本文整理了济南的秋天读后感（1132字）、资治通鉴初中读后感（1068字）、做最好的自己的读后感（1057字）、《小王子》读后感（1128字）、企业文化手册读后感（1066字）、我不是药神观后感（1093字）、读《少年向上·真善美伴我行》有感（1110字）、杨红樱《女生日记》读后感（1082字）等1100字左右的高中一年级优秀读后感作文8篇，供您参阅。

济南的秋天读后感_1100字

老舍笔下济南的冬天的确好美、好美！老舍固然没有效富丽的词汇，但字里行间无不透过着老舍对济南的深爱，济南在老舍眼里简直是人世天堂！我记得他白叟家曾说过“济南的秋天是诗意的，上帝把夏天的艺术赐给了瑞士，把春天赐给了西湖，把秋天和冬天全赐给了济南”！从此你能够看出我们的先师是何等地喜欢济南！瑞士只占了一个夏天，西湖只占了一个春天，而济南确足足占了一个秋天和冬天！！可见济南在先师心目中的份量！可是，可是，我们糊口在先师笔下的天堂里，我们感应了什么？若是我们不勤奋，我们若何向先师交待？糊口在济南这座斑斓乡村的人，醒醒吧！当你站在济南的土地上，我不知道你听到了她的心跳没有，若是你没听到，你就太自觉了？我们的扶植者和办理者，你们的每一步规划，当你们的笔在远景上划出一个符号时，笔尖下收回的悄然的“沙沙”声可是济南的喘息啊！

明天三更，红红的太阳挂在蓝蓝的空中上，很是谐和，让人感受到一种很暖和、很恬逸的感受。坐在书桌前，借着这一缕缕素净的阳光，看起了老舍写的《济南的秋天》。老舍（1899—1966），原名舒庆春，生于首都北京。我七八岁时，还不熟悉老舍，自从看了老舍的一篇文章后，我对老舍的印象就出格深，其时我感受老舍的文章真是无人能比，感受他的文章很奇特。老舍写了良多描写济南风景的文章，深受巨匠的喜欢，良多人赞赏到：“老舍的言语，不论写人、记事或写景，都是那么的简朴、精美，含有诗意的滋味，真是让人沉溺在其中呀！”关于其他老舍的文章，也有如许一个开阔活跃的特性。济南的秋天是有很少人会想像到的。重点写了上帝把秋和冬的美全赐给了济南，秋和冬是分不开的，秋刚刚睡熟一点，就是冬。把秋天济南的特性写的很详细一看就让人大白，读了以后，让你像此刻就去济南看那斑斓的风景。要看水，就要看秋水，看山，就要看秋山，这个秋才算个秋。济南的泉良多，所以被人们誉为“泉城”，这也给济南的秋天增加了一道光彩。作者把济南秋天的色彩写得很美，把和此外处所色彩特性给写进去了。山腰中松树的色彩，是那种青中带黑的，山脚下就像带着的一条条彩带，一层一层的。山顶上的色儿也跟着太阳的转移而不合。看见此景，真让人想写几句诗来。老舍写的文章，把我们领到了济南这座老城，梦想中济南山清水秀，水和天一样的清凉，像在诗境里一样。地上的树叶，像在大地上铺了一个黄地毯，踩上去，那些树叶就起头“沙沙沙沙”地唱起歌来。读了老舍写的《济写景文章500字南的秋天》，真是感受哪里的秋天风景都不如济南的老舍文章：《济南的秋天》读后感美。

济南的冬天是美的，老舍先生笔下济南的冬天更美。那山、那水、那阳光、那白雪……都给人一种美的享受。特别是浸透在如诗如画美景中的浓郁情致，更使作品带有了一种神韵，一种悠长的味道……

成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回

资治通鉴初中读后感_1100字

这几天，我利用寒假时间读完了《资治通鉴》这本书，其中王朝的更迭以及气势的盛衰给我留下了很深的印象。《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书，记录了上起东周下至五代，一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨著，一共花费了十九年的时间。

这本书通过记录一些明君贤臣的事迹，简单明了又不失生动地告诉大家，清廉，正直，刚强，宽厚，忠诚，信义，执着等，这些古人所具有的品质。这是品质，在今天仍然可贵，是我们人生路上所不可缺少的。

下面我就来说说给我留下深刻印象的几件事。

战国是一个崇尚诡术的时代，百家辈出，然而成本最低，效率最高，杀伤力最大的还是反间计。反间计有很多的表现形式，然而其无一例外的针对了人性中最脆弱的部分（多疑）。何人不疑，何况国君，寡人寡人，说的就是无倾腹相交之人啊。因为敌人和小人的反间，最令人惋惜的还是魏，魏据中原之地，富庶傲视诸侯，如果能留住吴起和孙膑这两位战国时期最伟大的军事家，又何愁霸业不成；损失最惨重的还是赵，武灵王胡服骑射，北略中山，治胡地，使赵成为战国末期唯一能够和秦抗衡的国家。然而长平一役，赵为范雎反间，以赵括代廉颇，以至四十万大军为秦坑杀。有太多的史实和反间计联系在了一起，可以肯定的是，它将继续挑战人类最脆弱的部分。因为信息永远不可能是完备的，人性永远是多疑的。

还有一点让我记忆犹新的就是商鞅变法。以刑名之学变法，手段太残酷，积怨太深。他在渭水旁边处决囚犯，染红了整片渭水。更重要的是，他没有得到太子虔和贵族的支持。秦孝公一死，商鞅就被车裂灭门。“得人者兴，失人者崩”，今日中国要推行各项改革，亦应徐图缓进，毋操之过急。再来说说唐太宗，唐太宗是个明知且有远见的皇帝。一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。光知吃饭，不知“锄禾日当午，汗滴禾下土”的稼穑之艰难，就不会珍惜粮食，就会大吃大喝，就会忘记劳动者的血汗，久而久之，则饭不常也。你只知骑马，加鞭快马，不知道喂马，不知道让马休息，不知疼马，则不能久乘之。不错，你一时比那些让马休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下骑已经气喘吁吁，快渴死了，饿死了，累死了，它不会把你驮到目的地的。君犹舟，民犹水，水可载舟，也可覆舟。当权者不知爱护百姓，当头头的，不知关心下属，则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理：一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。

小至一个人，大至一个国家，《资治通鉴》里都给我们提供了一个学习比较的典型，望大家有时间都来读一遍，从中了解我国的历史，从历史中学到做人乃至治国的道理。

成语适可而止：适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。如：《论语·乡党》：“不多食”宋·朱熹注：“适可而止，无贪心也。”又如：从来没有暴风雨能够持久的。果然持久了，我们也吃不消，所以我们要它适可而止。——闻一多《宫体诗的自赎》

成语记忆犹新：犹：还。过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。如：宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》：“仆曩官健上，多识其士，友去之数十年，犹记忆如新相知；今屈指故交存者十无一二。”又如：恭王因为皇帝的告戒，记忆犹新，在这些加官进爵的事上，要避把持的嫌疑。——高阳《玉座珠帘》下册

做最好的自己的读后感_1100字

这本再平常不过的自传带给我许多怀念。是它陪伴了我初三一年。每天在完成温习功课后，在睡觉之前，总会偷偷翻开台灯，翻上几页。在沉寂的夜晚，看这本书，觉得很好，我收获颇丰。

李开复，我敬仰的一个人。他先后在苹果公司，SGI公司担任要职。1998年，加盟了Microsoft，并兴办了微软中国研讨院。2000年，升任Microsoft全球副总裁，并成为盖茨的七个高层智囊之一。2005年，李开复加盟Google，被任命为全球副总裁兼中国区总裁。

我敬仰的不只仅是他出色的工作，更是他做人的理念，处事态度以及胜利之道。

这本书主要盘绕着“胜利”二字。从胜利的真正意义——胜利的源头——胜利的选择——胜利的必要要素——胜利的“罗盘”——胜利的阶梯——胜利之道，最后到用聪慧选择胜利。这本书把这一过程剖析得很透彻。点明每一步骤的关键。看完这本书，我觉得总结得相当精辟，每一点都非常重要。

在谈到胜利的必要要素，他给了以下几个词语：同理心，自信，自省，勇气，襟怀，追求理想。并把每一个单独作为一个章节停止论述。他分离自己的亲身阅历以及如今人们所短少的总结每一个词语。屡屡读到事例的时分，我总会有同感，总会联想自我，回想我在遇到相同事情时的处置办法，而每到这时，心里总有一份内疚。我想，我读这本书不是为了观赏漂亮的语句，而是学习胜利人士的办法，激起自己的学习兴味以及学习为人处事的办法。

本书中给我印象很深的一个章节是《协作沟通——信息时期的胜利之道》。章节中主要讲的是团队协作。读完后，我非常深入地认识到团队协作的重要性。团队协作最注重的就是相互的交流及表达，团员之间只要分享互相的信息和资源、积极协作、扬长避短，才干构成最大的合力。苹果公司的“负面”默契就是一个很深入的负面教材。我深思自我，四周之间的同窗就是一个团队，我能否与同窗构成学习的默契呢？我能否能很好的取人之长，补己之短呢？．．．．．．我是在一遍遍追问自己的过程中读完的。这一节中讲述了BillGates的团队肉体，他指导一个团队的办法。沟通是团队协作胜利的根底，有效沟通的四个秘诀：1、悉心倾听；2、大方积极；3、开门见山；4、不同意的艺术。坦率回绝的办法对我很受启示。

由于分开微软，参加了Google，李开复博士在书的最后说到：“一切事真实下一年都会公诸于世。我做的事，没有违犯这本书里的准绳，经得起时间的考验。”

总而言之，我读这本书的心态是：猎奇——共鸣——收获。我以为这本书是一个人终身中不能不读的，看完后必定有很大的启示。

成语开门见山：打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。如：唐·刘得仁《青龙寺僧院》：“此地堪终日，开门见数峰。”又如：说话要开门见山，谭兄之意，欲以世兄读书之事，烦潜老照管理。——清·李绿园《歧路灯》第二回

成语总而言之：总的说起来。如：《容斋随笔·卷六·洗儿金钱》：“若总而言之，殆不可胜算。”又如：总而言之，长征是以我们胜利、敌人失败的结果而千结束。——《毛泽东选集·论反对帝国主义的策略》

《小王子》读后感_1100字

那天我第一次打开《小王子》，就呆了。不是因为它的清新剔透，而是圣埃克苏佩里的那些画儿。在过去的一年里，我收到过很多画着小人的卡片，但是一直到那一天看到小王子里面一样的画面，我才知道，原来那些小人和花花草草曾经并且一直在这样忧伤的童话里生长着。

圣埃克苏佩里把它献给一个大人，献给他曾经做过的孩子。“每个大人都是从做孩子开始的。（然而，记得这事的又有几个呢？）”

我所在的这个城市，年轻而忙碌，人们走路的时候总是匆忙得像上厕所一样。许多人都没有时间停下来，看看星空或者夕阳；没有时间等一朵花开花谢；没有时间问问路边低着头的小孩在想什么；没有时间写信；没有时间赤脚走路；没有时间练习用口水吹泡泡。

《小王子》使我终于发现，原来有那么多事情被我忽略了，原来我已经忘记了自己从前的模样。

我们把许多原本很简单的事情变得复杂了。我们纷纷离开家乡，丢下父母，到另一个陌生的地方煞有介事地生活。之后，每年我们都要花大量的时间在两个甚至更多个不同的地方跑来跑去，挤作一团。

我们听到某人的一句话，一定要思前想后，才敢断定那句话没有其他的含义。

我们的存在需要许多各种各样的数字证明。我们以占据许多各种各样的数字为荣。

我们又把许多很复杂的事情想当然地简单化了。我们早已对这个世界失去了新鲜感和好奇心，我们对什么都习以为常。但是其实，这个世界上有太多的事情我们根本不了解，有太多的事情并不是我们想象的那么简单。只是我们都不再有兴趣和时间停留。

“我还有很多正经事要做！”这是我听到过的最可笑的借口。

七月三号的我猜，一个小孩说，有一种车他最喜欢。于是大人们纷纷开始猜测，奔驰，大卡，云云。结果小孩说，他最喜欢垃圾车。

因为垃圾车来的时候，都有音乐。

你看看人们都在乎些什么！

我们中的大多数人，似乎都已经忘记自己曾经是个孩子，忘记自己还有眼睛和耳朵，可以感知一切天造地设的自然和美好。多少眼睛被五色流光遮蔽了，看不见四时更替，季风的颜色；多少耳朵被万象喧嚣堵塞了，听不到落叶簌簌，沉默的歌唱。

一个朋友说，有一天，他看到两个小孩在赛跑。他们往上扔一块小石子，石子落地就跑。这就是发令的方法。聪明吧？

我们长大了，于是变笨了。

我的版本是马振骋的（可惜电子版没有找到）。我很喜欢他的译笔，特别是他抒写小王子与玫瑰的爱情的那些字句。

“这就象花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象开着花。”

如果你想看这世间最青涩而美好的爱情，你不能错过《小王子》。请原谅我不愿意跟你们开始“驯养”这个话题。

这么深的夜，我怕我早上起来，就忘记自己说过什么。

成语习以为常：习：习惯。指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。如：《魏书·太武五王传》：“将相多尚公主，王侯亦娶后族，故无妾媵，习以为常。”《逸周书·常训》：“民生而有习有常，以习为常。”又如：余大先生在虞府坐馆，早去晚归，习以为常。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回

成语思前想后：思：考虑；前：前因；后：后果。对事情发生的缘由，发展后果，作再三考虑。如：明·许仲琳《封神演义》第52回：“且闻太师见后无袭兵，领人马徐徐而行；又见折了余庆，辛环带伤，太师十分不乐，一路上思前想后。”又如：一路上思前想后，苦无良策。——金庸《笑傲江湖》

企业文化手册读后感_1100字

俗话说得好：“女怕嫁错郎，男怕入错行”，找一份工作容易，而找一份好的、适合自己发展前途的好工作却并不那么容易，而认真务实坚持做好一份工作也不是一朝一夕的事情。所以必须认真对待、珍惜自己努力争取得来的工作机会。今天不努力工作，而就意味着明天要努力找工作了。

公司企业就好比像一艘行驶在大海之中的扁舟，只有大伙齐心协力、共谋划策、凝成一股神，心往一处想、力往一处使，才能稳步快速地达到胜利辉煌的彼岸。

只有公司企业在不断茁壮成长、公司企业获得辉煌的成绩时，才有自己稳步向前发展的机会和平台。公司是我家，要做到厂兴我荣、厂衰我耻。要以集体利益为重，要会舍小家为大家。要与企业的兴旺壮大共同成长进步。与公司企业共命运，共谋更大最大的发展。要学之所用，充分发挥自己的专业技能专长。

在工作中要安份守纪、勤勤恳恳做人、踏踏实实做事。要有积极向上奋发进取乐观的心。对待工作事情要有军人般的气质与气魄，要学习遵照军人般的纪律和习性。忠心乐观高兴的服从领导安排的工作任务，交代的事情要按质按量按时认认真真的完成好。爱岗敬业、团队意识时刻牢记于心。多与领导、同事沟通交流学习，虚心学习。要不断地学习新知识新技术，电子电器技术产品是在不断飞速的发展，唯有给自己不停不断地充电，以求完善自己学到更多的知识本领，才能让自己立于社会不败之地。在生活工作中多多地问自己做得怎么样，多站在公司立场想想，扪心自问。

对有利于公司企业健康良好稳步发展的好的意见建议要及时勇于提出来，严谨对待工作，在工作上要认认真真、一丝不苟。工作之中要有豪放的气概、畅所欲言、性格可热情活泼开朗，做到与全公司领导同事和睦融洽相处、共同进步。

企业文化是一个包含企业行为准则、企业信念、企业价值观的复合体。企业文化建设是实施企业发展战略和提高企业经营管理水平的有效途径，是激励员工积极性和创造性的内在动力，是提高企业市场竞争力的重要法宝，是保证企业长盛不衰的核心力量，是塑造企业形象的有效手段。每个成功的企业，都有自己的企业文化，一个企业如果想发展壮大，就必须依靠企业文化来增强员工的凝聚力。良好的企业文化，既有利于公司的发展，也有利于员工个人的发展，好的企业文化，能最大限度的激发员工的潜能，创造最大的经济效益和社会效益。

不洒汗水的人就不可能收获，既然选择了自己的事业，那么你就必须准备为之付出代价——大量的心血和汗水。创业是很难的，它不属于那些贪图安逸享乐的人，一步一个深深的脚印好好的努力吧。抓住今天，你就会拥有明天。把自己的兴趣和爱好带到工作之中来。

成语一朝一夕：一朝一夕[yī zhāo yī xì]，意指朝，早晨。夕，傍晚。“一朝一夕”形容时间短暂。语出《易经·坤卦·文言》。[源]《易经·坤卦·文言》积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣！由辩之不早辩也。《易》曰：“履霜，坚冰至。”盖言顺也。[典故]“一朝一夕”这个成语是用来形容时间短暂。在《易经·坤卦·文言》中有提到：积善的人家，必定有多余的吉庆，积不善的人家，必定有多余的灾殃。臣下杀死君上，儿子杀死父亲，绝不是一朝一夕的偶发状况，而是逐渐累积成的结果。坤卦初六的爻辞说：“履霜，坚冰至”，就是说，当你踏在松散的霜上，就可知道严寒即将带来坚冰，这是顺序而来的必然结果。後来“一朝一夕”就被用来形容时间短暂。如《红楼梦·第一〇回》：“人病到这个地位，非一朝一夕的症候，吃了这药，也要看医缘了。”

成语勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“曩者辱赐书，教以顺于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。”又如：邓小平《克服目前西南党内的不良倾向》：“遇事共同商议，共同决定，工作勤勤恳恳，结果事情办得很好，也得到人家的尊重。”

我不是药神观后感_1100字

电影院里看世界

我依稀记得，距离这场电影最近的是在今年的情人节那天看的一场电影！

今天是周五，身边的朋友推荐了一部新上映的电影《我不是药神》。带着些许的期待，我们仨走进了久违的电影院！

等待约摸10分钟，荧屏上出现了一些新映电影的宣传片，最终才等到了我们今天观看的影片！

电影的主角徐峥以一个极落魄的形象出现在荧幕之上。他是一个卖保健品的老板，常常因为不能及时交付房租而被房东用铁链锁门；与前妻离婚，面临儿子是否出国的抉择难题；一个不能自理的老人需要照顾；父亲的突然病倒，当大夫开出天价治疗费时，他选择了铤而走险贩卖印度走私的治疗白血病的药物！

为一己私利而搏

面对急需手术费的他，走上了走私药品的道路。这一路上，他接识了一些患白血病的患者。在这些朋友的帮助下，药物找到了销路。他也由一个破落户，变成了小有财富的商人！有了可观的收入之后，他解了自己的燃眉之急！继而，扩大了市场，为自己赢得了更大的财富！

为了家人而放弃利益

在走私假药进行的如火如荼的时候，他感觉到这个行业虽然能有丰厚的回报，但也有受到法律制裁的风险，他解散了自己的经销团队。虽然大家不理解他的决定，但他为老人，为了儿子，改行去开工厂，做起了服装生意！

为了朋友铤而走险

在得知一个他曾经的合伙人，因购买不起巨额药物而割腕自杀的消息后，他深受触动，决定再次加入走私药品的行列。此时的他，不是为了利益，仅仅是想以一己之力，帮助那些患病而无力医治的患者。他的药品从印度进价500元，出售价格仍然是500。在风声极紧的情况下，他冒着被公安机关抓捕的危险，一直坚持做着他认为对的事情！

失去的三年青春，换来药改的春天

在他目睹了全国各地的患者因没钱买所谓的正规天价药品的时候，他做出了一个让旁人匪夷所思的决定：他以2000元零购药品，最终以500元的价格卖给全国各地的白血病患者。这得有怎样的仁爱之心才能做到啊！

我要说，他付出的不光是金钱的代价，他更是以自己失去自由为代价！在严查走私药品的风头上，他被捕了，被审判了！他锒铛入狱了！我从文学作品中感受过十里长街送总理的感人场面，在他移送狱监狱途中，有千千万万从他这儿受益的白血病患者，自发地走上街头，目送他的离去。在患者们摘下一个个口罩的那一刻，我的眼睛湿润了……

三年后，他刑满释放，因为这样的风波，暴露出医药定价不合理的现状！而他的这一举动，换来了医药行业的改革！

我们的时代要前进，离不开这样的热心人士来推动。同时，这样的影片让我不寒而栗：为什么会有那么多患重病的人呢？我们要怎样远离让人谈虎色变的白血病呢？

成语如火如荼：如火如荼[rú huǒ rú tú]，意指荼，茅草开的白花。“如火如荼”指像火那样红、像荼那样白。比喻军容壮盛浩大。语本《国语·吴语》。後用“如火如荼”形容事物的兴盛或气氛的热烈。[源]《国语·吴语》吴王昏乃戒，令秣马食士。夜中，乃令服兵擐甲，系马舌，出火灶，陈士卒百人，以为彻行百行。行头皆官师，拥铎拱稽，建肥胡，奉文犀之渠。十行一嬖大夫 ，建旌提鼓 ，挟经秉枹。十旌 一将军，载常建鼓 ，挟经秉枹。万人以为方阵 ，皆白裳 、白旗 、素甲、白羽之矰 ，望之如荼。王亲秉钺 ，载白旗以中陈而立。左军 亦如之，皆赤裳、赤旟 、丹甲、朱羽之矰，望之如火。右军亦如之，皆玄裳、玄旗、黑甲、乌羽之矰，望之如墨。为带甲三万，以势攻，鸡鸣乃定。既陈，去晋军一里。昧明，王乃秉枹，亲就鸣钟鼓、丁宁、錞于振铎，勇怯尽应，三军皆譁扣以振旅，其声动天地。[典故]据《国语·吴语》载，春秋时，吴王夫差打败了越国，之後，又出兵北征，想压制国力最强的晋国，以成为霸主。越王句践便趁机带兵攻击吴国，以报亡国之恨。吴王听到这个消息，赶快召集大臣商量对策。王孙雒认为应该尽快争取到霸主地位再回国，以鼓舞民心。吴王同意王孙雒的看法。当晚，军士都先吃饱，马匹也喂足粮草。到了半夜，士兵们穿好盔甲，拿起武器，勒住马舌，也不点灯，只用煮饭剩余的灶火照明。然後就摆开阵势，以一百人为一行，形成百行共约一万人的方阵。共有左军、中军、右军三个方阵，合计约三万人的阵势。中军的士兵一律穿白衣、白盔甲，拿白旗，使用白羽毛装饰的箭，远远望去好像一片白色的花；左军的士兵则一律穿红衣、红盔甲，拿红旗，使用红羽毛装饰的箭，远远望去好像一团火球；右军的士兵则一律穿黑衣、黑盔甲，拿黑旗，使用黑色羽毛装饰的箭，远远望去一片乌黑。天刚亮，吴国军队已近晋营，吴王亲自擂起战鼓，三军也跟着呐喊，声音响彻天地。晋国国君见到这样盛大的军容，吓得赶紧派人议和，尊吴王为霸主，这件事才告结束。後来“如火如荼”这个成语，就从原文中用来形容军容的“望之如荼”、“望之如火”演变而出，用来比喻军容壮盛浩大，也用来形容事物的兴盛或气氛的热烈。

成语燃眉之急：燃：烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。如：宋·释普济《五灯会元》卷十六：“问：‘如何是急切一句？’师曰：‘火烧眉毛。’”《文献通考·市籴二》：“元佑初，温公入相，诸贤并进用，革新法之病民者，如救眉燃，青苗、助役其尤也。”又如：此在目前，实救燃眉之急。——叶圣陶《前途》

读《少年向上·真善美伴我行》有感_1100字

科学教人求真，人文教人向善，生活教人尚美。作为中学生的我们，更应该追求真善美的人生，追求自己的梦想，为梦想而奋斗，为社会做出奉献，这才是有意义的人生。

科学教人求真陶行知先生有一句名言：“宁为白真丁，不做假秀才。”真人是什么，那就是做一个善良，追求真理，努力创新的人。而在现实社会中，又有多少人能做“真人”？近年高考，总是曝出一个又一个高考生高考加分造假，一个又一个人伪造学历求高职……现在的社会，最缺少的是就是陶行知先生所说的那种精神，那种实事求是，追求真理的精神。作为一名优秀的中学生，我们应该做一个“真人”，在作业上做一个“真人”，在学习上做一个“真人”，在考场上做一个“真人”，秉承科学精神，执着不懈地追求真理，努力创新，遵循陶行知先生的话：“宁为白真丁，不做假秀才。”

人文教人向善现在的一个热门话题：“老人摔倒了，扶不扶？”当人与人之间的冷漠成为常态时，那悲凉将比死亡更可怕。一家电视台的记者做了一个实验。不远处的街道上，有个老人突然摔倒，随即立马晕了过去，而让人心寒的是，过往的行人往往选择视而不见，几个企图帮忙的人，却总是踌躇不前，最终放弃离开，两个小时过去了，没有人愿意帮助他……事后，记者采访那些路过的行人，大多数人的回答是：“我不知道他是不是真的晕倒了，怕被讹。”在这个充满权欲和金钱利益的世界里，人与人之间的关系越来越疏远，陌生，连最基础的信任都成了奢侈。然而，正值中学生的我们，不能让自己的心田缺少甘霖，成了一亩荒地，没有任何感情色彩。是的，我们不能冷漠相待，面对需要帮助的人，我们必须伸出援助之手，给予他们希望和温暖。

生活教人尚美生活需要挫折。挫折是火，点燃理想的灯；挫折是灯，照亮前进的路；挫折是路，引领我们向前冲。是否还记得那一次中国人民的大灾难——汶川大地震，是的，就是那一次天灾夺去了数万人的生命，也夺走了李月的腿。芭蕾舞公主李月因这场灾难失去了双腿，但是她那颗坚强勇敢，对芭蕾舞热爱的心，让她坚强地活了下来，在鸟巢绚丽的灯光下，她优美的舞姿，感动了多少中国人，她的精神鼓舞着我们每一个人，她教给我们最真的道理：不论你遭遇了什么，绝不能轻言放弃，是那苦涩的波折，托起了你的梦想和未来。感谢挫折，是它教会我们勇敢；感谢老师，是他们带领我们走进知识的殿堂；感谢朋友，是他们给了我们勇敢的力量；感谢父母，是他们给了我们健全的身体……这一生，我们要感谢太多的人，而我们要做的，就是对得起这些曾帮助过我们的人。真诚如同一朵洁白的莲花，盛开而不招摇；善良如路边的果树，默默地把果实奉献给路人；坚强则是人生中一道亮丽的风景线，少了它的陪伴哪来绚丽的人生？让真善美与每一个青少年同行！

成语实事求是：实事求是[shí shì qiú shì]，意指做事切实，加求真确。语出《汉书·卷五三·景十三王传·河间献王刘德》。[源]《汉书·卷五三·景十三王传·河间献王刘德》河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。繇是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多，与汉朝等。是时，淮南王安亦好书，所招致率多浮辩。献王所得书皆古文先秦旧书，《周官》、《尚书》、《礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》之属，皆经传说记，七十子之徒所论。其学举六艺，立《毛氏诗》、《左氏春秋》博士。修礼乐，被服儒术，造次必於儒者。山东诸儒（者）〔多〕从而游。[典故]“实事求是”是东汉班固在《汉书》里用来形容河间献王刘德的话。刘德是西汉景帝的第三个儿子，被封为河间王，卒谥献，故後人称之为河间献王。据史书记载，秦始皇焚书後，古代书籍几乎毁灭殆尽，刘德经常派人向民间访求，因此蒐集到不少先秦时代的珍贵古书，与朝廷藏书量不相上下。他尊崇儒术，勤於修习礼乐，治学严谨，所以班固称许他道：“修古好学，实事求是。”到了唐代，学者颜师古曾注解“实事求是”说：“务得事实，每求真是也。”由此，我们知道，刘德在做学问时，必定依据掌握到的事实为根据，以获取正确的结论。後来“实事求是”演变为成语，就用来指做事切实，加求真确……

成语视而不见：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。如：战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”又如：视而不见，谓合道于希夷。——唐·韩愈《明水赋》

杨红樱《女生日记》读后感_1100字

让自己独有的光芒散发出来

读《女生日记》后感

《女生日记》是一本对我很有帮助的书.作者杨红缨阿姨以日记的形式，讲述了女生再冬阳六年级生活的点点滴滴，间接地表达了自己的观点以及遇到此类事情应对的方法.从这本书中，我得到了很多启示.令我最难忘的，就要数《说”酷”》这篇日记了.

小魔女刘惠子为了让自己变得"酷"起来，穿衣一改以前活泼的风格，开始穿那些颜色深、老气的衣服。她自己认为很“酷”，便让罗老师评价她。罗老师没有回答她的问题，而是语重心长地教育她，拥有真实的自我，才是最宝贵的。

我认为罗老师说的很对。如今，有千千万万的人在盲目地追星，一味地追赶潮流，迷失了自我。他们一味地追赶时尚，希望能借”时尚事物“来树立自己的个性，却没发现，太多的人也是这么想的。有不计取数的人在模仿明星的声音，我们却听不见属于他们自己的声音；有浩如烟海的人照着时尚人士的穿衣风格搭衣裳，却忘记了思考自己的性格与衣服相不相搭。其实人人都可以成为明星，因为每一个人都是独一无二的。不过，明星之所以成为明星，是因为他们有自己的风格，善于将个性显露出来。常人之所以平凡原因正相反。行走在广阔的草原上，突然看见一朵娇艳的花，你还会去注意那千千万万的小草吗？他（她）与众人不同，因而万众瞩目。他（她）走的是展现自我的路，一条鲜人踪迹的路，因而流光溢彩。

不知是谁说过这么一句话：“刚出生时，所有人都是天下无双的，可是，后来有些人渐渐变成了复制的.”这句话很好地说明了现在的这种现象。追风的原因大部分属于上面的两种类型。不过，还有一部分人追风是出于从众心里。这一部分中，有些人是因为怕被别人议论，迫不得已跟了风。有句话说得好：“走自己的路，让别人说去吧！”何必在意别人的观点呢？那个老人、驴子和儿子的故事不是告诉我们了吗？担心别人议论，只会让你站也不是，坐也不是。事是自己干的，别人无需插嘴。你只用听自己的，大胆去做吧！

我家后院的石缝里的那颗小草莓就很有个性。去年，我爸把种着草莓的花盆搬到下水道旁。恰巧，这段时间草莓正在搞“克隆”。花盆里已挤不下小草莓了，那些无辜的草莓植株吊在盆外，好多小草莓都枯死了。只有那株草莓，毫不掩饰自己渴望充足的养分和水分的”性格“，竟跑到了下水道的石板缝累扎了根。我很好奇，每次去后院总要看看小草莓。由于我对这颗小草莓的“特殊关照”，它长得很茂盛，而那些长在盆里的草莓因为无人看望，正在一点点衰败下去。有个性的小草莓，不走寻常路，结果生长的更好。

个性，无须刻意地树立，把属于自己的那面展现出来，便是了。让自己独有的光芒散发出来吧！

成语千千万万：形容为数极多。如：唐·杜牧《晚晴赋》：“千千万万之状容兮，不可得而状也。”又如：大爷，你可千千万万见了这二个人的面再商量走的话！ ——清·文康《儿女英雄传》第三回

成语浩如烟海：浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。如：隋·释真观《梦赋》：“若夫正法宏深，妙理难寻，非生非灭，非色非心，浩如沧海，郁如邓林。”又如：古今载籍，浩如烟海。——清·周永年《儒藏记》