整理了《安娜·卡列尼娜》读后感（844字）、旷野的呼唤读后感（790字）、西游记情节读后感（793字）、坚强的女孩读后感（817字）、孔孟读后感（786字）、气球上的五星期（783字）、读《人类群星闪耀时》有感（798字）、关于英雄人物读后感（758字）等800字左右的高一优秀读后感8篇，供您参阅。
《安娜·卡列尼娜》读后感_800字
文/Evans 离鸽
这本书是十二月份外国文学课上讲的一部作品，分为上下部，每部有五百多页，所以看了比较久，老师也重点讲了好几节课。情节不是很集中，有两条主线，一个是卡列宁的日子安娜出轨弗朗斯基，两人相识相恋到弗朗斯基激情褪去安娜卧轨自杀的过程，一个是列宁经过种种曲折与自己心爱的吉蒂结婚生子并且在对死亡的恐惧与迷茫探索中最终获得真谛幸福生活下去的过程。书中交叉叙述两个主人公的故事，最后以一喜一悲的结局给人以震撼和启示。这是我读完整册书所能回忆连接起来的概括。
从这两个主人公的经历来说，我有两点感触比较深。一个是从安娜的经历里得出的，从前高贵从容浑身散发着魅力的安娜为了爱情抛弃了自己的一切，之后在爱情中渐渐迷失自我最终失去理智走向末路，看着这个过程其实很可怕，就是她把对方当做了自己的全部，存在的全部意义，而对方又不可能始终保持同样的热情和把她看得同样重要，爱情中的不平等造成女方的极度敏感与猜疑，把自己和爱的人都逼入绝境，甚至要通过自杀的方式来惩罚男方让其后悔，这是多么愚蠢的一种想法，火车压到她身上的前一秒她才醒悟过来自己在做什么，可是一切都晚了。看似愚蠢的事件可是现实中却在真真切切地上演着，听过见过的例子不计其数，所以如何成熟独立地爱一个人，时刻保持起码的理智判断与思考真的很重要，这样才能保全自己保全爱情。而列宁，一直在纠结人生问题：人为什么活着，死亡真正的含义是什么，我是谁等等，他很迷惑，也有很多时刻想到死亡，和安娜不同，他还是迷迷糊糊地就这样活了下来，经营着自己的家庭和农业，在经历了一次次地困境后终于找到了那个让自己内心充实丰满的寄托—宗教，问题并没有解决，但是他找到了信仰，确定的信仰，他可以靠着这份信仰明确地活下去。其实，信仰真的很重要，一个人没有自己的那份信念为自己指明方向，提供动力，真的会感觉很空虚，很迷茫，不知道自己该做什么，活着的意义是什么，信仰有很多种，宗教是其中一种，希望我们都能找到那份能能让我们踏实安心的信念和信仰，好好地生活下去。
成语一喜一悲：既有让人高兴的事，也有令人悲伤的事。如：汉·蔡琰《胡笳十八拍》：“梦中执手兮一喜一悲，觉后痛吾心兮无休歇时。”又如：前日我侄初到，心中一喜一悲，又兼辛苦了些儿，生出病来。——明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三
成语不计其数：没法计算数目。形容很多。如：宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》：“或谓官民兵在城内者约二十万，而散在四郊者，不计其数。”又如：去州桥河内周围上下点灯，不计其数。——明·施耐庵《水浒全传》第六十六回
旷野的呼唤读后感_800字
最近我读了一篇小说，叫《旷野的呼唤》，文章主要讲了主人公布克——一条来自南方的贵族狗，被园丁的助手卖到寒冷的北方，在经历了环境，权力等多方面考验后，最后回归野性，成为当地狼群的首领。读完这篇小说，我的心里有三处对布克敬佩的地方：一、适应北方寒冷的环境。二、释放出自己心里的野性。三、回归野性，回归大自然，并统冶灰狼族群。
先谈第一外敬佩：适应北方寒冷的环境。当布克被人运到北方的时候，我认为摆在布克面前的只有两条路，要么像大多数南方狗一样，要么像当地狗一样坚强的活下去，自然布克先择了后者，其实活也有不同的活法。一种是盲目的活，纯粹为了活，另一种则是理性的活，在生活中不断的学习、追求，使自己的生活变得充实。这回，布克又选择了后者，我认为这是因为穿红T恤衫有那个人的结结实实的一棍子。这一棍子打出它的野性，唤醒了它那被贵族生活几乎消磨光的本性，也为后来的回归野性打下了基矗
再谈第二处敬佩：释方出自己心里的野性。这里主要体现在布克与原领头狗斯帕斯的决斗。我们知道斯帕斯是一只经验丰富的领头狗，而此时的布克只是一只刚刚适应了北方生活的南方狗。但结果却是布克胜利了。似乎有些出人意料，但仔细想也在情理之中。的确，布克已经不是原来那只来自南方的贵族狗。他不但学会了更多的生存技巧，而且体内的野性与本性也复苏了。正是它体内的这种野性与本性给了它力量。此时说它是一只狗还不如说它是荒原上的一个无畏的战士。战胜斯帕斯也不在话下了。我认为这件事在布克一生中是个重要的转折，从一只贵族狗变成一只野性狗的转折。正如福楼沙报说“这个布克相当于两个恶鬼。
最后谈第三处敬佩：回归野性，回归大自然，并统治灰狼族群。这一步可以说是布克日积月累终于暴发的最后一吼，这一吼，吼的漂亮，吼的洒脱！
如果说把布克带到北方，是人类利益熏心的悲剧，但是布克通过自己的本性使这个悲剧有了一个完美的结局。
成语结结实实：很稳健、牢固、严实。如：明·冯梦龙《醒世恒言》第38卷：“家里又唤打竹家伙的，做一个结结实实的大竹篮。”又如：我们结结实实地把他绑到派出所。
成语出人意料：出乎人们意料之外。如：《南史·袁宪传》：“宪常招引诸生与之谈论新义，出人意表，同辈咸嗟服焉。”又如：才貌却相当，缘合未堪奇赏，出人意料，在那错联鸾凰。——明·无名氏《赠书记·奉诏团圆》
西游记情节读后感_800字
寒假中的一天，我无意中看到了电视剧《西游记》大大吸引了我的眼球，我从书架上拿下《西游记》这本书认真地看了起来。
《西游记》是我国四大名著之一，这本书写的是唐僧带领着三个徒弟孙悟空，猪八戒和沙僧去西天取经的故事。一路上，它们斩妖除魔，历经千辛万苦，经历了九九八十一难，最后终于取到真经。
在书中我最喜欢的是“美猴王”孙悟空，他号称“齐天大圣”，他本领高强天不怕地不怕，他精明勇敢又忠诚乐观，与妖魔鬼怪斗智斗勇，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对一个妖魔手下留情。记得唐僧师徒取经路上经过一座高山，山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉，又惧怕唐僧身边的徒弟，因此她先后三次变幻成斋僧的村姑、寻找女儿的老婆婆及老公公来欺骗唐僧，伺机下手，前两次孙悟空一眼认出妖怪，为保师傅安全，强忍紧箍咒的痛苦，将妖怪赶跑。而唐僧不明是非，相信妖怪，贬走了悟空。孙悟空恳求不成只得只身返回花果山。随后，唐僧、沙僧中计就擒，八戒侥幸逃出，知道妖怪厉害，跑到花果山请孙悟空回来救师父。孙悟空得知师父遭难，毅然与八戒离开花果山，再次与白骨精斗智斗勇，在土地山神的帮助下终于打杀了这个妖怪，让她现出了原形，救出唐僧。而八戒又好笑又可气。他一路上改掉了好逸恶劳，贪图美色的毛病，最终成了净坛使者。沙僧原是卷帘大将，因为打破了琉璃盏被打入凡间，后来受观音菩萨的点化，保护唐僧西天取经。在这本书中我最不喜欢的是唐僧，因为他不辨善恶，不分忠奸。他经常受人挑拨，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，而孙悟空为了保护他吃尽了千辛万苦。我真是恨死他了！
读完了这本书我感受到了孙悟空的勇敢，猪八戒的可爱，沙僧的任劳任怨，唐僧的勇往直前，同时我还懂得了：不论做什么事情都要坚持不懈，不畏艰险，勇往直前才能成功。以后我一定要改掉一遇到困难就放弃的毛病，其实只要再多想一想，努力一下就会获得成功！
成语好逸恶劳：逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。如：《后汉书·郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”又如：岂古之人有所异哉？好逸恶劳，亦犹夫人之情也。——清·黄宗羲《原君》
成语齐天大圣：指神通广大的人。如：元·杨景贤《西游记》第三本第九出：“小圣弟兄、姊妹五人，大姊骊山老母，二妹巫枝祗圣母，大兄齐天大圣，小圣通天大圣，三弟耍耍三郎。”又如：其实是主考的车子一过了卢沟桥，就送关节的送关节，交条子的交条子，一个个齐天大圣，大圣齐天了。——清·王濬卿《冷眼观》第十七回
坚强的女孩读后感_800字
一位坚强的女孩，为了救爸爸，用头上的皮肤换取了爸爸的生命……这出自一篇故事《坚强女孩》。这是一个令我感动至深的故事。
在姜堰市顾高镇附近的申洋村，有一个幸福和睦的三口之家，爸爸申宝富开了一家私人酿酒厂，妈妈身体不好，只能在家干点轻微的家务活。他们16岁的女儿申小莉聪明漂亮。一家人小日子虽然不富，但却过得温馨和睦。没想到，一场发生在2006年8月22日晚的大火，把他们家的幸福给毁掉了。爸爸在这场大火中，全身烧伤面积达到85%，必须植皮治疗，才能确保生命没有危险。在一天1万多元的医药费，买一块移植皮需要3000元钱，家里的经济条件和妈妈的身体条件不允许的情况下，16岁的申小莉毫不犹豫地挺身而出，将头顶上三分之二的皮肤移植给了父亲，使父亲脱离了危险。
“我不需要考虑那么多。为了救爸爸，我什么都可以舍弃！”这是申小莉说过的话。她不仅说的好，做的更好。
16岁正是女孩子爱美的时候，可申小莉却不顾得爱美，将自己头上三分之二的皮肤移植给了父亲，要知道，没有头发的样子是多么难看！哪一个女孩子不爱美？可像申小莉这样的行为有多少人会做？就说我们小区的一位初中生大姐姐吧，衣服、裤子、鞋子要家长买名牌；手表、手机不算还要电动车；在家里那是衣来伸手饭来张口，而且动不动就对父母大吼大叫，十足的不孝顺！与申小莉姐姐比起来，一个天一个地！
我们的爸爸妈妈多辛苦呀，为了养育我们，他们每日起早贪黑，辛辛苦苦地劳作，为了我们省吃俭用，那是为什么呀？还不是为了把我们培养成对社会、对家庭有用的人？如果孩子不孝顺，父母会多伤心呀！
孝敬父母是中华民族的传统美德，但在构建和谐社会的今天，有的人却把它给弄丢了，那位大姐姐就是个典型的例子，她的所作所为是不对的，我们要坚决反对！我们应该把孝敬父母、尊重老人体现在生活的一点一滴当中。
读了《坚强女孩》这篇文章，我们还知道了孝能给人力量，给人勇气，更能让亲人在不幸中得到欣慰，得到幸福！
成语省吃俭用：省、俭：节约，不浪费。形容生活简朴，吃用节俭。如：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“虽不及得盛三时，却是省吃俭用，勤心苦胝，衣食尽不缺了。”又如：虞华轩在家，省吃俭用，积起几两银子。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十七回
成语挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。如：《旧五代史·周·唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出。”又如：有的挺身而出，被关在拘押所里。——叶圣陶《多收了三五斗》
孔孟读后感_800字
读黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》之孔孟有感：
正如文中所说，孔子生活在一个安逸的时代，贵族式的战争、骑士般的精神，至今让我们有些人遐想不已，而孔子本身也是贵族，尽管已经没落，但猜想在彼时的大环境下，想必也比孟夫子好得多，因而孔子更为关心的是“礼”，是一种统治秩序的维持，是“小资”的心态，因而他才能悠然自得地“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，他不会也不能过多地关心社会的底层，这点似乎与西方的贵族一样，顶多只是居高临下的施舍，当你一展身姿要与他平分财富争夺地位之时，彼时的善良与同情也就消失地一干二净！
而孟子呢？却全然不同，人性的贪婪与倾轧让他看到的是一个不安全不稳定的时代。在这种情况下，作为一个有社会责任感的年轻人他能没事出去旅游散心对着饭菜挑三拣四混入小资吗？他为什么提倡“革命性”？那是他的那个社会已经濒临崩溃已经没有前途，那是因为他长期混迹于底层（孟子没落贵族，此时照孔子的说法已经彻底“礼崩乐坏”了，很多方面可能享受不了孔子那个待遇），已经见识了太多的罪恶与凄凉。他为什么主张“性善”，那是因为在那个大环境大背景之下，唯有“性本善”能够给当时的大众，当时的有志青年一丝希望和曙光！我想，孟子在这方面也许与钱穆先生撰写《中国历代政治得失》的目的一般。他为什么提倡“低水平平等思想”，这固然与他当时的视界局限有关，也与其对人生的终极意义的思索有关。
这些也许与黄仁宇先生以“经济的角度”来观察中国大历史格格不入，但他们共同产生的一个话题就是：人，活着的意义到底是什么？所追求的到底是什么？是哲学地看待人的存在抑或其他？我想这才是孟子思想的起源地之一，也是人类不得不探索和深究的重点！
研究历史，正如黄仁宇先生所说，“一定要考究他们的历史背景”，但是仍有一点黄仁宇先生没有提出的就是考究他们的位置！粗俗的我们常说“屁股（位置）决定头脑”，莫不是如此？！
成语居高临下：居：站在，处于；临：面对。占据高处，俯视下面。形容占据的地势非常有利。如：《淮南子·原道训》：“登高临下，无失所秉，履危行险，无忘玄伏。”又如：敌居高临下，我战地不利。——清·毕沅《续资治通鉴·宋纪高宗绍兴十一年》
成语格格不入：格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。如：《礼记·学记》：“发然后禁，则扞格而不胜。”又如：我本不知“运动”的人，所以凡所讲演，多与该同盟格格不入。——《鲁迅书信集·致章廷谦》
气球上的五星期_800字
这个假期，我读了一本叫做《气球上的五星期》的书。《气球上的五星期》是被世人誉为“科幻小说之父”的法国著名作家儒尔·凡尔纳的第一部科幻小说，也是他的成名作。书中讲述的是十九世纪上半叶，许多探险家、地理学家、旅行家对非洲进行了艰难而卓绝的探险，英国旅行家塞缪尔·弗格森与好友迪克·肯尼迪以及仆人乔核实前人探险的成果，乘坐自行设计的热气球，一路经历了无数艰难险阻。
一路上，他们遇到了许多困难，比如：气球漏气了；在高山之上，他们曾经差点撞上山峰；遇到了胡兀鹫或非洲土着人的袭击；在沙漠中缺了水等等。但是，这一切并没有打倒大家，他们用智慧、毅力和勇敢，战胜了一个又一个的困难。我更是被书中三个人之间的深深友谊打动。每当遇到危险时，他们总能互相帮助，互相扶持，非洲之旅让他们结成下了深厚的友谊。我最敬佩的人是乔，他在遇到危险时，多次奋不顾身的救了肯尼迪和弗格森博士。在重量超标，气球快坠落时，乔勇敢地跳下了吊篮，让朋友脱离危险；乔在旅途中收获了一大批金矿石，但是在面对重量超标，气球无法快速飞行时，他最终放弃了可以让他一夜暴富的金矿石，于是气球得以再次升起。读完这本书，我想，我要向乔学习，在朋友遇到危险时，要在朋友遇到困难时，伸出援助之手，尽自己最大的努力帮助朋友！不仅如此，书中也体现了人与人之间的友谊和关怀：三位旅行家曾经不顾生命危险救了一位法国传教士；当气球快要坠入乍得湖的时候，为了让气球再次升起来，乔奋不顾身地跳入湖中，挽救了两位同伴的性命；而当乔在撒哈拉大沙漠逃命的时候，肯尼迪的一枪也将乔从野蛮民族那里挽救了回来。这种互爱互助的精神是非常值得我们珍惜和发扬的。读万卷书，行万里路。这本书带我游历了神秘的非洲大陆，领略了当地的风土人情及自然美景，并学到了有趣的地理知识。更重要的是，它教会了我首先朋友之间要互相帮助，而且在别人遇到困难时，也要尽力帮助别人！
成语风土人情：风土：山川风俗、气候等的总称；人情：人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。如：清·文康《儿女英雄传》第十四回：“又问了问褚一官走了几省，说了些那省的风土人情，论了些那省的山川形胜。”又如：我们这村上的人，一个个如此模样，难怪风土人情如此颓败。——清·颐琐《黄绣球》第一回
成语读万卷书，行万里路：读万卷书，如同行万里路一样。形容多读书，则见多识广。如：清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五：“《眼镜铭》：读万卷书，行万里路，有耀自他，我得其助。”
读《人类群星闪耀时》有感_800字
奥地利著名作家斯蒂芬·茨威格的《人类群星闪耀时》，共收入他的历史特写15篇，分别向我们展现了15个决定世界历史的瞬间，在这15个最具有历史意义的瞬间，人星闪烁，那一刻，便是永恒。
群星闪耀时，我以为一定是记录那些功各显赫的人物，然而，不完全正确，那些闪耀过的群星，虽然在那一刻，使得天空澄澈，玉宇清澄，然而也可能只是一个，可能是微小的，并不起眼的星辰在那一刻闪过光，改变了许多东西，然后消失得无影无踪。正如千年帝国拜占庭的陨落，是因为那个无名星辰忘记关闭那扇凯尔卡门，在它敞开的那一秒，就将拜占庭推进灭亡的深渊；巴尔沃亚眺望水天一色的太平洋；亨德尔奇迹的精神复活；歌德的老年热恋悲歌；滑铁卢战场上拿破仑的一分钟以及鲁热神佑般的《马赛曲》创作……
记传的不全是那些被神化般的人，还有一些近于小人物心态而又因为种种原因留下了一些辉煌或不平凡的人。比如巴尔沃亚对未来和财富有着近乎本能的渴求，这种毫不崇高的初衷反而会在某种程度上促使他有更大的发现、促使他不得不前进。巴尔沃亚虽然渴望被人敬仰发现太平洋的伟大功绩。可同时他的缺点过于明显，他的优点和缺点都鲜明无比，但真实的人性不可能是一白如纸或一黑如墨的；又比如《马赛曲》的创作者鲁热在歌曲诞生后便不再发光。他生活堕落，四处躲债，甚至蹲过牢房。鲁热的歌被人传唱，但他却被人遗忘，甚至他去世时，也没有人知道他是谁。直到第一次世界大战期间，人们才想起他的名字。鲁热，仅仅在创作《马赛曲》的那一夜是天才。
在这本书中，有许多令我震撼的话语，就比如亨德尔的内心独白：睡觉！睡觉吧！睡着了就能忘记一切，睡着了就能忘记任何痛苦；一个人最大的幸福莫过于在人生中途富有创造力的壮年，发现自己此生的使命；一个民族，千百万人里面才出现一个天才，人世间数百万个闲暇的小时过去，方始出现一个真正的历史时刻。
人类星光璀璨的时辰，也未必是那些日后声名显赫的人物。
成语无影无踪：踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。如：元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你那里挨挨桚桚，闪闪藏藏，无影无踪。”又如：那贾芸早说了几个“不用费事”，去的无影无踪了。——清·曹雪芹《红楼梦》第二十四回
成语水天一色：水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。如：唐·王勃《滕王阁诗序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”又如：那洞庭湖真个波涛万顷，水天一色。——清·钱彩《说岳全传》第四十九回
关于英雄人物读后感_800字
当我读了《英雄人物的故事》这本书后，对我有了很大的影响，从读这本书开始，我就下定决心要向这些英雄学习，他们的精神和品质值得我们发扬。这些英雄，有的志向高远，抱负不凡；有的助人为乐，舍己救人；有的见义勇为，拾金不昧；有的热此文来源于文秘114网祖国，公而忘私……
其中最令我敬佩的是”虎门硝烟“的林则徐。1773年，英国殖民者向中国贩卖了大量鸦片，以取暴利。鸦片是罂粟果实的汁液经干燥制成的。如果长期服用，就会使人精神麻醉，面黄肌瘦……林则徐听了十分愤怒，他毅然上书给道光皇帝：鸦片流失于天下，危害巨大，要是这样，数十年后，中国就没有打仗的经费了。1839年3月林则徐到达广州，郑重宣布：”若鸦片一日不除，本大臣一日不回。“他在总督邓廷桢，水师关天培的支持下，逮捕了勾结英国人的重要烟贩，并且要外国商人三天之内把鸦片交出来。有些商贩不但不交，还与政府对抗。林则徐立即下令，逮捕顽抗的商贩。商贩大吃一惊，想连夜逃跑，可又被抓了回来，这样一来，这些商贩，终于低下了头，把鸦片都交了出来，这次收缴的鸦片共有两万多箱。1939年6月3日，林则徐来到虎门，亲自主持硝烟。在虎门滩上两座15丈见方的大池里，漫溢着卤水。几声炮响，整箱整箱的鸦片倒进了池里，随即又倒进大块大块的生石灰。顿时，池水沸腾，烟雾翻滚，鸦片化成了残渣。随着潮水流进茫茫大海，虎门硝烟一直持续了20天。
林则徐在抗击外国侵略者斗争的胜利，在中国历史上写下了光辉的一页。他的此文来源于文秘114网国壮举鼓舞了当时许多此文来源于文秘114网国志士，也鼓舞了我，作为我们新中国的下一代接—班人，我们能有这么好的生活，学习环境，正是有了像林则徐这样的此文来源于文秘114网国志士，我们才有这么好的环境。大家应该珍惜眼前的大好学习时光，长大后成为国家栋梁之才。
成语抱负不凡：抱负：远大的志向。指有远大的志向，不同一般。如：宋·楼钥《绩溪县尉楼君墓志铭》：“念吾兄抱负不凡，不见于用。”又如：雨村兄真抱负不凡也。——清·曹雪芹《红楼梦》第一回
成语拾金不昧：金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。如：清·吴炽昌《客窗闲话·义丐》：“乃呼里长，为之谋宅于市廛，置货立业且表之以额曰‘拾金不昧’。”清·《歧路灯》第一百八回：“把家人名分扯倒，又表其拾金不昧。”又如：我们每个人都应从小养成拾金不昧的好品德。
