拉帕努伊国家公园

历史地理2023-02-08 06:32:31百科知识库

拉帕努伊国家公园

拉帕努伊国家公园是大家所熟知的“复活节岛”,它证明了一种独特的文化现象。波利尼西亚人约在公元三百年时在那里建立了一个社会,他们不受外部影响,创建了极大的且富有想像力的,独特的巨型雕刻和建筑。从十世纪到十六世纪期间,这个社会建筑了神殿并树立起了巨大的石像,称为莫阿伊,它们至今仍是一道无与伦比的文化风景,使整个世界为之着迷。岛上因有巨石雕像而闻名于世,与巨石人像一起流向人世的还有无数不解之谜,比如朗戈木板之谜。拉帕努伊国家公园于1995年作为文化遗产列入世界遗产名录。

世界遗产委员会描述:拉帕努伊是当地人对复活节岛(Easter Island)的称呼,岛上酝酿了一种独特的文化现象。公元300年时玻利尼西亚人(Polynesian)在没有外界影响下,形成了自己独特的、想象丰富的、原汁原味的纪念性雕刻和建筑传统。从10世纪到16世纪,玻利尼西亚人陆续建立了许多神殿,竖起了许多称为莫阿伊(moai)的巨大的石像,至今仍是一道无与伦比的文化风景,吸引全世界各地游人慕名来访。

戴帽子的石像 "石像的故乡"

拉帕努伊国家公园地处南纬27度8分,西经109度23分,东距智利3700公里。岛长23公里,宽11公里,略呈三角形,面积117平方公里。人口2000多人,主要是混血种人和波利尼西亚人,西班牙语较通行。岛上耸立多座火山丘,最高点海拔601米。地面崎岖不平,覆盖深厚的火山凝灰岩。地表无河流,以火山上湖水为饮用水源。气候温湿,年平均气温22摄氏度,降水量1300毫米。植被以藻木、草丛为主,沿海竖立着近千个用凝灰岩雕刻成的巨型半身石像,并有大量未完工的石像和竖立石像的石台,以及刻有象形文字的木板,当地语称"拉帕努伊岛",意即"石像的故乡"。

神秘的巨大石雕与不解之谜 岛上风景

拉帕努伊岛上有些稀奇古怪、令人费解的现象,这充分说明了现实往往比小说更为离奇。它是个火山岛,形状略带三角形,体积为16×18×24公里,独自静静地躺在太平洋中,离其他人类居住的地方有几千公里之遥。1722年当欧洲人在复活节那个星期天初次登上此岛时,首先见到的便是这些围绕着岛排成圆形的不计其数的巨大石雕,它们令人费解地凝望着远处的大海。岛上的人们友好地举着火把欢迎来访者们登陆。在火光映照下,船长罗杰芬与他的荷兰船员们发现这些岛民有三个人种:黑人、红种人和长着红发的白种人。他们中有些人在长得特大的耳垂上戴着圆盘般的耳环。这些人似乎特别敬畏巨大的雕像。他们很友好,只不过总想要把伸手可及的东西占为己有。拉帕努伊岛上最神秘的还是那1000来个巨形石雕,当地人把它们叫“莫艾”。其中不少高约3.7—4.6米,重约20.3吨,还有更大的,足有9.8米,重为91.5吨。这些雕像头部硕大,下巴向外突出,耳朵则往下伸得很长。有些石雕顶部有块红岩石,就像是戴了一顶“帽子”。另外,在一个石坑处还发现一些石雕的半成品。复活节岛上的巨大的石雕默默站立着,神秘地凝望着太平洋。

人们一直在思索,古代复活节岛上的人们究竟采取什么方法,才成功地搬动了这些如此这大的石雕(当地的传说不容分辩地扬言石雕自己走过去的)?调查表明石像重心偏低,所以只要15个人用绳子便能把其举起并迅速移动。这些石像都没有腿。有趣的巧合是,复活节岛语言中有一个动词,其意思就是不用腿以缓步向前。关于石雕的制造与搬移已不再是个谜了。但是至今仍令人们百思而不得其解的是:为什么?“石雕究竟代表什么?代表神灵,还是代表他们的祖先?它们又为何凝望着远方的大海?雕像对此却始终缄默不语。

巨大石像 独特的拉帕努伊国家公园

生活提示:智利人习惯在下午5点喝茶,这样晚餐时间就较晚;妇女不着短裤上街,除非在海滩;周一至周五下半夜2:00~5:30为熄灯睡觉时间,周六、周日没有此规定。特产及纪念品:红提、三文鱼、葡萄酒、铜器、木雕、皮革制品和有名的黑陶器以及印第安人手工地毯等。

鸟人节:岛上最大的传统节日莫过于一年一度的“鸟人节”。每年春天,全体岛民齐聚奥龙戈火山顶,选举自己的首领“鸟人”,祭拜自己的神明。“鸟人”出自岛上流传的一个神话:古时候,造物主玛科·玛科向岛上的祭司传授宗教仪式和祭神物品——海鸟蛋,并指定海上两个礁屿为取鸟蛋的地方。这样,每年8、9月份海鸥飞来之时,岛民们就会集中在奥龙戈海边。每个部落推选一名选手顺崖下海,游到2公里外的大礁石上寻找鸟蛋。第一个得到鸟蛋的选手立即游回岛上,将蛋交给自己的酋长,这个酋长便成为当年的“鸟人”。整个一年里,他都被岛民供奉为神明。由于游泳取蛋时常遭鲨鱼袭击,这一活动已停止100多年了。但神圣的祭典仪式、多彩的化妆表演仍然保留至今,“鸟人”仍是岛民的崇拜神。为适应旅游的需要,活动时间改在每年的2月份,让更多的游客目睹这奇异的风俗。

当地舞蹈

阿纳凯:复活节岛北部的阿纳凯是全岛最富魅力的景点,除一排威武的“莫埃”石像外,一片金黄色的沙滩又长又宽;岸上的棕榈树林青翠茂密。攀上全岛最高点,海拔507米的特雷瓦卡山顶,极目远眺,岛上的大小火山和四周的石像尽收眼底,浩瀚的太平洋与蓝天浑然一体,令人心旷神怡。从山上下来不远便是著名的“七尊莫埃”景点。据传,它是一个毛利巫师的七个儿子等待欧图-玛图阿王到来的地方。“达海”是全岛保存最完好的“莫埃”石像群。每当傍晚,人们步行到这里观看日落,霞光映红半边天,巨大的石像被衬托出永恒的剪影。复活节岛人热情好客,友善礼貌,每迎来宾都献上串串花环。男女青年能歌善舞,每逢节假日,男人颈套花环、裸露上身,女人头戴花饰、下穿羽裙,跳起优美的羽裙舞。这种舞蹈同夏威夷的草裙舞相似,是智利旅游活动的“保留节目”。

会说话的木板:在石像附近曾经发现过刻满奇异图案的木板,人称“会说话的木板”,但这些木板后来遭遇了“文明者”带来的浩劫。在探险家发现复活节岛之后,欧洲的传教士纷纷来岛上传播上帝的“旨意”。他们下令,将这些木板统统烧掉。只有一个当地居民抢下了25块木板,将它们钉成一条渔船,逃到海上。后来这25块木板保存了下来,被世界各地的著名博物馆收藏。这些幸免于难的“会说话的木板”,长2米,两边用鲨鱼牙或坚硬的石头刻上方形图案,像鱼、鸟、草木和船桨等,也有一些几何图形。可是,这些“会说话的木板”上的图案究竟是不是文字呢?它又在告诉我们什么呢?谜底至今还没有揭开。

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