话不投机、说谎兄弟、想念老虎、落山落水、晏子发笑等开心一笑:古代笑话段子10则。
1、从前,有个富翁生了三个女儿。大女、二女嫁给秀才,小女嫁给普通人。一天,富翁生日,女婿们都来祝寿。大女婿、二女婿说话斯文,唯独三女婿粗俗不堪,富翁心中不快。
他设宴款待女婿,告诫说:“酒席上不许胡言乱语。”酒过三巡,富翁举筷夹菜给大女婿吃,大女婿站起身恭敬地说:“君子谋道不谋食。”(只考虑道义不考虑饮食。)富翁很高兴。
又请二女婿喝酒,二女婿站起恭敬地说:“惟酒无量,不及乱(即使酒量无限,也不随便乱吃)。”富翁也很高兴。
岳母见丈夫冷落了三女婿,就擎着酒杯请三女婿喝酒。
小女婿昂头站起对岳母说:“我和你可说是酒逢知己千杯少啊。”
富翁大骂道:“你这畜牲真是嚣张,还假充什么斯文?!”
小女婿甩摔酒杯,霍地站起来说道:“我同你话不投机半句多!”
2、从前有一对人人厌恶的说谎兄弟。
一次,兄对弟说:“你我得跳下清水河中,洗去谎言,才能做人。”于是哥哥暗里在怀中揣上一片牛肉后,先跳人水中,不大工夫,爬上岸来,嘴里嚼着什么。
弟弟问道:“哥哥,你吃什么呀?”
哥哥道:“我刚才到了水府,正碰上龙王设宴做寿,赏我一片牛脯。”
弟弟赶紧投入水中,不想碰在石上,碰得头破血流。哥哥问什么缘故,弟弟告诉他说,“你饱我受苦,冤我偷牛脯:说谎招恶报,当头劈一斧。”
3、五台山有个禅师,收留了一个3岁的小孩做和尚。五台山很高,师徒两人在山顶上修行,从不下山。过了10多年,师徒下山,小和尚看见牛、马、鸡、狗,都不认识。禅师就一一指教徒弟:“这叫牛,可以耕田;这叫马,可以骑;这鸡、狗,可以为人报晓和看门。”一会儿,有个漂亮的姑娘走过。小和尚惊奇地问:“这是什么动物?”禅师怕他动了凡心,吓唬道:“这叫老虎,人靠近它,一定被咬死吃掉,连尸骨都不剩下。”晚上回到山上,禅师问:“你今天在山下看到的东西,有没有在心上想它的?”小和尚答:“一切东西我都不想,只想念那个吃人的老虎。”
4、某教师不学无术。有个客人从京师回来,到教馆来拜访他。恰好这时有个徒弟拿书来问“晋”字,教师不认识,用红笔在字旁抹了一道,托言等客人走后再来问。又一徒弟进来问“卫”字,教师还是不认识,就用红笔把这个字画了个圈,也说等客人走了再来问。不一会儿,又进来一个徒弟,问“仁者乐山,智者乐水”的“乐”字怎么读。教师说:“读作‘落’字便了。”教师这才问京师来客:“最近京师有什么新闻?”客答:“我出京时,只见晋文公被戳了一枪,卫灵公被红巾围祝”教师问:“不知部下军士怎么样了?”客人笑者答道:“落山的落山,落水的落水。”
5、齐景公往牛山游览,向北登临齐国都城时,突然哭道:“人生怎么像奔腾咆哮的流水,离开这美好的山河而死去呢!”艾孔、梁丘据听了,也哭泣起来了。晏子却在发笑。齐景公怒问他为何发笑。
晏子回答:“如果使贤能的国君,长久地据守齐国,那么,太公、桓公将长久地据有齐国了;如果让勇猛的国君,长久地占有齐国,那么庄公,灵公将要长时间地享有齐国了!那么,您怎么能得到国君的宝座而立身于世呢?而您偏偏独自因为这事流泪伤情,这是不符合仁义道德的。不仁道的国君我看到一个,馅谀的近臣我见到两个,这就是我私自发笑的原因啊!”
6、姚三老是三元地方的首富,曾购买一幢别墅,里面有池塘,有亭台,假山都是用奇石做成的。一天,王大痴进来游玩,在池上的亭子里喝酒,吃得高兴时,便问主人:“您买这幢别墅花了多少钱?”
答道:“1000两银子。”
王大痴说:“20年前,我也曾在这儿喝酒吟诗,主人告诉我,买它化了10000两银子,您怎么买得这样便宜?”
姚三老说:“我为了买它,动了许多脑筋,费了许多口舌,他家孙子无可奈何只好贱卖给我。”
王大痴笑道:“你可要吸取教训,在石碑上刻下诫辞,告诫子孙后代,将来无可奈何时,千万不要贱卖!”
7、有个人去算命,算命师写了一张字条给他,然後跟他说:你的命是大富大贵 没有大灾难 要小心!!那个人听完就很高兴的离开了……隔没几天,他在路上被车子撞断条腿,好了之後,他就很生气的去找算命师理论:你前几天不是告诉我,我是大富大贵,没有大灾难的命吗?怎麽我被车子撞断腿!! 结果,那个算命师拿起那张字条,然後慢司条理地跟他说:先生,你大概没有注意看,其实我的意思是……你的命是大富大贵没有 大灾难要小心!!"
8、盼子心切的包氏夫妇喜获麟儿,他们用尽心思,要为儿子取个出 众的名字,最后决定叫他做“希罕”。
希罕的童年很幸福,但他讨厌这个名字,后来长大成人、结婚生子、事业非常成功,还是讨厌他的名字,最后年老卧病,垂危时他央求妻子道:“请你千万别把‘希罕’ 两字刻在墓牌上,就叫我包氏好了。”
他死后,妻子按照他的遗愿没有把他的名字刻在碑上,可是只刻“包氏”二字好象过于简单,她想让人知道他是个多么好的丈夫,于 是在“包氏”之下刻了两行小字:他结婚以后,从来未看过别的女人一眼。
现在,不论谁经过他的墓前,都会说一声:“希罕!”
9、桓南郡(桓立)与殷荆州(殷仲堪)提出讲事物彻底终了的话语。
画家顾恺之说:“烈火烧了平原,没有剩余的火种。”
桓南郡说:“用白布缠着棺柩,竖起魂幡出丧。”
荆州说:“把鱼投进深潭,把鸟放了让它飞。”
接着又说事物处于危境的话语。
桓南郡说:“在矛上淘米,在剑上烧火做饭。”
殷荆州说:“百岁老人攀着枯树枝。”
顾恺之说:“在井的辘轳上睡着婴儿。”
殷荆州有个参军也在座,说:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”
10、吴县县官要征收虎丘的茶叶,命差役拿了需征的茶叶金额督促虎丘和尚缴纳。和尚们无法完成,差役就押解和尚向县府交差。县官命鞭打和尚30大板,还在大街上传布通告。和尚又急又慌,听说县官非常尊重唐伯虎,便托人带着重礼去求情,唐伯虎却拒收礼物。一天,唐伯虎出游,偶而见到和尚游街示众,便开玩笑地在他的木枷上写了首打油诗:“皂隶官差去采茶,只要纹银不肯赊;县里捉来三十板,方盘托出大西瓜。”县官听说,便审问和尚木枷上的诗是谁写的,回答道:“唐解元(解元,系省里会试举人第一名)。”县官大笑,释放了和尚。