整理了美丽的谎言读后感（776字）、德鲁克管理思想读后感（856字）、职业与道德读后感（784字）、孤岛野犬读后感（828字）、哥伦布读后感（805字）、《让高墙倒下吧》读后感（837字）、《假如给我三天光明》读后感（821字）、读《唇舌的授权》有感优秀作文（853字）等800字左右的六年级读后感精选8篇，供您参阅。
美丽的谎言读后感_800字
读了《最美丽的谎言》这篇文章后，我感到很欣慰。这篇文章主要写了：一个舞蹈演员，被车撞后失去了右臂。在她几乎绝望的时候，医生对她说了“胳膊能移植”这个谎言，使她有了信心，不再绝望。长大之后才知道这是个谎言，可时间还让她慢慢接受了现实，通过她自己的努力，后来在一夜之间，成了名人。
下面这里使我感到了她的灰心：“她抱着这个希望过了两年，忽然有一天，她看到了一本医学书籍，终于明白，自己被那个医生骗了。所谓的‘移植’，原来是个弥天大谎！希望又化作一个美丽的泡影，瞬间进裂。”可时间也让她慢慢接受了现实，重起信心。正是她有了信心，才使自己迈向了成功的第一步。
“谎言”这个词是个让人听了会感到心里不舒服。可是在生活中我们每个人无论是多还是少肯定都的说过一些谎言，有时候我们并不是有意要说谎，但如果不说谎可能造成不可想象的后果这——“美丽的谎言”也是我们能够理解的。像她因为那次车祸的沉重打击，把她的青春梦想砸得粉碎，使她有了结束生命的念头。文章中的“趁母亲出去买早点时，她拨掉针管，然后爬上了病房的窗台。幸好护士进来查房，一把将她抱住了。父母丙不敢掉以轻心，开始轮班换岗，寸步不离地对她日夜守护。她像个囚犯一样，被得紧紧的，想活没有活路，想死又死不了。她变得歇斯底里，整天大吵大闹，母亲没有办法，只能陪着她一起掉眼泪。这种情景真让人难过。仿佛那场车祸真的毁了她的一生。如果不是那位医生说：”孩子，没事的，不就少了条胳膊嘛，将来可以移植啊，反正你还年轻。“她最终会是怎样呢？我真不敢想象！虽然那位医生当时说是谎言，但正是这善意的谎言，能让她振作起来。有一种欺骗是美丽的，因为这种谎言给了别人飞翔和快乐的理由。一个人处在逆境的时候，常常会被痛苦迷惑了自己的眼睛，像在迷宫里一样，找不到前进的方向，如果我们能给他们引一引路，别人的生命会因此而多了一份精彩。
成语歇斯底里：情绪异常激动，举止失常。如：路遥《平凡的世界》第六卷第45章：“他甚至歇斯底里骂孩子，神经质抱住老婆哭鼻子。”又如：情绪异常激动，举止失常。
成语掉以轻心：掉：摆动；轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。如：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。”又如：由于这样，好些人就对于文学作品中另一方面的道理—装饰的美掉以轻心了。——秦牧《两只青蛙》
德鲁克管理思想读后感_800字
我阅读了王总推荐的《德鲁克管理思想》一书，发现瑞洁公司领军人王总在公司推行的正是德鲁克管理思想。这个发现让我兴奋不已，我看到一个物业私企能从上至下学习推动国际先进的管理理念，能从下至上认真践行公司各项管理策略，为打造“有温度的百年企业”不断努力。
德鲁克认为，一味地追求高利润，是企业可持续发展时不该出现的极端行为。我们瑞洁公司不是以追求高额利润为目的的，而是以公平的价格向顾客提供高品质的服务，光荣地服务于社会。德鲁克认为，要认清自己的长板和短板。王总也提倡发挥自己的小能力（即长板），通过资源整合，补足短板。
德鲁克在《管理：使命、责任、实践》中认为，社会责任是企业存在的价值，只有当社会认为某个企业能有所贡献，而且是必要、有价值的企业时，这个企业才能存在。我们瑞洁公司吸纳社会下岗职工、外来务工人员、大学生等，为其提供就业机会和发展平台。回首瑞洁发展十四年的道路，正是因为主动承担了社会责任，得到政府扶持、百姓认可、社会各界好评，才得以从七人创业发展为如今一万多人的巨型航母。
德鲁克在《创新与企业家精神》中认为，创新精神是企业的灵魂，创新不仅是技术创新，还有战略、观念、组织、市场、经营模式的创新。“苟日新日日新又日新”作为瑞洁公司的企业精神，提倡运营各环节实现创新，大到战略思路、工作思路、工作方法、小到工具改造、小发明，无不体现着瑞洁人勇于创新的精神。
德鲁克在《创新与企业家精神》中认为，要热爱工作，享受工作。无论对于员工，还是对于管理层，工作都是为了谋求更高质量的生活，享受工作也就相当于享受生活。我们瑞洁公司的核心价值观正是“快乐工作幸福生活”，对外为甲方提供高品质的后勤保障服务，替代甲方繁重的后勤工作，使得甲方能快乐的工作、幸福的生活；对内公司提倡“家文化”，全体瑞洁家人在平凡的工作岗位上辛勤快乐的工作，受到甲方的尊重，用稳定的收入维持家庭生活，过着踏实幸福的生活。
《德鲁克管理思想》书中有太多值得我们去学习、领悟、实践的内容，让我们一起努力，做美丽中国的践行者！
职业与道德读后感_800字
职业道德是从事一定职业的人在工作岗位上同社会中的其他成员发生联系的过程中，逐渐形成和发展的，是每个从事职业的人，在工作或劳动过程中，所应遵循的，与其职业活动紧密联系的道德规范的总和。学习职业道德、树立良好的职业道德，加强职业道德建设，也是规范我们从事各行业的人员职业道德行为和提高从事行业人员素质，加强各项事业的建设发展，因此，就必须以各行业的职业道德作为从事工作的人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立各行业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。
我既然选择了从事站务员这个岗位，就要摆正自己的位置，就应该热情服务，俗话说“三百六十行，行行出状元”，通过努力，在平凡的岗位上同样能做出成绩，取得成功，只有热情服务，尊重乘客，才能献身于地铁运营与发展，才会全身心地投入到当中，发挥自己的才能，在服务领域做一番成绩，为社会进步做出自己应有贡献，从而实现自身的社会价值。
通过学习，下面有几点收获：
一、通过学习，了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容，深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性，结合实际，树立正确的职业道德信念，自觉进行职业道德修养，逐步养成良好的职业行为和习惯，把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。
二、通过学习，使我进一步增强了责任感，明了自己的工作职责和工作任务，增强了搞好本职工作的使命感，从而树立为人民服务的思想。自己的遵纪守法意识得到强化，政治思想觉悟进一步提高，组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。尽管这次职业道德培训课时短，但觉得这次职业道德学习的辅导老师对职业道德学习的内容，从浅引入，讲解深刻，结合实际，生动有趣，使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性，增强搞好本职工作的信心，也是一次加强自身道德修养，提高自身职业道德素质难得的学习机会。
成语三百六十行：旧时对各行各业的通称。如：明·无名氏《白兔记·投军》：“左右的，与我扯起招军旗，叫街坊上民庶，三百六十行做买卖的，愿投军者，旗下报名。”明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷八：“三百六十行中人，尽有狼心狗行，狠似强盗之人。”又如：其实名利双收，三百六十行生意，再没有强如做官的了。——清·彭养鸥《黑籍冤魂》第六回
成语拍案惊奇：对奇异的事情拍着桌子惊叹。如：明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。又如：更令人拍案惊奇的是：杜诗：‘老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩’。——《人民日报》（海外版）1982.1.2
孤岛野犬读后感_800字
当我打开《孤岛野犬》这本书时，立刻就被故事的情节吸引住了。这本书讲述了一群野犬的故事，写得很真实。我非常喜欢，读完后很有感触。
书中有一个令我印象最深刻的小故事，讲述了一群原本被军队饲养、训练的狼犬，因为军队调动，突然被遗弃了，因为没有进行过野外生存训练，当被一群野犬攻击时，它们没有任何抵抗能力，竟然被野狗撕咬吞食，唯独“纳契”生存了下来。面对孤独和恐惧，它没有放弃生的希望，努力适应环境，寻找适合自己的生存方式。逐渐地，它强壮了起来，借助在军队时的训练，凭着自己的智慧，它竟然成为了野犬的领袖，甚至带领野犬突袭附近的村落，像土匪般劫掠农民饲养的家禽，维持生命。动物都懂得“物竞天择，适者生存”的道理，更何况是我们人类。作为一名小学生，生活在舒适的环境中，经常是饭来张口，衣来伸手，面对逆境，动不动就打退堂鼓，寻求大人的帮助，鲜少开动脑筋，自己寻找解决的途径。但是，当我读完这个小故事，我感悟到：人只有在不确定的环境中生活，经受生活的考验，克服依赖性，主动地锻炼自己意志，才能学会独立自主地生活，健康地成长。
在书中，还有一个令我感动的小故事，讲述了三吉养了一只野狗“亚玛”，虽然它很乖，但是名声很坏，村里的人都让三吉把“亚玛”丢弃，不然就要把“亚玛”杀死。三吉狠下心多次把“亚玛”赶到山上，但是“亚玛”每次都能寻回来。最后，三吉不得不开船将“亚玛”运到河的对岸，留下“亚玛”，自己悄悄地离开了。不曾想，两年后的一天，三吉因赶夜路，被一群野狗包围，没想到遇见了“亚玛”，此时它已经成了野狗的领袖，于是它把三吉放了。通过读这篇小故事，使我懂得：动物虽然为了适应野外的生活，变得野性十足，但是心灵深处却隐藏着细腻的情感，一旦认定了一个主人，无论在什么情况下，哪怕自己的性命受到威胁，哪怕是被主人抛弃，也会在主人遇到危险时，出来相助，奋不顾身！
同学们，动物是我们人类的好朋友，我们应该从小学会保护动物，同时带动更多的人保护动物，阻止任何人伤害。
成语独立自主：多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。如：茅盾《子夜》十六：“最初是买办，然后是独立自主的老板，然后又是买办。”又如：我们要奉行独立自主的外交政策。
成语打退堂鼓：原指封建官吏退堂时打鼓。现在比喻跟人共同做事中途退缩。如：元·关汉卿《窦娥冤》第二折：“左右，打散堂鼓，将马来，回私宅去也。”又如：敲败兵锣，打退堂鼓。——清·翟灏《通俗编》卷一
哥伦布读后感_800字
这是一本既好玩，又有趣的一本自然科普书，这本书讲了许多的知识，让我明白了自然是多么的美好，这本书一再强调，我们要了解大自然。大自然，对于人类来说，是多么的重要，我想，我们任何时候都不能忘记大自然对人类的重要性。因为，我们的生态环境、包括气候、水源等，都是大自然的一部分。
主人公善于在最平常的事物中，发现别人看不见的新鲜东西。他一生大部分时间都消磨在大自然中，他随身携带着望远镜，笔记本和猎枪，走遍了森林的每一个角落。他在作品中教读者怎样睁开双眼，看清楚周围的大自然，教读者怎样去观察，比较和思索，做个合格的追踪者和自然研究者。
《少年哥伦布》书中，描写了一个爱好自然的人，立志要像哥伦布那样去发现自然界的“新大陆”，也就是新事物。对主人公来说，他所不知道，不了解的旧事物，也都是“新”的。
少年们决定先到森林里去找。作者特别擅长描写动植物的生活与习性，于是他在书中用引入胜的故事情节，介绍了许多飞禽走兽的特点，森林和它们之间互相依赖关系等等。语言活泼，描写生动细腻，我也想成为作者维塔利比安基那样的人，能够写出这么多令人惊讶的故事。
维塔利比安基小时候在动植物馆看到这样的情景，这边是两只小棕熊抱在一起打架，它们的熊哥哥蹲在旁边，熊妈妈能在山坡上打瞌睡。那边是两只老虎，一只龇牙咧嘴地站在岩石上，另一只瞪着大眼睛站在岩石下，活像马上就要朝对方猛扑去似的，上面有一只老鹰，一动不动地悬在半空里。不远处的草丛中，野鸭妈妈刚走出自己的巢，露出巢的几个野鸭蛋。
比安基曾在自己的日记上写道：“我的体内充溢着一种热爱的力量。我发现这种力量是我过去和现今生活中一切美好和光明的源泉。”
我们要了解自然，因为大自然是多么的和谐，多么的美好，多么的令人向往。这本书有好的故事，好的知识，请大家务必要看一看：
我们要热爱自然环境，我们要保护自然环境，我们要珍惜自然环境，哦！大自然，是多么的美好。
成语龇牙咧嘴：龇：露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。如：明·吴承恩《西游记》第五回：“即咨牙咧嘴道：‘不好吃！不好吃！’”又如：潍河两岸上的狗，吃死尸都吃红了眼，见了生人就龇牙咧嘴。——峻青《秋色赋·故乡杂忆》
成语飞禽走兽：禽：鸟；兽：野兽。飞翔的禽鸟，奔跑的野兽。泛指鸟类和兽类。如：汉·王延寿《鲁灵光殿赋》：“飞禽走兽，因木生姿。”又如：铃儿乃金丹之宝，又不是飞禽走兽，如何辨得雌雄？——明·吴承恩《西游记》第七十一回
《让高墙倒下吧》读后感_800字
曾经，我的内心悲观晦暗，那是温暖的阳光无法触及，一个被欢乐所遗忘的地方。我被囚禁在潮湿黑暗的心灵桎梏中，身边荆棘围绕，与世隔绝。我以为自己是天底下最不幸的人，对别人灿烂辉煌的成就总是又嫉又羡，他们绽放出来的光彩刺痛我的双眼，我不解，为什么他们能够拥有幸福，我却没有？老天爷为什么这么不公平？
我在怨天尤人的情绪中浑浑噩噩地走了近十年的人生，直到遇见一个人，她在我心中种下了名为“希望”的种子，教我用“梦想”的肥料浇灌，光明逐渐在我心中萌芽，它斩断荆棘、驱逐绝望、带来光和热，它让我不再着眼于自己的不幸，使我看见了整个世界，我才发觉，跟许多人比起来，我的痛苦竟如此渺小，不由得惭愧了起来。
她就是德蕾莎修女，一位将一生奉献给上帝与穷人的圣人。
虽然我从未见过她，但是，当我从李家同的《让高墙倒下吧》认识德蕾莎修女时，她勇敢坚强的生命精神深深撼动了我。
德蕾莎修女原本居住于加尔各答的修道院中，在高墙的保护下过着无忧无虑的舒适生活，真实世界的贫穷、不幸因为高墙的阻隔，形成了两个世界，在高墙中，痛苦彷佛不存在世上。然而德蕾莎修女走出了高墙，她执意为最穷的人服务，不顾他人的指指点点，坚定的信仰成为支持她的力量，她知道自己无法对受苦难的人们视而不见。
德蕾莎修女的故事带给我极大的震撼，我无法想像一个人牺牲拥有的一切，只为了奉献，在她无私的大爱面前，我羞愧得无地自容。我们享受丰衣足食的生活，却遗忘这世上，贫穷依然存在，疾病依旧肆虐，我们只是挥挥手，将这些“扫兴”的念头抛诸九霄云外，却改变不了事实，我们用手里的面包催眠自己，在经济如此繁荣的今天，哪有人挨饿受冻？然而我们正与从来没吃过面包的人们共存于同一个地球上！
我终于体认到，自己是过着多么幸福的生活，以及自己过去是多么愚昧，我到底缺少什么？平日伶牙俐齿的自己竟一时语塞，我什么也不缺！我决定告别不知足的自己，以为人们奉献为目标迎向未来。
奇妙的是，当我决定付出的当下，我久违的快乐竟然回来了。
成语指指点点：指给人点化或背后评论人。如：清·曹雪芹《红楼梦》第93回：“贾芹走进书房，只见那些下人指指点点，不知说什么。看起这个样儿，不象宫里要人。”又如：曾朴《孽海花》第33回：“看那老番，正望着怒瀑的两岬间，指指点点地给徐骧讲话。”
成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》
《假如给我三天光明》读后感_800字
读《假如给我三天光明》有感——初中水平
假如给我三天光明，我会怎样？别看我年纪不大，却时常想起这句话。兴许是老师的介绍太生动了吧！兴许是海伦的故事拨动了我心底的那根弦！
早就想仔细拜读《假如给我三天光明》这本书了，今天终于如愿以偿，妈妈把“她”摆在了我的眼前。我开始了如饥似渴般地阅读——这本书以海伦的人生经历为原型，由三部分组成。首先是生动描写了主人公的成长历程，接着介绍主人公战胜生活的磨难，为社会做出了巨大的贡献，最后记述了海伦如何充满激情地写下《假如给我三天光明》这本书的。全书体现了海伦虽然不幸，但并不自卑，而是勇敢面对，坚持不懈地为社会做出贡献的精神，给我留下了深刻的印象和感悟。
海伦三岁时，就因生病而变成了聋哑盲人，失去了想要接触这个社会的一切机会，这是多大的灾难啊！可是海伦并没有抱怨，没有哭泣，没有退却。她很快走出了生病的悲痛与对人生的恐惧，在父母和莎莉文老师的亲切关爱和耐心帮助下，她不但没有向磨难低头，没有向命运屈服，反而成了世界闻名的作家，书写并翻译了许多作品。这么伟大的成就，就连我们健健康康的正常人，又有几个能做到的呢？海伦，你真了不起！我在心中向她伸出了大拇指！
海伦生活在一片黑暗中，却给我们带来了光明——心的光明。她用一篇篇文章，用自己的实际行动，鼓舞了全世界，这不值得我们这些养尊处优的骄骄子们反思吗？有多少次，我们遇到一丁点儿困难就止步不前、知难而退？有多少次，我们身在福中不知福，一味地抱怨？我们的生活要比海伦方便许多，我们的命运要比海伦好上
百倍，我们的精神和海伦却是天壤之别！
假如给我三天光明——假如给我三天光明——这对我们来说，只是句话。可对海伦来说，那是不可能的奢望！可她依然做好了准备，她是一个乐观坚强的人！她是一个值得我们尊敬的人！
读完这本书，我深深地感受到：命运是自己决定的，敢于面对困难，克服困难，你就是生活的强者，也会有无尽的欢乐！我愿做这样的人！
成语天壤之别：壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。如：《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”又如：按照一般人的生理机能来说，聪明与不聪明虽有差别，但并不存在天壤之别。
成语知难而退：原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。如：《左传·宣公十二年》：“见可而行，知难而退，军之善政也。”又如：尤其是因为在那一级里有三、四个“吵客”，弄得那位英文教员不得不知难而退。——邹韬奋《经历·新饭碗问题》
读《唇舌的授权》有感_800字
读自然亲切的文字，对我来说，是一种难得的享受。我想，人们大概都会期盼一份来自亲历的述说，期盼一份来自内心的清澈。由福建教育出版）社出版）的张文质的教育随笔《唇舌的授权》，就是一本不可多得的好书。书中敏锐独到的见解、轻盈灵动的文字，不时显现、散发出真诚、质朴的光辉。灿烂，但不耀眼，有着一种不肆张扬的美。
书中记录的是他成长的经历，还有他作为父亲，作为教育研究者，作为教育刊物的编辑，对于社会，对于生活，对于教育的观察、感悟与思考。书中对于生活片段的追忆，连缀成一幅幅令人感慨唏嘘的画面，娓娓道来，把我们带入瞑想和遐思。美好的心情，以至美好的心灵是需要美好的事物，以及记录那些美好情愫的文字去滋润、去温暖、去感化，去一点点一滴滴地浸染、沉淀的。作者以敏感的心捕捉纷繁复杂的教育世界的新事物、新问题、新趋势。以感性的文字表达理性的思考，以诗意的语言描绘日常的生活，书中充满着有韵致的笔墨情趣，读来丝毫不觉有枯窘之感。通常的教育文章或书籍都过于直白、乏味，显得江郎才尽、平庸肤浅。
读《唇舌的授权》，经常会读到一些令人悠然心会的阐释或命题，领悟到一种理智的美，深邃的美。“在教育中对学生的爱首先意味着：给予学生正确把握自己与把握各种复杂关系的可能性，它是在正道上的开启。爱也就是相互学习与相互成全。所有的美德与理想品格，均是教育的结果，在精神沦落的地方，教育的沦丧必定先于一切而又罪孽最为深重？形式是内容的自然延伸，风格乃思想的表现。创造出一种既典雅又通达、看似漫不经心、实则满蕴灵性与温馨的文体和句式，是张文质着力追求的。”远远的，学校是一个美丽的风景；远远的，学校是一个希望。“这就是典型的张文质的表达，有一种厚重而透彻的感觉，行文平实流畅又使得阅读过程很愉快。教育是传承文明和接续历史的活动。写教育随笔时，如果观点鲜明一点，事实和掌故真实一点，抒情的气息浓一点，对人生、对教育充满一点历史理性与人文关怀，着力渲染一种民间思想和自由知识分子的操守，如《唇舌的授权》，我想，一定会赢得读者，赢得人心。
成语不可多得：形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。如：汉·王充《论衡·超奇篇》：“譬珠玉不可多得，以其珍也。”又如：盖北宋以睢漆擅名，今已不可多得。——明·沈德符《万历野获编·时玩》
成语漫不经心：漫不经心[màn bù jīng xīn]，意指“漫不经心”的“心”典源作“意”，“心”与“意”意同。是随随便便，不加留意的意思。语本宋·陈亮〈与徐大谏书〉。[源]宋·陈亮〈与徐大谏书〉（据《龙川文集·卷一九》引）今也不然，独亮自以生长明公之里中，又尝拜伏门下，不可谓无一日之雅，则於明公之举动，乌能漫不经意於其间？於是而有言焉，非特以行其义也，亦分也。[典故]“漫不经心”的“漫”，是散漫、随便的意思。对於一件事如果随随便便散漫以待，自然对这件事就丝毫不会留意。宋·陈亮〈与徐大谏书〉中，陈亮因为自己跟徐彦才有一面之交，对徐彦才的事，自认为不能漫不经意，毫不关心，所以写了这封谏书给他。後来“漫不经心”这句成语就从这里演变而出，用来表示马马虎虎，不加留意。
