《卖火柴的小女孩》读后感6篇800、900字

文教艺术2023-02-07 10:42:00百科知识库

《卖火柴的小女孩》读后感6篇800、900字

文章包含读《卖火柴的小女孩》有感、卖火柴的小女孩读后感(874字)等800字、900字左右的读书笔记作文6篇,供您参阅。

读《卖火柴的小女孩》有感_782字

读了《卖火柴的小女孩》这篇课文后,心情就好像起伏的波涛,久久不能平静,我觉得资本主义国家太可恨了。这篇课文是丹麦的伟大童话作家安徒生写的,它深刻地揭露了资本主义国家的罪恶,对小女孩的不幸遭遇寄予深切同情。

在圣诞节的夜晚,那些富人们都兴高采烈得聚在家里欢度节日。有的围绕着圣诞树唱歌跳舞,有的坐在餐桌前尽情地吃着香喷喷的饭菜,有的孩子正依偎在爸爸妈妈的怀里,嬉笑撒娇。在欢度佳节的夜晚,又有谁会冒着寒冷走出家门去买火柴呢?可那个穷苦的小女孩,她光着头,穿着破衣服,在又冷又黑的大街上,仿佛在说:谁买我的火柴,请买我的火柴吧……。难道她不想在家里过节吗?难道她不想得到幸福吗?说实在的,她太想了,但是她却做不到。因为妈妈去世了,爸爸没有工作,只好靠她卖火柴挣几个钱来维持生活,她的命运实在是太惨了。

小女孩由于没有卖掉一根火柴,没有挣到一个钱,所以她没有回家,因为她的家里和大街上一样寒冷和饥饿。在饥饿和寒冷的苦境中,她只能坐在高楼的墙角下,划着一根又一根的火柴。在微弱的火光中,她仿佛看到了铜把手的大火炉,香喷喷的烤鸡,美丽的圣诞树。读到这儿的时候,我真的为小女孩的“幸福”而辛酸。但是在资本主义的国家里,劳动人民的孩子是不可能有幸福的。结果呢,小女孩的幻觉一次次地被划灭了,她的“幸福”也随之飞得无影无踪了。最后,她划着整把火柴,想留住她最心爱的奶奶。但是在罪恶的资本主义里,就连这么一点点的爱,也不留给可怜的卖火柴的小女孩。第二天清晨,这个小女孩坐在墙角里,两腮通红,嘴里带着微笑,她死了,在旧年的大年夜冻死了。读到这里,我的泪水流到了脸颊上。

我对卖火柴的小女孩的悲惨遭遇真是万分同情,对资本主义就更加痛恨了。再看看我们社会主义的中国,少年儿童们穿着整洁的衣服,吃着可口的饭菜,住着舒适的房间,每天还能背着书包在明亮的教室里学习知识,我们的生活。

成语兴高采烈:兴高采烈[xìng gāo cǎi liè],意指文章旨趣高超,辞采峻切犀利。语出南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》。後用“兴高采烈”形容兴致勃勃,情绪热烈的样子。[源]南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》若夫八体屡迁,功以学成,才力居中,肇自血气;气以实志,志以定言,吐纳英华,莫非情性。是以贾生俊发,故文洁而体清;长卿傲诞,故理侈而辞溢;子云沈寂,故志隐而味深;子政简易,故趣昭而事博;孟坚雅懿,故裁密而思靡;平子淹通,故虑周而藻密;仲宣躁〔锐〕竞,故颖出而才果;公干气褊,故言壮而情骇;嗣宗俶傥,故响逸而调远;叔夜俊侠,故兴高而采烈;安仁轻敏,故锋发而韵流;士衡矜重,故情繁而辞隐:触类以推,表里必符;岂非自然之恒资,才气之大略哉![典故]刘勰,字彦和,南朝梁东莞人。着有《文心雕龙》十卷五十篇,书中讨论的范围广泛,包括文学源流、文体区分、创作方法及文学批评等方面,对我国历代文学创作及文学批评影响深远。本篇〈体性〉是在讨论文章的风格与作家的性情,将文章归类成典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡八种风格,而文章风格的形成受个人的性情影响。举了汉、三国魏、晋各朝名家为例,如:三国魏的阮籍,为人豪迈洒脱不受约束,所以他的文章格调高远脱俗;三国魏嵇康长得英俊有侠气,所以文章旨趣高超,辞采峻切犀利;西晋潘岳性情轻浮思想敏捷,所以文章流畅幽美。由此类推出,人的性情和写出来的文章风格是相符的。後来“兴高采烈”被用来形容兴致勃勃,情绪热烈的样子。

成语无影无踪:踪:踪迹。没有一点踪影。形容完全消失,不知去向。如:元·吴昌龄《东坡梦》第三折:“你那里挨挨桚桚,闪闪藏藏,无影无踪。”又如:那贾芸早说了几个“不用费事”,去的无影无踪了。——清·曹雪芹《红楼梦》第二十四回

《卖火柴的小女孩》读后感_788字

我读过许多文章,但让我记忆犹新的是《卖火柴的小女孩》这篇文章。她讲的是一个卖火柴的小女孩在街头冻死的故事。作者通过故事表现了对穷苦人民悲惨遭遇的同情。

“她在一座房子的墙角里坐下来,蜷着腿缩成一团。她觉得冷极了。她不敢回家,因为她没有卖掉一根火柴,没挣到一个钱,爸爸一定会打她的。”当我读到这里的时候。不禁为卖火柴的小女孩的悲惨遭遇而泪潸潸了,看着小女孩,想想自己,相比之下,真是天壤之别,我不由得觉得面红耳赤,无地自容。我生活在一个幸福美满的家庭里,由于是独生女,就成了父母的掌上明珠,得到了家人的百般疼爱。家里人宠着我,护着我,正所谓含在嘴里怕化了,捧在手里怕碎了,他们从不让我受一点苦,干一点活,太溺爱我了。然而,我却“身在福中不知福”,挑这挑那的。

在学校里,早餐是由学校的厨师精心搭配的,十分有营养,而我嫌这不好吃,那不好吃,每天早上都把早餐全部倒掉,浪费了厨师们的一片苦心,还浪费了农民伯伯辛辛苦苦种的粮食。由于每天早上不正常的饮食,使得学习上没有精力,成绩退步了许多。在家里,如有什么不如我心意的,我时常大发雷霆,乱发脾气,有时还跑到自己的房间里不出来,饭也不吃,水也不喝,常常使家里人担心。本来理应我给长辈让座的,可是现在倒变成长辈给我让座。这是一种不尊重长辈的表现。

而卖火柴的小女孩呢,家里没有一个人疼爱她,关心她,在乎她,还常常受到社会的排斥和歧视。吃的东西还不够填饱肚子,还有什么营养不营养的了。这要是我,这种猪狗不如的日子我一天也待不下去。显然,我比小女孩幸福多了,我有家里人的呵护与疼爱,她没有;我吃得饱穿得暖,她常常埃冻受饿,甚至连一双鞋子也没有;我能去上学,不用担忧经济问题,她却要自己挣钱养活自己……

从《卖火柴的小女孩》这篇文章中,我明白了:要珍惜眼前来之不易的幸福生活,我们要努力学习,长大了报效父母,为祖国建设出一分力。

成语大发雷霆:霆:极响的雷,比喻震怒。比喻大发脾气,大声斥责。如:《三国志·吴书·陆逊传》:“今不忍小忿而发雷霆之怒。”又如:不知说了一句甚么话,符老爷登时大发雷霆起来,把那独脚桌子一掀。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十四回)

成语面红耳赤:脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞惭而脸色发红。如:《朱子语类》卷二九:“今人有些小利害,便至于头红耳赤;子文却三仕三已,略无喜愠。”又如:不住的面红耳赤,意往神弛,身上不知怎样才好。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回

读《卖火柴的小女孩》有感_796字

“这烟火是多么美丽啊!如果她的人生也那么美就好!”我边看着烟花边感叹道,今天是这一年中的最后一天——大年夜,但是在那么开心的日子也没能把我悲伤中拉出来。因为在这天我不禁想起了安徒生爷爷写的一篇故事里的女主角——卖火柴的小女孩,她就是在这一天默默死去的。

在除夕这天,一个小女孩赤着脚独自走在大街上。她不敢回家,因为她今天连一根火柴也没卖出去。她坐在墙角,五次擦燃了火柴,她感受到了温暖,看到了食物,得到了欢乐,也得到了疼爱,但这一切却只是她临死前的幻觉。到了最后,她擦燃了一大把火柴,跟着奶奶飞向没有饥饿、没有痛苦的地方去了。她连和新年的太阳打一声招呼的机会也没有,人们看到的只是她那小小的冰冷的身体,谁也不知道她离世前曾经看到了多么多美好的东西。

想到了这里,我就不禁想起自己的生活。天天过着衣来伸手,饭来张口的日子,要多幸福就有多幸福,想要什么就有什么。小女孩所渴望的温暖、食物、欢乐、疼爱,我通通都拥有,但我却身在福中不知福,从不懂得“知足”这个词的含义。父母一有反对自己半个要求,我就会在心里埋怨。但是自从看了这篇故事以后,我才知道自己是多么幸福,多么快乐!和卖火柴的小女孩比起来,我要比她幸福一万倍。

如果卖火柴的小女孩没有死,而是生活在我们这里,那该多么美好啊!我们会给她温暖,给予她食物和所有的幸福。但这是永远不可能实现的一个愿望,因为在那个资本主义社会里,贫苦人民只有痛苦和不幸,那里的贫苦人民永远都摆脱不了痛苦的悲惨命运!如果当时那个小女孩生活在我们这个社会主义社会里的话,那她的人生将会非常幸福,不再悲惨。因为在我们这个社会的人不会见死不救,更不会嫌贫爱富。

“好美的烟花,是天女散花哩!”妹妹大声对我说。我一看在那天空中瞬间爆发的烟花,我仿佛看见卖火柴小女孩和她的奶奶,她们正在爆开的烟花的蕊心中,幸福地拥抱着,她们已彻底地摆脱了痛苦,通往了幸福的彼岸。

成语见死不救:看见人家有急难而不去救援。如:元·关汉卿《救风尘》第二折:“你做的今见死不救,羞见这桃园中杀马宰乌牛。”又如:周金大哥死在国民党军阀、官僚手里,你们见死不救。——欧阳山《三家巷》三一

成语嫌贫爱富:嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。如:元·关汉卿《裴度还带》第二折:“有那等嫌贫爱富的儿曹辈,将俺这贫傲慢、把他那富追陪,那个肯恤孤念寡存仁义。”又如:有负义忘恩的强盗,有嫌贫爱富的强盗。——清·李汝珍《镜花缘》第五十八回

读《卖火柴的小女孩》有感_833字

“哎,多么可怜的小女孩啊!”我轻轻地合上《安徒生童话》,自言自语道。书中小女孩凄凉的背影和一声声的叫卖声,深深地刻在了我的脑海里。“卖火柴,谁要火柴啊!”小女孩的叫卖声传遍了大街小巷。尽管这样,仍旧没有人来买她的一根火柴。要知道,为什么衣衫褴褛的小女孩要在寒冷的冬夜里卖火柴?那还不是因为她家中实在太贫穷了。看看小女孩,再看看我,真是一个生活在地狱,而另一个却一个生活在天堂。那个小女孩冒着寒风在大年夜里卖火柴,而我呢?却在大年夜里,妈妈为我做着香喷喷的饭菜,爸爸催促我试穿新衣,全家里演奏着和睦的乐章。墙角里,小女孩一次次地擦亮火柴,幻想着“温暖的火炉、美味的烤鸭、美丽的圣诞树和慈祥的奶奶。”但这些对于可怜的小女孩来说,仅仅只是幻想罢了,根本不可能实现。但这也说明了,在小女孩的生活之中,只有寒冷、饥饿、痛苦和孤独。她是多么渴望自己可以像别的小朋友那样,拥有美好的童年。拥有着自己本就应该拥有的一切啊!可是,这该有的一切却是一道泡影。“哗”的一下,就灰飞烟灭了。而我呢?冬天,坐在暖烘烘的房间里,看书写字,做着自己想做的事。妈妈还为我做丰盛可口的食物;夏天,放学回到家中,写完作业,便和小伙伴在公园里尽情地嬉戏玩耍,没有丝毫的顾虑,欢乐的笑声在空中回荡……一根渺小的火柴,照亮不了这个开阔的世界,但是却能温暖一个小女孩的梦想,一颗平平凡凡的心。在小女孩离开这个世界的最后一刻,她感受不到寒冷和饥饿,展现在她的眼前是一个五彩缤纷的世界。我们不能有太多的悲伤献给她,让她带着微笑离开这个世界,但是,那个世界的残酷和冰冷,却不得不让我们深受震撼。这幅不幸的剪影是那个不公平时代的最好见证。我们的同情心和善良,在这里得到了洗礼,得到了净化和升华。我们应该善于发现并且愿意帮助那些需要帮助的人。可是,我们有多少人愿意做那根给予别人希望与爱的火柴呢?而这个一无所有的小女孩,却用她微薄的渴望和梦想告诉我们:要尽自己所能奉献对他人的爱,让需要帮助的人快乐,让这份美好的爱永传!

成语一无所有:一无所有[yī wú suǒ yǒu],意指什麽都没有。语或出敦煌变文《山远公话》。[源] 敦煌变文《山远公话》(据《敦煌变文集新书·卷六》引)相公问:“十类者何?”善庆曰:“第一、有形者,见泥龛塑像,便即虚心礼拜,直云佛如须弥山,见形发心,此即名为有形。第二、是无形者,不立性处不见性,如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有,此即名为无形。……”[典故]“一无所有”就是什麽都没有。见用於敦煌变文《山远公话》。《山远公话》是一则记载僧人惠远生平事蹟的故事。文中,善庆即是惠远,他为宰相崔相公解释何为“无形”:“佛法是无形的,就像映在水中的月亮,凭空生起的风,是虚无空泛难以捉摸的。”原文中就用“万法皆无,一无所有”来表示“无形”。又如五代汉·王定保《唐摭言·卷三·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》:“逮旬日,钧异其事,驰往旧游访之,则向之花竹一无所有,但见颓垣坏栋而已。”钧回到当日宴客的地方,之前的花卉、松竹都不见了,看到的却是倒塌的墙、倾毁的房屋。引文中“一无所有”,也是指什麽都没有的意思。

成语大街小巷:城镇里的街道里弄,概指都市里的各处地方。如:明·施耐庵《水浒全传》第六十六回:“正月十五日,上元佳节,好生晴朗,黄昏月上,六街三市,各处坊隅巷陌,点花放灯,大街小巷,都有社火。”又如:吃了早饭,摇个串玲上行走去了,大街小巷乱走一气。——清·刘鹗《老残游记》第十九回

读《卖火柴的小女孩》有感_857字

相信大家一点儿也不陌生安徒生和他笔下的《卖火柴的小女孩》吧?现在,让我给大家讲讲吧!

《卖火柴的小女孩》是由丹麦作家安徒生写于1845年,主要写了大年夜,天下着雪,又黑又冷,小女孩还在街上卖火柴,为了暖和一下自己,一次又一次地擦燃火柴,从火柴的亮光中看到了种种幻象,最后小女孩被冻死了的凄美故事。

看完这个故事,我十分同情小女孩的不幸遭遇。她是一个多么可爱,多么渴望温暖、食物、欢乐、疼爱和幸福的孩子。可是,现实是残酷的,寒冷、饥饿与孤独早已相伴一起共同带走这个冻死街头,无人关怀的小女孩。

天地无情人有情。可是,小女孩在街上却没遇到一个好心人,她已冷得蜷着腿缩成一团。一个可怜的娃啊!

正因为人们的冷漠对待,见死不救,小女孩才冻死街头。正如前不久的“小悦悦事件”一样,当小悦悦被车撞伤后,十八位路人经过她身边都无一不选择绕路离开,没人肯为小悦悦伸出热情的双手,将奄奄一息的她送往医院,唯有一位拾荒的陈婆婆用瘦弱的双手,微薄的力量去相助。结果,还是传来了噩耗,小悦悦不治身亡。

小小年纪就这样离开人世了,多么可惜!假若那十八位路人里有一个人肯伸出援助之手,拒绝冷漠,不辞辛劳地将小悦悦早点送往医院,也许就可以改变这一切呢?没人会知道答案。

人们都说:“同人不同命,同伞不同柄。”但两个年纪相仿的孩子却有着同样悲惨的结局。因为冷漠,一个冻死街头,一个不治身亡;因为冷漠,一个渴望温暖,一个渴望救助;因为冷漠,致使两个素不相识的小女孩一起失去了美好的童年。难道,当别人有困难的时候,我们只会选择冷漠吗?如果让我选,我一定会选择帮助。助人为快乐之本,为何我们就不能将心比心,尽自己所能去帮助有困难的人呢?

我们常说:“一方有难,八方支援。”可如今,一条活生生的人命就这样没了,难道我们不应该感到惋惜可悲的么?

卖火柴的小女孩与小悦悦都已带着梦想去了天堂,我们祝她们在天堂过得快乐吧!

拒绝冷漠,充满热情地伸出你那温暖的双手,去帮助那些有需要帮助的人,让他们感到人间也是一个温暖的地方。

成语素不相识:素:平素,向来。向来不认识。如:元·尚仲贤《柳毅传书》第四折:“我与你素不相识,一旦为你寄书,因而戏言,岂意遂为眷属。”又如:船儿只管乘风破浪的一直的走,走向那素不相识的他乡。——冰心《寄小读者·通讯十八》

成语乘风破浪:船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难,奋勇前进。如:《宋书·宗悫传》:“悫年少时,炳问其志,悫曰:‘愿乘长风破万里浪。’”又如:轮船在乘风破浪,汽车在驶过原野。——茅盾《子夜》五

卖火柴的小女孩读后感_874字

悲惨童年

她有一个悲惨的童年,她没有幸福的生活,她一穷二白,她没有受到关爱,她就是卖火柴的小女孩。

《卖火柴的小女孩》这个故事主要写了在圣诞节的前一天平安夜,小女孩在卖火柴,因为饥寒交迫,她出现了美好的幻想,最终和奶奶飞向天堂。我读到了卖火柴的小女孩在街上走着,她的衣服又旧又破,脚上穿着妈妈的一双的大拖鞋,口袋里装着许多的火柴,我想在这喜气洋洋的日子里,小女孩自己一个人在外,真是可怜,当看到大家都不理她,我就怒火中烧,人们也太没有同情心了,贵族大马车差点撞到她,就连小朋友们也欺负她,没有一个人给她关爱,多可怜啊!

接下来的描写更深深地吸引了我:“小女孩把手放在火苗上。小小的火光多么美丽,多么温暖呀!她仿佛觉得自己坐在火炉边旁,那里的火烧的多旺啊。”我想小小的火柴,对于我们带来的温暖是多么的微不足道,而对于她说却是小小的火炉。她多么容易满足啊,可是这小小的要求一点温暖她都得不到,生在那样的社会真是太可怜了!“桌上铺着雪白的台布,上面放满了各种各样好吃的东西。一只烧鹅突然从盘子里跳出来背上插着刀叉,摇摇晃晃的向她走来,几个大面包也从桌上跳出来,一个个像士兵一样排着队,向她走来……”我想幻想总是美好的,现实总是残酷的。小女孩的幻想充满了童意,她想吃的东西,都是我很容易得到的。而对她如同登天一样难,我读到这里,我真想把家里的吃的东西全部送给她。她看到“富人家的圣诞树上挂着许多彩色的圣诞卡,那上边画有各式各样的美丽图画。树上还点着几千支蜡烛,一闪一闪好像星星向她眨眼问好。”小姑娘多想过一次圣诞节,看一次圣诞树,快乐过好每一天。但这只能在幻想中看到,我真想她到我家,给她香气宜人的食物。给她温暖的衣服。陪她过一个快乐的圣诞节……当我看到她飞向天堂,我难过的流下了泪水。

小姑娘的悲惨人生让我明白了我们要珍惜眼前的幸福生活,她的悲惨遭遇是因为当时社会的黑暗,而我们现在的生活是多么幸福,有这么多关心我们的人。我们可以无忧无虑的学习,健康快乐的成长。所以我们更要努力学习,尽自己最大的努力,给他人关爱,这样我们的生活会更美好。

成语怒火中烧:中;心中。怒火在心中燃烧。形容心中怀着极大的愤怒。如:宋·王迈《臞轩集》:“虚舟相触何心在,怒火虽炎一响空。”又如:这时见四个师弟非欲置自己和师父于死地,不由怒火中烧。——古龙《长干行》

成语饥寒交迫:交:一起,同时。衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。如:晋·陶潜《劝农》:“宴安自逸,岁暮奚冀?担石不储,饥寒交至。”宋·王谠《唐语林》卷一:“上谓曰:‘汝何为作贼?’对曰:‘饥寒交迫,所以为盗。’”又如:吾十数年来,饥寒交迫,不萌他念者,望汝成立室家,为尔父延一线也。——清·袁枚《子不语》

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