文章包含读《三国演义》后感优秀作文（730字）、读《精灵鼠小弟》有感（748字）、《开学第一课》观后感优秀作文（680字）、牧羊少年奇幻之旅读后感（718字）、《神雕侠侣》观后感（718字）、第二次宣言读后感（750字）、读《无声的感恩曲》后有感（682字）、读《从外星球来的孩子》有感（703字）等700字左右的高中二年级读书笔记优秀作文10篇，供您参阅。

读《三国演义》后感_700字

一提起诸葛亮，那真是无人不知，无人不晓。他堪称是智慧的化身，对兵法了如指掌，世人都说他神机妙算。我也非常敬佩他，也希望能拥有他那么聪明的脑子。以前是在世人口中和课文中认识他的，只知道他非常了不起。借着暑假这充裕的时间，我怀着对诸葛亮的敬佩认真阅读了关于他的《三国演义》。

《三国演义》讲的是魏、蜀、吴三国之间的纷争。这战争中，好军师固然是很重要的，要是军师出谋划策的不好，那么很可能导致军队全军覆没。诸葛亮在书中可以说是最具有智慧的军师，他帮助刘备打下了许多城池，可是最后还是因病而逝。他在死时还想着怎么使军队脱困，使了一个“空城计”。真可谓是“鞠躬尽瘁，死而后矣”。而周瑜则是一个妒忌心极强的人，他千方百计想要证明他比诸葛亮聪明，可是却总是让诸葛亮给驳了回来。曹操有作诗的爱好，他的诗很有气魄，不过他心胸狭窄，只被落了个“枭雄”的称号。而刘备则是礼贤下士，请诸葛亮出山时是三顾茅庐，没有君王惯有的架子，只可惜生了一个不成器的儿子。

可能很多人觉得我们现在又不用打仗，了解军事方面有什么好处？其实这书中有许多值得我们去学习而又有实际用处的东西。策略不一定要用在军事上啊，平时生活中也可以用到。它们会使你变得聪明，变得富有经验。如书中的“声东击西”“暗渡陈仓”等许多计谋都用得到。不过可不能用机牟取害人哦！

书中人物的一些品行也是很值得我们去学习的。刘备的礼贤下士，诸葛亮的足智多谋，关羽的忠肝义胆，张飞的赤胆忠诚……在生活中，我们不能做出卖朋友的叛徒，要做两肋插刀的义气兄弟。当然，这是要在正确的事情中才要发挥兄弟义气，如果“为虎作伥”，那只会使朋友越陷越深，自己也会被拖累。所以，交朋友时要仔细，不能盲目的全然而拥，否则，倒霉的只有你自己了哦！

成语千方百计：想尽或用尽一切办法。如：《朱子语类·论语十七》：“譬如捉贼相似，须是着起气力精神，千方百计去赶他。”又如：这个老匪开初千方百计想收买这支已经武装了的工人队伍，可是工人们坚决拒绝加入匪股。——曲波《林海雪原》十四

成语了如指掌：了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。如：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”又如：只这一相形之下，美丑高低，便了如指掌了。——闻一多《冬夜评论》

读《精灵鼠小弟》有感_700字

“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”我可是个非常爱读书的孩子，今年暑假，我就阅读了三本书。这三本书可都是美国的著名作家E·B·怀特写的.猜猜这分别是那三本书呢？对了，它们就是：《精灵鼠小弟》《夏洛的网》和《吹小号的天鹅》。其中，我最喜欢的一本就是《精灵鼠小弟》了，因为，它告诉了我许多我从来都没有学到过的道理，并且，我还从中体会到了许多乐趣。下面，就让我给大家讲讲吧！《精灵鼠小弟》讲的是一只“小老鼠”的故事，他就是斯图尔特。其实斯图尔特也并非真是一只老鼠，因为他毕竟是人（利特尔太太）生的。但是，从另一个角度来想，他实在太像一只老鼠了！因为斯图尔特的体重连一盎司都没到（一盎司是28.35克）再加上他的体型和一举一动简直就和老鼠一模一样！更有趣的是，为了这样一个小宝宝，他的父母还为他精心布置了一切：利特尔先生用四个衣架和一个香烟盒给他做了个小床睡觉；利特尔太太还特地给他做了一件漂亮的小西装呢！你说这有不有趣？斯图尔特最大的特点就是有超乎想象的勇气。记得有一次，斯图尔特替“黄蜂号”的主人驾驶着黄蜂号参加帆船比赛，可就在返航的时候，天气变恶劣了，突然，一张大纸袋飞了过来，黄蜂号一头冲向了纸袋里。在慌乱之下，莉莲号也朝黄蜂号撞了过来，两艘帆船可怕的搅缠在一起，可斯图尔特一点都不慌张，他淘出小刀勇敢地割破了纸袋直到甲板上空了，道路通畅了。以前，我总是遇到一点儿小麻烦就很慌张，而且没有勇气去面对。但是读了以上这个故事后，我懂得了遇到麻烦是不能太慌张，而是应该想办法来制服它。而且，最基本的就是要有勇气去面对它！我想，只要做到了这两点就没有什么困难会克服不了！啊，读书真好，正如高尔基所说的一样“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”我们应该勤于读书，在书的海洋中学到更多知识，让自己快乐成长！

成语一举一动：指人的每一个动作。如：清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：“可见古人一举一动，莫不令人归于正道，就是游戏之中，也都寓着劝世之意。”又如：她的一举一动都象个多年的媳妇，麻利，老到，还带着点自得的劲儿。——老舍《骆驼祥子》十五

成语一模一样：样子完全相同。如：清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回：“今日抬头一看，却见他黄着脸、秃着头，就和前日梦里揪他的师姑一模一样，不觉就懊恼起来。”又如：这两件衣服从颜色到款式虽然一模一样，但质量却有很大差别。

《开学第一课》观后感_700字

这次开学第一课的主题是：美在你身边。是呀，著名雕塑家罗丹曾经说过：“我们身边不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”我在开学第一课中就发现了美。

美，有探索美，创造美，传递美和和谐美。而令我印象最深刻的是传递美。

最美司机——吴斌，在一次驾驶中被一个突如其来的不明物体砸伤腹部，吴斌在自己最痛的情况下，把车停住，看到乘客安全下车，才让乘客拨打120。可最后，吴斌叔叔还是离开了。

看完这段视频，眼泪已经在我眼眶里打转，我想：能在自己最痛苦的情况下坚持做这些动作的，恐怕没几人。吴斌叔叔用自己最后的几秒中里拯救24人的生命。吴斌叔叔，您太伟大了！您是我学习的榜样！

吴斌叔叔将美传递给了车上的几个人，传给了全世界。这使我想起了在公交车上的“传递美”那天，我坐公交车去舅妈家，我一上公交车，便发现没有一个座位，我想：唉，没办法，只好站着了。这时，我看到一个年轻人向我走来，对我说：“小妹妹，这个位置给你坐吧！”我看着这个充满爱心的年轻人，微笑的对他说：“谢谢！”说完，我便坐到位子上。过了一会，一个年迈的老奶奶拄着拐杖上来了，车开动了，虽然老奶奶扶住栏杆，可还是摇摇晃晃的，于是，我便走到老奶奶跟前，对老奶奶说：“奶奶，我扶您过去做吧！”老奶奶回给我一个微笑，我小心翼翼的扶着老奶奶坐到我的座位上，老奶奶再次对我微笑，顿时，我感到快乐无比。

虽然，我们不能像吴斌叔叔那样伟大，但我们可以在生活中的一些小事上去帮助别人，让美传递下去。

只要你拥有善于发现的双眼，生活就会给你其实，去读它吧，用心的去读吧，你会发现“美”就在你身边，就在我们身边。

成语摇摇晃晃：左右摇摆，不稳定。如：路遥《平凡的世界》第一卷第45章：“他说完这些话，就站起来，打开家门，摇摇晃晃地向外面的黑暗中走去……”又如：这张椅子摇摇晃晃的，不能再坐了。

成语小心翼翼：小心翼翼[xiǎo xīn yì yì]，意指形容举止十分谨慎，不敢懈怠疏忽。◎语出《诗经·大雅·大明》。[源]《诗经·大雅·大明》大任有身，生此文王。维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。《诗经·大雅·烝民》仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力。天子是若，明命使赋。[典故]《诗经》是现存最早的诗歌总集，非一时一地一人之作，主要是采集从周初至春秋中叶的歌谣作品和宗庙乐章而成，共三百零五篇，分为风、雅、颂三大类，为文学诗歌总集之祖。〈大雅·大明〉篇是在歌颂周文王，他非常的恭敬谨慎，以虔敬的心和美好的德行来事奉上帝，因此得到了许多的福禄。行动举止中，不违背应有的德行，他的美德因此彰显，四方的诸侯国都来归附。典源又见《诗经·大雅·烝民》。内容则是表述仲山甫的德行，小心恭谨，效法古训，具有良好的仪容风度。因此天子赋予他重责大任，颁布命令於四方。後来诗中的“小心翼翼”演变为成语，用来形容举止十分谨慎，不敢懈怠疏忽。

牧羊少年奇幻之旅读后感_700字

终于拜读完了好友强力推荐的长篇小说《牧羊少年奇幻之旅》！整个深圳图书馆只有一本馆藏本，我用了近一个下午的时间，细细品读并做了笔记。我不仅被主人公奇幻之旅深深吸引，更被作者把奥妙的人生哲理通过主人公的一段人生经历呈现出来这样独具匠心的构思所折服。我尽管双目疲惫，但浑身上下格外舒畅！感恩好友，因为这本书让自己有了更多的反观自察，让自己的人生方向更加清晰。

本书的主人公圣地亚哥虽然很年轻却拥有了让自己一辈子都受用的人生历程，他真是幸福的人；在人生的黄金时期能领会到奥妙的人生哲理，我是幸运的人。如果圣地亚哥接受父母的安排做一个受人尊敬和生活殷实的神父未尝不是一个圆满的人生规划，然而他不甘被别人强加于己的人生规划所驱使，为了追求没有重复的生活，依然决然的做了一个牧羊人：逐水草而居周游世界。接着有了两次都相同的梦：金字塔旁沙漠里埋有财宝，有了坚定梦想卖掉羊群的决心，有了异地他乡被骗个精光痛苦而悲愤的遭遇，有了为糊口和重操旧业而在水晶店充满勇气和热情的工作，有了被神密老圣王点拨重整旗鼓再次踏上茫茫寻宝路的坚持，有了认识寻找炼金术士执着的英国人，跟着商队历经沙漠里心惊肉跳的部落征战并屡屡面临生死考验，更有了险些丧命抱梦而归的痛苦，不过最终，我们曾经执着寻梦、历经坎坷的圣地亚哥在当初做两次相同寻宝梦的破落的寺院里挖到了一箱宝贝，并兑现了当初对让自己坚定寻宝梦想的巫婆的承诺：把十分之一的宝贝分给巫婆。圣地亚哥是坚定和执着的为梦想献身的勇士，尽管他曾经动摇过。

我们每个人出生时，就有着属于自己的梦，或许出生牛犊不畏虎、血气方刚的我们曾经像圣地亚哥一样执着于我们的梦，然而在幽幽暗暗、曲曲折折的人生旅途上，能坚持梦想的有多少呢？

成语血气方刚：血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。如：《论语·季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”又如：公子杨干，乃悼公之同母弟，年方一十九岁，新拜中军戎御之职，血气方刚，未经战阵。——明·冯梦龙《东周列国志》第六十回

成语独具匠心：匠心：巧妙的心思。具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。如：《诗刊》1978年第3期：“诗味的浓淡，与比兴之运用关系非常密切。李贺的诗歌在这方面是独具匠心的。”又如：他的这种设计真是独具匠心。

《神雕侠侣》观后感_700字

最近，我在看一部电视剧——新神雕侠侣。

新神雕侠侣主要讲杨康之子杨过自幼流落江湖，被故人郭靖收留后又送到了全真教磨练。叛逆的杨过忍受不了折磨，逃出全真教误入古墓派，被小龙女收留，授以武功。后因李莫愁攻入古墓而面临生死，二人由师徒之谊发展成了刻骨铭心的爱恋。因为蒙古铁骑即将南下，郭靖等人等难以匹敌，关键时刻，小龙女和杨过无意中卷入纷争，打败金轮国师。但好事多磨，杨过与小龙女多次聚散，在经历了武林大会、襄阳鏖兵，绝情幽谷等等险境后，更有十六年的生离死别。痴情的杨过终于在绝情谷底找到了大难不死的小龙女，二人重返世间。此时蒙古正调集人马，猛攻襄阳，杨过击败了金轮法王，并以飞石击毙了蒙古皇帝蒙哥，为襄阳保卫战的胜利立下首功，战事结束，杨过小龙女告别郭靖等人，带着神雕，悠然远去。

杨过在找小龙女时坚持不懈，甚至在冬天去华山，顶受着风霜雨雪，这种坚持不懈的性格，在新版神雕侠侣不止出过一次两次，并且当他们都中了情花毒之后唯一的一颗绝情丹杨过都让小龙女给吃了，虽小龙女还是一次次离他而去，但他还是不停地寻找，这种可贵的品质在我们生活中也有很多，例如：我们坚持不懈的努力换来了测验、考试的辉煌成绩，可见这份品质有许多益处，就像那一次：

一年级时我学习很好，临到期末考时，由于我勤加复习，所以我考了双100分，可到第二学期的时候，我就想：这次考试多半也是上次考试的题目，结果就疏忽复习，成绩降了一点下来，我只觉得这是个意外，结果第二学期期末考就由原来的第一跌到第三了，这几乎是一坠千丈啊！

坚持不懈是我们生活不可或缺的一种品质，我们每一个人都应该有这种品质，无论做任何事，看了这部神雕侠侣，又让我增长了对坚持不懈这种品质的渴望。

成语好事多磨：好事多磨[hǎo shì duō mó]，意指美好的事，往往要经过很多波折才能如愿。多指男女佳期不顺。语出宋·晁端礼〈安公子·渐渐东风暖〉词。後用“好事多磨”泛喻事情进行不顺，常遇挫折。[源]宋·晁端礼〈安公子·渐渐东风暖〉词（据《全宋词·晁端礼》引）渐渐东风暖。杏梢梅萼红深浅。正好花前携素手，却云飞雨散。是即是、从来好事多磨难。就中我与你才相见。便世间烦恼，受了千千万万。回首空肠断，甚时与你同欢宴。但得人心长在了，管天须开眼。又只恐、日疏日远衷肠变。便忘了、当本深深愿。待寄封书去，更与丁宁一遍。《京本通俗小说·菩萨蛮》那新荷姐生得眉长眼细，面白唇红，举止轻盈；手拏象板，立於筵前唱起遶梁之声。众皆喝采。郡王又教可常做新荷姐词一篇，还要〈菩萨蛮〉。可常执笔便写词曰：“天生体态腰肢细，新词唱彻歌声利。出口便清奇，扬尘簌簌飞。主人恩义重，宴出红妆宠。便要赏新荷，时光也不多。”郡王越加欢喜至晚席，散着可常回寺。至明年……郡王折（拆）开看，又是〈菩萨蛮〉词一首：“去年共饮菖蒲酒，今年却向僧房守。好事更多磨，教人没奈何。主人恩义重，知我心头痛。待要赏新荷，争知疾愈麽？”[典故]晁端礼，字次膺，北宋词人，多婉约之作。〈安公子〉一词所描述的是有情人不得相守的思念与怨怼。两人正是情浓意重时，却不得不分离，空留美好的回忆。所以说“从来好事多磨难”，似乎注定必须历经重重的考验，才能盼来重逢的一日。後来“好事多磨”这句成语就从这里演变而出，用来比喻男女之间佳期不顺。後来语义扩大，泛喻事情进行不顺，常遇挫折。

成语大难不死：难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。如：元·关汉卿《裴度还带》第三折：“夫人云：皆是先生阴德太重，救我一家之命。因此遇大难不死，必有后程，准定发迹也。”又如：大难不死，必有后禄。——明·冯梦龙《喻世明言》卷二十一

第二次宣言读后感_700字

王小平在《第二次宣言》中，指出，现今的人类，必将向仙类走去。她认为，仙人，具有四大属性：

长生不老，全知全能，至善至美，终日极乐。她认为：“从猿类进化到人类，是物竞天择的大自然进化选择的结果，而人类进化为仙类，则是人类通过科学技术自己主导自身进化的结果。”她还写道：“如果说劳动创造了人类，那么可以说科技创造仙类。做到这些，关键不在技术，而在人，在于人朝不朝这个方向努力……”

在该书56—67页的两个章节：“伟大的探索，伟大的悲壮”以及“人是观念的囚徒”中，王小平主要是列举了秦皇、汉武、唐宗等中国几千年来屈指可数、扭转乾坤的英雄皇帝，他们把追求的最高目标放在“成仙”上，以此来证明，“人人都有对死亡的恐惧，人人都向往无限的生命无限的青春。”王小平指出：“古人追求成仙的过程，是人类渴望征服局限、希图超越自然的过程，就是力求从最大的必然王国迈向最大的自由王国的过程……他们的理想，是人类最伟大的理性；他们的希望，是人类最伟大的希望；他们的探索，是人类最伟大的探索。”

在第一部分“人类向何处走去”的第六、第七章节，则是描绘了作者笔下的新文化、新人类、新世界以及新人类、高人类、超人类的定义、特性以及美好蓝图。作者以乐观主义的口吻，写下了这样一段话：“我们依然在思考，因为我们深信命运掌握在人类自己手中，因为我们渴望诞生美好的新人类，渴望拥有美好的新世界……”她还写道：“鹰有时比鸡还飞得低，但鸡永远不能飞得像鹰那样高。人类，有时候像鸡一样低飞，甚至有时候还会像蟑螂一样爬行，但是人类一旦觉醒，就会像雄鹰那样振翅高飞！”

可见，王小平对于她提出的新文化、新人类、新世界以及高人类、超人类的术语以及人类必将走向自由王国——仙类是充满了信心和力量的。

这就是王小平的魄力与美好蓝图。

成语屈指可数：形容数目很少，扳着手指头就能数过来。如：唐·韩愈《忆昨行和张十一》诗：“自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。”宋·欧阳修《集古录跋尾·唐安公美政颂》：“今文儒之盛，其屈指可数者，无三四人。非皆不能，盖忽不为尔。”又如：中国民族工业就只剩下屈指可数的几项了！ ——茅盾《子夜》二

成语物竞天择：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律，后也用于人类社会的发展。如：梁启超《新中国未来记》：“因为物竞天择的公理，必要顺应着那时势时，才能够生存。”又如：而始成其《物种来由》一书，以发明物竞天择之理。——孙中山《建国方略·心理建设》

读《无声的感恩曲》后有感_700字

《无声的感恩曲》是职业作家周海亮的其中一篇很有名的文章，这篇文章是使用了第三人称“他”来讲述的一个故事。这个故事是讲一个孩子在上小学二年级的时候，他在村头山坡上看见一位写生的小姐，于是他便对父亲说：“我想画画。”于是父亲牵走了家里收入的唯一来源——奶羊。很快他就发现画画并不是想象中的那样好玩，他又迷上了钢琴，父亲为了凑足那一万两千块钱，又是卖了房子、一年的工钱和多年的积蓄加在一起，给他买了一架钢琴。后来他在城里开了十场个人演奏会，连续十场，每天一场。他给父亲留了剧场中最好的座位，可惜父亲的耳朵聋了。读完了这篇文章，我觉得钢琴和多年前的那个画夹，都是他自私的梦想。在他有了画画和弹琴的冲动的那一刹那，他根本没有想到自己的父亲。然而多年前，父亲为他卖掉了家里唯一的一只奶牛；现在，父亲又为了他，卖掉了他住了一辈子的赖以遮风挡雨的房子。父亲的爱真的很伟大。就好像我多年前跟爸爸说，我想学钢琴那样。学了几年的钢琴，在这几年里爸爸妈妈花尽心思让我学钢琴，也投入了不少钱，但是最终因为兴趣散尽放弃了学钢琴。现在回想起来，我感觉到那时的我是那么的自私，伤爸妈的心是伤得那么深啊！如果时间可以后退，我宁愿在那时强迫自己练钢琴，也不愿意让爸妈对我的期待和金钱白白流失的。直到今天我都一直在愧疚、后悔：当初我为什么就那么冲动的开始学钢琴呢？为什么就要半途而废呢？那时年幼的我不负责任的一句誓言，却让爸妈寄托了无限的期望。父母的爱是伟大的，他们可以为你放弃一切，甚至是生命。让我们一起来感恩父母，别让我们不负责任的一句空洞誓言，却让父母寄托了无限的期望，最后深深伤透了父母的心。

成语半途而废：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。如：《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗难已矣。”又如：如果就此请假回国，这里的事半途而废，将来保举弄不到，白吃一趟辛苦。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回

成语有始无终：有始无终[yǒu shǐ wú zhōng]，意指有开头而无收尾。比喻做事半途而废，不能贯彻到底。语本《诗经·大雅·荡》。[源]《诗经·大雅·荡》荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。文王曰咨，咨女殷商，曾是强御，曾是掊克，曾是在位，曾是在服。天降滔德，女兴是力。[典故]《诗经·大雅·荡》这篇诗的〈诗序〉作者，一般认为是召穆公所作。召穆公有感於周朝王室败坏，在位的周厉王又暴虐无道，作者於是假借文王的语气，列举商朝纣王种种恶行，藉以作为周朝君王的警惕。〈荡〉诗的第一章说到：伟大的上帝，替人民选立了君王。当君王暴虐无道时，他的命令也就邪僻不正，以此教导百姓，都变得没有诚信。每个国家建立初期的君王，没有不好的，但是很少能好到底的，到了後来就会出现败坏先人祖业的君王，导致国家走向败亡之途。後来“有始无终”这句成语就从这里演变而出，用来比喻做事半途而废，不能贯彻到底。另外《战国策·秦策五》有一段文字，举智伯、夫差、梁惠王三人，能始不能终之例，以证“诗云：『靡不有初，鲜克有终。』”可以参看。

读《从外星球来的孩子》有感_700字

从《从外星球来的孩子》这本书中，我懂得的不仅是简单的道理，并且明白了，在这样人才济济的社会 中，我该如何不受一些阻挡我前行的因素影响，发挥出百分百的实力。以前，我只是在想：专注有什么用？可是到现在，我才明白了专注中蕴含的价值。正如这本书讲述的一般，笑猫的孩子“胖头”虽无他的其他兄弟姐妹那样才华出众，但却凭着许多人没有的专注，学会了钢琴，学会了笑，唤醒了患有自闭症的“从外星来的”孩子。

而一些先天条件好，聪明，前途一片光明的人，却比不上自己嘲弄过的那些不聪明，但十分专注的人。到最后，那些专注的人一个个都实现了自己的梦想，而那些自以为是的人，结果又是如何？当然是失败的了，而他们失败的原因，恰恰是因为他们不够专注。俗话说得好，“是金子总会发光的”，可那一块块被虚荣掩埋的金子，最终还是不能够充分发挥他们的价值，直至被人们遗忘。

人们总在问，专注究竟是什么？很简单，专注就是当你的梦想被别人嘲笑，而你却充耳不闻，一路前行，坚持，忍耐，一直陪伴在你的左右，而这，就是专注。专注不是无理取闹，也不是随便说说，专注是逆流而行，更是勇往直前。

成功有时离我们很近，一伸手就能碰到，而有时却匆匆掠过，看都不看你一眼。而这，则决定于你够不够专注。能够坚持下来，忍耐下来，专注下来的人，往往会过着他们想要的生活，以及时不时停下脚步的惊喜。

据说，能够登上金字塔塔尖的动物只有两种，一种是雄鹰，依靠 自己先天的条件，只用一点点力气就能够飞上去。而另一种动物，则是乌龟，它没有雄鹰的天赋，只能一步一步慢慢往上爬，并带着他的专注。相信，写这本书的杨红樱阿姨，正是因为她的专注，才会有这么一个能读懂孩子们的心。

成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回

成语充耳不闻：充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。如：《诗经·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”又如：这里袁伯珍只装作充耳不闻，一面出了告示，按户收起捐来。——清·无名氏《官场维新记》第九回

竹取物语读后感_700字

想到去读《竹取物语》，是受了犬夜叉剧场版《镜中梦幻城》的影响，觉得里面的这几首是大有深意。果不其然，每一句诗里都蕴藏了一个典故，等待在《竹取物语》里细细品味。《竹取物语》成书大约在十世纪初，号称是日本的物语鼻祖。融合了汉学，和歌以及佛典等诸多内容，为后世的物语文学，特别是《源氏物语》提供了很好的先例。对于日本的古典文学丰子恺先生的译本很好的保留了其中的古韵，特别是其中的一些诗歌，浑然天成。

《竹取物语》是围绕着一系列的求婚故事所展开的，对于美丽可爱的嫩竹的辉映姬，天下男子不论贫富贵贱都想方设法想要迎娶她。其中尤以石作皇子、车持皇子、右大臣阿部御主人、大纳言大伴御行、中纳言石上麻吕的求婚最为激烈。为了夺得辉映姬的芳心，分别要取回天竺如来佛的石钵、蓬莱的玉枝、唐土的火鼠裘、龙首的五色玉、燕子的子安贝等稀世珍宝，以表诚意。五人办法用尽，甚至采用欺骗手法，结果个个落空，下场悲惨。值得一提的是，在每一个故事中，悲哀的男主角都给世人留下了一个俚语，对日本的文化产生了深远的影响。当是时连皇帝都想娶辉映姬，甚至还亲自上门强行拉辉映姬入宫，奈何辉映姬不答应。中秋之夜，离别之晚。在皇家的千军万马包围下，辉映姬轻着天之羽衣，留下不死灵药，飞回月宫。皇帝令人将不死灵药放在最接近苍天的骏河国山顶，连同自己的诗稿“逢ふこともなみだに浮かぶわが身には死なぬ药も何にかはせむ”

（不见之缘悲泪满衣襟不死灵药又何用）一起烧成了烟。从此这座山被称为不死山，即今天所谓的富士山，烟火至今不灭。

《竹取物语》由化生、求婚和升天三个部分组成，其中以求婚为高潮，分别描写了六个故事，道尽了世人的悲哀。末了，再看看上面的几首诗句罢，更是别有一种酸楚在此之中。

成语浑然天成：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。如：唐·韩愈《上襄阳于相公书》：“阁下负超卓之奇才，蓄雄刚之俊德，浑然天成，无有畔岸。”又如：为诗用事，浑然天成，不见痕迹。——明·焦竑《玉堂丛语·文学》

成语无斧凿痕：斧、凿：木工用的斧头和凿子。没有用斧头、凿子削刻的痕迹。比喻艺术品达到天然浑成的境界。如：宋·蔡梦弼《杜工部草堂诗话》卷一：“观子美到州以后诗，简易纯熟，无斧凿痕，信是如弹丸矣。”又如：大抵精于设色，如良工之无斧凿痕耳。——宋·赵佶《宣和画谱·花鸟》

失恋33天读后感_700字

《失恋33天》是女作家鲍鲸鲸写的恋爱小说，号称疗愈情感创伤的宝典。花了4，5小时一口气读完了。也许我没有女性读者那份细腻的感觉，可是还是看出这本书作者反映的喜怒哀乐。女主角黄小仙儿，27岁的大龄少女，从事高端婚庆策划；胸前无大物，姿色平平，家境也一般，唯一拿得出手的，就是一口刻薄言辞，和对这世界满腔的乐观。长途恋爱谈了七年，没有修成正果，反而在商场里看到了男友和自己闺蜜喜笑颜开的走在一起。故事大致分为3个阶段：

第一阶段，黄小仙儿一开始感觉整个世界都失去了，她放弃生活放弃工作，开始封闭自己心灵。最后再大老王的开导下平静下来，开始寻找自己的生活。

第二阶段，黄小仙儿和她心中的同性恋同事王小贱被委派主持一个极品物质女郎的婚礼，几经奚落和争吵，并在王小贱的帮助下成功整治前男友。这段时间是破的阶段，女主角开始正视人生，逐渐找回自己的位置，和王小贱成为朋友。

第三阶段，黄小仙儿和王小贱共同努力为一位生命垂危的张阿姨筹备一个金婚仪式，通过交谈，明白了人生在于容忍和宽耍这是立的阶段，最后女主角接受了黄小贱的爱，得到了幸福。

本文的作者感情细腻真挚，文笔犀利直指人物内心，语言不失风趣，实在是一部不错的作品。而失恋经历的静—破—立三个阶段也让大家有不少感触。

假如你失恋了，如何治愈心灵创伤呢？首先使自己"静"下来，好好休息不多想，生活该怎么过还是怎么过，工作要怎么做还得怎么做。其次是"破"的阶段，开始正视你的过去和失恋本身，学会忘记痛苦和悲伤，找回自己。最后是"立"的阶段，找到自己人生的新目标或者开始一场新的爱恋，彻底告别这段失恋。

希望大家都知道失恋只是人生的一个小小的插曲，你的人生还在你自己的掌握之中。无论过程如何，都希望你能找到自己的主旋律，让它成为完美幸福之章。

成语自己人：自己一方的人。指自家人或圈内人。如：钱钟书《围城》：“自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。”又如：你不能把自己人也牵连进来。

成语喜怒哀乐：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。如：《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”又如：虽是海外之邦，不过言语不同，衣服有异，那喜怒哀乐的人情，原是一样的。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回