本文包含读《少年》有感、读《天才少年维克多》有感（1015字）、时代悲歌——读《少年维特之烦恼》（1016字）、少年向上真善美伴我行（1023字）、《山东省青少年经典诵读电视大赛》观后感（1024字）、牧羊少年奇幻之旅读后感（1026字）、《少年Pi的奇幻漂流》读后感（1027字）等1000字左右的读后感6篇，供您参阅。
读《天才少年维克多》有感_1015字
有一种力量叫自信，它会在你无助的时候，给予你帮助，在你摔倒的时候，给予你重新站起来的力量；把不安变成兴奋，让笑容替换愁眉苦脸，带领你完成一切不可能完成的目标。——题记
书，是艺术的瑰宝，创作的源泉。因此我爱读书，她白花似雪，红花似火，粉花似霞，总能让我心中荡漾，回味无穷。这个暑假，我又一次翻阅了《天才少年维克多》，这本书又一次触动了我的神经，让我受益匪浅。
世界顶级智商主席维克多从“傻瓜”变成天才，这便是《天才少年维克多》讲述的故事。维克多是个早产儿，说话晚，吐字也不清楚，六岁时被诊断为认知能力低下，虽然在家里，爸爸妈妈总会给他加油鼓励，但在学校时常被同学嘲笑打压；他细心指出参赛模型的缺陷，同学们全当没听见，还嘲笑傻子懂什么；他解开了大家都不会的难题，老师说他说谎。智商过低，被学校劝退，连初中都没毕业……后来，因为一次偶然的机会，他解开了广告牌上的秘密，成了艾弗利公司的员工，找回了自己的自信心，成了名扬天下的天才。
维克多的亲身经历让我深深地体会到：自信是何等重要！不管你拥有多么杰出的才能，如果连自己都不相信自己，那么这些才能根本没有用武之地。有时，我们所拥有的能力，并不是数字可以评价的。如果还没尝试，千万不能给自己下定论。请相信自己，相信自己是一个伟大的存在。
生活中，我是一个缺乏自信的男孩子。虽然平时成绩很优秀，但每到考试时，我就会很紧张，生怕考砸了，于是考试前拼命挑灯复习，恨不得把所有的知识点都塞进脑袋里。虽然准备充足，可是一发到试卷，还是会紧张得手心出汗，甚至非常简单的题目，也会做错。记得暑假课外奥数班考试前一晚，我因为没有时间复习，紧张得一晚都没睡好，脑海里居然还萌发了不想去考试的念头。幸好妈妈发现了，记得当时她什么也没说，只递给我了这本《天才少年维克多》。一见到这本书，我似乎觉悟了，全身充满了一股神奇的力量。考试那会，一切的忧虑全无，我轻轻松松地完成了试卷，班级第一，我给自己上了一份圆满的答卷。事实告诉我，越是害怕、担忧，越是干不好事情，相信自己，只要平时内功修炼好了，没有什么事情是可以难倒我的。
维克多，我的精神榜样，他无时不刻鼓舞着我。相信自己，凭着自己的信心和努力来做每一件事。失败并不可怕，可怕的是失败了不能站起来。“以信心为船，扬帆起航，不断武装自己，让自己变得更加强大，终可以达到成功的彼岸！”维克多这样对我说。我努力朝着标杆奋进！相信自己，做真正的自己！
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
成语愁眉苦脸：皱着眉头，哭丧着脸。形容愁苦的神色。如：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“对人前巧语花言，背地里愁眉泪脸。”又如：成老爹气得愁眉苦脸，只得自己走出去回那几个乡里人去了。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回
时代悲歌——读《少年维特之烦恼》_1016字
似一阵风，似一场雨，似一束光，它就这样来到我的身边，给我以无限的感染。《少年维特之烦恼》这部书，似一曲动人的悲歌，就在我细细体味之时，它就慢慢的回响在我耳边，进入我的脑海，然后，将那动人的哀伤就那样留在了我的心田，经久不散。
时代悲歌之中，他是那忧愁的聚集，他是维特，一个多愁善感却无限憧憬着美、自然与自由的少年，他有他的理想，有他的抱负，有他深爱着的美丽女孩，可是现实却似一把锋利无情的剑，划破了他对爱的幻想与对理想的憧憬，划破了他生的希望。他的爱情，从开始就注定是个错误，他的希望，注定只能换来命运无情的判决，然而，他不服，他不满，他愤懑，可是无济于事。他试图以工作以理想来逃避现实，得到的却是更大的打击。迎头巨浪拍晕了他，却也拍醒了他，他认识到了现实的无情，认识到了官场的污浊与时代的黑暗，他放弃了，他回来了，得到的却是深爱的女孩已嫁为人妇的巨大打击。女孩爱着他，却只能推开他，精神与现实的双重打击击溃了这个一腔热情的青年，他笑了，他无奈的笑了，他痛苦不堪而近乎癫狂的笑了，他提笔写下绝笔信，他扣动手枪结束了自己的生命，一个火花闪过，一声枪声响起，一个年轻的生命就这样因为时代的限制和世俗的压迫而迅速消逝了。
没有什么抵得过生命的可贵，可没有地方可以安放我们年轻而脆弱不堪的心。年轻的心是多愁善感的，是如水晶一般美丽却易碎的，是如月光一般曼丽柔和却无限哀伤的。年轻的心渴望着笼子外的世界——美丽而自由，却无法抵抗笼子外的狂风暴雨、巨浪滔天，正如维特的那颗年轻的心，炙热而纯真，他的那颗年轻的心狂热的爱着美丽的绿蒂，却迫于世俗与时代的限制，可遇不可求，可遇不可留，可遇不可有，爱而无望，求而不得。生活本就是痛苦，而年轻的心却无法承担那似海的哀伤。
与其说整部书是维特的悲剧，不如说是那个时代的悲剧，是那个时代的动人悲歌。维特的死，是对表达那个时代的反抗与不满，是在控诉命运的不公与社会的黑暗，维特不仅仅是维特，有人说他是歌德，有人他是耶鲁撒冷，可我说，他是那个时代里所有对爱情充满向往、对自由满怀憧憬、对实现人生价值拥有巨大热情的青年！他们的忧伤、痛苦、脆弱以及孤独，一步步的将他们推向了灭亡的深渊。
哀风掠过，带来了花的悲伤；细雨啜泣，捎来了云的忧愁；月光漫步，道来了天的孤寂。《少年维特之烦恼》来了，带给我无限的哀伤、同情与惋惜，那一曲悲歌，不单是维特自己，更是那个时代漫天的忧愁。这一曲时代悲歌，响彻古今。
成语多愁善感：善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。如：唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”又如：过去，我多愁善感，看什么都没有意思；父母对我不好，引起我对世界上一切都憎恨。——杨沫《青春之歌》第二部第一章
成语无济于事：济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。如：清·李宝嘉《官场现形记》第五十二回：“如今远水救不得近火，就是我们再帮点忙，至多再凑了几百银子，也无济于事。”又如：遇事需当机立断，任何犹豫和怯懦都是无济于事的。
少年向上真善美伴我行_1023字
什么是真善美？是真诚、善良与美德。真善美是人们身边并不可缺的“三大主食”。这三项，或许在现在看来并不会给你带来任何的“好处”。因为，它不会让你得到什么。可是，当你在潜移默化中，你会发现，这些品德的养成，是能为你带来无穷无尽的好处的。
首先是求真。“求真”是什么？求真就是追求真理，没有虚伪。不去求真了，后果是什么？韩国生物学家以及拥有“克隆之父”称号的黄禹锡就是个活生生的例子：他从1993年开始研究克隆这一学科，知道2005年。整整十二年的研究，让他“战果累累”，成为了韩国民众心目中的荣耀以及“英雄”……可是，在2005年的年底，科学界发生了一件震惊世界的事情：黄禹锡——“克隆之父”的论文被揭发造假。直到2006年1月10日韩国政府再次证明：黄禹锡不仅论文是造假，并且他和自己的科研小组所研制出的克隆生物，除了2005年所研制的克隆狗为事实外，其余的科研成果，纯属造假。事发后，黄禹锡自知犯错太多，先后两次在电视上向韩国民众道歉。求真，真的是一件很重要的事，就是一个人的诚信。这就是为什么现在的人们对于假货采取的的都是“零容忍”的态度了。
科学素养也是很重要的一环。科学素养，就是一个人对于科学知识的了解。可是，现在有很多人去相信一些迷信的活动以及人，比如算命先生、风水、神医等。其实，这些都是迷信。甚至在一些偏僻的农村，农民们宁愿捐钱修庙也不愿意修建学校；还有一些人，把自己包装成“养神大师”、“算命大师”。因为人们的科学素质太低，大家疯狂地抢购红伞、红布、红丝带和绿豆。然而发生踩踏事件，踩死了不少人。这些人的迷信，让我感到十分吃惊。我从书上了解到：中国现在的科学素养程度仅仅相当于欧洲国家20世纪70到80年代的科学素养程度。
怎样提高科学素养，就只有阅读。为什么很多国家的科技比我国发达，因为他们的阅读量比我们大。根据2013年的统计：日本成年人人均阅读纸质图书量为40本；以色列人的人均阅读纸质图书量为64本；而在中国，读书量却只有少得可怜的4.77本。在别的国家，公交车站中，阅读报纸的人们随处可见。而在中国，随处可见的便是拿着手机的“拇指族”、“手机控”。时不时发条短信、刷会微博，再玩下游戏。读书是一种习惯没有人能去强迫你读书，读书不能让你的钱包中拥有钞票，让你得到博士学位，不能让你知道如何开汽车。他给你的，是一笔宝贵的精神财富。
真善美是人的品质，能端正一个人的言行举止。为了让世界更美好，做到真善美吧！
成语潜移默化：潜移默化[qián yí mò huà]，意指人的思想、性格或习惯受到影响，不知不觉中起了变化。语本北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》。[源]北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心於学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲於染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵之徒，何可世得！但优於我，便足贵之。[典故]“潜移默化”原作“潜移暗化”。北齐时，颜之推写了一本家训，教导子孙做人处世的道理。其中有一部分写到，人在年轻之时，性格未定，时常有样学样，如果多和贤德的人在一起，性格思想就会在不知不觉中受到他们的影响，可以养成良好的品德。就像在兰室待久了，身上也会有兰花的香气；在鱼市中待久了，身上则会有鱼腥味一样。所以自古以来，君子都很慎重地选择朋友。孔子也曾说：“不要去结交道德修养不如自己的人。”和比自己更有品德的人交往，才能自然而然地受到他们的影响。後来“潜移默化”这句成语就从这里的“潜移暗化”演变而出，形容人的思想、性格或习惯受到影响，不知不觉中起了变化。
成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕
《山东省青少年经典诵读电视大赛》观后感_1024字
就在假期的时候我观看了《山东省青少年经典诵读电视大赛》，这个节目让我受益匪浅。
当冬日的寒风掀开了中华诗国的宝库时，一首首唐诗宋词就从幽幽的远古中跳跃出来，同时，一首首唐诗宋词就从祖国花朵的脑海中迸发出来。
在第一轮的“古诗大比拼”当中，比赛规则就是说出带有江字或湖字的诗句，而且不能重复。在前几轮当中选手们面对评委们提出的问题都对答如流，但是随着选手们说的诗句越来越多，而剩下没说的诗句也越说越少，所以有的选手就开始慢慢的败下阵来，但是最终经过一轮轮的淘汰、一轮轮的考验，还是有一位同学赢得了这一关的第一名，因此我特别的佩服她的沉着与冷静，因为在比赛当中，她可以不慌不忙的就把诗句背出来，而且也没有像其他的同学那样心浮气躁，一想不起来，就开始慌乱，相反他可以很沉着的面对，大家也都明白，即使了解的东西再多，心理素质这一关过不了，也是不可能完成这个比赛的，因此心理素质也很重要。俗话说得好，“冰冻三尺非一日之寒”“台上一分钟，台下十年功”从这场比赛中可以看出，平日里的她要下多少的功夫呀！我觉得自己和她相比要逊色的多了，所以在以后我可要多读一些关于古诗的书籍。
国学文化是中华民族传统文化的载体，持续学习国学文化能够更好地传承中华民族的文化精神，然而，弘扬和培育民族精神，必须要从最基本的做人开始，如果没有做人的基础，那就不会有民族的精神，就更加不会有革命精神。一个国家的振兴，必须以国民素质的提高为前提。
还有一个就是“美德大考验”，相信不用我说大家也都知道，这是考察一个人的美德是否是合格的，这个节目用一个很特别的方式来考察的美德是否合格，那就是通过一个人的就餐来考验她们彼此谦让的美德。餐桌上一共有六个人，但是服务员每次上的食物数量就只够五个人吃的，因此，评委们就通过这个美食考验来看看他们六个人是怎样分食的，同学们在美食的面前是否可以抵挡住诱惑，并且身上还仍保持着美德的品质，同时，还考验她们和长辈一起进餐时的礼貌用语，和与长辈进餐时他们的表现是什么样子的，是让着父母还是独自享用。让人惊讶的是，却是看到她们都表现的特别棒，宁可自己不吃，彼此也要都让着对方，这个我真的是自叹不如！我衷心地希望，能有更多的人加入国学文化学习的行列中，让国学经典的智慧引领大家走出迷茫，让自己的人生轻松而洒脱；能有更多人继承并发扬国学文化，让自己在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！让我们一起并肩走进国学文化，与古代圣贤为友，让民族文化源远流长！
成语不慌不忙：不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。如：元·高文秀《襄阳会》第三折：“轮起刀来望我脖子砍，不慌不忙缩了头。”又如：公路在山上盘旋，车子不慌不忙地打着圈子。——巴金《旅途杂记·成渝路上》
成语对答如流：对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。如：《北史·李孝伯传》：“风容闲雅，应答如流。”又如：众人见孔明对答如流，尽皆失色。——明·罗贯中《三国演义》第四十三回
牧羊少年奇幻之旅读后感_1026字
《牧羊少年奇幻之旅》是本哲理书，书中用一例事物来描述生活中，我们在追求梦想的途中会遇到的种种困难与考验，我们将如何去克服。通读完全书才恍然大悟，书中句句有寓意，句句发人深省。
“宇宙的灵魂是用人们的幸福来滋养的，万物皆为一物。当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望。”在我看来这句话与佛教学道教给人们的心灵精神有类似，人们不过是寻求心中的支柱。就像《牧羊少年奇幻之旅》这句话一样，只不过更加直接的被表现了出来。这句话同时还表达了一种观念既是，你想追寻的东西，必须要全心全意一心的去追寻。
其中一句话大意是：我不生活在过去，因为过去将不能被改变，我也不生活在未来，因为未来是由现在的你一手写就的。“这句话顿时惊醒了我，知道了自己并没有生活在当下，虽然时常提醒自己生活在当下，时常想念未来会发生的一切，但却时常忽略了现在的自己未完成的事情……
记得一档综艺节目中，有一对夫妻游览了全国各地看到了所有的美景，并拍下了许多的照片，引来了许多网友的热议与羡慕，当主持人问到”妻子“，”你们哪来的时间游览世界各地的呢“？”妻子“欣然一笑的回答道：”其实我们手上都有很多工作要做，也抽不开身，但是我们更想完成自己的梦想。所以，我们现在要做的事情就是，今晚整理好行李，明天就出发“！这句话直到现在还在我的记忆中游荡着……在《牧羊少年奇幻之旅》中也是文章表达的一个思想观念。虽然追求梦想的路很崎岖很艰辛，但是我们不去完成，那么一辈子就只能这样了。
故事中离不开爱情，谁都不例外。主人公圣地亚哥爱上了沙漠中的女人。女人美丽大方，懂事明理。炼金术士的教导给了圣地亚哥极大的帮助，他告诉圣地亚哥，如果你留在沙漠，第一年你会过的很好，第二年你会很有钱，第三年你会记起那些财宝，第四年你将放弃那些财宝，从此你将永远在沙漠中度过。这个结局被炼金术士猜想的很真实。炼金术士还说，”爱情从来不会阻止一个男人去追寻天命。如果阻止，定因为那不是真正的爱情，不是用宇宙语言表达的爱情。“圣地亚哥决定继续前行。
故事中圣地亚哥和沙漠中的女人之间的爱情表现出了成熟的地方。经得起考验，守得住承诺，耐得住寂寞的爱情才是真正的爱情。无论走在时代的那个角落，它都是神圣不可侵犯的事物。
最终，圣地亚哥克服了所有艰辛后终于找到了宝藏，一个圆满的结局。不禁让人联想到自己假如也在人生的前段就完成了自己的梦想，是否反而觉得没劲了呢？不过，对于今天诱惑极大的世界来说，应该不会！
成语恍然大悟：恍然大悟[huǎng rán dà wù]，意指猛然醒悟过来。语本唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》。[源]唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》耕人垦田得古铁器曰盎，……隐隐有古篆九字带盎之腰。曲阜令不能辨，兖州有书生姓鲁，善八体书，子男召致于邑，出盎示之，曰：“此大篆也，非今之所行者。惟某颇尝学之，是九字曰『齐桓公会於葵邱岁铸』。”邑宰大奇其说，及以篆验则字势存焉，乃辇致於河东公之门。公以为麟经时物，得以为古矣，宝之犹锺、玦、郜鼎也。……独刘舍人蜕以为非当时之物，乃近世矫作也。公不悦曰：“果有说乎？”紫微曰：“某幼专邱明之书，齐侯小白諡曰桓公，九合诸侯，取威定霸，葵邱之会是第八盟。按礼经，诸侯五月而葬，同盟至。既葬然後反虞，既虞然後卒哭，卒哭然後定諡，则葵邱之会实在生前，不得以諡称之，此乃近世矫作也。”裴公恍然始悟，立命击碎，然後举爵尽欢而罢。[典故]“恍然大悟”原作“恍然始悟”。据唐人高彦休的《唐阙史·卷上·裴丞相古器》载，唐时裴丞相好古物，当时在曲阜有一个农人在耕田时挖到一个叫“盎”（一种大腹敛口的盆）的古铁器，环腰隐约现出九个古篆。曲阜令无法辨识，就找了一个精通秦代八种书体的鲁姓书生来看。书生说：“这些字是大篆，不是现在通行的文字。这九个字是：『齐桓公会於葵邱岁铸』。”曲阜令就将这件春秋时代的古物献给裴丞相，好古的裴丞相视之为宝物。有一天，裴丞相设宴和门生聚会，大家围着看这件古宝，赞美之声此起彼落，只有刘蜕认为那不是古宝，而是近代的赝品。裴丞相很不高兴，要刘蜕说出理由。刘蜕说：“齐侯小白死後，諡号是“桓公”。他九合诸侯，完成霸业。葵邱之会是第八盟。当时齐侯尚健在，是不可能用諡号称呼的。”裴丞相听了，“恍然始悟”，令人把盎击碎，和门生们继续把酒言欢。“恍然大悟”这句成语，就从原文中的“恍然始悟”演变而出，用来指猛然醒悟过来。
成语发人深省：发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。如：唐·杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”又如：以当清夜闻钟，发人深省。——《虞初新志·金忠洁公传评》
《少年Pi的奇幻漂流》读后感_1027字
一艘救生艇、一只孟加拉虎、一个大海，没有人能想到这样的配搭可以组成一个故事，而且是让人深刻奇幻的故事。
故事的开篇讲述pi在印度的生活，生活在动物园使他知道了动物的习性；生活在曾经的殖民地，使他信奉了多种宗教。人们对宗教的虔诚，似乎使信仰多个宗教的他变成了异类；但却又似乎说得过去，人不都是遵循内心的想法便可了嘛，既然“信仰就是敞开心胸，就是不受约束，就是深深的信任，就是爱的自由行动”，那么我们可以自由的选择信仰多个宗教，信仰本来就不该如此嘛？
故事的第一部分都在为后面的故事做铺垫，关于pi说动物对于野外的环境，其实更愿意呆在动物园，似乎荒谬，想到后面他们在海上漂流的恶劣环境，不得不承认，这一说法也是非常有道理的；谁愿意在没有食物，这么不安的环境中度过这么一段长的时间呢？但事实Pi完成了这样的艰辛过程，这生理和心理须经过多么残酷的挣扎。
踏上到加拿大的旅途，就是奇幻旅程的开始。灾难来得如此突然，让人措手不及，很不幸地，Pi与凶猛的成年孟加拉虎坐在了一条船上。
Pi如何登上了救生船、如何看着斑马被吃掉、如何学会建立自己的盘地……一切都是那么惊险。Pi在求生过程中，不得不从一名单纯的素食者变成粗暴的野蛮人，过程逐渐渗透，不敢想象的挣扎和痛苦的过程虽然没有描述出来，却让人感到揪心的刺痛……要生存，不得不屈服，屈服心中的恐惧、摒弃对善恶的界限。有时候，你必须与恶为伴，就如孟加拉虎，在特定的环境中，你必须学会如何与他共存；有时候，你也需心存善念，正义仍需在心中，这才不会让你走失，不会让你在茫茫大海找不到回归陆地的路。
这是一个关于信仰、关于人性的故事。在无边际的海洋中，“绝望是沉沉的黑暗，光进不来也出不去。那是一座无法形容的地狱。”我们需要上帝，在可怕的内心挣扎和绝望入侵的过程中，“黑暗会动起来，最终消散了，上帝会留下来，成为我心里一个闪光的点。我会继续去爱。”故事结束，真相浮现，Pi也许就是那只孟加拉虎，斑马，猩猩都是船上的人，一个神奇的故事揭开，其实是残酷的现实人性与生存欲望的搏斗。过程是如此残酷，我们不忍去想，支撑到心脏能感受到陆地的憨厚与温暖的那一刻的，到底是什么。上帝似乎不存在，在如此残忍的故事中，为何上帝不出现，拯救大家；上帝似乎又存在，因为在这个故事中，Pi终于活下来了；我们似乎需要上帝的存在，没有上帝的安抚与宽恕，我们如何能面对自己过去“恶”。
写到此，心中无比沉重……好的故事总能让人思考。
成语措手不及：措手：着手处理。来不及动手应付。指事出意外，一时无法对付。如：元·无名氏《千里独行》楔子：“咱今晚间，领着百十骑人马，偷营动寨，走一遭去，杀他个措手不及。”又如：关公赤兔马快，早已跑到面前，颜良措手不及，被云长手起一刀，刺于马下。——明·罗贯中《三国演义》第二十五回
成语事出意外：指出乎人的意料之外的事情。如：清·曹雪芹《红楼梦》第43回：“那老姑子见宝玉来了，事出意外，竟象天上掉下个活龙来的一般，忙上来问好，命老道来接马。”又如：事出意外，我们得尽快采取对策。
