本文有没有第二次读后感（645字）、《小兵张嘎》故事读后感（572字）、《马克吐温中短篇小说选》读后感（612字）、《第十一根红布条》读后感（654字）、读《意林—空山林雨》有感优秀作文（656字）、《我不是坏小孩》读后感（586字）、做个诚实善良的好孩子—《木偶奇遇记》读后感（641字）、我爱你，汉字—开学第一课观后感优秀作文（629字）等600字左右的高一读书笔记优秀作文10篇，供您参阅。
没有第二次读后感_600字
今天，我读了一篇名叫《没有第二次》的文章，讲的是一件苏格拉底教育他的学生的事。
《没有第二次》的内容是这样的：一天，苏格拉底的学生们问他人生的真谛是什么？苏格拉底没有直接给他们答案，而是把他们带到了一片苹果园，说：“你们从这里一直走到园子的尽头，路上选一个你自己认为最好的苹果并摘下来，记住，你们只能摘一次。”说完，他便走了。不一会儿，他的学生陆陆续续的走到了园子的尽头，带他们全都到齐以后，苏格拉底问他们是否摘到了自己认为的最好的苹果时，学生们一个个都摇起了头，并请求苏格拉底再给他们一次机会，这时，苏格拉底说：“没有第二次，这就是人生的真谛！”
为什么苏格拉底的学生们没有一个摘到自己认为最好的果子呢？因为发现一个较大的果子时，认为后面还有更大的，而走到后面时却认为都没有刚才的大；而另外一些人发现了较大的果子时，就摘了下来，到后面时又认为后面这些比手中的大。所以他们永远不可能摘到自己认为最好的果子。而苏格拉底那句：“没有第二次，这就是人生的真谛！”也成了一句名言。
人生就与采果子一样，当你只有一个选择时，你无法预测以后还会有更好的或者更坏的，所以如果你选择了它，就不要再去看别的，要一心一意的去做好它。如果你认为你选择的是错的，那你也不用自暴自弃，因为世界上没有后悔药，更没有时光机，既然你无法回到选择的那瞬间，与其每天生气的过下去，不如开开心心的过好每一天。
人生其实也是一场游戏，而这场游戏的输赢不仅仅是因为选择的好坏，更多的在于你是否用心的去赢得这场游戏！
成语自暴自弃：自暴自弃[zì bào zì qì]，意指自我蹧蹋和自我放弃，本指言行违背仁义。语本《孟子·离娄上》。後用“自暴自弃”指自甘堕落，不求上进。[源]《孟子·离娄上》孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也。吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也。义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”[典故]孟子，名轲，字子舆，战国时邹人，受学於子思弟子。提倡王道、重仁义、轻功利、创性善之说，後世尊称为“亚圣”。着有《孟子》七篇，由弟子辑录而成，共十四卷，与《大学》、《中庸》、《论语》合称“四书”。在〈离娄〉章中，孟子提到言行背弃仁义的人，就是自己害自己。孟子说：“不值得和自我蹧蹋的人谈论仁义道理，不值得和自我放弃的人一起共事。说话违背礼义的人，是在蹧蹋自己。如果人自身不能心存仁爱，行事以义为准则，那就是自己放弃自己。仁，就像是一间很安全的房子；义，好比是正大的道路。抛弃安全的房子不住，舍弃正大的道路不走的人，真是可悲啊！”後来“自暴自弃”这句成语就从这里演变而出，用来指自甘堕落，不求上进。
成语自甘堕落：自己甘心思想行为向坏的方向发展。如：巴金《爱的十字架》：“我确实如你所说，是一个好吃懒做自甘堕落的人，是一个神经病的人。”又如：我们不能自甘堕落下去。
《小兵张嘎》故事读后感_600字
前两天我读了一本书，书名叫《小兵张嘎》。这是一个小英雄的故事。
在白洋淀边上有条村子叫“鬼不灵”，小兵张嘎从小就在那儿住。他5岁的时候妈妈就病死了，爸爸也被日本鬼子打死了，他和他奶奶相依为命。西院有一位养伤的八路军是区队的侦察排长，名叫钟亮。有一天，小兵张嘎看钟亮同志正在削一把木头手枪，他想“一定是给我的。”没等老钟削完他就抢过来，钟叔说“是给一个抗日小英雄的。”打这以后，小兵张嘎就决定立志做个“抗日小英雄”。特别是在日本鬼子肥田一郎把老奶奶杀死又把老钟叔叔抓走后，小兵张嘎便下决心要参军，要为奶奶和钟叔叔报仇。小兵张嘎参了军后，用他的机智勇敢在一次又一次的战斗中获得了胜利！让我印象最深的是那一次战斗：区队长安排张嘎去引敌人到埋伏区。小兵张嘎带着鸡蛋去哄骗日本鬼子，使日本鬼子来到了埋伏区，“轰”的一声，敌人的一部分部队被炸，大个李拿着机枪掩护战友们前进，在20分钟内就把日本打败了。
张嘎的童年和我们不一样，他从小就没有了亲人，但是他还是勇敢的面对，用自己的机智勇敢为抗日战争做贡献。我体会到：我们要象小兵张嘎那样勇敢机灵，从小胸怀大志，遇到困难要勇于克服困难。
记得有一次，老师布置了许多作业，我累得都动不了就在哭，不愿意动脑筋，想放弃。看了这本书之后，我决心要改正这种怕困难、不爱动脑筋的坏习惯，做什么事都要勇敢面对。
成语相依为命：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。如：晋·李密《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相依为命。”又如：死而复生的只有这些杂乱的败草。永逝不返的却是我们相依为命的慈母。——郭沫若《棠棣之花》
成语死而复生：死去了又活过来，形容生命不息。如：三国·魏·曹植《辩道论》：“方士有董仲君，有罪系狱，佯死数日，目陷虫出，死而复生，然后竟死。”又如：经过死而复生的挣扎，他才在风雪中摸下了祁连山。——碧野《山高水长》
《马克吐温中短篇小说选》读后感_600字
《马克。吐温中短篇小说集》一共采用了马克吐温的九篇中短篇小说，《竞选州长》、《加利维拉县声名狼藉的跳蛙》、《一个垂死者的忏悔》、《他是否还在人间》、《为艾德带来好运的玩笑》、《败坏了赫德莱堡的人》、《那是天堂，还是地狱？》、《三万美元的遗产》、《神秘的陌生人》。
在这些小说中，其中一类是马克。吐温根据民间故事改编而成，也许没有多么深远的旨意，但是其中透显出的幽默风格却为马克。吐温所独具。《加利维拉县声名狼藉的跳蛙》一简短篇幅塑造了一个有赌癖的吉姆。斯迈利形象。马克。吐温那种冷静而幽默的笔触在吉姆。斯迈利形象的塑造中初露锋芒，而通过对该形象的塑造，他似乎也对资本主义发展时期的美国人赌博成性的一个侧影进行了勾勒和嘲讽。
《败坏了赫德莱堡的人》充分展现了人在金钱面前的种种丑态。赫德莱堡镇的旧格言是“请勿让我们受诱惑”；新格言则改为“请让我们受诱惑。”旧格言代表着已经逝去的那个由禁欲主义宗教主宰的时代，而新格言则反映了资本主义现代文明的核心本质，那就是尽可能的煽动人们的物欲。
《三万美元的遗产》则揭示了金钱在许多社会中无与伦比的魔力，现代人为了金钱可以放弃道德、人情以及现实人生中的各种乐趣，人生目标变得奇特的单一化，除却在眼前和想象中的金钱的闪光，此外就是灵性枯窘，了无生趣。
《马克。吐温中短篇小说集》，这是一本经典的大师制作，是值得我们和孩子一起收藏和阅读的书籍，是孩子假期必不可少的精神食粮。
成语无与伦比：伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。如：唐·韩愈《论佛骨表》：“数千百年以来，未有伦比。”又如：在这段时间里，他受到祖国人民无与伦比的最热情的接待。——魏巍《东方·归来》
成语声名狼藉：声名：名誉；狼藉：杂乱不堪。名声败坏到了极点。如：《史记·蒙恬列传》：“言其恶声狼藉，布于诸国。”又如：因汪太史平日声名狼藉，最不见重于官场，日前新督帅参劾劣绅十七名，实以汪某居首。——清·黄小配《廿载繁华梦》第三十三回
《第十一根红布条》读后感_600字
这几天，我阅读了曹文轩先生的《第十一根红布条》。它讲述了麻子爷爷的独角牛，救了十个孩子，它曾经风光的系上过十根红布条，因为这里的风俗是凡是在牛救活孩子以后，这个孩子家都要在牛角上拴根红布条，是庆幸？是认为这头牛救了孩子光荣？还是对上苍表示谢意而挂红？这里的人并没有一个明确的说法，只知道，牛救了人，就得拴根红布条。等于说：独角牛曾经救过十个孩子，不知过了多少年，独角牛渐渐变老了，直到有一天，村里的一个孩子亮仔，掉入水里了，大家把他救出来，但他还是昏迷不醒，大家不约而同的想到了麻子爷爷的独角牛，不一会，独角牛被麻子爷爷牵来了，他们把亮仔放到独角牛背上，独角牛艰难的跑起来，不一会儿，孩子被颠醒了，大家就将一根红布条系在独角牛的角上，过了几天，麻子爷爷死了，独角牛忘不了麻子爷爷对它的感情，就去追赶他，在路途中，独角牛累死了，但是，挂在它角上那第十一根红布条，在风中飘动着。
当我阅读完这篇文章，被麻子爷爷和独角牛感动了，麻子爷爷虽然十分冷漠，给村子里的人留下了十分不好的印象，但是也许是别人眼里的麻子爷爷，他一生里救过十个孩子，在生命的最后时刻，又拿自己的生命换来了孩子的生命，虽然他十分寡言少语，但是他的内心是无比的善良，虽然村里人对他印象不怎么好，但是麻子爷爷并不计较这些，依然救落水的孩子，这点让我十分感动。再说说麻子爷爷的独角牛吧，一生里系上了十一根红布条，啊！那就是十一根鲜艳的军功章啊！它不要认可酬劳，只是默默的在人们需要它的时候出现，这点让我十分感动。
现在向麻子爷爷和独角牛致敬！
成语不约而同：不约而同[bù yuē ér tóng]，意指彼此并未事先约定，而意见或行为却相同。语本《史记·卷一一二·平津侯主父列传·主父偃》。[源]《史记·卷一一二·平津侯主父列传·主父偃》及至秦王，蚕食天下，并吞战国，称号曰皇帝，主海内之政，坏诸侯之城，销其兵，铸以为锺虡，示不复用。元元黎民得免於战国，逢明天子，人人自以为更生。向使秦缓其刑罚，薄赋敛，省繇役，贵仁义，贱权利，上笃厚，下智巧，变风易俗，化於海内，则世世必安矣。秦不行是风而（修）〔循〕其故俗，为智巧权利者进，笃厚忠信者退；法严政峻，谄谀者众，日闻其美，意广心轶。……行十余年，丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经於道树，死者相望。及秦皇帝崩，天下大叛。陈胜、吴广举陈，武臣、张耳举赵，项梁举吴，田儋举齐，景驹举郢，周市举魏，韩广举燕，穷山通谷，豪士并起，不可胜载也，然皆非公侯之後，非长官之吏也。无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而皆动，不谋而俱起，不约而同会，壤长地进，至于霸王，时教使然也。秦贵为天子，富有天下，灭世绝祀者，穷兵之祸也，故周失之弱，秦失之强，不变之患也。[典故]据《史记·卷一一二·平津侯主父列传·主父偃》载，汉武帝时，朝中两位大臣严安和徐乐上书，文中对秦朝的灭亡有所评论。他们认为秦始皇在取得政权後，不但没有体恤民情，予民休息，反而好大喜功，不断发动战争，造成社会更加不安定，赋税更加的沉重，民不聊生，屍骨遍地。於是在秦始皇死後，天下群雄并起，纷纷领兵抗秦。而这些豪杰之士其实原只是一般的平凡百姓，非王公贵族之後，没有任何权势，也没有精良武器，这些人之所以“不谋而俱起，不约而同会”，是因为秦的苛政使民心思变，叛军的胜利完全是时势所趋。此处“不谋而俱起，不约而同会”，指没有事先商量就一起行动，没有事先约定就一起会合，後来“不约而同”这句成语就从这里演变而出，用来指彼此并未事先约定，而意见或行为却相同。
成语变风易俗：指改变旧的风气和习俗。如：《史记·平津侯主父列传》：“向使秦缓其刑罚，薄赋倒敛……变风易俗，化于海内，则世世必安矣。”又如：浩曰：“太祖用漠北淳朴之人，南人汉地，变风易俗，化洽四海，自与羲、农、舜、禹齐烈，臣岂能仰名？” ——《北史·崔浩传》
读《意林—空山林雨》有感_600字
这篇文章是一篇写大自然里发生的事情，里面有血腥，有母爱，有主人对动物的爱……情绪价差在一起，酸甜苦辣，味味俱全，其中也有很多打动人的故事呢！
其中，我被一篇叫《母爱超越生命》的文章打动了，这篇文章我记得在做阅读理解时看见过。这篇故事大意是：有一个医学家拿着一只长着绿色大小肿块的雌性老鼠。十天后，那只老鼠疯狂的撕咬着肿块，每咬一下似乎对它都是煎熬，第二天，他不仅靠着坚强的力量勉强活了下来，还生了一窝鼠崽。在后来的第21天早晨，母鼠死去了，而崽鼠也不需要母鼠喂养了。
这使我明白了：母爱是伟大的，是不可替代的，母亲能为我们出生入死，能在受伤时给我们最好的安慰，在需要时伸出温暖的手。我们应该孝敬她，这是做人的资本，要不然就连动物都不如了，乌鸦还会反捕呢～～！
不仅是这样的，我们还不能对野生动物过于溺爱呢！
我的这句话是我读了《非洲雌狮雅典娜》而感慨得出的句子，这是有一只雅典娜的小非洲狮，被一对夫妇抱回宿营了，并将他一天一天养大了，她是一只斜眼的小雌狮，被狮群遗弃了。成年后，这对夫妇给他动了手术，医治好了他，她成年了总该会捕食吧，可是她是人工饲养的，对捕食一窍不通。但是她成年了，发情了，这对夫妇把它放走了。他们从美国回来后，发现雅典娜死了，他身边还有3只小狮子，为了不让雅典娜的悲剧重演，他们没管那三只小狮子。原来是它在狮群里不会捕食，被赶了出来。
这告诉我们，不管什么动物，它的家，永远是大自然，我们不能剥夺他们的自由空间，把他们强迫留在我们身边的～～！
大家觉得这本书咋样啊？
成语一窍不通：一窍不通[yī qiào bù tōng]，意指一个心窍都没有通。语本《吕氏春秋·贵直论·过理》。後用“一窍不通”比喻人昏昧不明事理，或对某事完全不懂。[源]《吕氏春秋·贵直论·过理》亡国之主一贯，天时虽异，其事虽殊，所以亡同者，乐不适也。乐不适则不可以存。糟丘酒池，肉圃为格，雕柱而桔诸侯，不适也。刑鬼侯之女而取其环，截涉者胫而视其髓，杀梅伯而遗文王其醢，不适也。文王貌受，以告诸侯。作为琁室，筑为顷宫，剖孕妇而观其化，杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：“其窍通，则比干不死矣。”夏、商之所以亡也。[典故]商朝末年，纣王沉溺酒色，设酒池肉林，不理朝政，杀害许多直言进谏的忠臣，导致国势危在旦夕。纣王的叔父比干，是当时的贤人，他看到纣王如此荒淫无道，十分痛心，便劝谏他力图振作，远离酒色，造福天下百姓。纣王不听，反而以贤人的心七窍皆通的传说为藉口，要借比干之心来看看，便将比干处以挖心酷刑。孔子针对这段历史，很感叹地说：“纣王的心智如果有一窍可通，比干就不会死了。”由此说明，为政者如果心智昏昧不明，便是国家灭亡的主要原因。後来“一窍不通”这句成语，就从《吕氏春秋·贵直论·过理》中所载的孔子的这段话演变而出，用来比喻人昏昧不明事理，或对某事完全不懂。
成语酒池肉林：酒池肉林[jiǔ chí ròu lín]，意指以酒为池，悬肉为林。用以形容酒肉之多。◎语本《史记·卷三·殷本纪》。後用“酒池肉林”比喻生活极端奢侈纵欲，毫无节制。[源]《史记·卷三·殷本纪》帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖於妇人。爱妲己，妲己之言是从。於是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟。益收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中。慢於鬼神。大冣乐戏於沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其闲，为长夜之饮。《史记·卷一二三·大宛列传》是时上方数巡狩海上，乃悉从外国客，大都多人则过之，散财帛以赏赐，厚具以饶给之，以览示汉富厚焉。於是大觳抵，出奇戏诸怪物，多聚观者，行赏赐，酒池肉林，令外国客遍观（名）〔各〕仓库府藏之积，见汉之广大，倾骇之。及加其眩者之工，而觳抵奇戏岁增变，甚盛益兴，自此始。[典故]纣王是商朝最後一位君主，他暴虐无道，根据《史记·卷三·殷本纪》的记载，他花了大量钱财人力兴建了一座名为鹿台的高台，又建了许多华丽的宫室，收集许多骏马和美女。还下令用酒装满池子，悬挂的肉类多到像座树林，以供他随意吃喝。又叫裸体的男女互相追逐嬉戏，叫乐师演奏靡靡之音，跳下流的舞蹈，生活极其靡烂荒淫。後来“酒池肉林”这句成语就从这里演变而出，用来比喻生活极端奢侈纵欲，毫无节制。典源又见《史记·卷一二三·大宛列传》，这篇里的“酒池肉林”则是形容酒肉之多的意思。根据《史记》的记载，汉时天子为了夸耀汉朝国势，聚酒成池，挂肉成林，带那些西域使节遍观各地仓库中储藏的物资，让他们见识汉朝的广大。
《我不是坏小孩》读后感_600字
在读完《我不是坏小孩》一书后，我们感触颇深，书中主人公叶小开的喜、怒、哀、乐牵动着我们和儿子的每一根神经，仿佛叶小开就活生生的生活在我们的周围。
叶小开是一个天真、活泼、率直、好动的、有荣誉感的小男孩，但他的活泼、好动和率直被周围的人当成是他的缺点，被老师们的偏见和同学们的误解当成是个坏孩子，甚至被班主任说成是“谁跟叶小开玩，迟早进班房”的一个无药可救的坏小孩，虽然他一度迷茫、消沉，但在他心底一直还存有美丽而遥远的理想，一切是美好的，只要自己努力，别人的错误观点是可以转变的。
身为父母的我们虽然不像叶小开父母那样不了解自己的孩子、不主动地和自己的孩子沟通，但也没能完全做到从孩子的心灵深处去和孩子进行沟通和交流；从孩子的角度去了解他和理解他，在孩子的眼里我们是他们的依靠，是他们的避风港，是他们模仿地对象，但我们却总是有意无意的伤害着他，有时看着何明照那委屈和无助的眼神，这让身为父母的我们感到很愧疚，让我们不得不反思。
我们生活的这个社会，一切都在日新月异的发展，竞争也越来越激烈，但我们不能把工作和生活上的压力带给家庭和孩子，不能一味地满足孩子的物质需要而忽略孩子心灵上的成长和需要，一步步地把我们的孩子演变成任性、倔强、娇纵、自私，没有理想、任其堕落沉沦的孩子。我们要给孩子希望，用希望点亮他们的精彩，孩子的明天才会更美好！而我们的明天才会幸福！
成语有意无意：又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。如：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“庾子嵩作意赋成，从子文康见，问曰：若有意邪？非赋之所尽，若无意邪？复何所赋？答曰：正在有意无意之间。”又如：若以有意无意可解不可解间求之，不免此诗第一耳。” ——明·王世贞《艺苑卮言》卷四
成语日新月异：新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。如：《礼记·大学》：“苟日新，日日新，又日新。”又如：教授之术，亦采法列强，教科之书，日新月异。——清·吴趼人《痛史·原叙》
做个诚实善良的好孩子—《木偶奇遇记》读后感_600字
文/刘想
很小的时候，我就看过《木偶奇遇记》的动画片了，最喜欢匹诺曹和爸爸手拉手跳舞的场面，非常温馨。今年暑假，我读了科洛迪写的《木偶奇遇记》，从文字中又一次见证了匹诺曹的成长。
匹诺曹是盖比希老人用木头雕刻出来的一个木偶人。他一开始逃学，撒谎，交坏朋友，经过了很多的波折，终于认识到了错误，成了一个诚实、听话、又爱学习的好孩子了。
当我读这个故事的时候，我感到自己深深地融入其中，就是故事里的一个人物了。看到爸爸把三个梨都给匹诺曹吃的时候，我很想跟匹诺曹说说，让他分一半儿给爸爸；看到匹诺曹为了看戏，就把爸爸卖了上衣，冻得浑身发抖才买来的识字课本卖掉时，气得我真想打匹诺曹一巴掌；看到匹诺曹发烧，为了不喝药水儿，就找各种借口时，觉得他太淘气了；看到匹诺曹因为贪玩，变成驴子，不断地挨饿挨打时，又觉得他太可怜了……最后，匹诺曹变好了，每天干活，照顾爸爸，认真学习，帮助别人，我也感到好高兴啊！
故事里我最感兴趣的内容就是匹诺曹说谎的时候，鼻子就长一截。要是连说三次谎，鼻子就长得连身都转不动了。看到这里我就忍俊不禁了，脑子里想象着匹诺曹鼻子长长的样子，有一堆啄木鸟在给它啄。要是我说谎，鼻子也会变长，那该有多可怕呀！
其实匹诺曹的成长，就是每个小孩子的成长过程。我们有时也会贪玩，也会贪心，也会说谎。不过，犯了错误不要紧，一定要认识到自己不对的地方，及时改正，让诚实、善良、正直、诚信这些好品质，伴随我们成长，像匹诺曹一样，最后成为一个爱劳动、爱学习的好孩子。
成语忍俊不禁：忍俊：含笑；不禁：无法控制自己。指忍不住要发笑。如：唐·赵璘《因话录》卷五：“柜初成，周戎时为吏部郎中，大书其上，戏作考词状：‘当有千有万，忍俊不禁，考上下。’”又如：大熊猫憨态可掬，小猴子顽皮可爱，使得周围的大人们忍俊不禁，孩子们更是笑得前仰后合。
成语前仰后合：身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。如：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第四十回：“把李瓶儿笑的前仰后合。”又如：众人听了，越发哄然大笑的前仰后合。——清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回
我爱你，汉字—开学第一课观后感_600字
由于很爱练字的原因，《开学第一课》节目中让我印象最深就是王宁老师讲汉字的一段。
汉字，多么美的文字；汉字，世界上使用人数最多的文字；汉字，历史最悠久的文字。汉字是中华文明的精髓，我爱你——汉字。
汉字是读法最优美的文字。从古代的诗文，到当代的文学作品，处处体现出铿锵锐耳、抑扬顿挫的美感，读上去节奏鲜明、朗朗上口。
汉字字形优美。目前在世界上，只有汉字有一门书法艺术，并且古代的一些书法作品都被完整地保留下来，现在都成了国家的无价之宝。
汉字是一种十分好记的文字，每个字都有它其中的含义。比如“鲜”这个字，当时，南方人认为鱼最美味，北方人认为羊最美味，那么如果合起来，就会更加鲜美。这就是“鲜”的来历。
每个汉字都有故事。比如“明”就有这样一个故事：唐代曾有个人叫武则天，她做了皇帝后，想取个新名字，却又觉得现有的文字都不足以表达她的光辉。于是，她想要给自己造个字。当时，对日月有一种封建的迷信，都觉得日月是神圣的，武则天就把自己比喻成了日月，想让自己像日月一样高挂天空，所以就有了“明”。
有些汉字在网络中也有着有趣的含义。比如“顶”表示喜欢或同意，“踩”表示讨厌或回访。但是，我们不能因为时尚、流行迷失了双眼，一定要让真正的汉字代代相传。
汉字具有宇宙精神，靠近源头，接近自然，充满了景象，充满了生机，充满了原始的惊奇，充满了缤纷，百门大开，从中飞出诱惑，泌出芬芳，吐出黎明，即使空白，也具有无限的生命，我骄傲，我拥有汉字！
成语朗朗上口：指诵读诗文时的声音响亮而顺口。如：老舍《诗与快板》：“散文就不受这么多的限制，虽然散文也讲究声调铿锵，能朗朗上口。”又如：这篇文章读起来朗朗上口
成语抑扬顿挫：抑：降低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。指声音的高低起伏和停顿转折。如：晋·陆机《遂志赋·序》：“崔蔡冲虚温敏，雅人之属也。衍抑扬顿挫，怨之徒也。岂亦穷达异事，而声为情变乎。”又如：那抑扬顿挫，入耳动心，恍若有几十根弦，几百个指头，在那时弹似的。——清·刘鹗《老残游记》第二回
扫一室与扫天下读后感_600字
今天，我们学习了《“扫一室”与“扫天下”》这篇课文。这篇课文的主要内容是：远在东汉时代，主人公陈蕃虽志向高远，但是生活很懒散。一个叫薛勤的人看见他的书房很乱，就批评教育他说：“你连一间屋子都不愿意打扫，是不能去扫天下的。”薛勤走后，陈蕃听了觉得有道理，就改掉了毛玻
我读了这篇文章深受启发，就好像薛勤在批评自己。我也是一个志向远大的人，将来要成为一名汽车设计师，而且还要成立自己的汽车制造公司以便实现我的设计。但我也是有很多小事情或者不做，或者做了也不认真，觉得这些事情都无妨。先说在学校，个人卫生很乱，什么东西都往位兜里塞，经常一看，哎呀呀，怎么跟垃圾似的，里面的东西经常会掉出来，弄得我“满地找牙”。宿舍里，我晚上一回去，脱—衣服就往床上一放，也不叠起来，就什么也不管了。再说家里，早上起来从来不叠被子，还得让姐姐来收拾，刷牙甚至还得让别人给挤牙膏，几乎从来不作力所能及的家务活，晚上也不自己准备第二天要穿的衣服。
这些看起来是小事，这是锻炼我生活自理的能力，而且做这些事情的态度会影响我将来做其他“大事”的态度。正如三国著名人物刘备所说的：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”（不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不做）。千里之行，始于足下。从今天起，我就改掉我以前的坏习惯，只有做好了今天的每件小事，才能成就将来的大事。
成语勿以恶小而为之，勿以善小而不为：勿：不要；为：做。不要以为是微小的坏事就可以做，不要以为是不大的好事就不去做。如：《诸葛亮集》：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”
成语力所能及：力：体力，能力；及：达到。在自己力量的限度内所能做到的。如：晋·羊佑《诫子书》：“今之职位，谬恩之加耳，非吾力所能致也。”又如：特别是要用实例、用典型示范去告诉他们组织起来的好处，这种好处是超出单干户力所能及的。——郭小川《十字路口》
《蓝精灵》观后感_600字
今天下午，我约好和朋友一起去看一部动画电影，名叫——《蓝精灵》——寻找神秘村。
电影的主人公是蓝妹妹，她是巫师格格巫用泥做成的，到了蓝精灵村，是蓝爸爸把他从邪恶带到了善良，村子里就只有她一个女生，有一次，她和伙伴们在一起玩的时候在一座石头搭成的墙的面前落下了，她看见一个蓝精灵，可是那个蓝精灵一看见她就跑，跑过了城墙，当她的伙伴们找到她，她对伙伴们说：“我看见一个蓝精灵，她看见我就跑，她跑走之后，只留下了一个帽子。”这个帽子是蓝妹妹坚信在他们的村庄之外还有另外一个蓝精灵村庄。
当他们发现格格巫的阴谋时，蓝妹妹和聪聪、健健，还有笨笨组成的四人小组，背着蓝爸爸，踏上了一段探访和守护神秘村的冒险之旅。他们经历的各种危险，克服了重重困难，也见识到了大开眼界的奇妙世界，比如说：萤火虫灯泡，火蜻蜓，还有在黑暗里发光的快快兔。最后终于找到了他们。可是和他们在一起不久，格格巫又来了，他拿出了自己制作的药水，是可以让人冻住的。所有人都被冻住了，除了蓝妹妹，他们被抓住了，最后多亏蓝妹妹想出了一个办法，他们才战胜了格格巫，成功的脱险了。可是蓝妹妹又变成了原来的样子，最后大家通过友谊，蓝妹妹又变成了蓝精灵。大家开心极了，拉着手唱起歌来。
蓝妹妹和她的蓝精灵家人们，靠自己的能力，把不可能变成了可能。她教我们如何勇敢的面对险恶和未知，使我懂了的爱才是一切的一切。
