初二读后感作文400字

文教艺术2023-02-06 14:05:39百科知识库

初二读后感作文400字

本文有克雷洛夫寓言读后感(392字)、《中国神话故事》读后感(439字)、平凡的世界读后感(412字)、飞鸟集读后感(401字)、两篇好书读后感(437字)、《当我们的青春渐渐苍老》读后感(385字)、郑渊洁童话读后感(409字)、孤单(395字)等400字左右的初二读后感作文10篇,供您参阅。

克雷洛夫寓言读后感_400字

我读了《克雷洛夫寓言》中的《野菊》这篇寓言故事,内容讲的是,有一朵野菊花不知什么原因在夜里忽然间快要凋谢了,一只甲虫看见了,说它头脑太简单了,太阳是不会照顾它的,只能静静地等待死亡的降临。这时,太阳已经升起来了,夜里将要凋落的野菊花又复苏了,漂亮极了。甲虫受不了阳光的照射,偷偷地躲到别的阴暗的地方去了。这篇简短的故事,却有着深刻地寓意。

我觉得这篇文章中的甲虫好比就是那些心灵阴暗的人,野菊花就好比是那些顽强不屈的人。甲虫用毫无根据的话打击野菊花,诋毁太阳,结果太阳照在野菊花身上,野菊花复苏了。这让我想到了一条名言:阳光总在风雨后。野菊花忍受着甲虫对它说的那些话,最后迎来了光明。

生活中也一样,你可能也会受到别人的讽刺、讥笑,说你做的那些事是不可能做到的,或者不能完成的,但你不被他们的话左右你的思想,你坚强不屈,不向困难妥协,始终坚持下去,最后,我想你一定会成功的!

成语坚强不屈:屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。如:《荀子·法行》:“坚强而不屈,义也。”又如:盖刚是坚强不屈之意,便是卓然有立,不为物欲所累底人。——宋·朱熹《朱子语灯》卷八

《中国神话故事》读后感_400字

今天我把《中国神话故事》这本书读完了。

中国是世界上最古老的文明古国之一,有着灿烂而又辉煌的历史。

在没有文字以前,中国就有许多的神话故事,这些神话故事说明了我们祖先不屈不挠的精神和对美好未来的追求,反映了我们祖先大无畏的英雄气概和崇高的理想。

《女娲补天》讲了女娲与恶龙三天三夜的苦战,最后打倒了恶龙来做这个故事的。女娲辛辛苦苦把天补好后,又不辞辛劳地去打倒黑龙充分的说明了女娲对人类的爱。

《百灵除龙》讲了百灵想把毒龙除掉,失败了一次又一次,受伤了一次又一次,可是百灵还是没有放弃,这充分的说明了百灵抱着希望想为人类除去一大害,从这句话就能明白百灵热爱人类,尽管在和毒龙的打斗中可能会自己丢了生命,可是他还是努力做下去,就能体会到他不屈服的精神。

《伏羲出世》写了他对人类的热爱来,他给人类造了鱼网,他的手下造了鸟网,还找到了火种,使人们不用再吃生的野菜、野果,得疾病的人越来越少了,他帮人类的生活条件改造了许多。

《中国神话故事》里的故事真精彩!

成语辛辛苦苦:辛辣艰苦。比喻艰难困苦。如:清·曹雪芹《红楼梦》第60回:“我们辛辛苦苦的,里头赚些东西,也是应当的。难得是贼偷的不成?”又如:哪怕是辛辛苦苦的官僚主义也好,哪怕是艰苦奋斗的命令主义也好,都在反对之列。——邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》

成语艰难困苦:形容处境艰苦,困难重重。如:清·李绿园《歧路灯》第六十八回:“这日子穷了,受过了艰难困苦,也就渐渐的明白过来。”又如:中国共产党,它的领导机关,它的干部,它的党员,是不怕任何艰难困苦的。——毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》

平凡的世界读后感_400字

微风吹过树梢,便有花瓣飘落。我忽然想起樱花的花期只有二个星期左右,再过几天它们都将凋谢。樱花的花期十分短暂,但人生又何尝不是如此?时光总会在不经意间匆匆而逝。屹立在人生之巅的人只是少数,更多的人待在广袤的平原或是时起时降的丘陵或是挫折时的谷底与荒漠。尽管我们平凡,但我们仍要努力地登上高山之巅,攀登的过程即为我们成长的过程。我们在攀登之时不断的开拓视野,即使再回到生活的平原,我们处事也会更加从容,同时也摆脱了庸俗。

在追梦路上,我们也许会失败,也许会跌倒,但即便如此,我们也不因就此忘记梦想。每一次失败都会使追梦的我们积累经验,每一次跌倒都会使我们走得更远。

无论生活是长是短,是伟大还是平凡,都将在奋斗中绽放出绚丽的光彩。正如这些樱花一样,原本只是简单的普通,但它是用生命在绽放,便有了别样的脱俗之美,给人以震撼。

生命的长短不是生命的全部。真正决定生命价值的在于是否能实现人生的价值,而实现自我需要奋斗。

成语是长是短:指说长道短。如:明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十一:“满生若是个有主意的,此时便该把凤翔流落,得遇焦氏之事,是长是短,备细对叔父说一遍。”

飞鸟集读后感_400字

读泰戈尔的《飞鸟集》不同于读那些阳光中带着忧伤和彷徨的青春故事,也有别于读华丽中透着沧桑的古老爱情。泰戈尔的文字有一种独特的清新,读这些小诗酒香在暴雨后初夏的早晨,推开窗户,看到一个淡泊明亮的晨。

三百余首清丽的小诗,取材不外乎小草、流萤、落叶、飞鸟、山水、河流……然而,泰戈尔将自然世界中的一切拟人化,并赋予他们灵性。世界是人性化的,自然也是人性化的,泰戈尔因这种人性化而整理思想的碎片,这也便是“思想掠过我的心头,仿佛群群野鸭飞过天空,我听到了他们振翅高飞的声音”的意蕴所在。

《飞鸟集》带给我感受最多的是一种对生活的热爱、对爱的思索。包括母亲对孩子永存的亲情、朋友之间真挚的友情、人与自然间难以言喻的感情……都是用简短的几行字对爱做着隽永的诠释,美好又浪漫,深沉又伟大。在泰戈尔眼中,世界需要爱,人生更需要唉,正如他在《飞鸟集》中所写的一样:“我相信你的爱,就让这句话作为我最后的话。”

两篇好书读后感_400字

我最喜欢读《夏洛的网》。

《夏洛的网》主要讲了这样一个故事:在朱克曼家的谷仓里,快乐的生活着一群动物,其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而,一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静:威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。作为一只猪,悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了,然而,看似渺小的夏洛却说:“我救你。”于是,夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字,彻底逆转了威尔伯的命运,终于让它在集市的大赛中赢得特别奖,和一个安享天命的未来。但,这时,蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网,这网挽救了威尔伯的生命,更激起了我们心中无尽的爱与温情。

这本书让我明白了两个道理:一是承诺的份量是无比重的,只要给了别人一个承诺,就必须尽力完成它。二是朋友之间的友谊是十分重要的,人和人之间也是需要互相帮助、互相关怀的,正所谓“花要叶扶,人要人帮”。

“宁可一日无粮,不可一日无书”书给我们带来无限的乐趣,让我们一起走进书的海洋!

《当我们的青春渐渐苍老》读后感_400字

犹记得那一天我们把手中的学士帽抛向天空时的场景,那时的不舍随着时间的流逝已然转淡。离开校园的我们为各自的事业和人生忙碌着,空闲的时候才发现青春渐渐苍老,也越来越遥远。

刚拿到青春这本书时,我认真地在空白的书页上涂抹和书写,下定决心要让每一页都从空白变成图文并茂,汇集成一本精彩的青春文集,留待白发苍苍之时慢慢翻阅。

只是,这份决心渐渐被消磨得一干二净。书页渐渐从多彩变成单调,从精彩变成乏味。当我日复一日地在书海中沉浮,在一场场考试中穿梭的时候,我渐渐忘记了在阳光下自由奔跑的畅快感觉了。

来到大学,我似乎再次嗅到了自由和快乐的空气,再次下定决心不能再辜负青春。可是,偏偏此时,我陷入了迷茫,找不到一条我想走的路。带着这份迷茫,我浑浑噩噩地走过四年的时光。直至毕业的钟声响起,我才如梦初醒,匆匆忙忙地为青春写下最后一句话就告别了青春,走向人生的下一个阶段。

成语浑浑噩噩:浑浑:深厚的样子;噩噩:严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂,愚昧无知。如:汉·扬雄《法言·问神》:“虞夏之书浑浑尔,商书灏灏尔,周书噩噩尔。”又如:他自己在十六七岁时浑浑噩噩的,所以觉得十六岁的女孩子便那么练达人情世故,不是“寿相”。——茅盾《一个女性》

成语匆匆忙忙:指做事匆促忙碌。如:曾朴《孽海花》第13回:“仿佛看见那写真师的面貌和先生一样,匆匆忙忙,不敢认真,到底是先生不是?”又如:这一天下午,田晓霞突然匆匆忙忙到宿舍来找他,让他跟她到外面走一趟。——路遥《平凡的世界》第二卷第37章

郑渊洁童话读后感_400字

今年寒假,我读了十五本郑渊洁童话,其中有八本皮皮鲁童话,两本鲁西西外传,一本罗克童话和一本《蛇王阿奔》。

我最喜欢读《蛇王阿奔》这本书,故事好看、生动、搞笑、刺激。有句话我印象很深:“世界上没有哪个父母是合格的。”

其实所有人都讨厌写作业,这些枯燥的数字使他们感觉不到人生的五彩缤纷。他们渴望看电脑、电视,渴望和小朋友嬉戏玩闹。当然也愿意学习,只不过不是这种惩罚式的学习。中国父母应该学习欧美的教育方法,让孩子们在学习中寻找欢乐,在游戏中学习知识。

大人其实是在剥夺孩子们的童年,他们却以为是爱护自己的孩子。科学家和文学家童年时难道也是光学习吗?不是所有事情都是用写作业来解决的。家长们都望子成龙,可他们没想过剥夺孩子童年的结果会怎样:孩子长大后可能会成为书呆子。

只是一本书我就总结出了这么多,大家也来好好看看这本书。请记得,家长如果想要自己的孩子有出息,正确的方法是不干涉孩子,让孩子自一由发展。

成语五彩缤纷:五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“铺设得五彩缤纷,当中摆了姊姊画的那一堂寿屏,两旁点着五六对青烛。”又如:天大亮了,多云的天空,布满了五彩缤纷的朝霞。——袁静《伏虎记》第13回

成语望子成龙:望:盼望。希望自己的子女能在学业和事业上有成就。如:清·文康《儿女英雄传》第三十六回:“无如望子成名,比自己功名念切,还加几倍。”又如:家长要有望子成龙的愿望,更要有培养和教育孩子成材的行动。

孤单_400字

读了小四的《孤单》之后感受颇深,于是写下了如下的一篇文字: 孤单是半夜睡不着,抱着被子到独自到窗前看星星,于是陪伴着北极星呆了一夜。

孤单是越来越喜欢听歌,喜欢听的歌却越来越少。在听了一个下午的《相信》后才知道,岁月过去,自己的心中已有无数落默的故事却无人诉说。

孤单是为了一篇作文浪费了一个下午的时间,最后写出来的却是一篇狗屁不通的东西。然后默默叹息自己的手指已经死了,又自我安慰,它根本没活过。

孤单是发呆时突然掉下的眼泪。

孤单是天上慢慢飘过的白云。

孤单是发现自己总是喜悲不明,一会忧伤,一会又开心,象个十足的疯子。

孤单是音乐,是听王菲一遍遍唱着“手心突然长出纠缠的曲线”孤单是过年的烟火。

孤单是在大年夜,在大家都围成一圈大牌时只有自己在阳台上,看着烟火明了又灭。

孤单是在深夜里发了这篇文章,以为我除了写一些无病呻吟的文章外,孤单的无事可做。

成语无病呻吟:呻吟:病痛时的低哼。没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情,装腔作势。如:宋·辛弃疾《临江仙》词:“百年光景百年心,更欢须叹息,无病也呻吟。”又如:后来的叹老嗟卑也正是无病呻吟。——朱自清《论书生的酸气》

成语装腔作势:装腔作势[zhuāng qiāng zuò shì],意指“装腔作势”之“装腔”,典源作“粧模”。“粧”,妆的俗字,与“装”音同义近,常混用。“装腔作势”指故意装出某种腔调或姿态。语或本元·萧德祥《杀狗劝夫·第四折》。[源] 元·萧德祥《杀狗劝夫·第四折》(据《元曲选》引)〔正末上云〕今日俺哥哥教我管着解典库,我且闲坐咱。〔柳胡上云〕孙员外这两日不出门来,不礼俺两个,定是为那一夜不肯与他背人的缘故。他自家杀了人倒怪我,今日寻他去。〔叫云〕孙员外,你怎生不出门来?〔孙大上云〕我怕你,不敢出门那!〔柳胡云〕你打死了人,你躲到那里去?我和你见官去来。〔孙大云〕不要叫,怕地方听见。兄弟,这事怎了也?〔正末云〕你两个帮闲的贼子,好生无礼,我不救哥哥教谁救?〔柳胡做扯科〕〔孙大云〕我送你些钱,饶我罢!〔正末云〕哥哥,不干你事,是我杀了人来,我和这两个贼折证咱。〔柳胡云〕元来你两个通同杀人来。〔正末唱〕【中吕粉蝶儿】没半盏茶时,求和到两回三次,你枉做个顶天立地的男儿,教那厮越粧模越作势,尽场儿调刺。他道你怕见官司,拏着个天来大杀人公事。[典故]“装腔作势”,原作“粧模作势”。粧,妆的俗字。“腔”,指的是说话的腔调。“势”,指表现出的姿态。整个词语的意思是说腔调与姿态都是刻意做作出来。元人萧德祥的杂剧《杀狗劝夫·第四折》云:“你枉做个顶天立地的男儿,教那厮越粧模越作势,尽场儿调刺。”意思是说:“亏你是个光明磊落的好汉,竟让那个小人如此故作姿态,若有其事地胡说八道,颠倒是非!”戏文中的“那厮”是指柳胡,他怀疑孙家兄弟杀了人,故意大声嚷嚷着要告官,目的是希望他们花钱消灾,而他可以从中获利。由於自以为捉住了孙家兄弟的把柄,所以柳胡气焰嚣张,“粧模作势”地故意摆出高姿态以恫吓对方。後来“装腔作势”这句成语就从这里演变而出,用来指故意装出某种腔调或姿态。

《青铜葵花》读后感_400字

她,是一个纯真美丽而懂事的女孩——葵花;他,是一个不会说话但勤劳善良的男孩——青铜。他们不曾相识,却似曾相识,他们的相遇,注定了他们有一段不同寻常的经历……。

一开始,这本书我根本不想看,但妈妈看得津津有味,我也忍不住翻看了起来,这一看可一发不可收拾,被文中的故事深深地吸引,反复地看了几遍。

青铜家虽然十分贫穷,但还是收养了葵花。当全家人为了给葵花凑学费时,青铜不管下雨下雪,想尽一切办法卖芦花鞋。真是皇天不负有心人,通过他的努力与坚持终于卖出了101双鞋子,最后那双鞋子竟然从自己的脚上拿下来的,就是为了多赚钱,供她上学。我永远也忘不了,他光着脚走在冰天雪地里的情景。当他发现葵花上舞台没有银项链时,他也想尽办法给她弄到,竟然用嘴吹出了冰凌项链……。

我很惊讶于他们的这份坚持,在生活如此困难的情况下,他们互相帮助,在一件件小事上显示出了他们高尚、善良的品质。我们大多数人都过着比较富裕的生活,如果都能付出一点点爱心,在你付出的同时,相信也会有回报的!这样世界也将会变得越来越美好!

成语津津有味:津津有味[jīn jīn yǒu wèi],意指形容兴味浓厚的样子。语或本明·毛以遂〈曲律跋〉。後亦用“津津有味”形容食慾盎然或食物的美味。[源] 明·毛以遂〈曲律跋〉(据明·王骥德《曲律》引)余不谙词法而酷好词致,犹忆弱冠之年,侍先君子山阴署中,获同王伯良先生研席。先生於谭秇(艺)之暇,每及词曲,津津乎有味其言之。余间举古传奇若杂剧中瑕瑜处相质,先生辄颐解首肯,谓可与言曲。先生於此道故本夙悟,加以精探逖揽,自宫调以至韵之平仄,声之阴阳,穷其元始,究厥指归,靡不析入三昧。[典故]“津津有味”的“津津”,是形容丰厚、满溢的样子。“津津”是用来形容“精熟之气”满溢的样子。後来,“津津”则又有浓厚的意思。“津津有味”这个成语,较早则见於明代王骥德的著作《曲律》中毛以遂所作的跋。文中提到的王伯良即是王骥德,其字伯良,工於词曲,为明代著名的戏曲理论家,所着《曲律》为古典戏剧理论的经典之作。他在书中有言:“诗不如词,词不如曲。”(《曲律·卷四·杂论下》)由此可见他对戏曲的喜爱,所以毛以遂描述他:“每及词曲,津津乎有味其言之。”也就是说他只要一谈到词、曲,绝对是充满兴味,滔滔不竭。後来“津津有味”这个成语可能就从这里演变而出,被用来形容创作或欣赏者兴味浓厚的样子。现在使用的语义更为广泛,亦可用来描写食慾盎然的样子,或直接形容食物的美味。

成语皇天不负有心人:上天不会辜负有恒心的人。如:梁启超《新罗马·侠感》:“纷纷成败无凭准,自古道皇天不负有心人,伫看起陆龙蛇演出风云阵。”又如:这真是皇天不负有心人,他终于取得成功。

五年级课文《桥》读后感_400字

《桥》读后感

陕西省安康市旬阳县城关一小五年级:杨青岸

今天,我们学习了一篇感人肺腑的课文——《桥》。

这篇课文讲的是洪水来临时一位党支部书记,一个全村人都拥戴的老汉用自己的生命来挽救全村人生命的故事。

老汉宁愿用自己的生命来拯救村民,也不愿让村民的生命来拯救自己。因为他清楚的知道,自己是党员、是领导,有义务保护村民们的安全。老汉用自己的威信、沉稳、高风亮节和舍己为人的精神保护了村民。

以老汉为代表的优秀领导、党员就是密切联系群众的“桥”。他们在人民心目中的地位很高很高,是人民的“靠山”。

巴金先生曾说过:“生命的意义在于付出、在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。”老汉的行动不是正应了这句话么?

“奉献”是一种自我牺牲,是一种崇高的境界。

难道老汉这种舍己为人、先人后己的精神不值得我们学习吗?

成语高风亮节:高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。如:宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。”又如:蓝先生不佩服世界史中的任何圣哲与伟人,因而也就不去摹仿他们的高风亮节。——老舍《四世同堂》二十三

成语高风峻节:高风:纯洁清高的风格;峻节:坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。如:宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。”

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