文章包括《陈伯吹童话》读后感（627字）、青铜葵花读后感（593字）、田螺秃鹤读后感（560字）、爱的温度—读《青铜葵花》有感（647字）、温馨月夜优秀作文（646字）、淡淡的深情读后感（606字）、老人与海读后感（594字）、《勇敢的船长》读后感（558字）等600字左右的小学五年级读后感范文10篇，供您参阅。
《陈伯吹童话》读后感_600字
我读了一本书，书名是《陈伯吹童话专集》。
其中有《骆驼寻宝记》、《一只想飞的猫》等经典作品。我最喜欢《骆驼寻宝记》这篇童话。《骆驼寻宝记》主要讲述动物们寻宝的故事。
一位旅行家——燕子不知从那里听来了这样一个使大家兴奋不已的消息，传说在一个遥远的地方有一宗无价之宝！就这样一传十，十传百，惹的飞禽走兽个个雄心勃勃、跃跃欲试，连一分一秒都待不住，火烧火燎地要寻宝去。“寻宝”这件事，轰动了整个禽兽国，直闹得天翻地覆；但是也只有三天，这么一件史无前例的“壮举”，就偃旗息鼓了。
这又不能说不是一件怪事！家禽们只走了一天一夜便在路边开小差了，大象、犀牛等大型动物也都回家了，只有骆驼坚持到最后了！他走过了冰冷刺骨的冷水滩、冰凌湖，又以惊人的耐力闯过了进去就汗流浃背的热风洞，挤过了只容许一匹瘦马过的夹扁谷，他头也破了、肩也伤了、腿也流血了、身体也消瘦了，最终来到了绿草如茵、百花盛开、风景如画的珍宝关。
他没有接受仙女送的黄豆粒大的珍珠项链、也没有接受一百克拉的大金刚钻、更没有留在这块宝地安家落户而享福。只是带走了一篮子保水源、耐盐碱的胡杨，沙地造成林的沙枣，耐旱、耐碱、耐寒的罗布麻，以及沙芦草、芨芨草和梭草、骆驼刺的种子。带着对家乡的热爱，回到了自己荒凉，贫瘠的沙漠之后，通过了自己辛勤的劳动，将沙漠化的家乡变成了一片绿洲。
我要学习骆驼对贫穷家乡不离不弃和吃苦耐劳、坚韧不拔的精神，我也要坚持不懈的努力学习，长大建设好自己的家乡。
成语雄心勃勃：勃勃：旺盛的样子。形容雄心很大，很有理想。如：茅盾《<子夜>新版后记》：“最初构思的时候，原也雄心勃勃，打算在我力所能及的广阔画面上把一些最典型的人物事态组织进去。”又如：他雄心勃勃地去海南干一番事业。
成语坚韧不拔：韧：有韧性；拔：动摇，改变。形容意志坚定，毫不动摇如：方毅《读<攻关>》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。”又如：丁玲《杜晚香·根深叶茂》：“是开天辟地、坚苦卓绝、坚韧不拔，从斗争中取得胜利、从斗争中享受乐趣的北大荒人。”
青铜葵花读后感_600字
《青铜葵花》是曹文轩撰写的。这本书曾经获得“《中国时报》2005年十大好书奖”、“台湾‘好书大家读’年度长篇小说类创作最佳奖”、“江苏精品图书奖”、“第十届全国精神文明建设‘五个一工程’奖”、“首届中国出版政府将”、“中国作家协会第七届优秀儿童文学奖”等等。
这本书中有许多人物，有青铜、葵花、嘎鱼等等等等。其中，令我最难忘的就是葵花了。葵花是一个女生，她从小就没有了妈妈，年幼无知的她就和爸爸相依为命。但是她的爸爸要工作。每天早上，当葵花睁开眼睛时，她就会发现爸爸不见了，因为她的爸爸已经出去干活了。晚上当葵花睡着时她的爸爸才会回来。读到这里，我非常同情葵花，因为她一天几乎看不到她的爸爸。我非常能感受到葵花的心情，因为我是男孩子，要买房子。但是房子是买到了，爸爸妈妈却变成了房奴，每天只知道工作、还钱。把我已经忘到九霄云外去了，所以我非常孤独。政府一直说要让孩子有一个快乐的童年，但是，我不快乐，因为我没有母亲的疼爱，和父亲的关心。于是，我和电视、电脑作上了好朋友。我每天不是看电视，就是玩电脑。所以，我非常能了解葵花的感受，她和我一样，内心充满了孤独，寂寞……但是，葵花后来交到了一个好朋友，他就是青铜。
青铜是一个不寻常的哑巴，经过他的努力，他最后能说话了，并且与葵花是一对非常好的朋友。
《青铜葵花》这时一本有趣，又具有意义的书，小朋友们可以去图书馆借来读一读。
成语九霄云外：九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。如：北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“一事惬当，一句清巧，神厉九霄，志凌千载。”元·无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”又如：婶娘那时怎样疼我来，如今就忘在九霄云外？——清·曹雪芹《红楼梦》第一百一回
成语相依为命：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。如：晋·李密《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相依为命。”又如：死而复生的只有这些杂乱的败草。永逝不返的却是我们相依为命的慈母。——郭沫若《棠棣之花》
田螺秃鹤读后感_600字
其中，让我印象最深的故事是《田螺》，讲述何九被误会偷船，不得不与小朋友六顺拾田螺卖钱，最后把船归还的故事。
文中何九因偷牛入狱，出狱后又被百姓误会是偷船贼，便义无反顾地拾了田螺两年，这让我们愤恨不平：因为一次错误就判断一个人好坏？在听到与他一起拾田螺的六顺承认自己偷船后，何九一点都不相信，不收六顺的赔钱。两人含着泪水，被彼此的深情打动，久久相望。看到这儿，我们不得不被何九淳朴善良的美德打动，深深地沉浸在动人的书香氛围内。
几天后，一条崭新的船停在了岸边，何九却消失不见了！六顺呆呆地望着那片他们足迹斑斑的田野，挂念着何九……我们在看完书后，心中可能还有疑问：何九去哪里了？何九哪来的钱买船？等等……久久难平覆心情，这就是这篇小说的动人之处。
这篇小说告诉我们：永远要诚实守信，何九因偷牛失去人们对他的信任，让人们对他产生误会；六顺虽然最后承认了错误，但那时的何九已经狼狈不堪。就像一次，我对妈妈说要买文具，结果却拿着钱偷偷买了零食，妈妈发现后狠狠地批评了我，当我真的需要买文具时，妈妈给我教训——不让我买。真是“偷鸡不成蚀把米”。
金波老师评价过：三十年，岁月匆匆，而阅读《东方少年》那些文字蕴含的纯真、灿漫，永远是我们美好的记忆，而且历久旎新。就让我们一起细细阅读这套书，来一场滋润心灵的大雨吧！
成语义无反顾：义无反顾[yì wú fǎn gù]，意指秉持正义，勇往直前，绝不退缩。语本汉·司马相如〈喻巴蜀檄〉。[源]汉·司马相如〈喻巴蜀檄〉（据《史记·卷一一七·司马相如列传》引）相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。檄曰：……夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居後，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉？计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也。[典故]“义无反顾”原作“义不反顾”。“义无反顾”这句成语的意思是说：本着正义，勇往直前，绝不退缩。有一年，汉武帝派唐蒙修治通往夜郎、僰中的西南夷道。由於唐蒙徵集民工过多，又用战时法规杀了大帅，使巴蜀百姓大为震惊恐惧。武帝听到这种情况，就派司马相如去责备唐蒙，发布一份文告（喻巴蜀檄〉，告诉巴蜀人民唐蒙的举动皆非皇上本意，并且恳切要求巴蜀官民了解和支持皇上开发西南夷的行动。檄文中提到：边疆郡县的士兵，听到烽火高举、燧烟点燃的消息，都张弓待射，驰马进击；扛着兵器，奔向战场；汗流夹背，唯恐落後；即使身触利刃，冒着被流箭射中的危险，也从没想要回头。就是因为他们一心只想着国家的危难，竭尽全力去履行臣民的义务。希望巴蜀百姓也能忠於朝廷，将国家的事视为自己的事。後来此篇文告原文中的“义不反顾”演变成“义无反顾”这句成语，用来指本着正义，勇往直前，绝不退缩。
成语计深虑远：计：计谋；虑：考虑。计谋想得很深远。如：汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之首也。”又如：然而计深虑远，非见王师则未肯轻发。——宋·辛弃疾《美芹十论·详战》
爱的温度—读《青铜葵花》有感_600字
本文的两个主人公：青铜，一个有语言障碍的农村的孩子。葵花，是一个伶俐可爱的城市孩子，两位都令我着迷。葵花的父母相继离世，被全村最穷的一家也就是青铜家领养了，从此，两个素不相识的孩子，到最后，成了不可分开的兄妹。中间有许多感人的故事，我最喜欢的章节就是《纸灯笼》。
《纸灯笼》的故事里，青铜葵花的奶奶因为粮食短缺，奔走他乡采棉花，从而给自己家减少负担。可是没过几天奶奶就累倒了，被送回来了。为了给奶奶治病，每个人都拼命的赚钱，只有葵花，她不知道自己能干些什么，觉得全家只有自己在吃闲饭，为了给家里减轻负担，为了给奶奶治病，她乘上去江南采银杏的船，走了。葵花受到很多关照，把银杏卖了个好价钱，回去的时候，她看见最好的哥哥——青铜，正打着她最熟悉的、自家的灯笼，每天在岸边等她。
看了这个章节让我热泪盈眶了两次，第一次是奶奶为了给家里减轻负担，奔走他乡拼命采棉花，却累倒了。这让我感受到了浓浓的爱，是家人之间的相互关爱，也是长辈对晚辈的疼爱。第二次，是青铜在等待葵花，终于等到了的时候，那执着的等待是兄妹间的关爱，这些都让我深深地感动。
青铜葵花承受了跟他们年龄不相符的苦难，可他们就那样坚强地生存着，且在极其艰难的环境里，表现出了他们的勇敢、坚强、执着、真诚、善良，他们在遇到困难时总能替别人着想，甚至替对方受罪的善良让我感动。
青铜葵花，感谢你们让我在平淡的日子里，获得了心灵的震撼和感动。也教会了我，在遇到困难时，要坚强面对，并且，学会透过苦难，去感受人世间最深的亲情的温度。
成语热泪盈眶：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。如：姚雪垠《李自成》：“崇祯继续向祖宗祷告，满怀凄怆，热泪盈眶，几乎忍不住要在祖宗前痛哭一场。”又如：他激动得热泪盈眶。
成语素不相识：素：平素，向来。向来不认识。如：元·尚仲贤《柳毅传书》第四折：“我与你素不相识，一旦为你寄书，因而戏言，岂意遂为眷属。”又如：船儿只管乘风破浪的一直的走，走向那素不相识的他乡。——冰心《寄小读者·通讯十八》
温馨月夜_600字
在一轮皎洁的月光下，一位母亲正在和她不满12周岁的女儿读书，这位母亲名为：来庆荣，这不满12周岁的孩子名为薛婧。她们正为读高尔基的自传体小说——《童年》，这本书被高尔基的神来之笔描绘的栩栩如生，人物刻画的生动形象，让我们一起来听听她们的体会吧，这对母女是我和妈妈！
家长：
晚饭过后，女儿郑重的交给了我一项任务——和她一起读高尔基的第一部自传体小说。我们在月光的照耀下读起了童年第三章，这一篇文章主要围绕小茨冈死了写的，我很想和女儿交流一下阅读感受，并问问她有那些地方不明白一起讨论讨论，我想：高尔基那时候应该很伤心吧，小茨冈是他童年的一个玩伴。
对话：
我：“妈妈，我想知道高尔基的写作背景，你可以告诉我吗？”
妈妈：“我查了一下《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部。早在19世纪90年代，高尔基就有撰写传记体作品的念头。在1908年至1910年间，列宁到高尔基在意大利卡普里岛的寓所做客，高尔基不止一次地向他讲起自己的童年和少年的生活。有一次，列宁对高尔基说：‘您应当把一切都写出来，老朋友，一定要写出来！这一切都是富有极好的教育意义的，极好的！’高尔基说：‘将来有一天，我会写出来……’不久，他实现了这个诺言。他之所以写童年是因为列宁的一句话。”
我：“噢，谢谢妈妈，我发现一个问题，高尔基在这本书中特别绘出了一幅俄国小世民阶层风俗人情的真实生动的图画。如果是我童年时期失去一个像小茨冈这样的好朋友，我不会伤心，我会替他高兴，因为有时死亡也是一种解脱。”
成语神来之笔：由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第37回：“这三张东西，我自己画的也觉得意，真是神来之笔。”又如：自己也觉得仿佛是神来之笔，如用别的韵语形式去写，便决不能有此力量。——周作人《知堂回想录》
成语风俗人情：指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。如：唐·杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》：“因言燕赵间山川夷险，教令风俗人情之所短长。”又如：她问他关于日本的风俗人情。——巴金《雾》
淡淡的深情读后感_600字
《淡淡的深情》讲了这样一个故事：母亲的儿子考上大学，但母亲无论自己儿子有什么荣誉事件，母亲总是淡淡的一笑，后来“我”才感受到母亲对“我”浓浓的爱。
不仅是那位母亲，我的妈妈也是位这般淡而无味的母亲，但她背后却对我做出了一种默默的伟大的奉献。
每当我做作业不能及时完成时，妈妈总是睁开她那劳累了一天的眼睛，直到我做完作业再闭上她那双疲劳的双眼，每次都陪我度过一个个不眠之夜。几天后，我才突然发现妈妈的眼角边有了些小皱纹，这都是因我而起呀，我对往日里从来漠不关心的妈妈，竟然从心底过意不去，我说：“妈妈，你的眼角有些皱纹了！”妈妈惊讶地看着我，从来不懂事的我也学会了关心妈妈？可过了一会儿，妈妈还是脸上有着淡淡的微笑，那是带着欣慰的笑啊！
有一天下午，我嚷嚷着要吃草莓，妈妈本来是要去的，一是下着大雨，二是刚才走出门口，又被爸爸叫住了。我心里便有一些说不出的难过，继续嚷嚷着要吃草莓，妈妈见我这样，就冒着大雨去帮我买草莓，妈妈回来后从头到脚都淋湿了，我心中就像打翻了五味瓶——不是滋味。我慢慢吞吞地接过了妈妈手中的草莓，吃了起来，并挑了几个大的给妈妈品尝，当我和妈妈的手接触时，感到妈妈手冷冰冰的，妈妈头上也是热的，好像发烧了，我赶紧叫来了爸爸，我们就把妈妈送往医院。过了几天，妈妈的病情才有所好转……
妈妈对我付出的太多太多，亲身的经历，使我尝到了人间爱的酸、甜、苦、辣，使我懂得了母爱的伟大……
成语慢慢吞吞：缓慢的样子，动作非常慢，指做事没有效率。如：邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》：“不能慢慢吞吞，拖拖拉拉，议而不决，决而不行。”又如：余华《活着》：“我不再说什么，看着她慢慢吞吞往城里走。”
成语漠不关心：漠不关心[mò bù guān xīn]，意指冷冷淡淡，不加关心。语或出明·朱之瑜〈与冈崎昌纯书〉二首之二。[源] 明·朱之瑜〈与冈崎昌纯书〉二首之二（据《朱舜水集·卷五》引）世俗之人以加官进禄为悦，贤人君子以得行其言为悦。言行，道自行也。盖世俗之情，智周一身及其子孙。官高则身荣，禄厚则为子孙数世之利，其愿如是止矣。大人君子包天下以为量。在天下则忧天下，在一邦则忧一邦，惟恐民生之不遂。至於一身之荣瘁，禄食之厚薄，则漠不关心，故惟以得行其道为悦。虽世莫之宗，其栖栖皇皇之心，固无已也。仆在此屡有启迪，疑上公漫无可否，故连年坚欲求去，台下之所知也。特为贵邦风俗所拘，事事皆藉他人为主，非似中华进退皆自裁酌，欲去则翩然高举，无有以绦笼之者。是故身虽勉留，居常怏怏。[典故]“漠不关心”的“漠”，是冷漠、冷淡的意思。明·朱之瑜在〈与冈崎昌纯书〉二首之二中提到，君子忧虑天下苍生的福祉，对於自己的荣华富贵或劳累失意，却“漠不关心”。此後，就用“漠不关心”形容冷冷淡淡，不加关心。
老人与海读后感_600字
老渔夫桑提亚哥在海上连续84天没有捕到鱼。起初，有一个叫曼诺林的男孩跟他一道出海，可是过了40天还没有钓到鱼，孩子就被父母安排到另一条船上去了，因为他们认为孩子跟着老头不会交好运。第85天，老头儿一清早就把船划出很远，他出乎意料地钓到了一条比船还大的马林鱼。老头儿和这条鱼周旋了两天，终于叉中了它。但受伤的鱼在海上留下了一道腥踪，引来无数鲨鱼的争抢，老人奋力与鲨鱼搏斗，但回到海港时，马林鱼只剩下一副巨大的骨架，老人也精疲力尽地一头栽倒在陆地上。孩子来看老头儿，他认为桑提亚哥没有被打败。那天下午，桑提亚哥在茅棚中睡着了，梦中他见到了狮子。“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这是桑提亚哥的生活信念，也是文中作者要表明的思想。通过桑提亚哥的形象，作者热情地赞颂了人类面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的精神力量。孩子准备和老人再度出海，他要学会老人的一切“本领”，这象征着人类这种“打不败”的精神将代代相传。
桑提亚哥是海明威所崇尚的完美的人的象征：坚强、宽厚、仁慈、充满爱心，即使在人生的角斗场上失败了，面对不可逆转的命运，他仍然是精神上的强者，是“硬汉子”。“硬汉子”是海明威作品中经常表现的主题，也是作品中常有的人物。他们在外界巨大的压力和厄运打击时，仍然坚强不屈，勇往直前，甚至视死如归，他们尽管失败了，却保持了人的尊严和勇气，有着胜利者的风度。
成语视死如归：视死如归[shì sǐ rú guī]，意指把牲牺生命看成是回到自己的家一般，形容为了理想而不怕牺性生命，无所畏惧。语出《管子·小匡》。[源]《管子·小匡》相三月，请论百官。公曰：“诺。”管仲曰：“升降揖让，进退闲习，辨辞之刚柔，臣不如隰朋，请立为大行。垦草入邑，辟土聚粟，尽地之利，臣不如甯戚，请立为大司田。平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归，臣不如王子城父，请立为大司马。决狱折中，不杀不辜，不诬无罪，臣不如宾胥无，请立为大司理。犯君颜色，进谏必忠，不辟死亡，不挠富贵，臣不如东郭牙，请立以为大谏之官。此五子者，夷吾一不如，然而以易夷吾，夷吾不为也。君若欲治国强兵，则五子者存矣；若欲霸王，夷吾在此。”桓公曰：“善。”[典故]春秋时，周室衰微，齐桓公以管仲为相，对内提升国力，对外率诸侯尊崇周天子的地位，阻止蛮族入侵，成为春秋时期五位霸主实力最为强大的一位。管仲做齐国宰相三个月时，曾针对官员的才能优劣向桓公提出意见，他认为：隰朋善於言辞进退，可以立为大行；甯戚善於开垦种植，开发地利，可以立为大司田；王子城父善於领兵，能够激励士气，让士兵们不畏死亡，冲锋陷阵，可以立为大司马；宾胥无决断狱讼十分公正，不会滥杀无辜，可以立为大司理；东郭牙能够犯颜直谏，不怕得罪君王，可以立为大谏之官。论到管仲自己时，他认为上述五人，每个人个别的才能都比自己强，但若桓公想要称霸诸侯，只有自己可以辅助桓公做到。桓公听了管仲的话後，十分赞同，便按管仲的意思，授予五人官职，让他们听命於管仲，为齐国效力。其中描述王子城父时，原文就用了“视死如归”，後来“视死如归”被摘出成为一句成语，用来形容为了理想而不怕牺性生命，无所畏惧。
成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回
《勇敢的船长》读后感_600字
今年暑假，我读了约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林的一本著作——《勇敢的船长》。他那独特的想象，描写大海的雄伟壮丽和精彩的人物描写，都深深地印在我的脑海里。文中的哈维是个富二代，从小就傲慢无礼，父母也不去管教他。一次航行途中，他因吸了劣质的香烟，掉入海里，幸亏被丹他们救起，成为那条船的一员。在这段时间里，他改变了自己以前傲慢的脾气，而且还学会了许多捕鱼的方法，成为了一个人见人爱的好孩子，并且还是一个出色的水手。以前的哈维是个富二代，被父母溺爱惯了，他爸爸从来不管他，他妈妈也太过温柔，才使他那么傲慢。这同时也让我想到了我们现在的孩子们，现在的孩子们个个都是父母的掌上明珠，真的是捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了！整天也过着衣来伸手，饭来张口的生活，这不跟哈维有点相似吗？因为父母的宠爱，许多孩子都任性，爱耍脾气，不听话……而其父母则一味答应他们的要求，一味的袒护他们，这样做或许是让孩子们知道父母是爱他的。但溺爱过深也有不好的后果。大家可以设想一下，孩子总归是要长大的，总有一天要离开父母的怀抱。不然小时候都是父母做的，孩子长大后就会失去了生活的经验与自理能力。读完这本书，我觉得我们不应该再继续被父母宠下去了，我们要自立，在生活中不管有多么艰辛，我们都要承受苦难，坚强、勇敢地面对生活，这样才能创造出属于自己的一片蓝天！
成语饭来张口：指吃现成饭。形容不劳而获，坐享其成。如：《金瓶梅词话》第七六回：“那婆子道：‘我的奶奶，你饭来张口，水来湿手，这等插金带银，呼奴使婢，又惹什么气？’”又如：朱延年一辈子娇生惯养，做惯了大老板，饭来张口，衣来伸手，吃的好，穿得美，哪里吃过这样的苦头？——周而复《上海的早晨》第三部二十
成语不劳而获：获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。如：《孔子家语·入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”又如：我的目标是不满于杨，而因此而是为的举动，却也许被第三者收渔人之利，不劳而获。——鲁迅《两地书》三十
海底两万里观后感_600字
一片银亮的海，静得没有一丝波纹。偶尔海风拂过，海面泛起层层涟漪，轻轻拍打着礁石，宛如大海正不紧不慢地抚弄着琴弦，演奏着海与月的小夜曲。
海面上的波涛诡异地起伏着，风把乌云集结了起来，一道道海波不断涌来，撞击在岩石上，发出天崩地裂的吼声，与神秘的黑夜融为一体，像是要吞噬那孤独的小小的帆。疯狂的潮汛充满令人战栗的恐怖和高深莫测的神秘。
海洋里，到底有什么？《海底两万里》也许可以告诉我答案。“鹦鹉螺号”在深海中独来独往，人们的衣服是一种贝壳类的足丝织成的，床是海洋里最柔软的大藻叶做的，墨水是用墨鱼和乌贼的分泌物做的，一些身轻似燕，游得像鸟儿飞翔一样的鱼，在珊瑚之间游来游去，越来越密的珊瑚丛，越来越大的树枝状结晶物，真正石化的矮林，千姿百态造型奇特的建筑物……这一切是多么奇幻，多么难以置信！大自然神奇迷幻，色彩斑斓，而我们看到的也只是冰山一角。此时此刻，海里柔软的珊瑚礁让我极其享受，闭上眼睛，似乎能看见那漂动的海洋生物。
大自然，可远观而不可触碰。在大自然面前，人类是多么渺小，多么微不足道。大自然这座宝库，等待着人类去探索，去欣赏，去感悟。
生活中还有很多的未知，需要我们永远保持一种求知与探索的态度。也许有一天，人类真的会乘坐“鹦鹉螺号”遨游大海的最深处。
让我们怀着对大自然的敬畏之心，探索真；让我们怀着一颗仁爱之心，感悟善；让我们带着对大自然的崇拜，体验美。
成语天崩地裂：象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。如：《战国策·赵策三》：“天崩地坼，天子下席。”又如：正在这个档口，不提防大吼一声，顿时天崩地裂一般。——清·李宝嘉《官场现形记》第六十回
成语微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。如：《谷梁传·隐公七年》：“其不言逆，何也？逆之道微，无足道焉尔。”又如：在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。——郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗
格列读后感_600字
读了英国作家乔纳森·斯威夫特所着《格列佛游记》，仿佛就是我和他一起历险一般。我特佩服他的那种机智勇敢，他总是给我一种“历经重生”的感觉。
这部小说以辛辣的讽刺与幽默，离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海昌险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中，小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上慧駰国，结识了具有仁慈、诚实和友谊、等美德的惠駰。在惠駰国的语言中，没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，哪里的人们，更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”，什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的，透明的。格列佛在惠駰国里度过了美好的时光，他完全融入这个社会，以至于与暗喻人类的野胡交往时，引成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的目光看待一切，使他感到失落，对人类的行为产生了极度的厌恶。
我很羡慕格列佛能有幸到惠駰国是我们追求和向往的理想境地，在那里，你不需要顾虑别人说的话的真假。而现实世界中有着很多与惠駰国中截然相反的事情在发生。有些事情我们甚至不愿看到：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱，有人为谋取暴利而不择手段，有人甚至为了金钱，抛弃自己的亲人。难怪我们的长辈，从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。因此当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时我不敢接受。这些都让我感到矛盾，痛苦，无所适从。我期盼着有一天我们的社会也像惠駰国一样没有欺骗，没有怀疑。让我们的社会多一点真诚少一点虚伪。
成语无所适从：无所适从[wú suǒ shì cóng]，意指适，专主。“无所适从”指不知听从谁才好。◎语本《左传·僖公五年》。後世借以比喻不知怎麽办才好。[源]《左传·僖公五年》晋侯使以杀大子申生之故来告。初，晋侯使士蒍为二公子筑蒲与屈，不慎，寘薪焉。夷吾诉之，公使让之。士蒍稽首而对曰：“臣闻之『无丧而戚，忧必雠焉；无戎而城，雠必保焉。』寇雠之保，又何慎焉！守官废命不敬，固雠之保不忠，失忠与敬，何以事君？《诗》云『怀德惟宁，宗子惟城。』君其修德而固宗子，何城如之？三年将寻师焉，焉用慎？”退而赋曰：“狐裘尨茸，一国三公，吾谁适从？”《左传·宣公十二年》伍参言於王曰：“晋之从政者新，未能行令。其佐先縠刚愎不仁，未肯用命。其三帅者专行不获，听而无上，众谁适从？此行也，晋师必败。且君而逃臣，若社稷何？”[典故]据《左传·僖公五年》载，春秋时，晋献公爱宠妾骊姬，立她为夫人。後来骊姬想立自己的儿子奚齐为太子，於是设计陷害太子申生，和两位公子重耳与夷吾。骊姬先怂恿献公命申生守曲沃，重耳守蒲，夷吾守屈，只把奚齐和她妹妹与献公生的儿子卓子留在身边。又派士蒍去筑蒲城和屈城。士蒍知道骊姬离间献公父子的阴谋，所以城筑了一半就停工了，把柴薪晒在上面。公子夷吾知道此事，就向献公控告士蒍办事不力。士蒍为自己辩解道：“臣听说：『如果没有丧事却悲伤，忧愁必然接着到来；没有兵患却筑城，必会被敌人据守。』既然会被敌人据守，又何必完成它呢？担任官职而不服从君命，是不敬；把敌人可以据守的城池筑得坚固，是不忠。一个失去忠敬的臣子，还拿什麽事奉国君？希望您能够以修养德行的方式来巩固宗子的地位，又有甚麽城池比得上呢？”士蒍退下後，又感慨地赋诗明志，诗云：“如今国家混乱的情势，就像破旧狐裘上的毛一样纷乱，一个国家有了好多位君主，我真不知该听从谁的命令才好！”典源又见《左传·宣公十二年》。言楚国与晋国交战，楚庄王见到晋军声势浩大，本想退兵，但是臣子伍参力主迎战，并分析敌情说：“晋国的执政者是新上任的，不能发布号令。他的副手先縠刚愎不仁，不肯听从命令。晋军的三个统帅无法专权行事，想听命又没有上司下令，如此一来，大军该听谁的命令才好呢？所以这次战役，晋军必败。”“无所适从”在此亦为不知听从谁才好的意思。後来“无所适从”这句成语就从这里演变而出，但多用来比喻处理一件事却不知如何是好。
成语大大小小：指大小人物或事物等。如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”又如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”
