文章有《随风而来的玛丽阿姨》读后感（994字）、第八日的蝉读后感（1007字）、出买笑的孩子读后感（985字）、明天（1002字）、巴金家的读后感（976字）、豪夫童话读后感（977字）、数字城堡读后感（1041字）、未来之路读后感（1002字）等1000字左右的初中三年级读后感优秀作文8篇，供您参阅。
《随风而来的玛丽阿姨》读后感_1000字
暑假里，爸爸给我买了一本《随风而来的玛丽阿姨》这本书，它是由英国作家帕。林。特拉芙斯写的。我非常的喜欢，当时我就迫不及待的翻看了起来。回到家里，我整天的想宝贝一样的捧着它，我把这本书认认真真的读了两遍，看完了这本书，我仿佛还沉醉在哪奇妙的童话世界。说真的这本书对我的启发很大，在这本本书里，特拉芙斯以她丰富的想象力创造了一个超人的形象：玛丽阿姨。作者通过班克斯家的几个孩子跟玛丽阿姨生活的经历，向人们展现了一个色彩斑斓的童话世界，她用那神奇的想象教育了我们。
故事一开始主人翁玛丽阿姨就仿佛被风吹进了简和迈克尔的家中，然后就发生了许多读《随风而来的玛丽阿姨》有感孩子们只有在梦中才能见到的稀奇古怪的事。我最喜欢这本书的第三章——笑气。主要是说玛丽阿姨带着简和迈克尔来到她叔叔贾透法先生的家里，见到了贾透法先生住的那幢楼以后，他们把住在贾透法先生楼下的柿子小姐当成贾透发的太太，结果被柿子小姐狠狠地训了一顿。后来柿子小姐告诉他们贾透法先生住在上一层楼的第一个房间。到了以后他们敲了敲门，里面传来了一阵响亮的声音：“快进来吧。”打开门他们看了半天也没看到贾透法先生，突然他们往上一看不由得大吃一惊，原来贾透法先生粘在了天花板上。贾透法先生告诉他们：“我只要一看见滑稽的东西我就会笑，然后就会像气球一样飞到天上去，一直要到想到严肃的事情才能回到地上，有一次我去看滑稽表演，一直笑到第二天还在笑，整整十二小时都在天花板上，贾透法先生说他是得了笑气，在贾透法先生的感染下，简和迈克尔以及玛丽阿姨一个个的也得了笑气，飞了起来悬在半空中，他们在空中玩耍，吃饭，非常的开心，后来玛丽阿姨说了一声该回家了，一个个非常丧气的落了下来。这一章写得非常的滑稽有趣。
在我们现实生活中，虽然没有玛丽阿姨这样的事情发生，但是通过读了这本书，玛丽阿姨的正直与善良和带给别人的快乐感染了我，而她的神奇也同样的吸引了我。如果我以后能像玛丽阿姨一样用她的神奇与善良帮助那些需要帮助的人，那将是一件多么快乐的事。读了这本书让我收获了很多，教会了我怎样去做一个心地善良和有着幻想的人，去感染所有的人，让每个人都获得快乐，只有有了快乐，这个世界才会变得更加的美好！
《随风而来的玛丽阿姨》这本书真是一个绚丽多彩的童话，我非常喜欢这本书。我说的只是其中的一个小故事，还有许多神奇的故事等着你，希望大家都来读一读这本书。
成语迫不及待：迫不及待[pò bù jí dài]，意指情况急迫，不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切，不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年，身几危，国几亡，天下鼎沸，是岂可谓德宗之宜听其嗣？使假我之爵位，据我之土地甲兵，以抗我哉？而不许之，则又兵连祸结而不解。论者至此，而议已穷，谓不先其本，而急图其末是已。顾处此迫不及待之势，许不许两言而判。徒追咎於既往，而无以应仓卒，是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急，不能再等待，可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得，其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载，唐朝由於在各处边境设立节度使，让他们领兵镇边，导致各节度使独揽区域里的军政大权，雄霸一方，与中央对抗，至中叶以後渐成祸患。唐德宗时，成德节度使李宝臣过世，他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力，便不答应。有大臣向他上谏说：“李惟岳现已掌握父亲的势力了，如果不正式任命他接任，必定会作乱。”德宗听了说：“这些叛贼原来根本没有本钱作乱，都是假我的名号，占我的土地，聚众为害。如果一直照着他们的意思，将来不是会更乱吗？李惟岳是一定会作乱的，任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後，这场乱事就被其他节度使平定，但之後又有不少节度使叛乱，使得国家好几年兵连祸结，动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时，都认为德宗这种作法没有解决问题的根源，但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许，只是两句不同的话而已，评论者只归咎德宗之不许，却没办法提应急的好法子，也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大，不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处，用来形容情况急迫，不能再等。用於人则是形容心情急切，不愿等待。如：《孽海花·第二七回》：“战局日危，迟留一日，即多一日损失，中堂也迫不及待，已定明日请训後，即便启行。”
成语大吃一惊：形容对发生的事感到十分意外。如：明·冯梦龙《警世通言》第28卷：“则一张那员外大吃一惊，回身便走，来到后边，望后倒了。”又如：那个朋友和他再次见面，不禁大吃一惊。——巴金《等着盼着》
第八日的蝉读后感_1000字
蝉在土中七年，破土而出后却只能活七天。但若有一只蝉跟伙伴不一样，独活了下来。那么她感到的是孤独和悲哀，还是看到崭新风景的喜悦呢？“拿到书时，映入我眼中的第一句话便是这句。
《第八日的蝉》故事非常简单，主角希和子偷走情人的婴孩，用母爱虚构她和小孩薰的母女人生。作者角田光代以忧伤细腻的笔触从一个犯罪者的视角描绘出了她伟大的母爱，没有任何的血缘关系，可是她却甘愿付出自己的一切，甘愿走上逃亡之路换来与薰短暂的陪伴。看完此书，我觉得角田光代的成功之处就在于能让读者对犯罪者希和子没有任何的埋怨与指责，而被她的母爱所深深地震撼。借着“母爱”的强力，融化了读者的心。
其实蝉的生长周期通常在13到17年，不过大多数时间都在地下穴居蛰伏，能在阳光下、绿荫中鸣唱的天数非常短暂。10多年的黑暗与七天的光明，形成了极具冲击力的对比，不禁让我想到书中主角希和子带着偷来的小孩薰的5年逃亡生活中，痛苦和内疚整天充斥着她的内心，但是唯一坚持着她继续逃亡的便是与薰一起那些短暂而幸福的日子，而薰那天真无邪的笑脸就正是支撑她继续走下去的动力。
然而希和子的母爱，注定是悲伤且惨烈的，她注定逃脱不了法律的制裁。但是希和子在最终被捕时，她和薰隔着远远的斑马线泪眼相望，说的却是：”这孩子还没吃早饭啊！“这一幕成为了书中的经典场景，看到这里谁能不触动？谁会忍心让她们“母女”分离？可是一切的真相被揭开后，现实却是如此的残酷。此时作者角田光代笔锋一转，将主人公转换成了薰。薰终于回到了亲生父母的身边，但是她却并不幸福。她与父母之间终是有一种隔阂，因此薰开始恨希和子，觉得是她毁掉了她的人生。书中的薰才是这一段感情纠葛的最大牺牲品，尽管希和子给予了她自己所谓的母爱，可是终究毁掉了薰和她原本应该幸福的人生。小说最后的结局是薰和服刑期满后的希和子偶然相遇了，但是她们却没有相认，明明已经都互相认出了对方，但是薰却缓缓转过了头离开，再也没看希和子一眼。结局中的薰学会了原谅与宽宥，学会了释怀和接受。而希和子也从被捕时的仅仅存有对薰的父母的感谢抚养之意到最后能真正的忏悔和认罪。
希和子正是小说中那第八日独活下来的蝉，她看到了第八日的独特风景，但是她也付出了她的一切，作茧自缚，也多少有了一些诗意的哀愁。即使被抛弃，即使变成空壳什么都没有，也还是可以有值得拥有和生存下去的勇气。
爱从来都没有对错。不管前方怎样，我们还是要一路走下去。
成语作茧自缚：蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。如：唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗：“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》：“人生如春蚕，作茧自缠裹。”又如：我们需要制定必要的规章制度，但不可过于繁琐，弄得作茧自缚，捆住自己的手脚。
成语天真无邪：邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。如：顾笑言《正月十八吃元宵》：“小青年们听了，都放下碗筷，用潮乎乎的眼睛看着这个天真无邪的孩子。”又如：于北蓓天真无邪的举动使我对那一夜的真实细节只留下模糊的记忆，却有一个刻骨铭心的温馨印象。——王朔《动物凶猛》
出买笑的孩子读后感_1000字
暑假期间，我去了书店，那里玲琅满目，花花绿绿的让人看得眼花缭乱，走进儿童文学的书架旁我看到了这样一本书《出卖笑的孩子》，一看这名字就把我深深的吸引住了并引来了我的突发奇想：“咦？出卖笑的孩子？笑是可以出卖的么？那个孩子为什么要出卖笑？又把笑出卖给了谁？”为了一探究竟，我的“不到黄河不死心”的“老毛病”又犯了，立即把这本书买了下来。
原来，故事的小主人公叫蒂姆，他住在一条窄胡同里，三岁时它的母亲就去世了，他的父亲为了养家，不得不去建筑工地做小工，过了不久后，蒂姆的父亲又娶了一个女人，那个女人也带了一个孩子，是蒂姆的哥哥。可继母对蒂姆很不好，他就算不犯错，继母也要把他骂的昏天黑地的，但是，每当蒂姆和爸爸在一起时，他就是最快乐的，可惜，蒂姆的爸爸也死了，是被建筑工地的木板砸死的，就这样，蒂姆又失去了唯一疼他，爱他的父亲……从那以后，蒂姆常去赛马场，因为那里有着他和父亲温暖的回忆，在那里，他遇到了身穿方格子西装的一位先生，并和他签了一份合约，蒂姆每次打赌准赢，但会永远的失去笑，蒂姆草草的同意了，因为他将变得富裕，刚开始，我总觉得蒂姆这样做是对的，因为他的父亲母亲都死了，继母对他又不好，他不再快乐，也从此笑不起来了吧。可当我看完这本书时，才知道原来我错了，一个从此不会笑的人，他就好比一个木偶，一个可以活动，说话的木偶，但他不会笑，他是孤独的，在别人看来他是冷漠、可怕的，所有人都渐渐疏远他。蒂姆最终体会到了没有笑的辛酸、痛苦和苦涩乏味。后来，蒂姆终于意识到了笑的可贵，于是他决定，一定要找回格子先生，他要重新找回他的笑！在朋友的全力相助之下，费尽周折，经过和格子先生的斗智斗勇，最终战胜了他，夺回了自己的笑，过上了自己梦寐以求的微笑生活。
不会笑的人是“不平凡”的，蒂姆的不平凡让他得到了许多，但他的不平凡让他失去了更多，得到的在“笑”的面前也成了泡影。快乐、健康、爱、亲情、友情……都是无价的，当然“笑”更是无价的！有价的东西有很多，无价的东西也很多，但我们有时候可能一时意识不到他们的可贵，失去过后才知道那对自己的重要性。
“时间就是金钱”，但金钱根本买不来时间，更买不来任何无价的东西！
钱不是万能的，真正的快乐是不能用金钱衡量的，无论多么有钱，多么富有，没有笑容，就不会拥有幸福与快乐，笑是快乐的源泉，也只有笑容，才是人生最宝贵的财富！
成语花花绿绿：形容颜色艳丽纷繁。如：金·元好问《又解嘲》诗：“凭君细数东州客，谁在花花绿绿间？”又如：陈列在橱窗里的花花绿绿的洋布，听说只要八分半一尺。——叶圣陶《多收了三五斗》
成语眼花缭乱：形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。如：元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“颠不刺的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见，则着人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。”又如：其余这些国王，除了我们到过的，内中许多奇形怪状，小弟看来看去，只觉眼花缭乱，辨不明白。——清·李汝珍《镜花缘》第三十八回
明天_1000字
最近正在看《流血的仕途李斯与秦帝国》，这是一部论述胸存鸿鹄之志之人，为了自己的理想，执着奋进的故事。其中有许多的真知灼见，很多话都说的十分得精辟，这绝对是一本很好的书，给你添上另一个方向的选择。当中有一句话说，“一人之辩，胜于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万雄师。”头脑是统帅，舌头是战士，当两个胸有丘壑之人，他们的狭路相逢，不是举剑，更不是开枪，而是一番智慧的对决，尽管没有硝烟，却也是异常激烈，你若稍有不慎，便被别人将了军去，这就是非凡之人的较量，只能靠大智慧，只能凭善辩的口才。但是一切却又显的那么的稍众易逝，今天他李斯还是高高在上的客卿，而一夜之间，只因为他是外客，逐客令下他不得不带着一家老小，离开洛阳，这个他理想开始的地方，却没想到也是他理想的墓冢。但老天垂怜，他的盖世奇才，让他在赌博桌上将失去的连本带利的又通通赚了回来，一篇《谏逐客书》名留了青史，他也由客卿攀到了廷尉，他又赢了一回。可对于现实之中的我们来看呢？失去的，总是美好的；错过的，是最想得到的；有谁可以将现在的我们带回过去，用现在的感知去把握，去争取，用现在凭失去换来的东西，去当初的地方，找回那本不应该的失去。可现在的我已不是以前的我，大家都不是，时光让我们懂的了许多，看开了许多，学会了许多，是好是坏不说，已没有了以前的迂腐与愚昧，可我们的失去，本不应该换来的是这些，偶尔，我们都会感到怅然若失。可这本书将你放在名利面前，告诉你什么叫做权利，告诉你为什么不能碌碌无为，告诉你什么叫做大智慧，告诉你什么叫做狠。牺牲这是必须的，放弃是应该的，首先，成功者，你得看出此棋后的几十步。因为当爱已隐匿的时候，摆在你面前的是优胜劣汰，是胜者王，败者寇。很佩服其中的一段话：一个男人，你有两个问题要思考，一，活着应该如何站着；二，死了该如何躺着。这，我认为很多的人都会积极的去思考，去答复，去述说你的一生如何站着然后如何躺着。可每一个人的抉择都不同，当一个人什么都不会做，只会做官，也只想做官，那么他该如何，做下去，做得让别人羡慕，让别人嫉妒。这是李斯从上蔡去咸阳时的信仰，也是他一直的信仰，他只会盯着自己的目标，再去将目标实现。高调才会被记住，低调只会被遗忘，他想留名于世，就像太多的我们。曾经平庸的李斯用十年，才为自己铺好了路，使自己成为当时的男二号，赢得太多风光。那么在座的我们呢？该怎样将你的才华秀出来，去恣意狂放的书写你的不同？
成语狭路相逢：在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。如：汉·乐府诗《相逢行》：“相逢狭路间，道隘不容车。”又如：狭路相逢这恶人，如何是好。——明·许仲琳《封神演义》第七十二回
成语鸿鹄之志：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。如：《吕氏春秋·士容》：“夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。”《史记·陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”又如：大丈夫仗鸿鹄之志，据英杰之才。——元·郑德辉《王粲登楼》第一折
巴金家的读后感_1000字
在没有读过巴金的作品之前，我无法想象他是一个什么样的人，或者说我根本就没有想过他是一个什么样的人，但是自从我读了他的作品《家》之后，对巴金我有了全新的认识。《家》描写高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趋没落。通过一个家族的分崩离析，深刻反映了半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向。在某种程度上，我认为《家》是现代版本的《红楼梦》，因为两都都是记录封建阶级没落史的杰作。
《家》描写了高家三代人，即高老太爷一辈、克字辈和觉字辈。这三代人和鸣凤等一批下人大多性格鲜明，面目清晰。这三代人的活动大体可分为三类，一类是醉生梦死，坐吃山空，腐烂透顶的，他们为了继续腐化享乐的生活就拼命维护封建宗法制度，这些封建阶级的孝子贤孙象蛀虫一样蛀空了这个阶级的机体，再也不能有什么别的作为了。第二类人接受些资本主义的影响，头脑略为清醒，看到了家庭的危机。但他们仍受封建思想的束缚，只希望有些改良，使家适应新的环境，苟延残喘下去。第三类是受“五四”运动影响的觉慧觉民一类人，他们强烈要求个性解放，要求冲破封建家庭的牢笼，有较彻底的反封建思想。觉慧敢于与女仆鸣凤恋爱，最后离家出走，觉民也违背家庭意旨，实行抗婚。此外，《家》中还写了众多受污辱受损害者，主要是些女性。家族内部的有瑞玉、梅表姐等，女仆中有鸣凤，婉儿等，她们被封建阶级吞噬了。一桩桩血淋淋的吃人惨剧揭露了封建制度的野蛮凶残，是《家》最有批判力量也最动人的部分。一些优秀分子抛弃了黑暗的家，走掉了。于是剩下克明、觉新当然无力回天。倒了一个高家也就是倒了封建统治的一根支柱。《家》把高家的没落放在特定的时代背景前来表现，大大加强了它的现实主义的深刻性，这是新民主主义革命的表现，高家的败落不仅因为道德的沦丧，而更重要的是时代之使然。
《家》写了觉非战争性的出走，而至于他走到哪里，那不一定是一部小说所要回答的。不过巴金的一系列青年题材的小说，大概已经回答了觉慧走上社会以后的情况。巴金出生于一个封建官僚地主大家庭，他从小就爱和下人在一起，这让他有可能从受欺压者的眼光来看自己的家。一旦接受了资产阶级民主主义思想，便可能比较坚决地背叛家庭，开始追求新的光明之路。
巴金的作品多是对不合理社会现实的控诉、讨伐，于是便有了这篇引发我诸多感想的《家》。《家》这篇文章可以称得上是一部巨著，我想我真是爱上它了。
成语醉生梦死：象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。如：宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”又如：一切有志者都不应该醉生梦死、浑浑噩噩地虚度年华。
成语虚度年华：虚：没有收获、成就。白白地度过年岁。如：《忆邓拓·邓拓与人民日报》：“他认为：古今一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，不虚度年华。”又如：年轻人不能虚度年华。
豪夫童话读后感_1000字
文/云绯
提到冷门童话，不得不感叹世界上有太多的优秀童话作品被远不如它们的格林童话的光芒掩映了。在格林童话的故乡德国，与格林童话齐名的《豪夫童话》家喻户晓，反而在中国这边知名度太低。
但是值得注意的是，《豪夫童话》是作者威廉·豪夫的绝对原创，而《格林童话》仅仅是格林兄弟收集民间故事和传说整理而成的。
人一生的价值在于厚度而不是长度。威廉·豪夫仅仅在世上活了二十五个年头，但却留下流传百年、享誉世界的优秀童话作品。不得不感叹豪夫奇异的想象力结合正直的三观，他的作品绝对比俗气而缺乏内涵的普通民间故事更有资格登上世界名著的榜单。
最早接触豪夫童话，是在《世界经典童话名著》中读到《小矮子穆克》（又译《小穆克》）《一个出卖心的人》（又译《冷酷的心》）。这么多年过去，抱着重温童年精品的心态购买了原版《豪夫童话》，并开始拜读童年睡前童话即原版的《小矮子穆克》。
对于《小矮子穆克》印象最深的，自然就是他那双“飞毛腿拖鞋”和“敲金币拐杖”。几乎每个偏神怪的童话都会发明创造出这样类似的宝藏。
答主之所以不喜欢《格林童话》，是因为其中充斥着大量关于不劳而获的扭曲价值观。什么金鹅啊，变出盛宴的桌子啊，吐金子的驴子啊等等，男主角多是穷屌丝，捡了法宝后就得到美女芳心什么的。
但是《小矮子穆克》却完全不同，男主人公得到老太婆的拖鞋和拐杖后，想到的还是找一份正经的工作养活自己。那个喜欢喂养猫和狗的老太婆曾给答主的童年带来无尽的想象，她究竟是个什么人？那个神秘的房间怎么会有这样珍稀的宝物？老太婆这样有钱为什么还舍不得给照顾她猫狗的小穆克工钱？
《小矮子穆克》的最后也没有给我这个答案。
除了拖鞋和拐杖，更神奇的就是吃一次就长出驴耳朵的无花果了。这个无法给男主人公带来直接财富的法宝，成了他惩恶扬善的工具，这一切都让人读上去心情畅快。
拥有不明法宝的神秘老太婆，贪婪虚荣的国王，谄媚奉承的臣子以及大脑袋却善良的小矮子穆克，整个故事都给人留下极为深刻的印象。
男主人公小穆克最终还是普通的人，虽然他依靠法宝过着小康生活，但没有从天而降的美女，没有莫名其妙的财产，他甚至还受到街上小孩的欺负，但他活得很快乐。
这是一个普通小老百姓的童话，远比屌丝当驸马的故事贴合实际，展现了那个阶层的平民百姓单纯而现实的、对普通幸福的追求。
成语平民百姓：指普通百姓。如：元·无名氏《渔樵记》第四折：“张千，你好无礼也，不得我的言语，擅自把那打马的棍子打他这平民百姓。”又如：他倚仗这两处势力，结交府县官员，欺负平民百姓，专一好酒贪花，见财起意。——明·罗贯中《粉妆楼》第二十一回
成语莫名其妙：说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回：“我实在是莫名其妙，我从那时得着这么一个门生，连我也不知道。”又如：这个人与众不同，常有些令人莫名其妙的惊人之举。
数字城堡读后感_1000字
“世界上没有解不开的密码，一切只是时间问题。”——题记
读完《数字城堡》，斯特拉思莫尔的欺骗和阴谋出人意料，却又仿佛在情理之中，层层的铺垫，到最终一切云开雾散。喜剧的结尾，却让人不禁心酸。在这本书中，没有了真正的对与错，善与恶，所有人的立场不同，而所有的出发点都是好的，只可惜好事难两全。曲折的故事一直围绕着“数字城堡”，这个传说中永远也破译不了的密码所展开，但其中苏珊说得最多的一句话却让我感受颇深，“世界上没有解不开的密码，一切只是时间问题。”同时我又在想，如果当时苏珊能坚定不移的相信这句话，或许就能立即认识到这是所谓的病毒，而远城友加耍的伎俩也就不会得逞。
一切事物，只要它违背了自然常理，那它只会是一个骗局。尽管到最后，数字城堡并不存在，但苏珊和斯塔拉思莫尔对此的执着追寻却让我为之动容。
一条条杂乱无章的密码，毫无规律可循，但在苏珊眼中解决它只是时间问题，正因为她有了无比坚定的决心和勇于向前的追求。人生的征途又何尝不是一次次破译密码的过程？真相永远隐藏在假象的包裹中，成功永远藏匿在崇山峻岭之后。拨开重重迷雾，我们方能见到本质。然而处于当局者的我们又何能看清？前方的路荆棘满地，远处的成功却飘渺不定，举步维艰的时候，唯有信念支撑着我们。
坚持就是胜利，坚持才有希望。波兰杰出女科学家居里夫人与其丈夫皮埃尔为找寻出一种不知名的放射性物质，常年在设施简陋，条件艰苦的实验室中没日没夜地工作。为此，她患上了多种疾病，还被久久找寻不到的真相而苦恼着，但她从未想过放弃。她明白放弃意味着什么，那意味着前功尽弃！终于，经过几年在科学之路上的探索和不断受到的启迪，一种全新的物质——镭，诞生了。“真美啊！”居里夫人由衷的感叹道。但这又何尝不是对居里夫人的坚持与意志力的赞美呢？坚持者就是胜利者。
世界上没有跨不过的坎，一切只是时间问题。困难面前我们要懂得坚持，追寻成功的途中我们要学会耐心等待。子曰：“欲速则不达，欲小利则大事不成。”急于求成的人往往与成功背道相驰。《百喻经》中有一个故事，说的就是长者子历经多年才得一车沉香木，却因为其价格昂贵几日都无人来买，一急之下，把它烧成炭，结果连半车炭的价钱都没卖到。本可以大赚一笔，最后却赔了夫人又折兵。由此，我们得出成功，急不得，也急不起。
“世界上没有解不开的密码，一切只是时间问题。”品味着苏珊的这句话，我恍然间仿佛领会了很多，生活中的密码或许比它更加令人无从下手，匪夷所思，但我相信，解决它只是时间问题。
成语崇山峻岭：连绵起伏的高山。如：《宣和画谱·赵令穰》：“使周览江、浙、荆、湘重山峻岭，江湘溪涧之胜丽，以为笔端之助，则亦不减晋宋流辈。”又如：周而复《白求恩大夫》二：“第二天，这一小队人马进入崇山峻岭的雁北。”
成语赔了夫人又折兵：赔了夫人又折兵[péi le fū rén yòu zhé bīng]，意指送给人夫人，又折损了自己的兵将，大大吃亏。相传周瑜曾施计，假装要将孙权的妹妹嫁给刘备，以取荆州，结果弄巧成拙，不但没得到荆州，反而孙权的妹妹真的被娶走，并且又折损了许多兵将。後用“赔了夫人又折兵”以比喻不但没有占到便宜，反而吃大亏。语出元·无名氏《隔江斗智·第二折》。[源]元·无名氏《隔江斗智·第二折》〔诸葛亮云〕主公，这孙刘结亲之事，是周瑜要袭取荆州的计策，被我参破了，料他不忿，必然又生甚麽计策来。今孙夫人初到，请主公自回後堂中与夫人饮宴庆贺，容贫道别有调度。〔刘玄德云〕有劳军师费心，两个兄弟在此听令，俺回後堂中饮宴去也。〔下〕……〔诸葛亮云〕三将军随着贫道，早晚自有拨调的去处。我想周瑜这一计，眼见的又不成功也，他若再生别的计策，贫道也不愁他。〔诗云〕羽扇纶巾一孔明，梁父歌吟信口成。〔张飞云〕周瑜！周瑜！休夸妙计高天下，只教你赔了夫人又折兵。[典故]“赔了夫人又折兵”这句成语常见於戏曲小说之中，意指没占到便宜还吃了大亏。《隔江斗智》一出戏，演的是三国时代诸葛亮和周瑜为了争夺荆州互相斗智的故事。周瑜为了夺回荆州，假意将孙权的妹妹孙安小姐嫁给刘备，想趁着送亲、洞房、回门等时机对刘备不利，可是没想到计谋被诸葛亮识破，结果“赔了夫人又折兵”，不但没得到荆州，反而孙权的妹妹真的被娶走，并且又折损了许多兵将。後来“赔了夫人又折兵”被用来比喻不但没有占到便宜，反而吃大亏。
未来之路读后感_1000字
读比尔·盖茨的《未来之路》，确实是让人感到非常激动和兴奋的事情。
盖茨在书中展望了计算机革命对未来影响的方方面面，未来的路什么时候才能铺好呢？以现在来看可能还需要二十年或者更多。
对未来展望，可能很多人都因为对计算机的各种兴趣而做了各种遐想，我听过别人对互联网和技术的一些想法，但仅仅是想法而已。一些美好的想法终归是想法，实现确实是另外一回事，盖茨的未来之路也是一种畅想而已，没有了行动即使是盖茨也毫无意义，但是比尔盖茨毕竟是比尔盖茨，以他丰富的经验来给我们展现未来无疑是更精彩的，重要的是他还有他或者他们的微软公司，这是一个建设未来之路的不可忽视的力量。
我曾经也展望过未来之路。和盖茨不同的是我的想法没有他那么范围广，涉及到方方面面，我只是很普通的设想了一下技术改变生活后的未来之路，当我给我的朋友、老乡说的时候他和我一样激动和兴奋——也仅仅是这样而已，我现在没有足够的能力、金钱、技术来完成我的梦想，我或许也是一位天才，你或许也是一位天才，和比尔盖茨一样，所不同的是就如盖茨所言：有多少人具有成为史蒂文·斯皮尔伯格、简·奥斯丁或阿尔伯特·爱因斯坦的天才呢？我们知道他们这种人至少各有一位。也许命运就给我们分配了这一位。尽管如此，我们仍然相信存在许许多多的天才，只不过他们的抱负和潜力都因经济上的困扰和工具上的欠缺而被扼杀了。新技术将为人们提供表达自己的新手段。信息高速公路将为新一代的天才们提供艺术上和科学上梦寐以求的种种机遇。（P169）
这就是我们大多数人面临的困境，如何超越这个困境成为我们成功的关键因素。这些依靠什么呢？所有的困难都需要们去超越，作为一种挑战，无论最终失败或者是成功，这个令我们兴奋、激动的过程中我们会有所收获；对于短暂奇妙的一生来说又何尝不值得呢？如果我们不去做，失去的是不仅仅有时间，还有机遇，给我们留下的只有终生的遗憾。
在我的想法中，现在GOOGLE正在探索者这条道路，并且暂时成为了探路者的领航人。作为搜索引擎公司BAIDU现在虽然在中文搜索领域中占有一席之地，但是没有什么创新的想法出来BAIDU永远是一个搜索引擎公司，或许一直保持在中文搜索第一位，但是随着时间的推移，GOOGLE可能会跑的更远。
未来之路，对我们所有人来说是个机遇、挑战，我们所需要做的就是给这条大路添加一些石子和沥青，或者自己在没有走过的路中修建一条未来之路出来。
成语一席之地：放一个席位的地方。比喻应有的一个位置。如：《旧唐书·后妃传上》：“妇人智识不远，有忤盛情，然贵妃久承恩顾，何惜宫中一席之地，使其京戮，安忍取辱于外哉！”又如：那占着玻璃柜一席之地的彩塑泥人，却比什么都吸引我。——邓炬云《漫步南京路》
成语梦寐以求：梦寐以求[mèng mèi yǐ qiú]，意指睡梦中都在寻找、追求。形容愿望强烈而迫切。语本《诗经·周南·关雎》。[源]《诗经·周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。[典故]“梦寐以求”这个成语是从《诗经·周南·关雎》中的“寤寐求之”一语演变而来。在《诗经》第一篇〈关雎〉中，描述一个男子在河边邂逅了一位美丽的姑娘，回家以後，朝思暮想，“寤寐求之”，意思就是说他无论是清醒着还是睡着了，没有一刻不在想怎样去寻求佳人，与她缔结良缘。後来“梦寐以求”这句成语就从这里演变而出，用来形容愿望强烈而迫切。
