《满分作文》读后感10篇200、400、500、700、800、900、1500字

文教艺术2023-02-07 10:12:50百科知识库

《满分作文》读后感10篇200、400、500、700、800、900、1500字

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满分作文读后感_200字

今天,我在客厅看电视,还不知道屋里面的惊喜。于是我就立刻如饥似渴地读了起来。

这本书虽然是作文,但是也写了许多的故事:比如《武松打猫》﹑《捅穿土豆的吸管》、《快乐的愚人节》等等,这些故事写得生动有趣,看着看着我还不时地开怀大笑呢!

非常感谢妈妈给我买的这本书,从中我受益匪浅。另外除了这本,我还有很多书,小小的书架都挤满了呢!我想只要有了这些珍贵的书籍,我的作文水平一定会越来越好的!你说呢?

成语受益匪浅:匪:通“非”。得到的好处很多。如:路遥《平凡的世界》第五卷第25章:“这类‘讲座’还售门票,并兼售演讲本人的著作,使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

成语如饥似渴:形容要求很迫切,好像饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。如:三国魏·曹植《责躬》计:“迟奉圣颜,如渴如饥。”又如:我如饥似渴地把那二十几页的长文,一口气读下去。——郭沫若《革命春秋·学生时代》

满分作文读后感_444字

昨天我看完了《满分作文》这本书。本书收录了许许多多的作文。有写景的、写物的、写事的、自拟题、考场命题、半命题等等,其中有好几篇我很喜欢,有《你是那颗闪烁的星星》,作者肖思瑶;《李白重返人间》,作者陈秋伊;《神奇的魔力豆种》,作者龚悦铭;《与爱的对话》,作者胡雨珂;《我家的“开心果”》,作者潘奕露等。

其中《神奇的魔力豆种》是篇寓言作文,讲述了兄妹皮皮和西西因为拿错花种而发现了一个奇怪的豆种,竟然生长速度惊人,还开出了能实现愿望的九色菊和各种口味的怪味豆,帮他俩节省了许多时间。但同学聚会时,一位贪心的同学竟把九色菊偷了一株回去,当他许愿时,花仙子给了他严重的惩罚,他知错就改,把九色菊送了回去,这对兄妹也送了大家许多豆种。专家点评道:可能作者受到了《渔夫和金鱼》的启发,但这篇文章能够从一个崭新的角度出发,另辟蹊径。

《满分作文》这本书给我提供了我许多素材,开拓了我写作文的思路。这本书每篇作文后面都有专家点评,点评一针见血,一下就把每篇作文的写作特点点出来了,读后非常受益。

成语一针见血:一针就见血。比喻说话直截了当,切中要害。如:《后汉书·郭玉传》:“一针即瘥。”又如:这不是把我们的毛病讲得一针见血么?不错,党八股中中国有,外国也有,可见是通病。——毛泽东《反对党八股》

成语许许多多:很多数量的人或物。如:邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“要完成这个基本任务,有许许多多的工作要做。”又如:路遥《平凡的世界》第一卷第二章:“当然,许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

满分作文读后感_522字

寒假里,我读了《满分作文》这本书,它让平日里一到写作文就犯愁的我收益良多……

《满分作文》包罗“我的自述”、“动物世界”、“无限想象”、“美味小吃”等类型多面的文章。读着、读着,我便不由自主地跟随着小作者的笔尖进入到了一个个故事中去,不能自拔……瞧,《我的产品说明书》多么有意思的名字,这篇作文抓住“我”的特点,以一张说明书的形式展现,题材很新颖。《2050年的地球》以“我”来到2050年的地球看到环境随着人类的肆虐日益恶化,告诫人们环境保护的重要性……作者们时而天马行空、时而纯真质朴、时而幽默诙谐、每一篇精彩的文章都让我回味无穷。

细细品味,我发现许多文章的素材都源于生活,加上自己的优美语句,条理清晰的叙述,就构成了一篇独一无二的美文。

想要写出像这本书上一样的满分作文,除了积累生活中的好素材之外还就要铭记一句老话:细节决定成败。要留意生活中的一个个不经意的小细节,一个动作、一个微笑、一个眼神……都能为文章画龙点睛。感觉《满分作文》的每一篇文章都照应了《莫伯桑拜师》这篇课文的中心思想,只要善于发现,用心揣摩,仔细观察,不断努力,就能使文章变得出彩。

同学们你们也来读读《满分作文》这本书吧,相信也会让你获益匪浅哦!

成语天马行空:天马:神马。天马奔腾神速,象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁,不踏实。如:元·刘廷振《萨天锡诗集序》:“其所以神化而超出于众表者,殆犹天马行空而步骤不凡。”又如:余于近日交游之诗,其心契者,曾弗人如天马行空,不可羁勒。——清·黄宗羲《谢莘野诗序》

成语独一无二:没有相同的或没有可以相比的。如:宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一:“独一无二,即真解脱。”又如:赢了钱,便大把的赏人;输了钱,无论上千上万,从不兴皱眉头:真要算得独一无二的好赌品了。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回

高考满分作文读后感_537字

今天在搜狐里面看到了今年高考的满分作文,记得在前段时间看到高考作文题:以“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”这句诗为题,写一篇作文。当时我就想,这样的作文如果是我该怎么写呢?结果是感到很茫然,很困惑,是啊,离开校园已经多年了,对于高考这种印象早已是很模糊了,虽然每年都喜欢看这方面的内容,但是真正让我们试确实是感到力不从心的了。

现在看到这篇作文,我确实不由得感叹,现在的学生知识面是很广的,从文章里我们可以看到他厚重的文化积累,而这种积累却不是仅仅依靠课堂就可以解决的,没有广泛的阅读,学生怎么能在短短的一个小时里面完成这样一篇高质量的文章啊!

由此我也想到我们平时的教学中所需要解决的问题,即我们的教学要为学生的一生服务,我们不能只是盯在课堂上那短短的几篇课文中,我们要引导学生去读书,在我们的国家,好书可以说是数不胜数,如果一个孩子能喜欢阅读,那我想我们的教学就是成功的。由这我不由得又想到我的女儿,在这方面我们的引导无疑是比较成功的,女儿是那样喜欢读书,以至于只要有书读就觉得是非常幸福的一件事。这不是很好的一件事情吗?

“有奇书读胜看花”,以后我们要做的就是把她读书的范围拓展一些,不要沉湎在那些文学书这一块,因为只有广博阅读,才能获得更多的知识和能力!

成语力不从心:力不从心[lì bù cóng xīn],意指心里想做某事,力量却无法达到。◎语或本汉·班昭〈为兄超求代疏〉。[源] 汉·班昭〈为兄超求代疏〉(据《後汉书·卷四七·班梁列传·班超》引)超之始出,志捐躯命,冀立微功,以自陈效。会陈睦之变,道路隔绝,超以一身转侧绝域,晓譬诸国,因其兵众,每有攻战,辄为先登,身被金夷,不避死亡。赖蒙陛下神灵,且得延命沙漠,至今积三十年。骨肉生离,不复相识。所与相随时人士众,皆已物故。超年最长,今且七十。衰老被病,头发无黑,两手不仁,耳目不聪明,扶杖乃能行。虽欲竭尽其力,以报塞天恩,迫於岁暮,犬马齿索。蛮夷之性,悖逆侮老,而超旦暮入地,久不见代,恐开奸宄之源,生逆乱之心,而卿大夫咸怀一切,莫肯远虑。如有卒暴,超之气力,不能从心,便为上损国家累世之功,下弃忠臣竭力之用,诚可痛也,故超万里归诚,自陈苦急,延颈踰望,三年於今,未蒙省录。《後汉书·卷八八·西域传》二十一年冬,车师前王、鄯善、焉耆等十八国俱遣子入侍,献其珍宝。及得见,皆流涕稽首,愿得都护。天子以中国初定,北边未服,皆还其侍子,厚赏赐之。是时贤自负兵强,欲并兼西域,攻击益甚。诸国闻都护不出,而侍子皆还,大忧恐,乃与敦煌太守檄,愿留侍子以示莎车,言侍子见留,都护寻出,冀且息其兵。裴遵以状闻,天子许之。二十二年,贤知都护不至,遂遗鄯善王安书,令绝通汉道。安不纳而杀其使。贤大怒,发兵攻鄯善。安迎战,兵败,亡入山中。贤杀略千余人而去。其冬,贤复攻杀龟兹王,遂兼其国。鄯善、焉耆诸国侍子久留敦煌,愁思,皆亡归。鄯善王上书,愿复遣子入侍,更请都护。都护不出,诚迫於匈奴。天子报曰:“今使者大兵未能得出,如诸国力不从心,东西南北自在也。”於是鄯善、车师复附匈奴,而贤益横。[典故]“力不从心”是一种心里想做,却气力不足的情况。在汉·班昭〈为兄超求代疏〉曾用到此言。东汉时,班超受皇帝之命出使西域,平定与安抚了西域五十多个国家,让他们归顺汉朝。由於对国家有极大的贡献,皇帝便赐他做西域都护,还封他为定远侯,让他驻守在西域,维系边界的和平。班超因此在西域一待就是三十年,一直是尽忠职守,但是到了晚年,非常想家,於是上书皇帝,希望能让他回乡养老。但一等三年都没有回音,他的妹妹班昭於是写了一封信,帮哥哥向皇帝求情,说班超在西域为朝廷效命了三十年,现在七十岁了,年老多病,体力大不如前,眼睛、耳朵都不管用了,走路还要藉助拐扙。虽然很想替国家效力到生命中最後一刻,但现在身体如此衰弱,如果哪天敌人突然发生叛变,他就算有心,力量也不足以平定动乱。到时不但对国家会有极大的伤害,群臣之前的努力也会付诸流水。班昭恳求皇帝让哥哥回国,不要让他就这样老死异乡。信的内容处处流露出深厚的兄妹之情,皇帝看了大受感动,下诏让班超回国,而班超在回到洛阳一个月後就病逝了。这里的原文就用了“超之气力,不能从心”。另外在《後汉书·卷八八·西域传》,也提到东汉初年,汉光武帝复兴汉室,西域各小国都来归附,希望能得到保护,避免被他国并吞。但等了许久都没看到汉室派兵过来,非常着急,鄯善国的国王就写信给汉光武帝,说明汉帝国再不派兵前来,就只好去依附你们的敌人-匈奴了。汉帝鉴於国内局势刚刚稳定下来,短期之内无法派兵到西域保护这些国家,於是便回覆说:“我们目前无法派兵前去,你们有归附汉帝国的心,但力量上无法达到的话,就请你们自行去依附其他国家吧!”这些小国就只好去依附匈奴了。这里的原文用的就是“力不从心”。後来就演变成为一句成语,用来指心里想做某事,力量却无法达到。

成语东西南北:指四方、到处、各地、普天下或方向;亦指到处飘泊,行踪不定。如:《左传·襄公二十九年》:“东西南北,谁敢安处。”《礼记·檀弓上》:“今丘(孔子)也,东西南北之人也。”又如:后以奔走四方,东西南北,驰驱少暇。——清·黄遵宪《人境庐诗草自序》

2018中考满分作文:《玩疯了》观后感_718字

我想探索造纸术的秘密,可怎么做呢?

我突然想到看过的《玩疯了》视频,那里面不是曾经介绍过一套神奇造纸术盒子吗?于是我央求妈妈给我买一盒来。没过几天,我就收到了神奇造纸术盒子。

我从家里找来了一堆废纸,把它们撕成细小的碎片之后,又让妈妈找来了一口瓦缸。我把碎纸一层一层地铺进了瓦缸,然后倒上水。干完这些活之后,我已经是腰酸背疼了。心急吃不了热豆腐,浸泡材质需要五个小时,跟我一起合作的小伙伴大喊起来:“五个小时?”我淡定回了他一句:“不要着急。”

五个小时终于过去了,我把那瓦缸打开,瞥了一眼,发现那些碎纸片早已变得面目全非,模糊成一团团浆糊了,而且颜色淤黑。我好奇地转过头问跟我一起做实验的伙伴:“这一缸纸浆,为什么是灰黑色的了?”他也没把握地说:“可能是报纸上的铅墨泡到水里去了吧,要不我们用点漂白剂?”我早已抑制不住激动的心,哪还顾得上给它美容,直接从造纸术盒子里面拿出“窗框”在下面铺了一个盒子,接着迫不及待地把纸浆均匀地洒在了上面,我又翻看了一下说明书,才知道完成这一步需等待三个小时。这可真是一个考验耐力的实验啊!

好不容易熬过了三个小时,我从“窗框”中取出了成品,一张黑乎乎的纸展现在我手中。

我去问爸爸,为什么纸浆会凝结成纸呢?爸爸说:“纸张中的纤维在干燥过程中氢键结合,纸浆中的纤维就固化在了上面,所以。通过分子重组成为了我们所看到的一张张纸了。”接着我又问:“那我做的纸为什么有点黑呢?”爸爸不慌不忙地答道:“因为你用的报纸上面有铅墨,所以造出来的再生纸,上面也会沾上黑色。”

听完这些,我似懂非懂地点了点头,创造发明可真有趣。解密造纸术,不仅让我学到了书本以外的知识,还给我带来了无穷的快乐。

成语迫不及待:迫不及待[pò bù jí dài],意指情况急迫,不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切,不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年,身几危,国几亡,天下鼎沸,是岂可谓德宗之宜听其嗣?使假我之爵位,据我之土地甲兵,以抗我哉?而不许之,则又兵连祸结而不解。论者至此,而议已穷,谓不先其本,而急图其末是已。顾处此迫不及待之势,许不许两言而判。徒追咎於既往,而无以应仓卒,是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急,不能再等待,可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得,其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载,唐朝由於在各处边境设立节度使,让他们领兵镇边,导致各节度使独揽区域里的军政大权,雄霸一方,与中央对抗,至中叶以後渐成祸患。唐德宗时,成德节度使李宝臣过世,他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力,便不答应。有大臣向他上谏说:“李惟岳现已掌握父亲的势力了,如果不正式任命他接任,必定会作乱。”德宗听了说:“这些叛贼原来根本没有本钱作乱,都是假我的名号,占我的土地,聚众为害。如果一直照着他们的意思,将来不是会更乱吗?李惟岳是一定会作乱的,任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後,这场乱事就被其他节度使平定,但之後又有不少节度使叛乱,使得国家好几年兵连祸结,动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时,都认为德宗这种作法没有解决问题的根源,但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许,只是两句不同的话而已,评论者只归咎德宗之不许,却没办法提应急的好法子,也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大,不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处,用来形容情况急迫,不能再等。用於人则是形容心情急切,不愿等待。如:《孽海花·第二七回》:“战局日危,迟留一日,即多一日损失,中堂也迫不及待,已定明日请训後,即便启行。”

成语无稽之谈:无稽:无法考查。没有根据的说法。如:《尚书·大禹漠》:“无稽之言勿听。”又如:既无其说,是为无稽之谈。——清·李汝珍《镜花缘》第十七回

2018中考满分作文:《解密》观后感_779字

你还记得那时收看量火爆的电视剧“解密”吗?你知道其中一位叫“容金珍”的解密员吗?他对于数字的敏感,让我对解谜探险的兴趣油然而生。你瞧!我怀揣着兴奋的心情,和许久未见面的同学见了面,准备到附近以解谜探险为主题的店铺里,好好展示我们的解密天赋。

来到店铺里,看着墙上各种新奇的解密地图,还有那一张一张渲染着神秘色彩的配图,我们不禁张大同样惊讶的嘴巴。转头向外一望,看着一波与我们同样目的的人,慢慢朝我们这靠近,我们赶忙收拢了嘴巴,选好地图准备掏钱,生怕被后来的人抢了先。进入地图,我们的设定是囚犯,手上铐着,我们准备今天进行越狱。我们终于可以像《金蝉脱壳》里所表演的一样,当一回越狱大师了,只听见监狱门“嘭”一声关上,我们就开始越狱行动了。我先观察了一下四周,发现远离牢房的墙上挂着一把钥匙,想必就是打开我们的钥匙了,可是……我们的手上还带着呢!行动极为不便,怎么才能够到极为遥远的钥匙呢?我四处走动想办法,忽然我的脚好像碰到了什么东西,低头仔细一看,原来是一根钢棒,一头还有个螺母,可是这有什么用呢?其中一位同学仔细思索了一番,说道:“肯定在这牢房中,还有其他的钢棍可以组合,组成一根长长的棍子,从而达到取下墙上钥匙的效果!”果真如那位同学所说的,我们找到了3根钢棍,组合后成功取下钥匙。

“哔哔!”不知为什么,柜子忽然打开,一条深邃的洞口出现在我们面前,我们竟一时惊讶到反应不过来,待到我们爬过洞,竟然到了警报室,桌上放着4根,并且有四个洞口,我选择了一个特殊的放入了洞口,投影机开始了运作,投影出了过关的密码。

最终,经过我们一番的思考,终于按响了胜利的音乐!我们越狱成功了!今天,我们终于圆了一次当“容金珍”的梦想,解密后的我们各个激动不已,只能用拥抱跳跃来表达。

只要有梦想,人人都可以是解密大师,那么你的梦想呢?是不是同样喜欢解密呢?

成语金蝉脱壳:金蝉脱壳[jīn chán tuō ké],意指金蝉蜕变於脱去外壳。比喻利用假象藉以脱身。语或本《三国志平话·卷上》。[源]《三国志平话·卷上》至次日天晓,探事人告曰:“吕布将三万军,下虎牢关搦战。”冀王问众官:“谁与温侯决战?”言未尽,有长沙太守孙坚,引军出马,与吕布对阵。交马都无三合,孙坚大败。吕布赶入大林。吕布发箭射孙坚,孙坚使今(金)蝉蜕壳计。孙坚却将袍甲挂於树上走了。吕布将孙坚的头盔战袍,使健将杨奉上虎牢关,与太师董卓去。正行之次,路逢张飞,夺了头盔战袍。[典故]“金蝉脱壳”是指蝉的成长过程中,会蜕变脱去外壳。壳留下来,但蝉已飞走。可以用来比喻人利用假象以脱身。在《三国志平话·卷上》就利用到此句成语:董卓废杀少帝後,立献帝,因专制朝政,所以引起朝臣和各地豪强的共愤,纷纷起兵反对董卓。各方人马以袁绍为盟主,长沙太守孙坚被任命为讨卓联军的先锋。袁绍堂弟袁术因妒忌孙坚勇猛善战,故意不发粮草给孙坚,造成孙坚军中因缺粮而大乱。董卓义子吕布知道後,夜袭孙坚军营,孙坚大败。孙坚与部将突围而逃,吕布紧追不舍。孙坚急中生智,将袍甲挂在树上,吕布追兵远远望见孙坚袍甲,但因畏惧孙坚英勇不敢近前,只有远远用箭乱射。後来不见动静,近看,才知中计,孙坚早已脱身逃走。

成语油然而生:油然:很自然的。形容自然地产生(某种思想感情)。如:《礼记·乐记》:“则易直子谅之心油然生矣。”宋·苏洵《族谱引》:“观吾之谱者,孝弟之心可以油然而生矣。”又如:不敬之心油然而生,勃然而长。——鲁迅《书信集·致钱玄同》

满分作文与零分作文_796字

一次偶遇,我看见了“高考0分作文”。粗粗一看,不想这里边竟别有洞天。这0分作文里,70%出自学霸之手,作文文笔流畅,思路清晰,行云流水般流畅。略摘几段,供君品味。“我便如同窗台上的那只苍蝇,前途一片光明却总也找不到出路。”“尽管我知道,上了大学和没上大学的结果是差不多的——成为一名不怎么光彩的待业青年。”“1995年,我3岁的时候,我开始上幼儿园,每天开始期待老师能发小红花给我,可直到1997年,我结束了幼儿园生涯,也没得到一朵。”“题目虽坑爹,文采亦飞扬,阅卷老师大笔挥,0分被打上。我表示很受伤,我问,为什么会这样?老师大怒曰,文采有毛用,关键是思想,一是要和谐,二是不乱讲(以下涉及敏感词)……”满分作文大家肯定早已看过无数遍,在这儿就不多说了。满分与0分,两个极端,风格迥异,一个是赞扬,一个是批判,满分作文可圈可点,好词连篇;0分作文同样不逊,妙语巧夺天工。从文采上讲,可谓势均力敌。从风格上讲,0分作文较为直接,而满分作文注重侧面描写和抒情,意境大体优美;0分作文记叙着我们身边真实的事,可满分作文却不一定为事实。可,为什么,编造的事物,可以得满分,而真实的事物,沦为0分?不是提倡“百花齐放,百家争鸣”吗?“言论自由”不是公民最基本的权利吗?老师们会说:“作文题材敏感。”何谓“敏感?”就是“不好妄下定论的事物。”何谓“不好下定论?”就是因为涉及事物信息量大,涉及人员复杂。说白了,就是“说不得”的人。不让人说,固然是为了“遮羞”,可是,为什么不让人说呢?或许,有些领导们怕“伤及池鱼”了吧?退一步说,食品安全只处罚个人而中央不出新的、更细致的法律,处罚了又有什么用呢?只从小家找原因却不审视大家的不足,小错终将酿成大错。为什么不能用一颗平常心来面对0分作文呢?对那些明知会得0分却仍然对国家抱着希望的人,是不是应有更多的思考呢?不能也不敢再写了,再写等会儿也被打个0分……

成语势均力敌:势均力敌[shì jūn lì dí],意指“势均力敌”之“均”,典源作“钧”。“钧”通“均”。指双方力量情势相当,不分上下。语本《逸周书·卷八·史记解》。[源]《逸周书·卷八·史记解》久空重位者危:昔有共工自贤,自以无臣,久空大官。下官交乱,民无所附,唐氏伐之,共工以亡。犯难争权疑者死:昔有林氏、上衡氏争权,林氏再战弗胜,上衡氏伪义弗克,俱身死国亡。知能均而不亲,并重事君者危:昔有南氏有二臣贵宠,力钧势敌,竟进争权,下争朋党,君弗禁,南氏以分。昔有果氏好以新易故,故者疾怨,新故不和,内争朋党,阴事外权,有果氏以亡。《尹文子》逸文(据《太平御览·卷四三二·人事部·智》引)两智不能相救,两贵不能相临,两辩不能相屈,力均势敌故也。[典故]“势均力敌”这个词语,一般用来指称双方势力与情势相当。在《逸周书·卷八·史记解》中有段话:“昔有南氏有二臣贵宠,力钧势敌,竟进争权,下争朋党,君弗禁,南氏以分。”其中的“钧”通“均”,和“敌”字一样都是等同的意思。整句话是说:以前在有南氏这个国家,有两个臣子极受君王宠信,双方权势相当,为了胜过对方,两人於是各自结党营私,明争暗斗,最後终于导致国家分裂。後来“势均力敌”这句成语就从这里演变而出,用来指双方力量情势相当,不分上下。“势均力敌”一语,有时亦作“力均势敌”,如《尹文子》逸文:“两智不能相救,两贵不能相临,两辩不能相屈,力均势敌故也。”便是描述双方力量相当,所以在智、贵、辩三方面都无法分出高下。

成语行云流水:行云流水[xíng yún liú shuǐ][源]轼启。近奉违,亟辱问讯,具审起居佳胜,感慰深矣。轼受性刚简,学迂材下,坐废累年,不敢复齿缙绅。自还海北,见平生亲旧,惘然如隔世人,况与左右无一日之雅,而敢求交乎?数赐见临,倾盖如故,幸甚过望,不可言也。所示书教及诗赋杂文,观之熟矣。大略如行云流水,初无定质,但常行於所当行,常止於所不可不止,文理自然,姿态横生。孔子曰:“言之不文,行而不远。”又曰:“辞达而已矣。”夫言止於达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕影,能使是物了然於心者,盖千万人而不一遇也。而况能使了然於口与手者乎?是之谓辞达。辞至於能达,则文不可胜用矣。另可参考:《宋史·卷三三八·苏轼列传》话说周末时,有一高贤,姓庄名周,字子休,宋国蒙邑人也。曾仕周为漆园吏。师事一个大圣人,是道教之祖,姓李名耳,字伯阳。伯阳生而白发,人都呼为老子。庄生常昼寝,梦为蝴蝶,栩栩然於园林花草之间,其意甚适。醒来时,尚觉臂膊如两翅飞动,心甚异之。以後不时有此梦。庄生一日在老子座间讲《易》之暇,将此梦诉之於师。却是个大圣人,晓得三生来历。向庄生指出夙世因由,那庄生原是混沌初分时一个白蝴蝶。……今日被老子点破了前生,如梦初醒。自觉两腋风生,有栩栩然蝴蝶之意。把世情荣枯得丧,看做行云流水,一丝不挂。老子知他心下大悟,把《道德》五千字的秘诀,倾囊而授。庄生嘿嘿诵习修炼,遂能分身隐形,出神变化。

2015年高考满分作文浙江卷:文之常识_933字

古语云:“易有三训,一训简易,二训变易,三训不易”,“易与天地准”,之于常识,不也是如此吗?我们生活在常识中,“春暖花开”、“秋高气爽”,我们不假思索地运用它们,是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现,变化无穷,是为变易;常识由生活而来,经久适用,是为不易。故庄子云:“道在便溺”。因常识,于生活,我们泰然。

老子云:“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了,时常,我们会无所察觉,如同时空之于我们过于静止与绝对,在爱氏之前,我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白,常识虽常,但亦要知之、行之、思之。

所谓的对常识的知之,并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射,而是对自然存在的用心观察。没有这用心,何来常识?没有常识,何以行之?不得而行之,必遭祸患。譬如之于人,了解交通拥挤之时间,于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷,便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。

所以对于常识,要知之。

所谓的对常识的行之,不仅是于知之之后的体证,还是生活的必需,之所以要知且行,系因为知易而行难。行难,故特以行之。常识的知之,是困则眠、疲则休息,是诸葛顺势三分天下,是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之,是顺应自然、顺时而动,故可避害趋利,所以才有一觉醒来的精神,才有汉朝天下。

所以对于常识,要行之。

至于对于常识的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常,所以无形中被我们忽略、习惯,然世间万物莫不在变易中永恒,拘泥而行自己不适合,若死守既得,便永无进步可言。故汤之盘铭曰:“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰:“作新民”;曾子曰:“君子无所不用其极”;因为对常识的思之,爱氏提出了相对论,玻尔提出了量子力学;之于历史的,不正是由于对意识形态的思之与变革,再知而行之,才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?

“易与天地准”,也正是凭借常识,凭借与常识同行,我们维系了一个旷古的文明,然而无论是生活还是发展,不知常识无语进步,不行常识无以趋利避患,不思常识却也无以百尺竿头更进一步。

于是,不妨化用子思的“慎思之,明辨之,笃行之”而说,对于常识,我们要知之、行之、思之,由是,则有泰然的生活与不断的前进。

成语秋高气爽:形容秋季晴空万里,天气清爽。如:唐·杜甫《崔氏东山草堂》诗:“爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。”又如:方拟秋高气爽,遣将西征。——清·梁晋竹《两般秋雨盦随笔·史阁部书》

成语无所不用其极:极:穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。如:《礼记·大学》:“《诗》曰:‘周虽旧邦,其命维新’,是故君子无所不用其极。”又如:日本侵略军所到之处,烧杀抢掠,无所不用其极。

高考满分作文读后感_941字

今年高考,听说湖北省一篇题为《站在黄花岗陵园的门口》的古诗作文,被该省阅卷老师一致评为满分,引起我的好奇,深为少年奇才所折服,于是上网查看了他的原作。

细细阅后,觉得作为一名高中毕业生能在短短的时间内写出如此作品实属不易,因为现在学生爱好中华诗词者已是凤毛麟角,但是被一致评为满分却又觉得有些过分。

首先,作为文学作品,只有更好的,没有最好的,更何况不同的人对同一篇作品往往有不同看法,仁者见仁,智者见智。所谓满分,就是无瑕可击,从形式题材到思想内涵都是佼佼者。但是这篇古诗是否具有如此水准呢?我觉得未必。

其次,作为古体诗虽没有近体诗那么严格的格律要求,但也有一定的基本规矩,它可以邻韵通押但不可以平仄通押,该诗多处用仄声字同押显然不妥,如:“断鸿声中夷舰现”,“落日秋风哭宝剑”,等等,此外还有不“州”、“和”的韵脚都显然是出韵了。古体诗可以押平韵,也可以押仄韵,但你既然选择了押平韵,那么在不押韵的奇句句脚就该必须用仄声字,这是写古体诗的基本常识之一,但在这首被阅卷老师一致评为满分的古体诗上却犯了这不该犯的错误。比如“水师已覆巨舰沉”中的“沉”,“大沽台上炮声隆”中的“隆”字,如此等等,不一一例举。

其三,从诗意上来讲,前面部分有些离题,讲的基本上是中国近代史,和黄花岗72烈士没什么大的联系,诗贵精炼,并不是越长越好,倒不如渲染一下黄花岗烈士陵园肃穆、庄重的环境气氛比较好一些。

其四,前序和后纪有点不论不类,似白话非白话,似文言又不是文言,完全是多此一举而成添足,何不把写序和后记的时间和精力对诗文再作一番推敲。更何况,在中国大地上烈士陵园处处可见,而作者却声称“然吾平生只至黄花岗”。对此,我只能为湖北学校的爱国主义教育一哭!年年清明,难道学校从不组织学生祭扫烈士墓?

当然,在如次短暂的时间内该生能写出此诗不得不由人佩服思路敏捷和深厚的文学、历史功底,对于其中瑕疵,自然也没必要指责过甚。然而,对于一致评为满分的阅卷老师,却不得不令人汗颜。连古体诗最基本的规矩也不甚了解就为别人作品下了“从形式和内容表现上都堪称一流”的结论,不但胆大,而且未免妄为了。这不但是中国传统文学的悲哀,也是湖北考生的悲哀。由于他们的无知给了考生一个不公平的结论。

成语多此一举:举:行动。指多余的,没有必要的举动。如:清·李绿园《歧路灯》第四回:“寅兄盛情,多此一举。”又如:问起北京人来,只知道《三侠五义》,而南方人却只见有曲园老人的改本,此老实在可谓多此一举。——《鲁迅书信集·致胡适》

成语无瑕可击:瑕:比喻事物的缺点。完美无缺,无可指责。如:郭沫若《历史·史剧、现实》:“关于人物的性格、心理、习惯,时代的风俗、制度、精神,总要尽可能的收集材料,务求其无瑕可击。”又如:这东西到了无瑕可击的地步。

2018高考满分作文:享受孤独_1474字

狂风不停地劲吹,情况十分危急。一天早上,船上有个人突然大喊一声:“陆地”,我们刚想跑出舱外,去看看我们究竟到了什么地方,突然船却搁浅在一片沙滩上移动不得了。先天大浪不断冲进船里,我们都感到死亡已经降临了,都躲到舱里去,逃避海浪的冲击—《鲁滨孙漂流记》

我漫步在书香校园中,肆无忌惮的侵夺着书中的每一个情节,心也为之跌宕起伏。静静地坐在时间肩头,看一串串离去的背影流动着,匆匆的将霞光追随,听古城上空的的时钟滴答着,渐渐的将过去敲碎,梦想着自己能够有一天像鲁滨孙那样孤独的旅行。

他们航行了好几个星期,同印度人做了一些生意,可是我一直被严严实实的禁闭在船舱里,就不知道他们走的是哪条航线了。他们一再威胁说要把我弄死,我也就认为自己只有死路一条了——《格列佛游记》

我很庆幸二位在面对如此危险时那淡然自若的样子,也许,在困难面前,也只有将死之人才能得到心灵的最纯真的慰藉吧。

《鲁滨孙漂流记》之所以有划时代的成就,首先在于它塑造了一个崭新的人物形象。和作者笛福一样,小说的主人公鲁滨孙是个永不疲倦的行动者,是当时不断扩张、不断攫取的资本主义原始积累时期的社会典型产物。他不屑守成、倾心开拓,三番五次的离开小康之家,出海闯天下。他理智明达勤于劳动并善于劳动,他遭遇海滩流落到荒岛上以后,不坐叹命运的不济,而是充分利用自己的头脑和双手,修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝纫衣服,把荒岛改成了井然有序、欣欣向荣的家园。他流浪家国,历经千辛万苦,终于获取了一笔可观的财富,完成了他那个时代的典型英雄人物的创业历程。总之,就思想而言,鲁滨孙不是一定意义上的劳动者,而是以占有为目的的资本主义拓荒人。他的荒岛经历是早期西方殖民者的开拓史的一个缩影。“落难”最终成了一首占有狂想曲,经过了占有、开发和完善等资本主义“进步”历程。正因为如此,鲁滨孙才成为现代文学史上影响最深远的原型或神话人物之一。

“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,也许,从生命的角度看,这是毫无意义的挣扎,但从人生的价值看,这便是无尽的财富。

《格列佛游记》讲的是1699年,外科医生格列佛随船航行南太平洋,不慎中途遇险,他死里逃生漂到了海岸上,当他又重见了天日的时候,自己竟然被细细的绳子捆住了,在他的周围全是比自己小十二倍的人。哈哈,原来是自己到了小人国。后来又先后见了大人国、能召唤鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聪明而高贵的“慧烟”……格列佛是十八世纪英国的普通人,他热爱劳动、刚毅勇敢、心地善良。他在游历之中,洞察到社会现实的日趋堕落,得出英国社会并不文明的结论。格列佛的形象,是作者思想的体现者。作者将自己的种种美德赋予笔下的人物,格列佛不计较个人得失,而对别人关怀备至。他是个正面的理想人物,总是坦率的叙述自己的缺点和错误;他勇于帮助小人国抵抗外族入侵,但断然拒绝唯小人国国王的侵略扩张政策效劳;他面对困难,仍以风扫落叶的雄姿鼓舞着我们每一个人。

读到这里,我必须要说些什么了。也许,少年的我,在无数的诗词中,在无数的落红中,学会了享受孤独。也许,孤单是青春应该具有的颜色,这样,在安静无声的夜里可以任心飘荡。素锦数年,谁使孤岛变得生机勃勃,背上行囊,在慢慢红尘中享受冒险带来的绝美的孤独与刺激。

先行一步,也许是冒险,但谁敢说,冒险不是一种智能,一种成功的契机。花开的季节,与寂寞有染,于尘世无缘。灿如朝日的年纪,轻轻的挥洒冒险带来的飒爽英姿,看冒险落红的心开成陌上的蔷薇,谈笑间,冒险间,一切灰飞烟灭,故地重游,那孤岛将再次因我流转。

成语严严实实:不留空隙或出口。形容非常严密。如:路遥《平凡的世界》第二卷第34章:“东拉河已经被坚冰封盖得严严实实,冰面蒙了一层灰漠漠的尘土。”又如:她把口袋捂得严严实实,深怕人抢走她的血汗钱。

成语肆无忌惮:肆:放肆;忌:顾忌;惮:害怕。非常放肆,一点没有顾忌。如:《礼记·中庸》:“小人之(反)中庸也,小人而无忌惮也。”又如:她们都是横冲直撞,真真是肆无忌惮。——郭沫若《黄河与扬子江对话》

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