本文整理了海底两万里读后感（1351字）、穆斯林的葬礼读书心得（1259字）、你的孤独，虽败犹荣读后感（1352字）、她虚荣但不虚伪，无奈地不失尊严—读莫泊桑《项链》（1269字）、《销售中的心理学》读后感（1328字）、读《曹操发迹史》有感（1320字）等1300字左右的高中一年级读书笔记优秀作文6篇，供您参阅。
海底两万里读后感_1300字
文/曹国敏
法国生物学家阿龙纳斯，接到美国海军部的邀请，登上了一艘驱逐舰林肯号，参与“驱逐海怪”的活动。
经过千辛万苦，“怪物”未被清除，驱逐舰反被“怪物”重创，生物学家和他的仆人康赛尔以及为清除“怪物”被特意请到驱逐舰上来的一名捕鲸手尼德兰，都成了“怪物”的俘虏！结果发现“怪物”是一艘尚不为世人所知的潜水艇——“鹦鹉螺”号。潜艇对俘虏倒也优待；只是，为了保守自己的秘密，潜艇艇长尼摩从此永远不许他们离开。阿龙纳斯一行别无选择，只能跟着潜水艇周游各大洋。法国生物学家阿龙纳斯，接到美国海军部的邀请，登上了一艘驱逐舰林肯号，参与“驱逐海怪”的活动。
海底两万里，给了我极大的震撼。它告诉了我各个我不懂的美丽的岛屿，它告诉了我康塞尔是何等的忠诚，还告诉了我许多我在课本上学不到的知识。非常佩服的是他们都不自私自利，我佩服阿尤纳斯教授的乐观向上精神；佩服教授的仆人康塞尔对主子的忠心耿耿与无私精神；佩服尼摩船长的勇气，和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神，值得我们学习。
作者还独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将我推向险象环生的险恶环境，时而又带进诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。读书引人入胜，欲罢不能。这的确是一本很值得一读的好书。
法国人阿罗纳克斯，一位博物学家，应邀赴美参加一项科学考察活动。其时，海上出了个怪物，在全世界闹得沸沸扬扬。科考活动结束之后，博物学家正准备束装就道，返回法国，却接到美国海军部的邀请，于是改弦更张，登上了一艘驱逐舰，参与“把那个怪物从海洋中清除出去”的活动。经过千辛万苦，“怪物”未被清除，驱逐舰反被“怪物”重创，博物学家和他的仆人以及为清除“怪物”被特意请到驱逐舰上来的一名捕鲸手，都成了“怪物”的俘虏！“怪物”非他，原来是一艘尚不为世人所知的潜水艇，名“鹦鹉螺”号。潜艇对俘虏倒也优待；只是，为了保守自己的秘密，潜艇艇长内莫从此永远不许他们离开。阿罗纳克斯一行别无选择，只能跟着潜水艇周游各大洋。十个月之后，这三个人终于在极其险恶的情况下逃脱，博物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。《海底两万里》写的主要是他们在这十个月里的经历。
“鹦鹉螺”号艇长内莫又是个身世不明之人，他逃避人类，蛰居海底，而又隐隐约约和陆地上的某些人有一种特殊联系。凡此种种，都给小说增加了一层神秘色彩。既是小说，人物当然是虚构的，作家给“鹦鹉螺”号艇长取的拉丁文名字，更明白无误地指出了这一点——“内莫”，在拉丁文里是子虚乌有的意思。但这并没有妨碍作者把他描写成一个有血有肉、让读者觉得可信的人物。
尼摩船长的热于创造、遇事镇冷、遇到困难不屈服的精神是值得我去学习的，但是他那种要于世隔绝的思想，我想我们都不能去学，不过假如尼摩船长不于陆地隔离的话，说不定一些海底奥秘就会有答案，我一定要像尼摩船长的优点学习，说不定将来我也能造一艘令人振惊的东西。
现在像尼摩船长遇事冷静，敢于建造、发明的人越来越少，一些富翁游手好闲，有的竟骗取国家财产……他们万万没有意识到自己可以创造一样东西，为国家为社会贡献一点别人不能做到的好事。像尼摩船长遇事冷静，阿尤纳斯教授乐于探索，康塞尔的忠实，尼得的勇敢都是我们该学习的。
成语改弦更张：更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。如：《汉书·董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”又如：不改弦更张，使吏有士君子之行，而欲民生蒙福，教化淳美，犹欲其入而闭之门也。——清·阮葵生《茶余客话》卷七
成语诗情画意：像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。如：宋·周密《清平乐·横玉亭秋倚》词：“诗情画意，只在阑杆外，雨露天低生爽气，一片吴山越水。”又如：放棹西湖发浩歌，诗情画意两如何。——清·袁枚《随园诗话补遗》卷五
穆斯林的葬礼读书心得_1300字
几天前，没有心思学习，总是静不下心看书，在图书馆里转悠，看到一本《穆斯林的葬礼》，她立刻吸引了我的眼球，我的心思，很久以前就听过这本小说，也不知什么原因没有看，不知道……
我把她借来，零零散散的看着，准确的说，是用了一个下午和一个晚上一口气看了只剩结尾，看不下去了，留了下来，今天中午把她看完了，说不出的心情，很复杂，只是忍不住的流泪……
故事以“玉”和“月”两条主线展开，诉说了那个年代三代人的生活，不，我想以我的视角来看，是两代人悲壮的感情流露，是对人生的什么呢，我还想不出来，故事里的每个人物都给我留下了深刻的印象，韩子奇——一代“玉王”，梁君璧，说实话我不喜欢她，但又很同情她，梁冰玉，新时代的女性，韩新月，我的女主角，才华横溢，却命途多舛，为她流了多少眼泪，楚雁潮，我的男主角，怎么定义呢，很难。这个故事我太爱了，为什么要以那么悲剧的结局来结束呢？
好了抒发一下我的情感吧。
像我这个年龄的女孩们，一群80后，正是拥有美好爱情的时候，所以不论看到什么，都会以女性的视角去看待所有问题，当然包括爱情，我也不例外，当我看到新月第一天走进北大的时候，当她见到楚雁潮第一眼的时候，也是楚雁潮见到她第一眼的时候，我就知道会有一段不寻常的爱情发生，小心翼翼，我想在那个年代爱情这个词是个神圣的词语吧，每个人向往却不敢怎么触碰，可是爱情来了什么世俗，什么信仰，什么伦理都无法阻挡，就像楚雁潮对新月说“爱情是火”，是的，爱情是火，越烧越旺！
里面最最深刻是楚雁潮去上海出差临行前对新月说的话：“离别是暂时的，等着我，我很快就回来！千万保重，按时吃药，按时休息不要让一丝离愁别绪侵扰你的心，就像我时时陪伴在你身边！原谅我不能向你祝贺生日，新月，等明年我们一起过两次生日：你的和我的！”他走了，一步三回首，把他的心留下了把新月的心带走了！里面太多太多关于他们爱情的话语，虽然不热烈，却足以刻骨铭心！可是，挡在他们面前的是重重大山，无法挣脱！
太多的无奈，太多的惋惜，太多的太多的……
韩子奇为了报答师恩的无奈，梁君璧为了生活和那种“爱情”的无奈，梁冰玉为了追求自由和爱情的无奈，新月和楚雁潮的种种无奈，还有我的无奈，为什么美好的东西总是不能有美好的结局？
女孩总是多愁善感，感情丰富，我自认为我是一个感情无比丰富的女孩，看到什么感人的东西都会情不自禁的流泪，一直都是，中午看到新月的死，我哭得稀里哗啦，那种想要呐喊的哭泣！记得上一次这种大哭是去年看海洋天堂是大福变成了孤儿，我一样哭的稀里哗啦，但这两次的感情却不一样，新月和楚雁潮的爱情让我想起了贾宝玉和林黛玉，都是悲剧的爱情，也不一样，总之《穆斯林的葬礼》带给我的震撼无法用言语来表达，我不是一个会表达自己情感的人，更何况用文字，心灵的震撼！生命的震撼！
永远记得四十多岁的楚雁潮在新月的墓旁用那把小提琴为已去了的新月拉着她最喜欢的梁祝！
也许，暑假之后，我一直想念的不是谁，是一种生活，我怀念的生活，我憧憬的生活，亦是我期待的生活！
成语刻骨铭心：刻骨铭心[kè gǔ míng xīn]，意指刻在骨头，刻在心上。形容感受深刻，难以忘怀。语本唐·李白〈上安州李长史书〉。[源]唐·李白〈上安州李长史书〉（据《全唐文·卷三四八·李白》引）白少颇周慎，忝闻义方，入暗室而无欺，属昏行而不变。今小人履疑误形似之迹，君侯流恺悌矜恤之恩。戢秋霜之威，布冬日之爱，睟容有穆，怒颜不彰。……白孤剑谁托，悲歌自怜。迫於凄惶，席不暇暖。寄绝国而何仰？若浮云而无依。南徙莫从，北游失路。远客汝海，近还 城。昨遇故人，饮以狂药，一酌一笑，陶然乐酣。……昔徐邈缘醉而赏，魏王却以为贤；无盐因丑而获，齐君待之逾厚。白妄人也，安能比之？上挂〈国风〉相鼠之讥，下怀《周易》履虎之惧。愍以固陋，礼而遣之，幸容甯越之辜，深荷三公之德。铭刻心骨，退思狂愆，五情冰炭，罔知所措。昼愧於影，夜惭於魄，启处不遑，战局无地。[典故]这篇〈上安州李长史书〉是唐代诗人李白，在安州游历时写给李（京之）长史自我推荐的书信，期望得到赏识而受到任用。在这之前，李白曾经得罪李长史，但李长史原谅了他，所以在书信中，他引用《世说新语·政事》：晋代王承任东海郡太守时，有一个人因为在老师家读书读到太晚，回家时犯了宵禁，王承就说：“鞭打像甯越一样勤学的人来树立威名，恐怕不是治理政事的根本之道。”於是派人送他回家。李白以这则故事来赞扬李长史的宽宏大量，并且表明会将李长史的恩德刻在骨头，记在心上。後来“刻骨铭心”这句成语就从这里演变而出，用来形容感受深刻，难以忘怀。
成语零零散散：分布得很稀，不多。如：方志敏《我从事革命斗争的略述》：“道路是凹凸不平的，柴屑粪渣，零零散散地散布在路上。”又如：零零散散的资料难以收集。
你的孤独，虽败犹荣读后感_1300字
读后感本应该读后马上就写，因为那时的感觉最深刻，但此书第一遍看了，没感觉。安慰自己，再看一遍，还没感觉。结果发现越读越没感觉。等过一段时间再来看，似乎找到了点共鸣。所以就把写读后感的这事儿拖到了现在。恰巧今天改了网名，想到书中也提到了取网名的事，所以就性起将读后感写了吧。
先评价一下这书吧。（梦君儿推荐的书，虽然没读就知道多半是励志类的，但也一定得细读啊：）书包装精美，价格不菲。图文并茂，即可看别人的故事，又可学学摄影技术，特别是不用自拍而能拍到自己这一了不起的技能。另外书中空白较多，几乎每一页的上半部分都是空着的，可以记笔记，这真该是语文书的样本啊！读后发现，内容有亮点，也有值得讨论的地方。作者很用心，比如自己33岁，书中就安排了六章33节，谓之“33种温暖，33段成长，33次感动”，这不免让人觉得有点刻意安排的不自然感。另外，作者也有点随意指点江山之态。比如6页上作者自序“现在我认为，孤独就是自己都忘记了与自己对话”，可在288页，作者写道“其实孤独并不可怕，只要你学会了自己与自己对话”。总得来说，前三章故事还是挺动人的，后面的部分也许是留给粉丝看的，可我连《谁的青春不迷茫》都不知道，也没听说过刘同是谁，也没兴趣看一个媒体人的奋斗史，所以后半部分看着着实觉得无聊。最后，就是这读后感的导火索，有关网名的。第203页，“我就会用刻薄的语言打击他们：”你连自己的名字都不敢使用，请问你是干了多少见不得人的事情，还是你准备要干多少见不得人的事情。”“作者似乎对这种打击挺自信的。对此我想问了，为何周树人要取个笔名叫鲁迅呢？鲁迅又做了多少见不得人的事情呢？马云谈到捐款，说：“自己不捐可以，但自己不捐同时又不让别人捐，那就不对了”，我想多少有点那个意思。（再最后，“败”字的含义我也没有理解到，不明白何来的败）
以上是竖中指部分，接下来是竖大拇指和共鸣部分。首先，有些地方写得挺美的。尤其是289页的那一段“孤独是磨刀石，是夜光杯，是黑色夜晚里孕育的万千色彩，……是吹不出旋律的牧笛”。吹不出旋律的牧笛，这意境真贴切，真美。有点“天空一无所有，何为给我安慰”的感觉。再比如“孤独和寂寞的差别是：孤独——你有的是热闹的选择，偶尔不选而已。很美很高冷。那种感觉，别人不懂，你也根本不介意别人懂不懂。寂寞——你没得选。总是很慌张很饥渴。那种不好的感觉，别人懂。但懂了也不在乎。”写得真是贴切，逻辑思辨也很严谨，写得真好。
读了这本书，得思考一个问题：我感觉到的孤独是什么？作者有几十种孤独。我自问：我孤独吗？没感觉。快速回忆，寻找记忆中的孤独，找到了一处。大二的时候，刚接触到略带深奥的物理，百思不能理解，提出的问题学霸们也不能给出让我满意的回答，渴望老师的帮助却由于各种原因得不到。当心里堵得慌却会被旁人嘲讽说是爱钻牛角尖的时候，觉得很孤独。但这孤独没有带来好的结果，结果就是随大流去了。所以，孤独，肯定是不愿随大流的人必有的体会。写到这里，不得不回忆记事以来的经历，不得不像作者一样在记忆中寻找孤独，我甚至想，我想要孤独，我想拥有独孤求败的孤独。可那是我所没有的。我难道已经融入大流了吗？我想应该还没有，而是由于孤独已经融入到了日常的点滴，像空气一样，不刻意去留意就感觉不到罢了。
成语钻牛角尖：比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。如：老舍《神拳》第三幕：“凡事都要留有余地，别死钻牛角尖。”又如：他遇事爱钻牛角尖。
成语了不起：极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。如：清·名教中人《好逑传》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。”又如：毛泽东是中国历史上了不起的大人物。
她虚荣但不虚伪，无奈地不失尊严—读莫泊桑《项链》_1300字
整篇小说作者都在调刺着主人公：玛蒂尔德的爱慕虚荣。小说的开头描写路瓦栽夫人的心理活动：对自己的生活极为不满，梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣，但趋乐避苦是人的本性，谁不想过锦衣玉食的日子呢？谁又愿意忍受贫困与丑陋呢？玛蒂尔德“美丽”、“丰韵”、“娇媚”，正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义无情地冲击着人们的心灵，生活和婚姻。于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把理想寄托在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦，所以她并不虚伪。这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在，忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说，特别是在丢失项链之后，欠下一大笔债款，在这种种和打击面前，她终于丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。当我读完“失项链”部分，我不禁想：“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做，可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意，很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说：“要还！”，他们没有一丝的犹豫，他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子节省，原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。她变了，十分贫困生活磨擦，不仅改变她的容貌，更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢？最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步走过。
成语义无反顾：义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。如：汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵。”又如：朱成功身受大明的厚恩，只有一死图报，义无反顾。——华而实《汉衣冠》二
成语唇齿相依：象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。如：《三国志·魏书·鲍勋传》：“盖以吴、蜀唇齿相依，凭阴山水，有难拔之势故也。”又如：高丽王倒也识见宏远，道大宋与辽百年和好，唇齿相依，不宜改图。——清·陈忱《水浒后传》第十三回
《销售中的心理学》读后感_1300字
通读了《销售中的心理学》一书之后我了解了本书的作者博恩。崔西一位首屈一指的关于个人成长的权威人士，在成功学、潜能开发、销售策略及个人实力发挥等各方面拥有独树一帜的心得的伟人。也许是我个人的悟性太低还是没有那种天分，只从本书中得知了一个优秀的销售人员不仅要有积极向上的精神面貌，自信豁达的生活态度而且要有明确的工作计划，丰富的谈资储备。
上周接到一个郑州市关于医疗及电镀污水处理的客户询盘，应客户要求，我和宋经理带着我们公司近期正在调试中的两个相关工程的工程概述及我们公司的相关资料去拜访客户。如期到达客户的公司接待我们的是我从开始一直联系今迈公司环保部专员王女士，她大概有二十四五岁见面后简单的聊了一会她就看我们带过去的一些资料，之后便简略的询问了我们污水处理的一些反应原理，虽说年龄相仿但经验还是略有差距，再加上主客之分，我和宋经理在与她的交谈中已经略显青涩。随后王专员带我们便引见了梅经理。谈话时间不长便草草结束。我们约定两天后他来我们公司参观考察，我们临走时他也许是不想给自己留下一个问号或许是真的憋不住了，便捎带着问了一句：“你们是不是刚刚进入公司工作？”回到公司后一等二等却再无音讯，心中满是疑惑WHY？是因为客户最近比较忙？客户出差了？客户老婆生孩子了？阅读了《销售中的心理学》我再也不用那些骗鬼的理由来自我安慰了。我终于知道一个优秀的销售人员给的客户的第一印象非常重要。一个优秀的销售人员的衣着穿戴甚至发型都必须趋于商务化，给你的客户一种职业感、专业度、成熟度、干净舒服利落；一个优秀的销售人员必须有足够的自信，即便你的普通话不够标准，每天早晨你也一定要告诉自己：俺中！俺行！俺可以！俺是最棒的！俺最牛B！一个优秀的销售人员的行为举止要落落大方，从初见客户与客户握手开始，你的一举一动都会直接影响到客户对你个人的感觉。见面握手时要带有适当的力度让客户从所有不相干的事里云游回来。保持一个舒服坐姿（站着的话证明要么客户有事要么不愿意这个时候与你谈论）不要交叉你的双手或双脚并打开你的双肩这样会让对方感觉更愿意接纳你，如果客户坐下之后保持了一种交叉的封闭状态，那你就需要打开客户的心扉，你可以选择递上一张你的名片打开客户交叉的双手之后，就可以开始你们的谈话了。
谈话首先要保证有话题可谈，这就需要你有相当丰富的知识储备。你首先就得对你的产品有很好的了解，暂且不说能做到在你做梦的时候提到你的产品，你都能给对方一个完美的答复，至少你能更了解你的产品特性，分辨出哪些才是你的准客户，随后你就需要多了解你的准客户所处的行业现状，以及准客户的兴趣爱好，从这些中找到你们的交集从而展开谈话否则你只能和准客户比较眼睛的大小了。
然而侃侃而谈并非一个优秀销售员的行为，倾听客户的心声才是你成功的关键。倾听能让你更多的了解客户的需求。但是你面对一个不善于言谈的客户时，你就需要活动一下你的脑袋，你可以选择提出一些开放性的问题，去引导客户畅谈他的需求了。
我通读《销售中的心理学》全篇之后，领悟到作为一个销售人员，保持一种自信豁达积极向上的生活态度，热情开朗真诚相待的个性理念，立足于对方立场看待问题、思考问题、解决问题思考随后也就不存在问题了。
成语首屈一指：首屈一指[shǒu qū yī zhǐ]，意指弯下手指计算时，首先弯曲大拇指。用以表示第一或最优秀。语或本宋·高斯得〈次韵不浮弟自金陵相过〉诗。[源] 宋·高斯得〈次韵不浮弟自金陵相过〉诗（据《耻堂存稿·卷七》引）老夫睡眼方昏花，梦中忽闻歌〈棣华〉。暮春逢此晴雨好，足慰飘零少陵老。知君重踏东华尘，先访雪堂老师兄。大篇铿鍧来扣寂，读之宛如花萼集。花残谁复倚栏干？黄鹤催归呼子安。此花当屈第一指，徐娘风情犹可喜。诗成共赋岂厌多，惠连何不偕羊何？古来难并良与美，报答春光一盛旨。勿云数见恐不鲜，勿忧相煎荳萁然！我今已信天行止，小冯当门乃吾意。一春花恼只颠狂，行乐最怕功名妨。杜牧寻春迟有悔，且须十日浇磊隗。[典故]一般人如弯屈手指来计数时，习惯上都会先弯下大拇指。大拇指是五指中的第一指，因此常用来表示名次第一或最出众、最优秀的意思。宋代高斯得〈次韵不浮弟自金陵相过〉诗有“此花当屈第一指，徐娘风情犹可喜”之句，已用“屈第一指”来表示最好、最佳的意思。这两句诗是说此花本是最漂亮的，即使略见凋残，依然像徐娘半老般，风韵犹存。清代小说《儿女英雄传·第二九回》：“况且字缘名起，自古已然。千古首屈一指的孔圣人，便是一位有号的。”这里的“千古首屈一指的孔圣人”，就用“首屈一指”的成语来形容孔子的圣德。
成语落落大方：落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。如：清·文康《儿女英雄传》第二十九回：“更兼她生得落落大方，不似那羞手羞脚的小家气象。”又如：对于我们也是非常宽大的。还有他的夫人也落落大方。——郭沫若《蔡文姬》第四幕
读《曹操发迹史》有感_1300字
自从读完《三国演义》与《三国志》以后，我对曹操有着浓厚的感情，在《三国演义》中对曹操的描写比起诸葛亮他们，却是少之又少，因此也激起了我对曹操的好奇心，所以最近买了着重描写曹操的《曹操发迹史》，给他做了一次三百六十度的全身鉴定。曹操是高干子弟，早年少不经事，不好好学习，吃喝玩乐，干了不少荒唐事，是个不折不扣的坏小子。后来，坏小子发迹为世所罕有的军事家、政治家和诗人统一了北中国。对曹操的评价，历来有毁有誉。毛泽东多次褒扬曹操，为曹操“翻案”，认为曹操是“真男子”，还说“我的心与曹操是相通的”。后人对曹操津津乐道，一方面是因为曹操是个有故事的人，另一方面是想偷师曹操的政治手腕和阴阳谋略。以往人们提起曹操，人们只是看到了曹操的阴险、狡猾的一面，却未看到他治国有方的另一面。曹操其实是一个很有本事的人。经过多年的战乱，当时的农业生产遭受到极其严重的破坏，中原地区出现了“白骨弊平原”的悲惨景象。于是，曹操积极推广“屯田”方针。“屯田”方针分为“军屯”和“民屯”两种。“民屯”就是召集百姓编成组来开荒种地，屯田农民直属国家管理，可以不服徭役，收获时只交给国家四至五成的粮食。“军屯”就是边防将士守边种地，收获的粮食全都上交给国家。曹操此举，使中原农业得以很快的恢复。
此外，曹操的知人善用也是很突出的一个优点。他打破了汉朝以来官位世袭的传统，宣布重用那些出身低贱却有专长的人。如张辽、徐晃等人虽然出身寒门，但有一技之长都被提拔成大将。所以当时自愿投奔到曹操门下的人很多，形成了猛将如云、谋臣如雨的盛况，为他日后夺取天下打下基础。曹操为什么能？曹操为什么能在群雄并起的三国乱世中脱颖而出，成为北中国的霸主？最根本的一点就是他能网罗和正确地使用人才。那些优秀的人才之所以愿意投奔曹操，除了他拥有汉献帝这面大旗，曹操还是一个坦诚、率真的人。我们可以真切地感受到这一点。“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！”坦率中流露出一种霸道和自信。“让我就此交出统领的军队，把军权还给朝廷，回到武平侯国的封地去，实在是不可以。为什么？实在是担心自己离开军队后遭人谋害。”“此前，朝廷加封我的三个儿子为侯，我曾坚决推辞不接受，现在改变主意想接受，不是想再以此为荣，而是想让他们做我的外援，为确保安全着想。”这都是入情入理的大实话，也体现出曹操坦荡的心胸和真我风采。一个具有真性情、嬉笑怒骂溢于言表的人，对周围的人具有天然的吸引力，这也是领袖魅力的源泉。相反，那些善于伪装、深于城府的人，给人的感受则味同嚼蜡，无法对其推心置腹，产生不了信任和归属感。曹操的人格魅力还来自于他的才华横溢。除了政治手腕和军事才能之外，曹操在文学、书法、音乐等方面都颇有造诣。一个雄心勃勃、南征北战的军事家又如此多才多艺，怎能不让天下的有识之士神往，趋之若鹜。曹操不是道德上的完美主义者，他说过“宁教我负天下人，休教天下人负我！”他也使过很多阴谋手段，残害过正直之士。但这不就是人性真实而复杂的一面吗？科技在进步，知识在爆炸，世界在变化，但人的智慧和本性却亘古不易。不是每个人都能成为曹操，但每个人都可以从曹操身上学到一些有用的东西。“说曹操，曹操到。”曹操是我最钦佩的人物！
成语嬉笑怒骂：嬉：游戏。比喻不论什么题材和形式，都能任意发挥，写出好文章来。如：宋·黄庭坚《东坡先生真赞》：“东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒骂，皆成文章。”又如：设科之嬉笑怒骂。如白描人物，须眉毕观，引人入胜者，全借乎此。——清·孔尚任《桃花扇·凡例》
成语有识之士：具有才能和远见卓识的人。如：汉·刘向《说苑·善说》：“天下有识之士，无不为足下寒心酸鼻者，千秋万岁之后，庙堂必不血食矣。”又如：有识之士皆谓陛下厌闻人言，意轻边事，其兆见于此矣。——宋·苏轼《朝辞赴定州状》
