地区和历史背景介绍

危地马拉位于中美洲西北部，北美洲大陆的南部，属中美洲国家，全称为危地马拉共和国。国土面积10.9万平方千米。人口1510万（2012年）。印第安人占43%，其他为印欧混血种人和欧洲移民后裔。居民多信奉天主教。官方语言为西班牙语，另有玛雅语、基切语等23种土语。货币为格查尔。首都危地马拉危地马拉西濒太平洋，东临加勒比海，向北与墨西哥相接，向东北邻伯利兹，向东南邻洪都拉斯和萨尔瓦多。危地马拉首都危地马拉城古迹名胜甚多，如著名的西班牙时代圣海梅大教堂，古代玛雅人建筑物卡明纳尔胡尤遗址等。玛雅遗址为著名的旅游胜地，被人们称为“玛雅文化的摇篮”。阿蒂特兰湖位于首都危地马拉城的西南部，该湖被认为是“当今世界上最美丽的火山湖”。危地马拉素有“森林之国”之称。当地盛产贵重的红木，危地马拉地处热带，但受地形的影响，如在海拔1500米的危地马拉城，年平均温度在20.5度，被人们称为”常春王国”。

危地马拉是古代印第安人玛雅文化中心之一。1524年沦为西班牙殖民地。1527年西班牙在危设置都督府，管辖除巴拿马以外的中美洲地区。1821年9月15日摆脱西班牙殖民统治，宣布独立。1822-1823年成为墨西哥帝国的一部分。1823年加入中美洲联邦。1838年联邦解体后，于1839年再次成为独立国。1847年3月21日危地马拉宣布建立共和国。从4世纪到11世纪危地马拉的佩滕低地地区是玛雅文化的中心，这个时期留下来得许多金字塔和城市的废墟至今仍然可见。11世纪末低地地区的玛雅文化被消灭后在中央高地地区仍然存在。1523年西班牙人来到危地马拉，他们摧毁了当地的玛雅文化并开始在危地马拉殖民。由于西班牙殖民者的消灭政策，几乎所有此前的玛雅书籍都被销毁了，只有很少的书籍被保留到今天。

危地马拉是世界上印第安人口最集中、印第安文化保存最好的国家，素有“玛雅人的国度”之称。危地马拉的民族服装色彩艳丽，风格多样，1 00多个部落的服装各有不同的做法、图案和色调，只要看服装就可知道其所属部落或居住的地域。男女服饰上的绣花，除了装饰外，还有象征意义，如头戴羽毛的蛇和太阳象征玛雅人。

蒂卡尔古城是印第安古玛雅城市遗迹，位于佩滕省东北部的原始森林中，是保留玛雅文化的最大城市之一。建于公元前3世纪到公元9世纪，后被遗弃。整个古城分布在130平方千米的范围之内，中心城区部分约15平方千米。金字塔、宫殿、神庙等古建筑遗址展现了公元300年前后玛雅文化的灿烂成姚 其中一号金字塔因造型有如一头蹲伏于密林之中的美洲豹，而被称为“美洲豹金字塔”。塔高52米。顶端建有神庙，现已成为旅游胜地。

瑞宾瑙- 艾基是一种源自15世纪玛雅王朝的戏剧形式，属于罕见的西班牙殖民前的传统。它包括神话起源、流行称呼以及与瑞宾瑙地区居民有关的政治话题。这些都通过不同的表演形式如面具舞、戏剧和音乐得以表现。

瑞宾瑙-艾基舞剧是由一群演艺者通过舞台艺术表现和描绘出古印加的玛雅城，尤其是14世纪瑞宾瑙的首府‘卡耶’。故事分为四场，主要表现了这个地区的两个主要政治集团的斗争：瑞比伯和凯齐。故事的两个主要人物是两个王子，瑞宾瑙- 艾基和凯齐，另外还有国王兆托伊和他的仆人，艾基马恩，后者拥有男子和女子的双重特征，以及长着绿色羽毛的母亲，代表卡耶城堡武士的13只鹰和13只美洲虎。艾基因为企图偷走瑞宾瑙的儿子而被捕，并接受审判。这在玛雅法律中是很严重的罪行。

自16 世纪殖民化以来，瑞宾瑙-艾基舞蹈就已在1月25日圣保罗日上演出。节日由当地管理社区的公会组织。舞蹈积聚的内涵，如归属感、延续性和对社会关系的感知，都得到更新。通过参加舞蹈，生者进入与死者，即“拉亚维斯”的“接触”，后者指以面具表现祖先的具体形象。现代的瑞宾瑙-艾基舞剧，不仅追忆祖先、传承过去的遗产，也是对未来的想象，因为总有一天生者会加入到他们祖先的行列中。

受曾经的西班牙殖民统治者的文化灭绝行为以及现代社会经济的发展和地区不稳定因素的影响，几乎导致了这种舞蹈的消失。即便在今天，瑞宾瑙-艾基舞蹈也因资金匮乏和其它社会因素而受到传承的威胁。它也面临着folklorization和庸常的侵扰，这严重威胁到关联到这个戏的传统表现知识和价值观的传递。2005年“瑞宾瑙-艾基”被联合国教科文组织列入《人类口头和非物质文化遗产代表作名录》。