本文含读《房子》有感、《草房子》读后感（1329字）、草房子读后感（1359字）等1300字、1400字左右的读后感优秀作文5篇，供您参阅。
《草房子》读后感_1329字
我最近又读了不少书，给我印象最深的要数曹文轩伯伯的《草房子》这本书了。
这本书主要写了男孩桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活。六年中，他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事。纯真无瑕的少男少女、不幸少年与厄运的勇敢拼争、残疾男孩对尊严的执着坚守、垂暮老人在人生最后一瞬的耀眼光辉……书中描述了许多呼之欲出的人物，其中最令我敬佩的就是杜小康。
杜小康的家是油麻地首富，他家的标志是那扇让人羡慕的大红门。大红门内是油麻地唯一的杂货店，每天都有人来他家买东西，所以杜小康家一直过着油麻地人望尘莫及的富裕生活。但灾难还是在一天降临了……
杜小康的爸爸借钱买了一条大船，去城里进了一批好货。可就在回来的途中撞船了，所有的货物都成废品。这件事情对杜小康的爸爸打击太大，他生病了，一种十分奇怪的病，站都站不起来。杜小康成了家里的顶梁柱，天天带着爸爸出去看病。因为欠下了不少债，所以杜小康无法再继续上学，家里也无法再开商店。最后，杜小康家真正成了一个空壳，没有任何钱再给杜小康的爸爸治病，他只能每天躺在床上休养。直到第二年春天，杜小康的爸爸才能站立行走。
杜小康父子俩不甘心命运的磨难，爸爸再次借了钱，买了五百只小鸭，带着杜小康去大麦地放鸭。但好景不长，当这些鸭子即将下蛋时，鸭群钻进了别人的大鱼塘，把人家的鱼苗全吃光了。鸭子被人家扣留了。来年春天，杜小康爷俩回来了，只带回了五只双黄蛋，爸爸又旧病复发了。爸爸为了还钱，不得已把用上等木材做的那扇大红门给了一位债主。曾经带给杜家人无限光彩的红门消失在了夕阳中……杜小康又一次撑起了这个家，他向桑桑借了二十元钱，进了一些货，在学校门口做起了生意，生意非常好。
经过磨难的杜小康，面容清瘦，但一双眼睛却出奇的亮，并透出一种油麻地的任何一个孩子都不可能有的早熟。他咀嚼着油麻地的任何一个孩子都不会去咀嚼的，由大芦荡给予他的那些美丽而残酷的题目。他面对生活的挫折，已经没有太大的惊慌与悲哀，而是在心中做好了今后生活的种种打算和计划。当他在学校门口泰然地做着生意时，老师们感叹着说：“日后，油麻地最有出息的孩子，也许就是杜小康！”
在十四岁的杜小康身上，我读懂了“承担”。在一次次不幸的磨难中，在家里最困难的时候，他学会了承担，主动担起家庭的重担。与同龄的孩子相比，他早早地成长为家里的一根顶梁柱。谁能说，磨难不是另外一种人生的财富呢？
我们现在的生活条件很好，不必经受这样那样的磨难。对我们来说，“承担”这个词的内涵也就有了改变。我们能够“承担”的就是完成做为学生的职责，努力学习科学知识；尽可能多地帮爸爸妈妈做些家务活，让他们不为我们操劳；当在学习和生活中遇到各种各样的困难时，我们要学会承担，积极面对困难，在克服困难的过程中一步步成长。
最近，我发现妈妈头上的白发又增加了很多。我知道上了六年级就要面对小升初的煎熬，妈妈和我一样有压力。妈妈，您别担心，我会认真努力地去学习的！该我承担的，我一定能做好！您就放手让我帮您多承担一些家务，让您得到充分的休息，少长一些白发，让我的老妈永远年轻！
放手让我承担，是爸爸妈妈爱我另一种方式，能让我更快地成长，能让我走得更远。
成语旧病复发：原来的病又犯了。如：清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“哥哥果然要经历正事，倒也罢了；只是他在家里说着好听，到了外头，旧病复发，难拘束他了。”又如：他旧病复发，一命呜呼。
成语刻骨铭心：刻骨铭心[kè gǔ míng xīn]，意指刻在骨头，刻在心上。形容感受深刻，难以忘怀。语本唐·李白〈上安州李长史书〉。[源]唐·李白〈上安州李长史书〉（据《全唐文·卷三四八·李白》引）白少颇周慎，忝闻义方，入暗室而无欺，属昏行而不变。今小人履疑误形似之迹，君侯流恺悌矜恤之恩。戢秋霜之威，布冬日之爱，睟容有穆，怒颜不彰。……白孤剑谁托，悲歌自怜。迫於凄惶，席不暇暖。寄绝国而何仰？若浮云而无依。南徙莫从，北游失路。远客汝海，近还 城。昨遇故人，饮以狂药，一酌一笑，陶然乐酣。……昔徐邈缘醉而赏，魏王却以为贤；无盐因丑而获，齐君待之逾厚。白妄人也，安能比之？上挂〈国风〉相鼠之讥，下怀《周易》履虎之惧。愍以固陋，礼而遣之，幸容甯越之辜，深荷三公之德。铭刻心骨，退思狂愆，五情冰炭，罔知所措。昼愧於影，夜惭於魄，启处不遑，战局无地。[典故]这篇〈上安州李长史书〉是唐代诗人李白，在安州游历时写给李（京之）长史自我推荐的书信，期望得到赏识而受到任用。在这之前，李白曾经得罪李长史，但李长史原谅了他，所以在书信中，他引用《世说新语·政事》：晋代王承任东海郡太守时，有一个人因为在老师家读书读到太晚，回家时犯了宵禁，王承就说：“鞭打像甯越一样勤学的人来树立威名，恐怕不是治理政事的根本之道。”於是派人送他回家。李白以这则故事来赞扬李长史的宽宏大量，并且表明会将李长史的恩德刻在骨头，记在心上。後来“刻骨铭心”这句成语就从这里演变而出，用来形容感受深刻，难以忘怀。
《草房子》读后感_1340字
三年级上学期，我们班主任给我们班同学推荐了一套百年百部精美图书，一套二十本书精美图书，这一套书可真是好呀，有沈石溪叔叔的《狼王梦》，还有冰心奶奶《寄小读者》……这些书都让我受益匪浅！特别是这本《草房子》，更让我非常入迷，一连读了三遍。
《草房子》这本书作品记下了小男孩桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活。
桑桑和他的家人是开学不久才调过来的，桑桑的父亲原是一位猎人，打猎直到25岁。虽然只上过一年学，可他一直坚持读书，才当上了校长。在这六年小学生活中，桑桑或亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事：蒋一轮老师与白雀姐之间毫无瑕疵的纯情；不幸的杜小康与厄运相拼时的悲惨与优雅；残疾男孩对尊严的执着坚守；垂暮老人在最后一刹那闪耀的人格光彩，这一件件事，都给桑桑上了一堂堂课。
桑桑是一个小男孩，他喜欢做出一些夸张的事。而六年的小学生活却让他没齿难忘。在这六年中，他经历了无数感人的故事：父子师生间脉脉的真爱，同学间天真的友情……他从这些故事中明白了：善良，尊严，顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了“爱”的种子。
陆鹤是个长着光光脑袋的孩子，因此，大家都叫他“秃鹤”，他充满无助与孤单。被叫“秃鹤”的他常常在小镇水码头最低的石阶上，望着波光粼粼的湖水发呆、流泪。但是，他却凭着自信让所有人刮目相看。谁说没头发就丑，他的自信是建立在对尊严的执着坚守上的。可见，孤单、尊严的伤害并不是不成功的理由，只有自己相信自己才是最好的“解药”。
纸月是个内向、善良的小女孩。她的心灵如同皑皑白雪般纯洁。她没有爸爸妈妈。只有一个又当爹，又当妈的慈祥的奶奶。为了不让奶奶为自己担心，当板仓小学的男生欺负她时，她没有告诉奶奶，只是自己默默流泪。直到桑桑帮助她把板仓小学的男生打跑后，默默无闻的她才露出一丝微笑。善解人意的她话不多，却总能帮助别人。不要认为内向是一个缺点，有时，默默无闻也是最可爱的。
白雀是一个十分漂良姑娘，她有一副好嗓子，虽然不洪亮、宽阔，但银铃般清脆。她不仅外表美，而且心灵美。这才是真正的美。
初次看到细马这个名字我还以为是匹马的名字，但后来才知道他是岳二爷与岳二妈从岳大爷家带来的岳大爷最小的儿子。他长的很精神，喜欢笑，十分爱说话。在油麻地小学，他变了，变的孤单、无助，没有人听得懂他满口的江南口音，让他感到一个哑巴才有的压抑。他是那样的可怜。这使他不想再上学，他去放羊，以此来填空他最脆弱的地方。几次交谈，使桑桑和他成为了最好的朋友。他那顽强的品质十分令人敬佩。
这本书魔力般的吸引了我，书中最让我佩服的是书中的杜小康。他曾是油麻地最富有的人家。生长在高大阔气的红门里。一夜之间，他家里变得一贫如洗，学习是班里凤毛麟角的他不得不辍学在家，和父亲放鸭子，希望一次又一次破灭。但一直生活在蜜罐里的他，在苦难面前表现得分外勇敢和坚强，他没有放弃生活，毅然挑起了家庭的重担，在学校门口摆起了小摊，让每个人都看到了他坚韧之后的美丽与优雅。杜小康与厄运相拼时的悲怆与优雅告诉我们：苦难来临时，我们不能逃避，而要满怀希望，微笑面对。
《草房子》是一本永远值得我珍藏的书！我真心喜欢这本书！
阅读藏言
这本书令我受益匪浅！
成语没齿难忘：没齿：终身。一辈子也忘不了。如：唐·李商隐《为汝南公华州贺赦表》：“司马谈阙陪盛礼，没齿难忘。”又如：遽然拆散更堞怜，何时结草报衔环，没齿难忘感二天。——明·杨柔胜《玉环记·范张别皋》
成语凤毛麟角：凤毛麟角[fèng máo lín jiǎo]，意指“凤毛”，凤凰的羽毛。语出南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》。“麟角”，麒麟的角。语出三国魏·蒋济〈万机论〉。“凤毛麟角”比喻稀罕珍贵的人、物。[源]南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》王敬伦风姿似父，作侍中，加授桓公，公服从大门入。桓公望之，曰：“大奴固自有凤毛。” 三国魏·蒋济〈万机论〉（据《太平御览·卷四九六·谚下》引）学者如牛毛，成者如鳞角。[典故]“凤毛麟角”系由“凤毛”及“麟角”二词语组合而成。“凤毛”见於《世说新语·容止》。王劭是王导的第五子，风度姿态都很像他的父亲。他作侍中时，有次奉旨授予桓温升职用的官服。王劭刚从大门进入，桓温远远的望着他，觉得他有其父之风。六朝时南方人称赞子弟的才干可与父兄辈相比者为“有凤毛”，於是桓温就说：“大奴固自有凤毛。”意思便是称赞王劭的能力不输给其父王导。“麟角”见於〈万机论〉。魏文帝曹丕雅好文学，即位後进行了一连串的改革，包括选拔人才，提倡文学，一时之间，文风大盛。但为学之人虽多，有所成就之人却少，故蒋济在〈万机论〉中评论道：“学习的人虽然多得像牛毛一样，但真正学有所成的人却像麒麟的角一样稀少。”後来这两个词语被合用成“凤毛麟角”，用来比喻稀罕珍贵的人、物。
草房子读后感_1359字
我命由我不由天——《草房子》读后感
《草房子》是曹文轩的一部纯美小说，里面有一组文章叫《红门》，写了杜小康家由盛转衰的故事。杜小康这个出生于富家的孩子身上原本带着一种敢做敢当的傲慢。当家庭落魄，他无法上学后，他的性情起了变化，这也是他人生的转折点。但他家的鸭吃尽了鱼苗后，他终于意识到自己身上的责任，他要开始努力撑起家中的一片天。于是他变了，敢于放下面子，挎篮在学校门口卖东西，他要与生活对抗。我相信他一定能赢，因为他身上有一种坚强、不屈不挠的品质，这也是桑乔说将来油麻地最初最有出息的孩子一定是杜小康的原因。
说到这里，我想起最近热播的一部电影叫《哪吒》，里面的哪吒不也是吗？村里人对他是魔丸的成见并没有让他倒下，反而让他坚强起来。原本以为父母只会忙于斩妖除魔，而没时间来陪他。但当他看到父亲想用移花接木之法引天雷到父亲身上后，他明白了父母对自己的爱，从而想要保护他们，于是他力斗敖丙，将几千吨的冰融化成水，护了家乡的周全。但当他快坚持不住被冰层压死，敖丙说这是天命。扛不住的时候，他的那声呐喊，可能就是他懂得责任，懂得父母的爱后，对天命的不屈：去他的鸟命，我命由我不由天，是魔是仙我自己说了才算。当他保住家乡后天雷来临，他始终也没有逃避，直接迎了上去，还怒斥敖丙“还不快走？还想搭上一条命吗？你一个灵珠比我这个魔丸都还怂。”这样的坚强，这样的不服天命真的让人非常佩服。
有一个人，他爱国，发现当时中国地震预警几乎为零，就立志要把中国的地震预警做上去，他发奋读书，在奥地利读完大学后就回国。并筹出300万经费，挑出了七人开始研究地震预警。当时外界很不看好他们，但他们还是夜以继日地实验，攻关几年后就到，程序终于做出来了，但还需测试。当他们开始测试的时候，经费用光了，他一度要放弃，但他团队的另外七个人东借西借凑出钱来，他又被他们感动了，继续干下去。终于，他的程序成功预警了一场地震（提前八秒）。这引起了当地部门的关注，又批了300万给他。终于在一场中型地震中，它提前28秒预警，成功挽救了许多人的生命。他就是中国地震预警第一人王暾。
其实生活中不乏这样的坚强，记得今年看过衡中的张锡峰的演讲，里面说：没有人在年少的时候想成为一个普通人。尽管生活，它会剥夺你的所爱，践踏你的尊严，把你踩在脚下，健体鳞伤，可你，怎能倒下。你的身后是挚爱的人，那些受过的伤都将成为你的勋章，都是你送给未来的自己最好的礼物……这段话说明了做一个坚强的人并不简单。我们应该善待每一位坚强、独自扛起生活的人，他们值得我们尊敬。比如外卖小哥，清洁工人，他们可能并没有过多的金钱，但他们敢于与生活对抗，这就很坚强。
可是有些人瞧不起这些人，他们自恃有钱，瞧不起这些为生活奔波的穷人。他们也不想想你现在的富有，要么是自己白手起家，那你以前跟他们是一样的，又为什么要嘲笑他们呢？嘲笑他们就是嘲笑自己；要么你是富二代，自己不努力，没脸说别人。这些人是为生活所迫，才扛起了家中的担子，尽管他们要历尽千辛万苦，但它们还是默默坚强的挺过来。他们值得我们尊敬。
正是因为有这些坚强面对生活的人，才会有如此美丽的人类文明。我也明白了：一切时候，自己的命运都掌握在自己手中，我命由我不由天。油麻地小学门口，杜小康的小摊在朝霞的照耀下熠熠生辉。
成语夜以继日：夜以继日[yè yǐ jì rì]，意指以夜晚接续白天，昼夜都不歇息。语或出《孟子·离娄下》。亦用来形容工作勤奋，日夜不停。[源]《孟子·离娄下》孟子曰：“禹恶旨酒，而好善言。汤执中，立贤无方。文王视民如伤，望道而未之见。武王不泄迩 ，不忘远。周公 思兼三王 ，以施四事 ，其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”《管子·禁藏》夫凡人之情，见利莫能勿就，见害莫能勿避。其商人通贾，倍道兼行，夜以续日，千里而不远者，利在前也。《庄子·至乐》夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。[典故]“夜以继日”就是以夜晚接续着白天的意思，是说用夜晚的时间来继续做白天未完成的工作。这句成语出於《孟子·离娄下》，孟子以上古圣王为例，说明他们治国、爱民的德政。夏禹是个厌恶美酒而喜好有意义、合理言论的人。商汤持守中正之道，不偏不倚，用人惟贤，因此任用贤人没有固定的常法。周文王把已经安定的人民，视同伤者，加以爱护，不敢劳动；追求正道，彷佛永远没有终止，不敢自满。周武王从不轻慢身边的臣子，也不会遗忘远方贤德的诸侯。周公想要兼备夏、商、周三代圣王的美德，以实施禹、汤、文、武四位贤王的德政。当发觉做的有与圣王不合的地方，就仰着头思考，白天想不出来时，夜晚就继续地思考，幸而想通了，就会高兴地坐等天亮，以便立刻施行。“夜以继日”被用来形容日夜不停，在《管子》和《庄子》书中都曾出现。《管子·禁藏》说：一般人之常情，都会趋利避害。商人通商时，总是夜晚接续着白天，以加倍的速度兼程赶路，是因为利益在前的缘故。其原文虽作“夜以续日”，其实就是“夜以继日”的意思。《庄子·至乐》说：地位尊贵的人夜以继日为献可替否而思量，对於养护自己的形体就有所疏忽了。
成语移花接木：把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。如：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十七：“同窗友认假作真，女秀才移花接木。”又如：不过中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木的造出故事来，他们不但歌颂升平，还粉饰黑暗。——鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》
草房子读后感_1373字
最近一段时间我跟着我们班的孩子一起读了《草房子》。《草房子》是曹文轩纯美小说系列之一。用诗一般美丽的语言，为我们描绘了一副百看不厌的江南水墨画：金色的草房子，苦苦的艾叶，静静的大河，一望无际的芦苇荡……这就是油麻地。
这里生活着一群可爱的孩子：顽皮、聪明的桑桑，秃顶的陆鹤，不幸的杜小康以及柔弱、文静的纸月，他们是那么纯真、善良，每个人身上都散发出人性之美的光辉，不断地冲击着我的心灵。
纯净的美。文弱、恬静、清纯、柔和的纸月，不仅学习好，而且生性善良、懂事，她是那么完美，她的一言一行，一颦一笑，都蕴含着巨大的能量，感染和改变着周围的每一个人，仿佛是真善美的化身：桑桑变得干净了，不再抢妹妹的饼吃了，吃饭也变得文雅了，不再把桌上洒得汤汤水水，当桑桑得了重病的时候，她用眼神鼓励他，默默地送去一篮子青菜和鸡蛋，把妈妈亲手缝制的书包送给桑桑：书包是我妈做的，可结实了，能用很多很多年。纸月把“很多年很多年”重重地说着，把自己的祝福和关心送过去。
读纸月的时候，我常常在心里和她做比较，看我离她有多远，我也要像纸月一样，做个善解人意的小姑娘，珍惜现在，珍惜友情，无论做什么事情都严格要求自己，努力做到最好，对别人起到积极的促进作用，平时要谨言慎行，也许我不经意的一句话、一个眼神就能改变一个人。执着、倔强的美。陆鹤是个秃顶的孩子，常常被人戏弄，陆鹤十分苦恼，孤独，常常坐在河边偷偷的哭泣，想尽办法掩盖自己的缺陷。但他从不放弃对自己尊严的守护，勇敢的承担了学校参加汇演的秃头角色，并出色的完成了任务，让同学和老师对他刮目相看。他也明白了，只有付出，才能让大家改变对他的看法，只要心灵美，再丑陋的形象也会散发出动人的光芒。在陆鹤身上我懂得了，尊严的伤害并不是不成功的理由，只有自己尊重自己，才是最好的解药；每个人身上都有闪光点，我们要善于发现别人的美，欣赏别人，别人才会尊重你。勇于承担，坚韧无比的美。杜小康家曾经是油麻地最富有的人家，生活在高大阔气的红门里，但是一夜之间，父亲病了，为了给父亲治病，他的家里变得一贫如洗，学习成绩名列前茅的他，不得不辍学在家，和父亲一起到离家很远的大芦荡里去放鸭，当他们的鸭终于下蛋的时候，又不小心把鸭放进了别人家的鱼塘，吃光了人家的小鱼苗，鸭子和船统统被扣留了，他们的希望又一次破灭了。
但杜小康毕竟是杜小康，他没有自己怜悯自己，更没有让别人来怜悯他。他用稚嫩的肩头毅然地挑起了家庭的重担，在学校门口摆起了小摊，让每个人都看到了他坚韧之后的美丽与优雅。杜小康的故事告诉我，富有的时候，不能浪费，不能高傲自大，贫穷的时候，也不要自卑，尽自己所能，克服种种困难，想尽一切办法渡过难关。成长的美。这一切看似平常的往事深深地触动了主人公桑桑的心，在他的心里埋下了爱的种子，他再也不会抢了陆鹤的帽子，挂在高高的旗杆上，再也不会把父母的蚊帐拿去捕鱼……他帮细马放羊，陪孤单的秦大奶奶聊天，卖掉心爱的鸽子，把钱借给杜小康当做生意的本钱，忍着病痛的折磨坚持上学，最终战胜了病魔，考上了中学。
这就是人性之美散发出来的独特力量，《草房子》用这些最纯真的爱告诉我们：每个人的一生都不是一帆风顺的，都充满了酸甜苦辣，苦难和幸福犹如白昼和黑夜一样，永远与我们相伴，当苦难来临的时候，我们不能逃避，要满怀希望，微笑着去面对。
成语善解人意：善：善于；解：理解。善于理解别人的意图。如：清·褚人获《隋唐演义》第87回：“他总不离杨妃左右，最能言语，善解人意，聪慧异常，杨妃爱之如宝，呼为雪衣女。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“她与康老一样的善解人意，却很少将自己的事随便告人。”
成语一贫如洗：一贫如洗[yī pín rú xǐ]，意指形容非常贫穷，一无所有。语或本宋·王鎡〈山居〉诗。[源] 宋·王鎡〈山居〉诗（据宋·王鎡《月洞吟》引）屋头藓树蜕鸣蛩，池上沟泉凿石通。香老蒲花春洞影，凉生槲叶午窗风。泥瓶开酒留樵客，篛笠穿云访药翁。虽是一贫清似水，定无徭役到山中。[典故]“一贫如洗”原作“一贫似水”。如果一个人的身上像被水洗过一样，什麽都没有，自然是非常地贫穷。在所引典源宋·王鎡〈山居〉诗中，诗人便形容自己在山中隐居的生活“虽是一贫清似水”，物质生活很匮乏，但肯定没有官府派的徭役缠身，所以他十分满意这样的生活。後来又有用“一贫如洗”形容人的身上就像被水清洗过一样，什麽都不剩下，也是引申做非常贫穷的意思。如元·关汉卿《窦娥冤·楔子》：“小生一贫如洗，流落在这楚州居住。”《红楼梦·第四七回》：“你知道我一贫如洗，家里是没的积聚的，纵有几个钱来，随手就光的，不如趁空儿留下这一分，省得到了跟前扎煞手。”都是这种用法。
《草房子》读后感_1391字
初次接触《草房子》是在一堂语文课上，由于教科书涉及了这本书的部分片段，我们有幸观赏了由《草房子》翻拍的电影。不到两个小时的观看中，眼睛竟湿润了十几次。用了一天的时间，读完了这本不到300页的书，竟是发自心底的感动。我奇怪了，这本书写的只不过是20世纪60年代的一群乡下小孩，只不过是他们6年的小学时光，却紧紧地牵动着我的心绪。蓦地，我发现自己已经很久未曾这样感动过了。我微笑着回想那一个个让我心动的镜头，几个小主人公的脸庞像一朵朵盛开的太阳花，在我的面前得意地摇晃，桑桑，纸月，秃鹤，阿恕，细马我的心被映得暖暖的。“桑桑与人玩篮球时，被对方狠咬一口，胳膊上都流出鲜血来了，也没有将手中的球丢掉，还坚持将它投到篮筐里，纸月看见了这些，就用细白的牙齿咬住薄薄的。血色似有似无的嘴唇，弯曲的双眉下，眼睛在阳光下跳着亮点。这时，桑桑如果看到了这双眼睛，就一定会听出：桑桑，你真了不起！这如此简单的，充满童趣的文字，在我心底被定格成一幅生动的图画，而在这样干净悦目的文字里，我仿佛听到了两个孩子不同频率的心跳，悦目随即变成了悦耳。我喜欢这种全身心投入的愉悦，像在音乐厅里听交响乐，身体的每个器官都在惬意地跳舞。“他（细马）喜欢看鱼鹰捕鱼，喜欢听远处的牛哞哞长叫，喜欢看几个猎人带了几只长腿细身的猎狗在麦地或棉花地里追捕兔子，喜欢听芦苇丛里一种水鸟有一声无一声地很哀怨地鸣叫，喜欢看风车在风里发狂似的旋转”每当看到这样的字句，我都会默默地多读几遍，类似这样朴实又优美的语句，似乎是曹文轩的长项，他不忽视对任何个人物的描写，他们外表的其貌不扬和生活中的平淡无奇也许注定了他们内心的思想丰富，甚至显视出奇的华美与浪漫，小学生也许说不清自已心里这些零零碎碎的曼妙，但一切都由曹文轩的笔替他们说了。读曹文轩的文章，总能激动地发现一种难得的大众化的古典美，因为质朴，因为真实，还是因为自然与人灵犀相通？我想三者都有吧。我迷恋，崇尚并且追求着这样的感觉，毕竟在这个年代，能让人真正感动的东西已经不多，尤其在读后有一种拾起了丢失的东西的感觉，是想笑想哭的冲动，是人情味儿，亦或是一颗久冷的童心。“在黄昏时分，桑桑的号啕在哭，告诉这里的所有人，秦大奶奶与油麻地的人们永远地分别了。她既不是老死，也不是病死，而是又掉到水里被淹死的。上回她是因为救一个孩子而落入水中，而这一次落水，仅是为油麻地小学的一只南瓜。”我盯住这些文字，它们既不鼓动，也不煽情，却实实在在地感动了我。在钢筋水泥的丛林里生活，我们几乎已经忘却，或者从未知道过怎么样去爱，怎样去恨，怎样去触动每一根未曾退化的感性神经。正如曹文轩说的那样，能感动今天孩子们的东西无非还是生离死别，游驻聚散，悲悯情怀。厄运中的相扶，困境中的相助，孤独中的理解，冷漠中的脉脉温馨与殷勤情爱而让我们感动的早已不是抒情的浪漫主义或写实的现实主义，因为这些对于现在的孩子们来说已经显得太过空乏和苍白了，我们需要的应该是道义的力量，情感的力量，智慧的力量和美的力量！使古典回归自然，带着一点点历史的旧色的谈谈的乡土气息，既然道义、情感、智慧和美都是永恒的，那么今天的孩子便依旧会为自己父辈的故事所动容。在大自然这个广阔的空间中，历史的庄严感动与沉重感早已荡然无存，但它的睿智与古典美并没有随风而逝，反而以一中更加轻松的方式走进今天孩子们掩上的心扉。做个孩子，那也是很快乐的。
成语现实主义：注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格。如：毛泽东《论持久战》：“虽可能有张伯伦一类的迁就所谓‘既成事实’的‘现实主义’的调头出现，但主要的国际势力将变到进一步地援助中国。”又如：路遥《平凡的世界》第五卷第21章：“金俊山抱着现实主义态度说。”
成语零零碎碎：细碎的事物。如：清·李汝珍《镜花缘》第22回：“还有平日做的打油诗、放屁诗，零零碎碎，一总都就了饭吃了。”又如：请把这些零零碎碎收拾好。
