本文包括狮王读后感（497字）、晚清七十年读后感（529字）、《傻狗温迪克》读后感（555字）、读《幸福是什么》有感优秀作文（469字）、《假如给我三天光明》读后感（480字）、圣诞鹦鹉读后感（510字）、小学生心灵鸡汤读后感（502字）、红楼梦第1回读后感（534字）等500字左右的初二读后感精选10篇，供您参阅。
狮王读后感_500字
在每个人的心中都有一份纯洁的爱，爱是伟大的，无私的。我看了《狮王》这本书后也更理解了爱的含义。
《狮王》这本书讲了一个生活在非洲的白人小女孩，和一个狮子之间的爱。爱，就像空气，它每时每刻都在我们的身边，有许多人却都感觉不到它，但我们不能没有爱，因为它已经融入了我们的灵魂。爱之所以伟大，是因为它不仅仅是对个人而言，还针对整个民族，甚至是整个国家的尊严。爱就像一个没有尽头的旅途，你一边走，一边观看风景，就会显得很轻松，每一天都因为有新的东西发现，变得充实起来，所以你就会想继续地走下去，不管它会持续多长的时间。我发现在爱中也包含着对生活的追求，与向往。
爱，是无处不在的，我们一出生就在爱的怀抱中，在家里有爸爸、妈妈、爷爷、奶奶的爱，在学校里，有老师、同学们的爱。如果没有了爱，那世界就等于没有了色彩，没有了灵魂，没有了感动，爱可以使人绝处逢生，爱可以让浪子回头，爱可以战胜一切！爱可以给予人们无穷的力量！
是爱，让女孩与狮王难以割舍，是爱，让我们健康的成长，是爱，让我们懂得了给予他人温暖，是爱，让世界变得更加灿烂。如果你多奉献一份爱，就多收获一份快乐。让我们在爱的海洋里遨游！
成语每时每刻：每分钟，每一时刻。如：毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》：“现在日本侵略者尚未实行投降，而且每时每刻都在杀中国人。”又如：我每时每刻都在想你。
成语绝处逢生：绝处：死路。形容在最危险的时候得到生路。如：元·关汉卿《钱大尹知勘绯衣梦·正名》：“李庆安绝处幸逢生。”又如：常言“吉人天相，绝处逢生。” ——明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》
晚清七十年读后感_500字
今日始读海外学者唐德刚先生的《晚清七十年》。大学者的手笔确实非凡，令我似读每句都需思考，都受启发，读史书很少这样费劲。谈论该书，值得作一篇大文章，现还不是时候，只就研究历史的指导思想写点文字。
大陆史学界，研究历史，无不表明以马列主义为指导思想。我所见之只一人公开声明不为，那就是陈寅恪先生。宪法规定信仰自由，如果某人不是共产党员，那也可不信仰马列主义吧。既然不信仰，岂能坚持为学习的指导思想？我认为，无论信仰是什么，研究历史总得讲实事求是，而实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓，是共产党的思想路线的核心。既然如此，看来在中国，研究历史都是自觉或不自觉的运用马克思主义了。
十年前，我读了彭卫先生的《穿越历史的丛林——史学论》，这是我史学理论的启蒙书。在此，我摘引他书中的一段话，也算是我对他的记忆和感激：“我所理解和认同的当代历史学家首先具有自主的人格，他坚持个性化的独立的批判精神，拒斥而不是迎合或苟从于任何外在的权威，无论这权威是权势、金钱，还是时俗、传统；同时，他坚定地把自己所认定的真理外化为实践的力量，不仅对个人彻底负责，而且有勇气、有气魄承担个人选择所带来的种种社会责任，即使这种社会责任对个人而言可能孕伏着危险，潜藏着不幸”。
成语实事求是：实事求是[shí shì qiú shì]，意指做事切实，加求真确。语出《汉书·卷五三·景十三王传·河间献王刘德》。[源]《汉书·卷五三·景十三王传·河间献王刘德》河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。繇是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多，与汉朝等。是时，淮南王安亦好书，所招致率多浮辩。献王所得书皆古文先秦旧书，《周官》、《尚书》、《礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》之属，皆经传说记，七十子之徒所论。其学举六艺，立《毛氏诗》、《左氏春秋》博士。修礼乐，被服儒术，造次必於儒者。山东诸儒（者）〔多〕从而游。[典故]“实事求是”是东汉班固在《汉书》里用来形容河间献王刘德的话。刘德是西汉景帝的第三个儿子，被封为河间王，卒谥献，故後人称之为河间献王。据史书记载，秦始皇焚书後，古代书籍几乎毁灭殆尽，刘德经常派人向民间访求，因此蒐集到不少先秦时代的珍贵古书，与朝廷藏书量不相上下。他尊崇儒术，勤於修习礼乐，治学严谨，所以班固称许他道：“修古好学，实事求是。”到了唐代，学者颜师古曾注解“实事求是”说：“务得事实，每求真是也。”由此，我们知道，刘德在做学问时，必定依据掌握到的事实为根据，以获取正确的结论。後来“实事求是”演变为成语，就用来指做事切实，加求真确……
成语不相上下：分不出高低好坏。形容水平相当。如：唐·陆龟蒙《蠹化》：“翳叶仰啮，如饥蚕之速，不相上下。”又如：以愚观之，晋楚互为雌雄，不相上下。——明·冯梦龙《东周列国志》第五十五回
《傻狗温迪克》读后感_500字
最近我刚读完一本书，名叫《傻狗温迪克》，你们听到这个书名是不是就想捧腹大笑，我就是这样的感觉。
故事发生在美国的北方小镇，十岁女孩欧宝在新家附近的超市中认领了闯了祸的流浪狗，取名温迪克。刚开始它又臭又丑又脏，还有雷雨恐惧症，但神奇的是它会对人咧嘴微笑，笑到要打喷嚏，憨态十足。就因为有了温迪克，欧宝认识了许多新朋友，让没有妈妈的她变得乐观开朗起来。
这本书带给我的心里变化很大，就象我也吃了书中一种叫"里德莫斯洛丹"的糖果一样，同时品尝到了甜美与悲伤的感觉。温迪克在教堂里捉到老鼠却又不忍心咬下去；温迪克躲在床底下一个劲地打哆嗦，可是它一听到奥蒂斯弹吉他，就笑得像个小傻瓜，直到连连打喷嚏。看到这些我也忍不住笑成了一个小傻瓜。但读到欧宝对妈妈无限思念的时候，我的心又随着她忧伤起来。欧宝的妈妈在她三岁时离家出走，牧师爸爸只知道干自己的工作，欧宝内心很孤独，她没有朋友，心里话只能说给温迪克听。
最让我欣慰的是，因为有了温迪克，欧宝开始了温暖的寻友之旅。她先后认识了喜欢看书的图书馆老小姐芬妮，害羞却能用美妙旋律去吸引小动物的奥蒂斯，被人们称作"巫婆"的格洛丽亚，以及阿曼达，小不点和光头宝宝，和自己的爸爸也相互走进了内心世界。
本书在欢乐的歌声中结束，欧宝的内心已经被幸福填得满满的。
成语捧腹大笑：用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。如：西汉·司马迁《史记·日者列传》：“司马季主捧腹大笑曰：‘观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！’”又如：王捧腹大笑。——清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》
读《幸福是什么》有感_500字
我想世界上的每个人都渴望得到幸福。可是，你认真地想过幸福是什么吗？在我小的时候，自以为幸福就是有父母宠爱，有糖果，巧克力吃，有漂亮的新衣服穿，有许多伙伴可以在一起玩耍。可是，今日不同往日，因为我今天学了《幸福是什么》这篇文章它让我完全改变了旧日的观点。智慧女儿告诉三个小伙子：“靠自己的劳动，尽自己的义务，做出对人们有益的事情才是幸福。”学了这篇课文后，我真正理解了智慧女儿这番话的意义。
当我从电视屏幕上，看到鲜艳de 五星红旗伴随着《义勇军进行曲》徐徐上升时候，一位位奥运健儿听着庄严的国歌，泪水夺眶而出。他们的泪，是幸福的泪…… 当然，吃喝玩乐是表面的幸福，可是，当我们解开一道难题时，或取得优异的成绩时，我们的脸上会洋溢着满意的笑容，这时，我们才懂得了幸福的真正含义。
我想，幸福不是靠嘴说出来的，而是靠自己的劳动和智慧创造出来的，创造才是真正的幸福。马克思有句名言：“能使别人幸福的人，他自己本身也是幸福的。”我作为中国的少年儿童，现在要好好学习，掌握为人民服务的本领，将来一定能做出对人民有益的事，在劳动中寻找幸福。
成语夺眶而出：眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。如：茅盾《子夜》六：“两粒大泪珠终于夺眶而出，掉在他的手上。”又如：拿手背擦擦夺眶而出的眼泪，接着他就疯子一样冲向李扯火去。——沙汀《催粮》
《假如给我三天光明》读后感_500字
我是在一次次流泪中读完了《假如给我三天光明》，我的内心被海伦.凯勒那种坚强不屈的精神深深地震撼了！海伦.凯勒在19个月大的时候因一场病导致失明，失聪，失语，她变成了一个既盲，又聋还哑的女孩。海伦是不幸的，她对生活失去了信心；但同时她又是很幸运的，她遇见了春风暖化雨般的莎利文老师。莎利文老师让她重新感受到了生活的真谛。从此，海伦凭着一颗坚强的心，身残志不残，在逆境中崛起，学会很多种国家的语言，最终毕业于哈佛大学德克里夫学院，成为人类历史上第一位获得文学学士的盲聋人，并四处奔走建立起一家又一家慈善机构。
海伦的乞求不高，她只祈望拥有三天的光明去感受整个世界，她想看到的东西实在是太多太多了，但这对她却只是一个美丽的梦。与海伦相比我们实在是太幸运了，我们拥有健康的体魄，优越的条件，良好的学习环境，我们还等什么呢？我们还能抱怨什么呢？我们不要等到失去的时候才懂得珍惜，再做出许多的假如，那只能留给我们太多的遗憾。
让我们从读完这本书开始，像海伦.凯勒那样坚强、乐观、勇敢，好好珍惜自己所拥有的，用微笑面对厄运，自强不屈，奋发学习，到达自己理想的彼岸！
成语坚强不屈：屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。如：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”又如：盖刚是坚强不屈之意，便是卓然有立，不为物欲所累底人。——宋·朱熹《朱子语灯》卷八
圣诞鹦鹉读后感_500字
冬季的阿姆斯特丹寒冷阴郁。快到圣诞节的时候，伦捷那只会讲话的鹦鹉却死了，她伤心地得了病，善良的范德托伦大夫告诉伦捷，平安夜之前她会得到一只新的会讲话的鹦鹉。可是，谁敢在北风呼啸的冬天横渡海峡去伦敦买这样一只鹦鹉呢？于是范德托伦大夫让他的侄子彼得和水手海因一起去伦敦买鹦鹉。
第一个夜晚还比较平静，但第二天风力增大了，东北风吹着他们前进，海浪滚滚，第三天他们终于平安地到了伦敦。但是，随后他们带的二十英镑却被人骗走了。彼得和海因没钱买鸟，只好将仅剩的三英镑拿去赌博，并且赌赢了六十英镑。他们拿出了十四英镑去买一只叫安妮杰的鹦鹉，然后带着这只鹦鹉再次横渡海峡回到了阿姆斯特丹，把它送给了伦捷，伦捷的病就好起来了。
在别人遇到困难的时候伸出援助之手，这是一种美德，这样当你遇到困难的时候也会得到别人的帮助。这就是我读完这本书的感受。彼得和海因不顾狂风恶浪，历尽艰辛到伦敦为小女孩伦捷买鹦鹉，挽救了一个生命，这是一种很高尚的品德。对伦捷来说，不要因为一点小小的挫折而毁掉自己的人生，要相信一切都会随时间好起来的。
我们要学习彼得和海因热于助人的品德，要学习老范德托伦大夫的善良，还要弥补伦捷的缺点，做一个乐观的人。
小学生心灵鸡汤读后感_500字
前几天，老师发给我们一本《小学生心灵鸡汤系列——感恩》，那动情、扣人心弦的故事，深深打动了我。其中我印象最深刻的一个故事，是这样的：
有一位可敬的王老师，在一次车祸中不幸丧失了一条腿，走路总拄着拐杖，经过潮湿的地方时，总是会滑到。同学们看了，很是心疼。有一天，轮到一班同学值日时，同学们特意在拖地时留下一块砖那么宽的干地方让王老师走。其实，学生们不只是留下了一块砖，更是心中留下了一块砖的位置给了王老师。小小的一件事，体现出了师生之间深深的爱。这个故事所讲述的师生情，是那么的感人至深，让我每次看完后鼻子都酸酸的。
我终于明白了爱的真谛：爱，有时会在不经意间冒了出来，像一个调皮的小孩和你玩躲猫猫；爱，有时也是刻骨铭心的，它会像一棵大树深深扎根你的心田；爱，能让你忘记悲伤，让快乐植根你的心田；人生的道路上，一路有爱相伴，生活会更加美好！我也从中受到了启迪：快乐，会像一根接力棒，有开头，却永不结束的在人与人之间传递下去。它的动力源泉就是——爱！它是冬日里温暖的一束阳光，照亮我的心灵；它是一张隐形的、密密麻麻的网，连接了世界，也将美好传递给世界！
看了这本书，收获真不少，我真喜欢这本书！
成语刻骨铭心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。如：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”又如：万望太尉慈悯，救拔深陷之人，得瞻天日，刻骨铭心，誓图死保。——明·施耐庵《水浒全传》第八十回
成语扣人心弦：扣：敲打。形容事物激动人心。如：魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”又如：那种景象多么扣人心弦！ ——秦牧《花城·古董》
红楼梦第1回读后感_500字
毕竟是第一回，情节也不多。但却处处埋下伏笔，句句暗示着后文情节。从甄士隐的梦中，作者介绍了林黛玉和贾宝玉的来历。林黛玉原是西方灵河岸边的一株绛珠草，贾宝玉是对绛珠草有灌溉之恩的神瑛侍者。这一段虽然只是在介绍他们的来历，但也暗示着后文的情节，如，那绛珠仙子道：‘他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。’众人皆知，那林妹妹是多愁善感的，一点小事也能惹她掉眼泪，而她为宝玉掉的眼泪是最多的。在另一处，也有暗示情节的诗句：惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。疯癫僧人的话，暗示这在后文出现的香菱，即是失踪了的英莲，还有那句“有命无运”，则是说道后来她家的丫鬟嫁给了不再落魄的贾雨村，成为了贾夫人，而她出生本为小姐，最后却成为了薛宝钗的丫鬟。另一处暗示：玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。这是贾雨村说的话，说明他的抱负。但作者也在其中巧妙地穿插了暗示之语，“玉”，指黛玉，“求善价”中的“价”与“嫁”同音，表明她在感情中处于被动状态；“钗”，指宝钗，到这里需提及一件事，贾雨村字时飞，这样就不难看出“待时飞”说明宝钗的登场与贾雨村有关。
虽只是一回，却能在其中埋下这么多的伏笔，不愧是“批阅十载，增删五次”的小说。
成语多愁善感：善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。如：唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”又如：过去，我多愁善感，看什么都没有意思；父母对我不好，引起我对世界上一切都憎恨。——杨沫《青春之歌》第二部第一章
读《骆驼祥子》第四章片段有感_500字
片段：
“怎么办呢？”老头子指着那些钱说。
“听你的！”
“再买辆车？”老头子又露出虎牙，似乎是说：“自己买上车，还白住我的地方？！”
“不够！买就得买新的！”祥子没看刘四爷的牙，只顾得看自己的心。
“借给你？一分利，别人借是二分五！”
祥子摇了摇头。
“跟车铺打印子，还不如给我一分利呢！”
“我也不打印子，”祥子出着神说：“我慢慢的省，够了数，现钱买现货！”
感想：
从上文可以看出，祥子买第二辆车，并不想借别人钱，他想通过自己的努力，再挣出一辆车来。这就叫自力更生，会带给我们很多启示。
作为新世纪的青少年，我们会面临更多的考验，但我们大都是独生子女，自理、自立的能力不是很强。俗话说：“穷人的孩子早当家。”我认为，是有一定的道理的。但在改革开放以后，大多数人过上了幸福的生活，这就更要求我们学会严格要求自己，自理、自立，减轻依赖心理，将来在社会上立足。
要想自力更生，除了有良好的意志品质，还要有一定的知识储备与能力，这就要求我们好好学习，撑起未来的一片天。
成语自力更生：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。如：孙中山《中国问题的真解决》：“中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”又如：放在自己力量的基础上，叫做自力更生。——毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》
穆斯林的葬礼读书心得_500字
韩新月，这个天真善良的女孩子，从小在复杂的家庭环境中长大，母亲对她有些冷淡，而父亲却总有些难言的苦衷。18岁时，新月考上了北京大学，和她生母一个学校，命运的轨迹惊人的重合。当美丽的新月跨入这个学校，一切都在悄无声息中展开，她学着自己忠爱的英语，遇见了另她心仪的楚老师，新月苦练英语，成绩越来越好。同时，她和楚老师的感情也越来越深，这一切都在向美好的结局方向发展，但人间终究没有童话，一切都潜伏着危机，新月的养母强烈的反对他们的结合，而新月也在生命中最灿烂的年华猝然凋谢。当那些美好的东西被一种无形的力量一点一点毁灭，就是悲剧。楚老师为死去的新月试坑，生离死别，何等悲伤。穆斯林的葬礼，埋葬着几代人的悲剧。当棺门关闭，世界在亡灵面前冷得干净，那时他们曾经来过的世界，但终究不能停留太久，一切都将成为一段再也没有当事人的往事，让忧郁的远天，落寞的季节来诠释葬礼的背景吧！
看到对新月的这段评价，我觉得真的是一针见血呀！看书时心里总是很替她难受，只有说不出的可怜，却道不明白。看到她的坎坷时，自己的心里堵得慌，真是进入了书中的情节。一本好书真是让人博览世间的一切悲欢离合。
成语一针见血：一针见血[yī zhēn jiàn xiě]，意指一针刺入手指，鲜血即出。语本《晋书·卷六六·陶侃列传》。後用“一针见血”比喻言论简洁透澈，深中肯綮。[源]《晋书·卷六六·陶侃列传》又尝如厕，见一人朱衣介帻，敛板曰：“以君长者，故来相报。君後当为公，位至八州都督。”有善相者师圭谓侃曰：“君左手中指有竖理，当为公。若彻於上，贵不可言。”侃以针决之见血，洒壁而为“公”字。以纸裛手，“公”字愈明。及都督八州，据上流，握强兵，潜有窥窬之志，每思折翼之祥，自抑而止。[典故]陶侃（西元259～334），字士行，浔阳人，东晋名臣。父亲早年亡故，自幼由母亲抚养成人，并以恩威并重的方法教导，对陶侃日後为官的清廉，有着很大的影响。典源此处是记录陶侃的一段故事：有一次陶侃上厕所时，看见一个身穿红衣、包着头巾的人，说他以後会做到八州都督的官位。另外一个看相的人，也说他左手中指有一条垂直的指纹，将来地位会非常尊贵、崇高，会得到“公”的爵位。陶侃就用针刺破手指，鲜血喷洒到墙壁上，居然形成了一个“公”字。再用纸包裹手指，而“公”字竟愈发明显。陶侃後来果真当了八州的都督。这是关於“一针见血”的一段故事。後来“一针见血”这句成语当就从这里演变而出，但已和此典故无关，转用字面义，表示一针下去，血即涌出，用来比喻言论简洁透澈，深中肯綮，如梁启超的《饮冰室合集·文集六·卢梭学案》：“案此论可谓一针见血，简而严，精而透矣！”
成语生离死别：分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。如：汉·无名氏《为焦仲卿妻作》诗：“生人作死别，恨恨那可论。”北周·庾信《拟连珠》：“盖闻死别长城，生离函谷。”又如：他们已有那样的情感，又遇着那些生离死别的事。——闻一多《冬夜评论》
