整理了以自己喜欢的方式过一生读后感（571字）、学会爱读后感家长写（564字）、六年级语文读后感（569字）、读《海蒂》有感（587字）、《狂人日记》读后感（665字）、一碗牛肉面读后感（587字）、怎么写古诗读后感（558字）、老舍的养花读后感（593字）等600字左右的高中三年级读后感范文10篇，供您参阅。
以自己喜欢的方式过一生读后感_600字
紫色的封面，一种清新的感觉，这是我喜欢的风格。打开这本书，心情是何等的平静。我也希望能以自己喜欢的方式过一生，做一个普通人，过着自己想要的生活。
书中有许许多多的小故事，点点滴滴，围绕的中心就是以自己喜欢的方式度过一生。这一点说起来很容易做到，但真正实现却很难。以自己喜欢的方式，应该会很擅长，自然容易。但，在生活中，会事事都顺心吗？不，不会的。在人生的漫长路途中，难免会有坎坷与艰难，那我们想得到的方式，会如愿以偿吗？
书中写着这样的一句话，生活不是为了周围的人对自己满意而已。就算怀揣这世上最伟大的梦想，也不妨碍我们得到一个普通人的快乐。书中没有华丽的语言，没有夸张的成分，这一切，都是来自作者内心的感受。
以自己喜欢的方式过一生，看似简单，可是又有多少人真正做到了呢？人生的路途中，有着太多的考验。经过了那些严格的考验，才会进一步的了解生活的美，进一步感悟生活的乐趣。为了能以自己的喜欢的方式过一生，我努力的改变自己，使自己变得更加完美。我每天坚持锻炼，坚持写日记……
作为一个孩子，我不知道将来自己会做些什么职业。但是我相信，只要坚持自我，用自己喜欢的方式，这样就会与众不同，脱颖而出。
书中写着“平凡的一生不代表碌碌无为，变得成熟也不意味着要丢掉初心。”这世界上有一种成功，就是以自己喜欢的方式度过美好的一生。
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
成语碌碌无为：平平庸庸，无所作为。如：杨沫《青春之歌》第一部第21章：“我早就这样想：与其碌碌无为地混这一生，不如壮烈去死！”又如：几十年来，虽然不能说完全碌碌无为，但是回忆起进城之前，见到那些老战士时心里曾经涌起的感情。——秦牧《<长河浪花集>序》
学会爱读后感家长写_600字
父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校，家庭教育是孩子成长过程中不可或缺的重要一环，这个环节涉及的面非常广，是值得我们家长、老师和全社会共同、长期探讨学习的话题。随着社会的发展，越来越多的家长感觉在家庭教育中力不从心。这些天我认真拜读了《学会爱》这本书，有种豁然开朗的感觉。
书中主要从三个方面来讲述家庭教育的重点：家庭环境对孩子的影响；学会与孩子沟通；如何引导孩子在活动中健康成长。所有这些围绕的话题就是让孩子感受爱、学习爱、懂得爱，每一个孩子都是一个独立的个体，有各自的性格，同一种教育方法并不适应每一个孩子，但是“爱”适用于每一个人。
看了《学会爱》这本书，认识到了很多作为家长、老师的不足之处，如何去爱孩子，如何懂得孩子的需求，需要下功夫去了解孩子，研究孩子，为孩子勇于改变自己，努力做一个称职的父母。这本书使我学到了很多东西，要想使孩子变成一个优秀的人，跟我们的教育是分不开的，怎样与孩子沟通、怎样管教孩子、怎样培养孩子的自控能力，需要我们从方方面面、一点一滴做起，在孩子面前起到表率作用，家长是孩子最好的老师，父母的行为影响孩子一生。
总之，这本书告诉我们：爱是需要负责任的、需要耐心、细心、恒心谅解与宽容。让我们以爱为动力，家庭教育为先驱，结合学校教育及社会各界、家庭，让孩子健康快乐的成长。
成语豁然开朗：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。如：晋·陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”又如：宝玉豁然开朗笑道：“很是，很是。——清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回
成语力不从心：力不从心[lì bù cóng xīn]，意指心里想做某事，力量却无法达到。◎语或本汉·班昭〈为兄超求代疏〉。[源] 汉·班昭〈为兄超求代疏〉（据《後汉书·卷四七·班梁列传·班超》引）超之始出，志捐躯命，冀立微功，以自陈效。会陈睦之变，道路隔绝，超以一身转侧绝域，晓譬诸国，因其兵众，每有攻战，辄为先登，身被金夷，不避死亡。赖蒙陛下神灵，且得延命沙漠，至今积三十年。骨肉生离，不复相识。所与相随时人士众，皆已物故。超年最长，今且七十。衰老被病，头发无黑，两手不仁，耳目不聪明，扶杖乃能行。虽欲竭尽其力，以报塞天恩，迫於岁暮，犬马齿索。蛮夷之性，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不见代，恐开奸宄之源，生逆乱之心，而卿大夫咸怀一切，莫肯远虑。如有卒暴，超之气力，不能从心，便为上损国家累世之功，下弃忠臣竭力之用，诚可痛也，故超万里归诚，自陈苦急，延颈踰望，三年於今，未蒙省录。《後汉书·卷八八·西域传》二十一年冬，车师前王、鄯善、焉耆等十八国俱遣子入侍，献其珍宝。及得见，皆流涕稽首，愿得都护。天子以中国初定，北边未服，皆还其侍子，厚赏赐之。是时贤自负兵强，欲并兼西域，攻击益甚。诸国闻都护不出，而侍子皆还，大忧恐，乃与敦煌太守檄，愿留侍子以示莎车，言侍子见留，都护寻出，冀且息其兵。裴遵以状闻，天子许之。二十二年，贤知都护不至，遂遗鄯善王安书，令绝通汉道。安不纳而杀其使。贤大怒，发兵攻鄯善。安迎战，兵败，亡入山中。贤杀略千余人而去。其冬，贤复攻杀龟兹王，遂兼其国。鄯善、焉耆诸国侍子久留敦煌，愁思，皆亡归。鄯善王上书，愿复遣子入侍，更请都护。都护不出，诚迫於匈奴。天子报曰：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。”於是鄯善、车师复附匈奴，而贤益横。[典故]“力不从心”是一种心里想做，却气力不足的情况。在汉·班昭〈为兄超求代疏〉曾用到此言。东汉时，班超受皇帝之命出使西域，平定与安抚了西域五十多个国家，让他们归顺汉朝。由於对国家有极大的贡献，皇帝便赐他做西域都护，还封他为定远侯，让他驻守在西域，维系边界的和平。班超因此在西域一待就是三十年，一直是尽忠职守，但是到了晚年，非常想家，於是上书皇帝，希望能让他回乡养老。但一等三年都没有回音，他的妹妹班昭於是写了一封信，帮哥哥向皇帝求情，说班超在西域为朝廷效命了三十年，现在七十岁了，年老多病，体力大不如前，眼睛、耳朵都不管用了，走路还要藉助拐扙。虽然很想替国家效力到生命中最後一刻，但现在身体如此衰弱，如果哪天敌人突然发生叛变，他就算有心，力量也不足以平定动乱。到时不但对国家会有极大的伤害，群臣之前的努力也会付诸流水。班昭恳求皇帝让哥哥回国，不要让他就这样老死异乡。信的内容处处流露出深厚的兄妹之情，皇帝看了大受感动，下诏让班超回国，而班超在回到洛阳一个月後就病逝了。这里的原文就用了“超之气力，不能从心”。另外在《後汉书·卷八八·西域传》，也提到东汉初年，汉光武帝复兴汉室，西域各小国都来归附，希望能得到保护，避免被他国并吞。但等了许久都没看到汉室派兵过来，非常着急，鄯善国的国王就写信给汉光武帝，说明汉帝国再不派兵前来，就只好去依附你们的敌人－匈奴了。汉帝鉴於国内局势刚刚稳定下来，短期之内无法派兵到西域保护这些国家，於是便回覆说：“我们目前无法派兵前去，你们有归附汉帝国的心，但力量上无法达到的话，就请你们自行去依附其他国家吧！”这些小国就只好去依附匈奴了。这里的原文用的就是“力不从心”。後来就演变成为一句成语，用来指心里想做某事，力量却无法达到。
六年级语文读后感_600字
姥姥的剪纸读后感
《姥姥的剪纸》描述了作者“我”有一位剪纸技艺高超的姥姥。姥姥手里的剪纸会说话，会传情，永远牵动着“我”的心，让祖孙有了太多的回忆与快乐；一手高超的剪纸技艺，也让所有的人都赞不绝口。文章写得活泼生动，蕴含著作者对姥姥的喜爱与思念。
刘广祥老师在上这一课时，解读文本之深之细让人折服。通过两个“普普通通”突出姥姥剪纸材料很简单，与“无所不能”形成强烈的对比，从而说明姥姥的剪纸技艺之神。同时引导学生思考在“你姥姥神了，剪猫像猫，剪虎像虎，剪只母鸡能下蛋，剪只公鸡能打鸣。”中发现了什么？从而明白了猫与虎之间，公鸡与母鸡是相似的动物又有细微的区别，这样更能体现姥姥的技艺高超。并引导学生仿写出“剪鸭像鸭，剪鹅像鹅。剪只孔雀能开屏，剪只凤凰飞上天。”使学生体会到了作者的写作技巧。
李老师的教学富有机智，注重学生对文本的体悟。在他的引导下，学生感受到了作者用一个“拴”字表达了姥姥对“我”的疼爱，学生通过深入研讨课文中的句子，以情传情。这样学生就深刻体会到姥姥的剪纸会说话，会传情，永远牵动著作者的心，让祖孙有了太多的回忆与快乐，才会让“不管我走多远，走多久……”的顺理成章。
李老师的这节课不仅仅是让学生欣赏姥姥栩栩如生的剪纸艺术，更是让学生体会到亲人的关爱，永远心存一份感激，并把这份情传递给身边所有的人。
成语顺理成章：顺：依顺；理：条理；章：章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。如：《朱子全书》：“文者，顺理而成章之谓。”又如：事情这样做顺理成章，既解决了问题，又受到群众的拥护。
成语普普通通：指平常的，一般的。如：路遥《平凡的世界》第一卷第十章：“他一个普普通通的庄稼人，能有多少本事呢！”又如：不老实，也不浮滑，普普通通，是不是呢？——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册
读《海蒂》有感_600字
这是一个感人至深的故事，书读完了，思续还未断，仿佛还在阿尔姆山上，和海蒂一起感受那份美好……
明媚的阳光照耀着大地，海蒂被姨妈蒂她的爷爷那儿，从此就和阿尔姆大叔开始了新的生活。阿尔姆山上的一切都与德弗里完全不同，大自然的魅力感染了她。海蒂，一个善良、富有爱心的孩子，虽然只有五、六岁，在改变自己的同时也改变着他人，冷酷、倔强的爷爷有了爱心，双目失明的奶奶重拾了希望，仿佛在心灵打开了一扇户，羊倌彼得有了朋友……
就在海蒂和大自然亲密接触时，突然有一天，姨妈迪莘硬拉她来到福兰多托，不得不使她暂时离开了美丽的阿尔姆山，去城里陪腿已残疾的克拉拉，她们一下子就成为了朋友。在克拉拉奶奶的鼓励下，她开始学会识字，并能用美妙的声音读美妙的文章。但时间慢慢流逝，海蒂越来越脆弱，不是人们对她不好，而是她想家了，每天晚上都梦到阿尔姆山。渐渐地，她得了思乡症和梦游症。终于有一天，她回到了阿尔姆山，在那个春天，克拉拉也来到了那儿，爷爷的声声鼓励下，克拉拉开始站立、慢慢走路，克拉拉做梦也没有想到她还能站起来。
这本书有太多令人流连忘返的地方了，从阿尔姆山上美丽的风景，宽阔的牧场，到海蒂的那颗童真、善良、关爱他人的心……有太多太多的内容需要细细品味，但是唯一不变的，也是我们这个社会需要的—那颗关爱他人的心。
再次翻开这本书，一股扑面而来的清香，又把我带到了阿尔姆山了……
成语流连忘返：留恋不舍，忘记返回。如：宋·吕公《进十事·无逸》：“以杜言者之口，然后流连忘反，不闻其过。”又如：人君之宴乐有常，未闻流连忘返。——明·许仲琳《封神演义》第95回
成语留恋不舍：依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。如：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第92回：“杨大郎见他爱这粉头，留恋不舍，在旁花言说合，就要娶他家去。”又如：大家似乎还有点留恋不舍，但同时又怕撞见了别的男人，只得匆忙地走进公馆去。——巴金《家》
《狂人日记》读后感_600字
鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生死攸关的时刻，他抛弃了学医的梦想，抛弃了封建社会的思想主义，踏上了革命的道路，朝着文学殿堂为他展开的大门前进，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们知道祖国的荣辱兴衰。鲁迅他是一个作家，也同时是一个伟大的革命家。他用他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天，他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作则是最适合他的“翅膀”。
鲁迅先生抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙借助"我"这一角色，描绘了人性的丑恶与世界的残缺。说实话，这篇文章的色彩过于晦暗，但这晦暗中分明灼射着亮光，透露着激荡与高昂！"吃人！"真的是吃人吗？这显然不是先生的直接目的，先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点地泯灭。或许在茫茫夜幕下，先生一人独立于窗前，望着窗外被流水般月光笼罩的夜独自叹息。"吃人的人的兄弟"，天下谁不为兄弟？所以先生揭露的显然不只一人，而是整个民族。"食人"的民族，何时能清醒？先生以灰冷的一面，向尘世发泄着愤懑。然而，黑暗是如此的深广，吞噬了一切，只有先生那炽热和焦灼的心在跳动着，熠熠发光！
读《狂人日记》，我深切体会到先生内心的痛苦。一方面他无力杯葛政府带来的压力，另一方面又为中华民族的衰亡而哀叹！所以全文结尾时，他发出了"救救孩子……"的呼唤。先生宁可燃烧自己，把光亮留给孩子们，因为那不仅仅是孩子，不仅仅是生命，更是希望！
成语淋漓尽致：淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。如：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“（刘若愚）着《酌中志略》叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”又如：再就让我说，我也没姐姐说的这等透彻，这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回
成语展翅高飞：指鸟展开翅膀远远飞走了。亦比喻充分发挥才能，施展抱负。如：清·文康《儿女英雄传》第十九回：“这场哭，直哭得那铁佛伤心，石人落泪；风凄云惨，鹤唳猿啼。便是那树上的鸟儿，也忒楞楞展翅高飞。”又如：吴吉昌像久困在笼中的鸟，一旦获得解放，他就要立即展翅高飞了。——《为了周总理的嘱托》
一碗牛肉面读后感_600字
今天我读了《感动小学生的80篇故事》其中的《一碗牛肉面》，故事的内容是这样的：
一个春寒的黄昏，饭店来了一对特别的父子，其实也不是很特别，是因为父亲是个盲人，儿子小心的扶着爸爸，他大声的叫了“来两碗牛肉面。”服务生正准备开票，那个男孩拦住了服务生，用力的摆手。他又指指牛肉面和葱油面，并结了帐。服务员便明白了他的用意，他说两碗牛肉面是给他父亲听的。饭来了，男孩吃了葱油面，把牛肉面给了父亲，父亲把一块肉夹给了男孩，后来男孩又小心的把牛肉夹到了父亲碗里。后来，老板看到这一切，被男孩子的举动感动了，便送他们一盘牛肉干，他一些夹给了父亲，一些倒在了饭盒里。这时客人来了，服务生又招呼客人，父子俩便已经走了，并在碗下留下了六块钱，这六块钱和牛肉干的价钱是一样的。
读了《一碗牛肉面》以后，我感动的哭了，小男孩是一个很懂事的孩子，很孝敬父母，还关心别人，尊重别人，他用了一个谎言，而且是善意的谎言让父亲吃上了一碗牛肉面，而且是开心的！这也说明他们经济条件并不富裕，但在这种情况下也不肯接受别人的施舍。
想想我们的生活条件比男孩的要好的多，父母很爱我们，我们想要什么，父母都会满足我们的，有好吃的东西，总是让我们自己先吃，我们吃剩下的父母才吃，要不就把自己不喜欢的东西给父母吃。读了这篇文章，我下定决心从现在起，我一定向那位小男孩学习，做一个关心别人、孝敬父母的好孩子！
怎么写古诗读后感_600字
古诗，是我国古代流传至今的诗歌形式，作者们用押韵的字或词表达当时的心情，从而抒发自己的感情。
首先让我们，来欣赏清代作家郑燮写的《竹石》，表达了诗人坚定顽强、不畏艰难、刚正不阿的精神品质，在诗句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”中充分的表明了作者顽强不屈的精神品质。
接着让我们，来阅读诗圣杜甫的《闻官军收河南河北》，表达诗人但是听到消息以后的欣喜和作者的爱国情怀，在诗句中：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”中充分的表达作者听说后的激动心情。
后来我们接着阅读了，清代作家龚自珍写的《己亥杂诗》中的第二百二十首，表达了诗人希望社会变革，期待人才辈出的强烈愿望，在诗中：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”中充分表达了诗人对社会的强烈愿望。
接着我们欣赏了，宋代诗人苏轼写的《浣溪沙》描述了清泉寺的环境，表达了诗人老当益壮，自强不息的精神，从词中的下阕可以看出作者老当益壮的精神面貌。
最后我们阅读了宋代诗人王观写的《卜算子？送鲍浩然之浙东》本诗表达了诗人对送别好友时的情感，从诗中：“才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。”中充分表达的诗人的情感。
读古诗可以增加内涵，所已从现在开始我会了解更多古代诗人的情操，希望大家不要把古诗忘却。
成语不拘一格：拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。如：清·龚自珍《己亥杂诗》：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”又如：不但体裁，风格，题材，表现手法可以鼓励勇于创新，甚至连主题，也可以是不拘一格的。——秦牧《“果王”的美号》
成语自强不息：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。如：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”又如：一个国家要想强盛，必须要有自强不息的精神。
老舍的养花读后感_600字
《养花》是其中的一篇，课文很有意思，它给大家带来的快乐无法言喻。
大家都爱花，知道花美：照相的时候把花放在胸前；有时也选择有花有草的地方；甚至更甚者把花摘下来防放在家里摆设着，装点家庭。可是却没有多少人愿养花，那是因为养花辛苦，大家都不愿意出力，可是老舍养花，不但没给他带来麻烦，却给他带来许多快乐，我也为老舍先生平添一种快乐，那是由于：
一、养花并不是专家可以做的事。什么时间，什么季节，什么温度，什么空间，养什么花，怎么养，都不用算计，也不用参照书本。
二、养花并不只是为养珍贵的花。珍贵的花不好养，死了还会难过，而老舍却只因为北京的气候选择那些易养的花。
三、养花是一种乐趣。把养花当作快乐的事情而不觉得劳累，很少有人有这样的雅兴，不计较花开的大小，不计较花的质量，更不计较花的得失，可谓是平凡人养花的心境。
四、养花是健身。花搬来搬去是很累的，而老舍身心留下的不是腰酸背痛，也不是热汗直流，而是有意思。
五、养花是一种资本。别人来老舍家，不是要花就是赞美花，老舍非但不觉得有所损失，反而还自然喜欢。
所以，老舍会“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既须劳动，又长见识”这样的养花乐趣。
我也感悟到身边的有些事做起来是需要付出一定的代价的，可是有些人却自享其乐，别人还百思不得其解，也许这就是那些因喜而喜，因忧而忧的人才能体味到其中的乐趣！
成语百思不得其解：百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。如：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三：“此真百思不得其故矣。”又如：至诚于国至诚于道而流血成仁，若此者皆不诚之人所百思不得其解也。——清·梁启超《论宗教家与哲学家之长短得失》
《钢铁是怎样炼成的》读后感_600字
以下是出国留学网作文栏目为您带来的《钢铁是怎样炼成的》读后感，希望对您有帮助。
在炼钢厂里，炼钢师们拿起笨重的铁锤，在乌黑的铁块上使劲地捶打，再放入熊熊烈火中冶炼……经过了千锤百炼，最终成为一块有韧性的好钢。
但在生活中，却是另一番景象。《钢铁是怎样炼成的》这本书就给我展示了一番，故事的主人公保尔·柯察金在上学时是个顽皮的小孩。由于调皮被赶出学校，又因家境贫寒被迫到餐馆打工。随后又跟上了解放军的步伐，成了一名解放军战士。晚年时全身瘫痪，双目失明。但他不但没有气馁，而且还开始尝试写作，并成功写出令人惊叹不已的作品。
《钢铁是这样炼成的》这篇小说是苏联的奥斯特洛夫斯基写的，故事的原型就是他本人。他就是钢铁战士，坚定的布尔什维克，一个令我崇拜的人。他那种坚韧不拔的精神感动着我：他上小学时因家境贫寒，不得不中途辍学。失学后便去打工赚钱，解放军成立后，他又成为了一名解放军战士，投入到革命的战斗中去。晚年时他全身瘫痪，双目失明。他用自己那坚强的毅力写出了一部脍炙人口的长篇小说——《钢铁是怎样炼成的》。
现在的我们如同温室的花朵，没有真正遇到过挫折，只有经历过磨练，才能成为一块好钢，成为一个真正的人，一个对社会有用的人，钢铁，就是这样炼成的！
如果你有好的作品，也可以点击下方“我要投稿”把作品发给我们，届时将会让更多的读者欣赏到您的大作！
成语千锤百炼：比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。如：晋·刘琨《重赠卢谌》诗：“何意百炼刚，化为绕指柔。”宋·尤袤《全唐诗话》卷三：“百锻为字，千炼成句。”又如：诗家好作奇句警语，必千锤百炼而后能成。——清·赵翼《瓯北诗话》卷一
成语坚韧不拔：韧：有韧性；拔：动摇，改变。形容意志坚定，毫不动摇如：方毅《读<攻关>》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。”又如：丁玲《杜晚香·根深叶茂》：“是开天辟地、坚苦卓绝、坚韧不拔，从斗争中取得胜利、从斗争中享受乐趣的北大荒人。”
大外交读后感_600字
几个月前，开始读美国前国务卿基辛格的《大外交》，断断续续，今天终于在公交车上将其了结。作为一个学者加政客双重职业的国际知名人物的晚年著作，此书表面上分两个层次：其一，从历史角度分析政治学在外交事务上的重要性；其二，通过自己对美国政治生态的了解，阐述外交上的美国政策。私下里有三大内容：首先，欧洲近代史；其次，美国当代史；最后，是为他的总统——理查德·尼克松歌功颂德。弃糟粕，撷菁英，看到以下两点：
政治是功利性的。美国政治却是道德的。但从其引述的文字可以隐约读懂，现代美国政治是道德修饰的功利主义。民主的华丽外衣下，是国家利益和举国体制的野性裸女；政治家是有寿命的。但是政治理想不应该有激进的时间限定，理性才是改变民生的最好途径。
我很关心他对中国的看法，作为直接推动中国大陆与美建交的国务卿。他把中国大陆放在了地缘政治的边缘。苏联解体让美国觉得中国大陆不再重要，之后中国大陆就再也得不到美国的政策倾斜，而中国内政就沦为了后冷战时期无所事事的美国智囊的下个目标。他对中国所代表的亚洲文化圈的轻视也显而易见。儒教思想与西方民主的排斥，其实也正说明了西方民主的水土不服。而美国人认为的真理，及其作为真理代言人的特殊地位多少让人觉得有些偏执。还发现一个小细节，其实西方害怕中国的报复，所以对中国侵犯的历史念念不忘。当代中国人的自强，我想与西方的仇怨无关，但是畏惧心总留在那些做了坏事又胆小的人们心中。
另外值得一提，除极个别瑕疵，顾涉馨先生翻译得很不错，大陆应无此等译者。
成语歌功颂德：歌功颂德[gē gōng sòng dé]，意指歌颂功绩和恩德。语本《史记·卷四·周本纪》。[源]《史记·卷四·周本纪》庆节卒，子皇仆立。皇仆卒，子差弗立。差弗卒，子毁隃立。毁隃卒，子公非立。公非卒，子高圉立。高圉卒，子亚圉立。亚圉卒，子公叔祖类立。公叔祖类卒，子古公亶父立。古公亶父复修后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公曰：“有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我，与其在彼，何异。民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。”乃与私属遂去豳，度漆、沮，踰梁山，止於岐下。豳人举国扶老携弱，尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之；作五官有司。民皆歌乐之，颂其德。[典故]周朝传至古公亶父时，才正式建国，立国号周。他重修后稷、公刘的大业，积累德行，施行仁义，国人都非常爱戴他。戎狄中的薰育族来侵扰，想要夺取财物，古公亶父不反抗就给他们。随後又再度侵扰，想要抢夺土地和人口，人民都很愤怒，想奋起抵抗。古公说：“民众拥立君主，是要让他为大家谋利益。现在边疆民族前来侵犯，目的是为了夺取我们的土地和民众。民众跟随我或是他们，并没有什麽区别，如今民众因为我的缘故去打仗，要我牺牲别人的父子兄弟，却做他们的君主，实在不忍心。”於是就带领部属离开豳地，到岐山下居住。豳地的人民也都扶老携幼，全跟着古公来到岐下。邻国听说古公的仁义，也有许多人来归附他。因此古公就变革戎狄的风俗，营造城郭，建筑房舍，把民众分成几个邑落定居下来；又设立各种官职以办理事务。人民谱歌作乐，以歌颂他的功德。後来“歌功颂德”这句成语就从这里演变而出，用来指歌颂功绩和恩德。
成语无所事事：事事：前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。如：清·黄宗羲《万贞一诗序》：“其人为诗者，亦必闲散放荡，岩居川观，无所事事而后可。”又如：上承总统指挥，下受委员成议，镇（整）日间无所事事，反象似赘瘤一般。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一五回
