,遂宿冶亭,梦一美丈夫,自称郭璞,谓淹曰:“我有笔在卿处多年矣,可以见还。”淹探怀中,得五色笔以授之。尔後为诗,不复成语,故世传江淹才尽。另可参考:《梁书·卷一四·江淹列传》、《南史·卷五九·江淹列传》[典故]“江郎才尽”这句成语出自於南朝梁大诗人江淹的故事。江淹虽然从小家境贫寒,却极为好学,年少时就能写出很好的诗和文章,在文坛上享有盛名,大家都称他为“江郎”。但到了晚年的时候,江淹在文学上的表现大不如前,文笔变得平淡乏味,毫无特色。传说在他辞退宣城郡守後,有一夜在冶亭独睡时,梦见一个美男子,自称是东晋时的著名文人郭璞。他对江淹说:“我有一枝笔放在你那儿已经很多年,现在应该还给我了。”江淹伸手到怀里一探,果然找到一枝五色的彩笔,他便将这枝笔交还郭璞。从此以後,江淹便文思枯竭,再也写不出好的诗句。当时大家便都传言“江淹才尽”,也就是说江淹的文才已经用尽了。後来这个故事被浓缩成“江郎才尽”,用来比喻文人的才思枯竭,无法再创佳句。出现“江郎才尽”的书证如清·梁章钜《浪迹丛谈·卷一·刘芙初编修》:“芙初本惊才绝艳,而近作大不如前,同人比之江郎才尽。”
成语惊才绝艳:形容才华惊人,文辞瑰丽。如:清·王晫《今世说·企羡》:“彭羡门惊才绝艳,词家推为独步。”清·梁章钜《浪迹丛谈·刘英初编修》:“英初本惊才绝艳,而近作大不如前,同人比之江郎才尽。”又如:不知堕向泥犁者,可有惊才绝艳词。——清·舒位《鬼》诗
伤仲永读后感_197字
如果,我有仲永一样的先天禀赋,哪怕只有一点,我也会树立远大的理想并努力奋斗。即使没有付出全部的时间和精力,也绝不会让弥足珍贵的“通悟”二字静静流失。这是最可怕的,庆幸的是它永远不会丧失在我身上,因为我没有拥有过它。像我们一样的普通人,也要比万中无一得“通悟”再“不使学”间悄然离去的方仲永强许多。我们虽然没有他聪明,没有他的才华横溢,却有着比他更长的求学路,比他更坚忍不拔的意志,更光明的前途。
成语才华横溢:才华:表现于外的才能。多指文学艺术方面而言,很有才华。如:王朔《枉然不供》:“她丈夫任北海是市电讯局才华横溢、很有前程的年轻工程师,相貌英俊,举止潇洒,待客得体。”又如:他从小就流露出才华横溢的天资来。
成语坚忍不拔:坚:坚定;韧:柔韧。形容意志坚定,不可动摇。如:宋·苏轼《晁错论》:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”又如:不管在生活中遇到什么困难,我们要有坚忍不拔、百折不挠的精神。
伤仲永读后感_199字
“伤仲永”是北宋政治家,思想家,文学家王安石于(1043)年所作,当时王安石23岁,据考证王安石与方仲永可能是同龄人。此文是王安石根据回忆写成的。从文中体现王安石人才观,王安石认为人的才能有赖于后天的培养和教育。即使是天赋很高之人,如果不加以培养和教育,同样会变为平庸之辈,文中表现出作者朴素的辩证法思想。从现代观点来看,实践出真知,实践—理论—再实践—再理论永不终止,这就叫做马克思主义的认识论。
成语平庸之辈:思想品质或成就完全不出色的或使人毫无印象的人,无足轻重的人,才疏者或平庸者。如:路遥《平凡的世界》第四卷第42章:“在农村这个天地里,他原来就不是平庸之辈。”又如:他是一个平庸之辈。
伤仲永读后感_206字
文/张冰艳
天才方仲永才思敏捷,后来因为他父亲的见财眼开,没让他接受后天的教育,导致他成为平凡的人,通过他的事我得到的启示是,天才在于勤奋。
爱迪生说过:“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。”其实在我们的身边就有许多这样的例子,我的小学同学小明,刻苦勤奋的学习,每天起得比鸡早,睡得比狗晚,真是夙兴夜寐宵衣旰食,他的不懈努力使他的成绩一直名列前茅。
勤奋铸就天才,否则像方仲永一样沦为凡人。
成语夙兴夜寐:夙兴夜寐[sù xīng yè mèi],意指早起晚睡。形容终日勤劳。◎语出《诗经·卫风·氓》。[源]《诗经·卫风·氓》三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。《诗经·小雅·小宛》题彼脊令,载飞载鸣。我日斯迈,而月斯征。夙兴夜寐,毋忝尔所生。《诗经·大雅·抑》肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒埽庭内,维民之章。修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逖蛮方。[典故]《诗经》是最早的诗歌总集,采集周初至春秋中叶五百年间的民歌和朝庙乐章,非一时一地一人所作,今存三百零五篇,分为风、雅、颂三大类。其中“风”是各国的民间歌谣,由诸侯采集境内的民歌,贡献於天子,再交乐官整理,配上舞乐。〈氓〉是一首弃妇自诉怨伤之诗。她当了三年的媳妇,每天为了家事操劳,没有时间在房间里休息,早起晚睡,每天都在工作。本来以为这样可以和丈夫白头偕老,没想到最後却被抛弃了,只能为自己的遇人不淑感到哀伤。典源又见《诗经·小雅·小宛》。其中勉励人“夙兴夜寐”,要不断地求进步,不要辱及父母。另外,《诗经·大雅·抑》中亦勉励人“夙兴夜寐”,要早起晚睡,洒扫庭堂和室内,做为众人的表率。後来“夙兴夜寐”演变为成语,用来形容终日勤劳。
成语名列前茅:比喻名次列在前面。如:《左传·宣公十二年》:“蔿敖为宰,择楚国之令典,军行,右辕,左追蓐,前茅虑无,中权,后劲。”又如:去年弟在京师,听说二公子中了秀才,且名列前茅,颇为学台赏识,实在可贺可贺。——姚雪垠《李自成》第二卷第十七章
伤仲永读后感_207字
文/陈家莹
读了《伤仲永》一问得知,仲永天生聪明,后来没有接受后天教育变成了普通人,从中我懂得一个道理,天资聪慧的人要想使之永恒,必须不断的努力刻苦学习。正如华罗庚说的,聪明出于勤奋,天才在于积累,要想成功必须有付出,“不经风雨怎能见彩虹”,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,自古以来有建树的人都离不开一个“苦”字。如果有人异想天开,想获得成功却不肯刻苦勤奋,这样的人只是白日做梦。
所以说天才在于勤奋。
成语白日做梦:比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。如:刘绍棠《狼烟》二十二:“金镶玉走进舱去,嘻笑道:‘老昏君白日作梦,自以为是九五之尊,不肯有失万岁爷的身份,迎接一位七品县令。’”又如:他们有时间顾得上你么?你这不是明明白白的痴心妄想,白日做梦么?——《小说选刊》1981年第4期
成语自以为是:自以为是[zì yǐ wéi shì],意指自认观点与做法正确,不肯虚心接受别人的意见。语出《孟子·尽心下》。[源]《孟子·尽心下》万子曰:“一乡皆称原人焉,无所往而不为原人;孔子以为德之贼,何哉?”曰:“非之无举也,刺之无刺也。同乎流俗,合乎污世,居之似忠信,行之似廉絜,众皆悦之,自以为是,而不可与入尧舜之道,故曰『德之贼也』。……”《荀子·荣辱》凡斗者,必自以为是而以人为非也。己诚是也,人诚非也,则是己君子而人小人也。以君子与小人相贼害也。忧以忘其身,内以忘其亲,上以忘其君,岂不过甚矣哉!是人也,所谓“以狐父之戈钃牛矢”也。[典故]“自以为是”即自认为是,指自我主观认为自己是正确的,不能虚心接受别人的意见。在《孟子·尽心下》中,万章问孟子,为什麽被大家公认是忠厚老实的人,孔子认为是伤害道德的贼呢?孟子回答说:“这种人你举不出他哪里不对,即使觉得他可恶,却无从攻击起。随世浮沉,平时看起来忠厚老实、行为廉洁,大家都喜欢他,但在他的主观意识中认为自己都是对的。这样的人看似有德,本质上却是无德,所以说是伤害道德的贼。”後来“自以为是”演变为成语,就用来指自认观点与做法正确,不肯虚心接受别人的意见。
伤仲永读后感_209字
读罢此文,我的脑海中浮现出某位伟人说的一句明言:天才等于百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。在大千世界中,拥有超高天赋的人毕竟是少数,即便有也并非全都成为最终的成功者。方仲永就实际最好的例子:他幼年时才思敏捷,脱口成诗,他的父亲因为有利可图没有让小仲永继续学习上进,结果落了个“泯然众人已”。由此让人们悟出一个深刻的道理:敏而好学,才能不断进取;天资聪慧却不好好学习,必然会导致才智枯竭,最终只能没落在平庸的人群中。
成语敏而好学:敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学。如:《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”又如:唐春早心灵内秀,敏而好学,学而不厌。——刘绍棠《蛾眉》一
成语有利可图:图:谋取。有利益可谋求。如:清·无名氏《官场维新记》第六回:“等到有利可图,可否即允照办。”又如:只要政局上起点风潮,公债市场就受影响,我们做公债的就此有利可图了。——茅盾《子夜》八
伤仲永读后感_212字
文/陈慧慧
仲永天资聪慧但没经过后天的努力,沦为普通人。通过这件事让我想到,天才的决定因素是勤奋,只有坚持不懈地学习才能成材。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,不错,天才在于积累,聪明在于勤奋。如莫扎特应该熟悉吧,这位音乐神童五岁识五线谱,六岁便能做出令人赞叹不已的音乐。他对音乐有天赋,但也从没停止过学习,只因为他的不懈努力,才使他的音乐天赋永存。
天才在于勤奋,有天赋如果不勤奋将会像仲永一样不再是天才。
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
成语统一战线:比喻在某些问题上抱同样态度。如:毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》:“目前的时局,要求我们勇敢地抛弃关门主义,采取广泛的统一战线,防止冒险主义。”又如:我们要结成统一战线。
伤仲永读后感_220字
方仲永从4岁就可以写诗了,在他的诗里一个字就能买好几两钱,他爸爸不让他上学每天让他写诗卖钱。
有一次,有一个人去看他的时候他已经23岁啦,他的诗已经不再像他小时候写的那样好了。再过7年那个人在去看他的时候,他已经和普通人一样平凡了。
从这个故事,我明白了一个道理:一个人即使他再聪明,即便是一个天才儿童,如果不经常学习、读书,也将是个普通平凡的人。终将一事无成。正所谓聪明在于学习,天才在于积累。一个人小的时候不努力长大也是普通人。
成语一事无成:一事无成[yī shì wú chéng],意指一件事也没做成。指事业毫无成就。语出唐·白居易〈除夜寄微之〉诗。[源]唐·白居易〈除夜寄微之〉诗(据《全唐诗·卷四四六·白居易》引)鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。共惜盛时辞阙下,同嗟除夜在江南。家山泉石寻常忆,世路风波子细谙。老校於君合先退,明年半百又加三。[典故]唐代诗人白居易和元稹是好朋友,经常诗文往返,联络感情。这首〈除夜寄微之〉诗,就是白居易寄给元稹的一首诗。诗中,白居易在除夕团圆的夜晚,感叹起自己年纪老大,两旁鬓发在不知不觉间变得斑白细长,却连一件事没做成,令他十分难於承受。“一事无成”从此常被引用,或指一件事也没做成,或指事业毫无成就。
成语世路风波:世路:生活道路;风波:各种矛盾。指生活中充满各种矛盾。如:唐·白居易《除夜寄微之》:“家山泉石寻常忆,世路风波子细谙。”又如:世路风波险,十年一别须臾。人生聚散长如此,相见且欢娱。——宋·欧阳修《圣无忧》词