文章包含名人传读后感(629字)、幼儿教师专业标准读后感(589字)、读《窗边的小豆豆》有感(639字)、读法布尔昆虫记有感(603字)、我是马小跳读后感(570字)、齐桓晋文之事读后感(600字)、《小小心愿》观后感优秀作文(656字)、一个成功帝王与失败帝王的差别—读《吴姐姐讲历史故事》有感(653字)等600字左右的小学五年级读后感作文10篇,供您参阅。
名人传读后感_600字
罗曼·罗兰先生所着的巨人三传之一《米开朗基罗传》,是傅雷先生所译。书中除了传记原文以外,还附有米氏相关作品彩色插图一百五十余幅。读罢此书,心中感慨万千。
在书中,我们看到的是一个活的生命,一个真实的米开朗琪罗。他平易,但又超凡脱俗。他无以伦比的艺术天赋和创造力全部献给了艺术,他追求艺术真善美之表现力的执着与忠诚更是感人。米开朗琪罗是无愧于那个时代,无愧于巨人的称号的。
米开朗琪罗生于意大利的佛罗伦萨,那是文艺复兴的发源地。他是一个精神的贵族。他是个天才。他有一种骇人的生命,猛烈地爆发,使他太弱的肉体与灵魂有所不能承担。
在创造的不断冲动中,他除了夜以继日的工作,除此以外什么都不想。他在继续不断的兴奋中生活。
他一生致力于艺术的创造,试图把真善美保存到永恒。
他狂野,他不羁,他高贵。他欣赏自己,赞赏自己,他不答应别人把他当艺术家来看。他认为,天才这个词都不配于他。
他的父亲也劝告他不要劳作过度,但是劝告并不起作用。他从不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以极少的面包与酒来支持他的生命。
大师留存下来的作品,无论是建筑、雕塑还是绘画,任何一件都已成为不朽,它们与他一样名垂千古。
米开朗基罗生于一四七五年三月六日,安息于一五六四年二月十八日下午五时。享年90岁。
他的一生就在不息的艺术冲动与创造中渡过。无数的失败,无数的成功,他走完了自已充满坎坷的一生。最终他用自已的精神和生命为人类留下了无限宝贵的财富。
成语超凡脱俗:指摆脱世俗的高雅境界。如:郑逸梅《我与文史掌故·集札》:“很自然的在疏书 朗朗的八行笺中表现出来,给人一种超凡脱俗的美的享受。”又如:王朔《给我顶住》:“是你把她抬到了超凡脱俗的境界与尘世欢乐绝了缘。”
成语感慨万千:因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。如:路遥《平凡的世界》第二卷第30章:“孙玉厚坐在这里,心里忍不住感慨万千。”又如:面对波涛汹涌的大海,我感慨万千。
幼儿教师专业标准读后感_600字
作为一名幼儿教师,首先要爱幼儿。爱孩子就要给他需要的帮助和指引。当然爱不是包办代替,需要找出正确的方法引导幼儿,使他学会各种本领,在幼儿园什么事都要把孩子放在第一位,对于我来说特别关注的是幼儿的安全。幼儿园安全是切实提高保教质量的基本前提。
常说幼儿园的安全是1,工作成绩是1后面的零,当安全1做好了,后面的零越多价值越高,但是,安全1没有了,一切都是零,安全是天,教育部部长袁贵仁在第15个“全国中小学生安全教育日”指出:“生命不保,何谈教育。”
还要还要尊重幼儿,有时候你觉得小孩子不听你的话感觉他就做什么都是错的。有一天中午,小朋友们准备睡觉了,我先指导并提醒边上的小朋友都脱好睡下来之后,里面的小朋友自己也脱的差不多了,谁知道我看见我们班特别调皮的邹政小朋友和湛中瑞在床上玩,我马上走到他们那里指责邹政为什么,干嘛不自己脱衣服睡觉啊,只听到湛中瑞小朋友弱弱的说“他在帮我脱衣服。”我就觉得有时候一定要问清楚幼儿的情况不要一下子只顾去责备他们,带着有色眼镜去对待他们,以为调皮的他不会做什么好事,其实仔细观察他也有热心帮助别人的一面,尝试从他们的角度去思考问题。这样才能成为他们的好老师,好朋友,了解他们的内心世界。
在以后的工作中,我们要做的是不断学习并对照这个《幼儿园教师专业标准》,不断完善,努力成为一名优秀的幼儿园教师,这是我们每个幼教工作者的目标!
成语有色眼镜:比喻看待人或事物所抱的成见。如:刘少奇《对华北记者团的谈话》:“你们的报道一定要真实,不要加油加醋,不要戴有色眼镜。”又如:老梁,假若你总是戴上有色眼镜,看一切事物和一切人,假若你把你我之间的冲突当作是个人意气用事,那就是清清楚楚地毁你自己。——杜鹏程《在和平的日子里》第三章
成语意气用事:意气用事[yì qì yòng shì],意指处理事务但凭情绪,缺乏理智。语或出明·唐顺之〈寄黄士尚书〉。[源] 明·唐顺之〈寄黄士尚书〉(据《唐荆川先生文集·卷六》引)弟近来深觉往时意气用事,脚根不实之病,方欲洗涤心源,从独知处着工夫。待其久而有得,则思与乡里後进、有志之士共讲明焉,一洗其蚁羶鼠腐、争势竞利之陋,而还其青天白日、不欲不为之初心。[典故]“意气用事”是指一个人凭意气处理事务。这句成语见用於明·唐顺之的〈寄黄士尚书〉。唐顺之(西元1507~1560),明武进人,字应德,一字义修,学者称“荆川先生”。是明代重要的散文家,提倡唐宋古文,与王慎中、茅坤、归有光等同为明代重要文学流派的代表。这篇〈寄黄士尚书〉,唐顺之深觉自己以前处理事务只凭情绪而缺乏理智,导致基础空虚、不踏实的弊病,因此现今想要洗涤心境,摆脱束缚,在慎独、致知处下功夫。後来“意气用事”可能就是出自此处,用来指处理事务但凭情绪,缺乏理智。
读《窗边的小豆豆》有感_600字
第一次打开《窗边的小豆豆》,我就被小豆豆那个纯真、新奇,充满童真的世界所吸引,这本书让我爱不释手。
书中的主人公小豆豆就是本书的作者,日本著名女作家——黑柳彻子。小豆豆从小就是一颗令老师头疼的"怪味豆"。静静地课堂上,小豆豆会突然站起来,站到窗前和小燕子说话,经常引得同学们哄堂大笑。她还会在课堂上突然跑到窗前,和窗外的宣传艺人打招呼,并恳请他们表演节目,弄得全班同学好奇地趴到窗前来听曲子,而不愿意上课。她还经常在课堂上突然关合课桌抽屉,弄得啪啪响。连隔壁的班的班主任也受到了很大的干扰……我经常被她的纯真可爱,新奇的冒险经历,逗得哈哈大笑。
豆豆最终因太淘气而被责令退学,她来到了一个与众不同的新学校——巴学园。
这个学校,每个人都会得到应有的尊重。小林校长第一次见到小豆豆时,就耐心地听她讲了四个小时的话,没有一丝厌倦。小林校长尊重天真、充满想象力的小豆豆天马行空的想法。当小豆豆为了把掉进粪坑里的钱包捞出来,而把粪便掏出来堆成一座座小山时,小林校长不但没有批评,也没有大惊小怪,只是平淡的对小豆豆说:“捞完之后要记得放回去哦!”小林校长还为了让同学们改掉挑食的毛病,他别出心裁,让同学们自带蔬菜、肉和鱼,品尝“山的味道和海的味道”,让同学们的午餐充满想象力和乐趣……
在教育上有着神奇魔力的小林校长令我敬佩,巴学园的教学方式令我羡慕与惊讶,巴学园的生活令我神往。我希望生活中的我也一样得到父母和老师的理解与细心呵护,在属于我的巴学园里,快乐地成长。
成语哄堂大笑:形容全屋子的人同时大笑。如:唐·赵璘《因话录》卷五:“唐御史有台院、殿院、罕院,以一御史知杂事,谓之杂端。公堂会食,皆绝笑言。惟杂端笑而三院皆笑,谓之哄笑,则不罚。”又如:因把在筱亭客厅上的事情,说了一遍。大家哄堂大笑。——清·曾朴《孽海花》第十四回
成语别出心裁:别出心裁[bié chū xīn cái],意指“别出心裁”之“心”,典源作“新”。心裁,心中的设计谋画。“别出心裁”,形容独出巧思,不同流俗。语或本明·李贽〈忠义水浒传全书发凡〉。[源] 明·李贽〈忠义水浒传全书发凡〉(据《忠义水浒传全书》引)此书曲尽情状,已为写生,而复益之以绘事,不几赘乎?虽然,於琴见文,於墙见尧,几人哉?是以云台凌烟之画,豳风流民之图,能使观者感奋悲思,神情如对,则像固不可以已也。今别出新裁,不依旧样,或特标於目外,或叠采於回中,但拔其尤,不以多为贵也。[典故]“别出心裁”原作“别出新裁”。指另出新的设计谋画,见用於明李贽〈忠义水浒传全书发凡〉。〈忠义水浒传全书发凡〉主要是在说明《忠义水浒传全书》一书的大意和要旨。作者认为除了文字之外,加上生动的图画,更能让读者体会故事情节和人物情态,这种方法“别出新裁”,独出巧思,不同流俗,不被旧有的章回小说的格式局限,或是特别标示在回目外,或是放在回目中,选拔特出的情节来画,不以数量取胜。到了清代袁枚〈寄奇方伯书〉则作“别出心裁”,云“将此本删去大半,只存其自着议论,别出心裁者。”大意是说:袁枚送上他撰写的《随园随笔》给奇方伯,希望奇方伯看过後给予建议及指教,他会再自行增删,或是请钱辛楣等人帮忙校订检阅,只留下自己独出巧思,不同流俗的议论。後来“别出心裁”就用来形容独出巧思,不同流俗。
读法布尔昆虫记有感_600字
文/迟浩宁
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作。一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”,算是奇迹了《昆虫记》的作者法布尔。在本书中,作者将专业知识与人生感悟融于一炉,娓娓道来,在对一种种昆虫、日常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢著作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。
看完这本书,使我懂得了看问题不能光听别人如何讲,而要自己去观察、思索、实践、探究,从而寻找正确的答案,而且观察事物要从不同的角度去观察,要一分为二的去研究和思考问题。我多么渴望像法布尔那样,到知识的海洋中去遨游,到科学的世界去探索,去揭开自然界中的一个又一个奥秘,为人类造福啊!然而同法布尔相比,我真感到羞愧万分。法布尔能在困苦的环境下研究昆虫,平时我连做数学题都不认真,不刻苦,一遍做不出来,就不想动脑筋,有时还乱发脾气。
读过《昆虫记》作者的生平和《昆虫记》,我感受很深,《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发:在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗。
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
成语统一战线:比喻在某些问题上抱同样态度。如:毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》:“目前的时局,要求我们勇敢地抛弃关门主义,采取广泛的统一战线,防止冒险主义。”又如:我们要结成统一战线。
我是马小跳读后感_600字
我今天读完了《我是马小跳》,我记得一年级下册老师给我们发了一本书,叫《马小跳玩数学》。爸爸带我去书市又买了一本《我是马小跳》,主人公是马小跳。一开始他并不叫马小跳,他叫马小骥,是一匹小骏马的意思。他喜欢美丽的老师,他爸爸上学的时候也喜欢美丽的老师,这是遗传。
有一篇是三个小气鬼的故事。明天马小跳的那个班要去植物园春游,老师并嘱咐大家明天要带好笔和本。记明天的稀有植物。马小跳晚上让爸爸买了一大堆食物,准备明天的春游。到了明天,马小跳拿着一大堆东西去坐公交车。到了公交车上老师让大家拿出笔和本,马小跳一摸完了光顾着准备吃的了,没买笔和本,老师把自己的笔和本借给了马小跳让他记植物。到了植物园,大家开始记植物,因为是老师的本子马小跳记得很认真。到了吃饭的时间,马小跳一看自己的食物不见了,就去借他三个铁哥们的食物吃,可是他们都不借,马小跳只好去找自己的食物了。他找啊找找啊找,发现一个人,那个人有绳子困起他的手来,说:“小孩,你是不是看见我偷兰花了?”没,马小跳说,马小跳拼命地喊偷兰花……他的铁哥们来了,他们用石子打偷兰花的人,还有一个去找保安,最后把坏人绳之以法了,保安告诉他们,这些兰花值好几十万呢!并送马小跳那个班一盆兰花呢。
这个故事告诉我们,遇到突发事件要冷静,面对坏人要智取,不要太鲁莽。
这本书很好一起来看一下!
成语绳之以法:根据法律制裁。如:《后汉书·冯衍传》:“以文帝之明,而魏尚之忠,绳之以法则为罪,施之以德则为功。”又如:对于那些目无法纪的人,必须绳之以法,才能维护社会的正常秩序。
齐桓晋文之事读后感_600字
本文是孟子向齐宣王宣扬自己的王道理论,是其民本思想的具体体现。开始,齐宣王 向他打听齐桓、晋文之事,实际上就是想得到“称霸”天下的方法。孟子巧妙地把“霸道”的话题引到“王道”上来,鲜明地提出了“保民而王,莫之能御”的观点。然后就围绕着这个论点,引类譬喻,例举事实,最后得出结论:只有行仁政,才能服天下。否则,就会事与愿违,“缘木而求鱼”。
同时,孟子提出了具体的办法,就是使人民有“恒产”,老有所养,幼有所教,安居乐业。要使百姓“不饥不寒”。这表明孟子讲的仁政有着经国利民的实在内容。在艺术特点上,善于辩论是《孟子》的一大特色。《孟子》的辩论娴熟地运用了逻辑推理(如类比推理)的方法,循循善诱,因势利导,巧妙地把对方引入自己预设的结论之中,从而使对方心悦诚服。
善于运用比喻、寓言等方式是孟子散文的又一大特色,他运用形象、生动的比喻去说明抽象的道理,增添了文章的趣味性,具有很强的说服力。如本文“以若所为,求若所欲,犹缘术而求鱼”,生动形象地揭示出欲以“霸道”去达到“辟土地,朝秦、楚,莅中国而抚四夷”的目的是绝不可能的。孟子散文的另一个特点,是大量使用排比、叠句等修辞手法,使其文形成气势磅礴、畅达雄辩的风格。这一风格的形成也与其个人的人格修养有密切的关系,如他自己所说:“吾善养吾浩然之气。”(《孟子?公孙丑上》)在语言上,孟子散文明白晓畅,简洁凝练,不事辞藻,对后世文章语言影响很大。
成语安居乐业:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。如:《老子》第八十章:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”又如:一家正安居乐业,不想安禄山兵乱,潼关失守,天子西幸。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷六
成语心悦诚服:心悦诚服[xīn yuè chéng fú],意指诚心诚意地归服。语本《孟子·公孙丑上》。[源]《孟子·公孙丑上》孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大。汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。《诗》云:『自西自东,自南自北,无思不服。』此之谓也。”[典故]孟子,名轲,字子舆,战国时邹人,生於周烈王四年,卒於周赧王二十六年。创“性善”之说,後世尊称为“亚圣”。在政治方面,他提倡王道,重仁义,轻功利。在《孟子·公孙丑上》载有:孟子认为,假借仁的名义而用武,这叫做“霸”;要完成霸业,必须有大国作基础。用美德来推行仁政,这叫做“王”;要完成王业,不必等到国家强大。因为施行王道,以德服人,所以商汤只有七十方的土地,文王只有一百方里的地,就成功了。用武力来征服人,被征服的人不是从心里服从,只是因为力量不足;用道德仁义使人服从,那些归顺的人是内心里感到喜悦而且诚意归服,就像孔子的众多学生信服孔子那样。後来“心悦诚服”这句成语,就孟子话中“中心悦而诚服也”演变而出,用来指诚心诚意地归服。
《小小心愿》观后感_600字
今天,我看了《小小心愿》这部电影。其实,一部电影也有它的教育之处!
这部电影的主人公是李小媛,一天,她们学校正在做课外活动,忽然屋外狂风大作,一瞬间,倾盆大雨劈头盖脸的砸下来。李小媛的父亲因得病而早早的去世了,母亲双腿瘫痪,无法看到外面的世界。
一放学,李小媛便急速向家跑去,脚下一滑,脑袋上便出现了一个“大红包”,她立即爬起来,仍旧快步如飞的跑回家去。回到家后,已经迟了,母亲早已被淋成了“落汤鸡”,母亲正一步步向房子里挪动着身体。小媛马上把妈妈扶到台阶上,两人靠在一起彼此获取了温暖。小媛的母亲感到非常欣慰。
一天上午放学时,他看到一位老年人坐着一架轮椅,便问:“老爷爷,你这把轮椅在哪儿买的,多少钱?”“哦,这家轮椅啊,是在那边的医疗康复中心买的!”小媛详细问解后,马上奔向那家商店。一家轮椅竟然整整四百五十元,为了买到这架轮椅,小媛几乎拼尽了全力。
有时,为了凑足钱,小媛甚至有时上街捡易拉罐和塑料瓶换钱,日积月累,小媛终于凑足了四百五四元。于是,她马上拿着钱去购买那架轮椅,走到商店门口时,她却发现自己辛辛苦苦赚的钱竟不翼而飞了。她沮丧的回到家,对母亲郑重的道歉。
小媛坚持不懈,为了实现自己美好的愿望,他和同学韩丹丹一起举办了一个‘小蜗牛画屋’,自己做这里的老师。不一会儿,就有同学来报名了。几天后,同学们越来越多“小蜗牛画屋”也越来越有名气了……
最后,乡亲们在一起商讨后,决定一起帮小媛的妈妈买一架轮椅。事成之后,小媛的妈妈终于看到了外面的世界,小媛的心愿终于完成了!!
成语不翼而飞:翼:翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。如:《管子·戒》:“无翼而飞者声也。”《战国策·秦策三》:“众口所移,毋翼而飞。”又如:足足的一百六十块钱就那样便不翼而飞了。——郭沫若《革命春秋·创造十年》
成语日积月累:一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。如:明·冯梦龙《醒世恒言》卷三:“日积月累,有了一大包银子。”又如:自是以后,日积月累,千百成群,其为国之蠹害甚矣。——清·顾炎武《日知录》卷九
一个成功帝王与失败帝王的差别—读《吴姐姐讲历史故事》有感_600字
上起远古,下至明代中叶,千百位个性截然不同的帝王,你是否一一了解关于他们的每一个小故事?不了解,那就读《吴姐姐讲历史故事》吧,一个个轻松而富有情趣的故事,足以让你爱不释手。暑假里,我从第一册看到第十一册,我发现:一个国家,一个朝代的命运,都会因帝王,君主的习惯,个性而改变。一位贤明的君主必须不多疑,更不能一起疑心就把相关的人抓起来行刑。比如:朱元璋,他因为自己这个特点,把所有功臣,妃嫔之外戚全部杀光了,却不在意是否会人心惶惶,所以说明明太祖朱元璋不算太贤明。话虽如此,但也不得不承认,他早年还是挺贤明的:礼贤下士,爱惜民众,有雄才大略,简朴。一位贤明的帝王不仅要不多疑,而且要心胸宽大。齐桓公就是个不错的例子,当初,管仲为公子纠效力时,曾箭射齐桓公,幸好齐桓公命大,没有受伤。后来,管仲被囚车送回齐国,齐桓公本来要处死管仲,听说他很有能力,不仅不念旧日的仇恨,还任用他为相。果然,因为管仲的辅佐,齐桓公成了春秋五霸之首。说完了贤明的,成功的帝王,就来说说失败的帝王吧。最失败的帝王当然是北宋的徽,钦二帝,尤其是徽宗,以风流皇帝自许,享尽荣华富贵,自然受不起金人的百般折磨,但又求生不能,求死不得,真是痛苦极了。所以当帝王最忌讳的,就是像宋徽宗如此贪图享乐,因为如此,一般将成为亡国君主。都是堂堂君主,一个把国家治理得井井有条,同时自己也享受着当君主的乐趣;另一个则把国家弄得乌烟瘴气,成为了人见人恨的亡国君主,同时自己也被迫过着奴隶般的生活,甚至连命也丢了。这就是所谓的成功帝王与失败帝王巨大的差别。
成语百般折磨:用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。如:宋·李昉《太平广记·精察二·孟简》:“土豪又叫村里的二十多个妇女……然后揪着她的头发把头往地上碰,百般折磨污辱,包君的妻子本来就瘦弱多病,并且怀有身孕,回到船上就死了。”又如:她任凭酷刑百般折磨,紧咬着牙关,始终坚贞不屈。——《言行和心理》
成语坚贞不屈:坚:坚定;贞:有节操;屈:屈服、低头。意志坚定,决不屈服。如:《荀子·法行》:“坚强而不屈,义也。”《后汉书·王龚传》:“王公束修厉节,敦乐爇文,不求苟得,不为苟行,但以坚贞之操,违俗失众,横为谗佞所构毁。”又如:而那些共产党人的坚贞不屈、为了人民和祖国视死如归的伟大精神更深深使他向往。——杨沫《青春之歌》第二部第四十四章
红海行动观后感_600字
今天下午,老师组织同学们观看了电影《红海行动》。
电影讲述了中国海军陆战队的8名特战队员,消灭海盗营救“广东号”货轮,到战区撤离我国外交人员和侨民,再深入敌后解救被恐怖分子掠走的中国公民邓梅,最后从恐怖分子手中夺回制造“脏弹”的原料“黄饼”和技术资料等一系列感人的故事。
《红海行动》的战斗画面不止是精彩、激烈的,有些还很悲壮!其中,影片中让我感触最深的一句话是“中国海军,我们带你们回家”。看到这儿时,我感觉我浑身的血液随着影片的发展到了高潮,激动的一句话也说不出来了。“蛟龙突击队”在索马里海域解救中国商船,在战乱国家营救中国公民,一个个紧要时刻、一系列生死救援,让我看到了什么是中国军人的“勇者无惧”、什么叫“强者无敌”,心中怎能不生出感慨:只有祖国的强大,才能有民众的安全。
我们并没有生活在和平年代,我们只是生活在一个和平的国家。我们的和平与自由是有千万个军人在背后守候的,我们的尊严与自信是由强大的祖国在背后支撑的。正因为有了像在《红海行动》中一样的特战队员保卫着我们国家,我们才能有今天幸福安稳的日子!
因此,生在和平的国家,我们多么幸福,我们应该努力学习本领,增加自己的才干,长大为祖国的繁荣富强多做贡献。新时代已经到来,让我们一起向《红海行动》中的勇士们学习,牢记使命,不怕困难,为实现中华民族伟大复兴的中国梦加油吧!
成语繁荣富强:形容各项事业蓬勃发展,日益富足强大。如:峻青《壮志录》:“我们的祖国,更加繁荣富强。”又如:祖国的繁荣富强离不开每个劳动者的辛勤劳动。
卧薪尝胆的主人公是谁_600字
《卧薪尝胆》这个题目的意思是睡在柴草上,吃苦胆。它是个能使人发愤图强的小故事。
这个故事主要讲了春秋时代,在长江下游有两个国家,一个是越国,一个是吴国。他们都想征服对方,使自己的国家更强大,结果越国打了败仗。越王勾践万般无奈,只好派人向吴王夫差求和,表示愿意带夫人一起去吴国,给吴王当奴仆。吴国的谋臣们纷纷要求灭掉越国,免除后患。得胜的吴王非常骄傲,不听大家的建议,答应了勾践的请求。勾践夫妇来到吴国,穿上了粗布衣,住进了石头房,给吴王养马驾车,舂米推磨,受尽了屈辱。他们在吴国住了整整三年,才回到自己的国家。回国以后,越王勾践时刻都不忘报仇雪恨。白天,他亲自下田耕种;晚上,就睡在柴草上。他还在屋子里挂了一只苦胆,每顿饭前,总要先尝尝它的苦味,提醒自己不要忘记兵败的耻辱。经过二十多年的努力,越国终于转弱为强,出兵灭掉了吴国。
每次看到《卧薪尝胆》这本书,我就会想起一篇文章里的一个人,这个人叫明明,他喜欢取笑别人,他的班级里有一个名叫海海的同学,他说起话来结结巴巴的,这样就成了明明的笑料。但海海不去理会明明,他努力地练习口语,慢慢地,海海的结巴好点了,但明明还是去学海海以前说话的样子。最后,海海的结巴倒全好了,明明却成了名副其实的结巴。他很后悔但是来不及了。
所以不管做任何事情,只要努力,有不屈的精神,再大的困难,我都要克服。
成语名副其实:名副其实[míng fù qí shí],意指名声或名称与实际相符合。语本《後汉书·卷七〇·郑孔荀列传·孔融》。[源]《後汉书·卷七〇·郑孔荀列传·孔融》操故书激厉融曰:“盖闻唐虞之朝,有克让之臣,故麟凤来而颂声作也。……昔廉、蔺小国之臣,犹能相下;寇、贾仓卒武夫,屈节崇好;光武不问伯升之怨;齐侯不疑射钩之虏。夫立大操者,岂累细故哉!往闻二君有执法之平,以为小介,当收旧好;而怨毒渐积,志相危害,闻之怃然,中夜而起。昔国家东迁,文举盛叹鸿豫名实相副,综达经学,出於郑玄,又明《司马法》,鸿豫亦称文举奇逸博闻,诚怪今者与始相违。孤与文举既非旧好,又於鸿豫亦无恩纪,然愿人之相美,不乐人之相伤,是以区区思协欢好。又知二君群小所构,孤为人臣,进不能风化海内,退不能建德和人,然抚养战士,杀身为国,破浮华交会之徒,计有余矣。” 晋·鱼豢《魏略》(据《三国志·卷一一·魏书·袁张凉国田王邴管传·王修》裴松之注引)太祖甚然之,乃与修书曰:“君澡身浴德,流声本州,忠能成绩,为世美谈,名实相副,过人甚远。孤以心知君,至深至熟,非徒耳目而已也。察观先贤之论,多以盐铁之利,足赡军国之用。昔孤初立司金之官,念非屈君,余无可者。……”[典故]“名副其实”原作“名实相副”。据《後汉书·卷七〇·郑孔荀列传·孔融》载,东汉末建安年间,曹操东征西讨,战功彪炳,权势极大,但恃才傲物的孔融却对他多所非议,常常针对时政上书给曹操,一点也不客气。日子久了,曹操对他也有点不满,然因孔融在外的名声崇高,只得隐忍下来。郗虑为附和曹操,便上奏请免孔融的官职,二人於是有了心结,彼此互相仇恨。而在此时,曹操写了一封信给孔融,要化解他和郗虑之间的怨仇。说他们本来交情很好,结果因为一点小事而互相陷害,实在是不值得。以前两人互相欣赏,惺惺相惜,怎麽会变成现在这样呢?希望他们能重修旧好。曹操信中提到,孔融曾盛赞郗虑的学识,说他的学问是“名实相副”,和传闻中的一样好,绝不虚假。後来“名副其实”这句成语就从这里演变而出,指名声或名称与实际相符合。
成语发愤图强:发愤:决心努力;图:谋求。决心奋斗,努力谋求强盛。如:何香凝《孙中山与廖仲恺》:“孙先生在那次聚会上谈得并不多,只泛泛地谈到了中国积弱太甚了,应该发愤图强,彻底革命。”又如:上下一心,日夜兢兢业业,勤勤恳恳,发愤图强。——姚雪垠《李自成》第二卷第15章