文章包括气愤与无奈—读《圆明园的毁灭》有感优秀作文（615字）、读《地球的故事》有感（656字）、读《国学经典》有感（596字）、百炼成钢（646字）、爵迹的读后感（616字）、读《野风车》有感（598字）、《唯一的听众》读后感（601字）、父亲与我读后感（608字）等600字左右的初一优秀读后感10篇，供您参阅。
气愤与无奈—读《圆明园的毁灭》有感_600字
读了《圆明园的毁灭》一文，我感受非常深：圆明园是一座举世闻名的皇家林园、世界上最大的博物馆、艺术馆。然而，在1860年10月6日它被毁灭了！一座见证历史的园林被英法联军烧掉了！这是祖国文化史上不可估量的损失，也是整个世界上不可估量的损失！
金碧辉煌的殿堂没有了，玲珑剔透的亭台楼阁也没有了；象征着热闹街市的买卖街没有了，象征着田园风光的山乡村野也没有了……什么都没有了。
圆明园内收藏着各种奇珍异宝，换句话来说也就是我们祖国历史文化的见证，我们祖国的历史文化都被他们这一群可恶的强盗抢夺走了，这可不是一件小事啊！这是中国巨大的耻辱啊！还有更不可原谅的：本来属于我们中国的宝物，竟被别人在拍卖会上拍卖，十二生肖兽头、玉玺印章、碧玉插屏……
我对英法联军的这一行为无比的气愤，但也无奈至极。
因为这也证明我们当时的清政府是多么的腐败无能啊！本来属于我们中国的宝物被掠走了，还在拍卖会上拍卖！但我们也不能阻止这些事的发生。
英法联军，你们所作所为永远记在我们中国人的心里，虽然现在已经过了很多年了，但是我们依然不忘国耻。当时圆明园被毁灭是因为当时中国人不强大，现在我们要努力变强！这样就没人敢欺负我们了。
中国人不强不仅是经济、政治方面有问题，还有一个做大的原因——素质差。因为素质差，我们中国人被外国人瞧不起。要想素质变好，要想被人瞧得起，我们就得素质变好！
少年强，则国强，为了祖国更强大，我们得努力！
成语玲珑剔透：玲珑：精巧细致；剔透：孔穴明晰。形容器物精致通明，结构细巧。也比喻人精明灵活。如：元·关汉卿《救风尘》第二折：“那厮爱女娘的心，见的便似驴共狗，卖弄他玲珑剔透。”又如：走上冈子一看，有座天 ，直靠在海外，如建康燕子矶一样，玲珑剔透，文采可观。——清·陈忱《水浒后传》第三十六回
成语所作所为：指人所做的事。如：清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“自此凤姐胆识愈壮，以后所作所为，诸如此类，不可胜数。”又如：二弟从前所作所为，我岂不知，只是我做哥哥的，焉能认真。——清·石玉昆《三侠五义》
读《地球的故事》有感_600字
文/严皓宇
读了《地球的故事》这本书，我感觉全身都充满了知识带给我的力量。
这本书是亨德里克·威廉·房龙先生写的。这本书重点写了地球上的许多洲和一些特别的国家，其中讲了欧洲，意大利，亚洲，俄国等国家。中间还介绍了这个地区的人文、历史、资源、地理环境等知识，书中还蕴含着许多的哲理。
在晚饭的时间里，我想着考一考爸爸，看他知不知道这些知识点：“爸爸，你知道中国的面积大还是加拿大的面积大呢？”爸爸挠挠头：“应该是中国大一些吧！”我笑得直不起腰来“哈哈！不知道吧，加拿大比我们国家大！”然后很确切的地告诉爸爸加拿大的面积和中国的面积给爸爸。爸爸听了后很好奇地 问：“你怎么会知道得这么详细呢？”我自豪地拿出了我的“秘密武器”。爸爸知道后也变得很“好学”起来了，我一句一句的和他讲解书里面的知识点：俄罗斯比加拿大还要大呢……
这本书还讲了很多寓意深刻的道理，例如“我们不仅在这里（地球）生活了很久，而且还将永远地生活在这里。那我们为什么还要如此急躁，如此匆忙呢？”这么深刻的道理不认真读完这本书是不会理解的。
就拿“我们的目标不是索取，也不是做慈善，而是合作。”这句话来说吧，我们认真分析：不断地索取只会让别人憎恨；做慈善只会让流浪者更加依赖别人；只有合作，既可以获得利益，又可以让别人学会自立，让人民变得自信，不是一举三得的好事吗？所以说只有合作才讨人喜爱！
书中还有很多这样的句子，那些看似很深奥的道理只有阅读才能理解得透彻，你应该去看看这本书，看完之后就会体验到阅读的快乐与知识的力量！
读《国学经典》有感_600字
最近，我们读了一本书—《国学经典》，从中我感悟良多。
孝—”百善孝为先“
在中国儒家文化中，特别提倡孝道，”出则孝，入则悌。”孔子认为，孝是做人的根本道德。那么要怎样去孝顺自己的父母呢？孔子曾强调孝的关键，在于和颜悦色。“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔曾是以为乎。”这句话告诉我们，在父母面前要和颜悦色，有好东西要先给父母品尝。身为人子“父母在，不远游。”孝顺父母的思想在《弟子规》及其他国学中均有体现，古人也有很多孝顺父母的典范，如：为父温席的黄香，“卧冰求鲤”的王祥。身为二十一世纪的少年，与古人相比，我倍感自愧不如，但我会以先人为楷模，不断改进自己。
诚—“言而无信，不知其可。”
”诚者，物之始终。不诚，无物。”意思是，世界万物都以诚为信，为本，不诚者就失去了万物。这是我想起了我爸爸。我的爸爸是个生意人，一直坚守”以诚为本“的信念。有一次做生意，爸爸如果以次充好，就能牟暴取利，可他并没有这样做，而是语重心长得说：”我们不能因为一时的好处，眼前的利益，而失去了真正的财富—诚信。“正因为他的诚信，生意才会做得风生水起，可见诚信于人是多么的重要了！
《国学经典》这本书教会了我许多为人为子的道理。我觉得：当今社会经济越来越快，可人们的人文素质却每况愈下，让人担忧。而正掀起的《国学经典》学习热潮用又让国人看到了希望，我相信，中华民族一定会拥有崭新的明天！
成语每况愈下：越往下越明显。表示情况越来越坏。如：《庄子·知北游》：“夫子之问也，固不及质，正获之问于监市履希也，每下愈况。”又如：下品中的魏武帝，更真是每况愈下：“曹公古直，甚有悲凉之句”，仅仅这样的十个字而已。——郭沫若《论曹植》
成语和颜悦色：颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。如：《论语·季氏》：“友便辟，友善柔、友便佞，损也。”邢昺疏：“善柔，谓面柔，和颜悦色以诱人者也。”又如：申子平急上前，和颜悦色的把原委说了一遍。——清·刘鹗《老残游记》第八回
百炼成钢_600字
这个寒假，再次翻开那本熟悉的书，记得前两次翻阅时，读不懂保尔的坚强，读不懂保尔的付出为了什么。时隔三年，同一本书，同一个人，不同的感悟。眼前再现着保尔坚强的身影，感受着他顽强的意志，我们早已成为了最好的朋友。保尔，是一名布尔什维克战士，他出生在社会的底层，受到社会的摒弃，因此，他自暴自弃过，但却从来没有没灭过自己的良知，后来他受到了共产党人朱赫来的指点成为了一名无产阶级战士。岁月的磨砺使这个十六岁的少年拥有着无比的勇气，他用行动为我们诠释着生命的意义。战场上的他，意气风发，无所畏惧；而病床上的他，信念坚定，充满对生命的渴望，无论何时何地，他展现给我们的，永远是那份英勇和坚强。他时刻想着祖国的建设、祖国的利益、祖国的未来，从未考虑过自己的身体，哪怕只有一天活下去的时间，他也会毫无保留的奉献给祖国，当保尔的眼睛彻底失明，当他彻底失去了劳动能力，当生命的枷锁真的被砸碎了，他又精神抖擞的拿起了崭新的武器，他又开始了崭新的生活——以纸笔为武器同病魔作斗争。是的，顶天立地的大树，是不怕风霜雷电的。保尔永远也不会倒下，至少他的精神不会倒下。现在，我读懂了保尔，明白了他的顽强，明白了生命的意义。每当我迷茫时，对生活失去信心时，翻看作者奥斯特洛夫斯基在书中的自问：“为了摆脱生命的枷锁，为了能够重新战斗，为了实现自杀你的价值，你是否尽了最大的努力了呢？”看到这句话的后面保尔坚定的回答“我尽了最大的努力了！”我又重新充满了信心，仿佛是保尔将他的信念、他的思想传输给了我，使我可以认清眼前的路。
成语意气风发：意气：意志和气概；风发：象风吹一样迅猛。意志和气慨像风一样强烈。形容精神振奋，气概豪迈。如：三国·魏·曹植《魏德论》：“武皇之兴也，以道凌残，义气风发。”宋·陆游《剑南诗稿·秋怀》：“形骸岁岁就枯朽，意气时时犹激昂。”又如：伟大的中国人民正在意气风发地建设自己的祖国。
成语精神抖擞：抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。如：宋·释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：‘光吞万象从师道，心月孤圆意若何？’师曰：‘抖擞精神着。’”又如：我则见玳筵前摆列着英雄辈，一个个精神抖擞。——元·无名氏《隔江斗智》第二折
爵迹的读后感_600字
今天我又读了一本奇幻小说，它华丽的格局让我身临其境。在我读这本书之前，我只读过《龙族》这一套奇幻小说。因为我认为其他的奇幻小说，有些已经完全脱离了现实，并且有些离奇。只会让一些人如深陷泥潭般无法自拔。大多数作者虽然写的小说很有想象力，但他们胡编乱造，难以融入和信服这个故事。
但是《爵迹》给我的感觉大不相同。从第一章开始我就被这奇妙有趣的故事迷住了。我就像一个刚接触糖果的小孩，一旦触碰就会所求更多。我带着各种谜团，一层层地拨开迷雾，真相在我眼前如气泡般浮出水面，一页页一章章地读下去。我仿佛跌进了一个无底洞。让我觉得这不仅仅是一部小说，更是一个让人着迷向往的魔幻世界，有着仙境般的气势。
呆呆的麒零，傲娇的银尘，骄纵的天束幽花……许许多多的鲜明人物从我脑海中相继浮现。郭敬明赋予了每个人独一无二不可复制的个性。几乎每一个人的存在，都有他们的理由，并不多余。
《爵迹》总给我带来接二连三的惊喜和悬念。种种战斗画面，大场面远镜头的描写和零距离的微距特写。文中的人物对话，都仿佛是作者捉摸了很久才下笔的，句句都是精心的安排。
一个又一个的悬念，愈来愈扑朔迷离的故事。这，或许就是《爵迹》最大的魅力吧！
郭敬明笔下一个个鲜活的人物都跃然于纸。那帝王般的气势，都深深地迷住了我。他创造了一个世界，在我们生活的世界之外。那一定是许多人心目中所向往之地吧！那些爱与恨，恩与怨交织错杂的世界！你的心目中也许存在一个玲珑世界。
成语独一无二：没有相同的或没有可以相比的。如：宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一：“独一无二，即真解脱。”又如：赢了钱，便大把的赏人；输了钱，无论上千上万，从不兴皱眉头：真要算得独一无二的好赌品了。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回
成语接二连三：一个接着一个，接连不断。如：清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如‘火焰山’一般。”又如：满屋子的手都拱起来，膝关节和腿关节接二连三地屈折，仿佛就要蹲了下去似的。——鲁迅《彷徨·高老夫子》
读《野风车》有感_600字
《野风车》是一部曹文轩的著作，书里讲述了许多的小故事，一个个都有深刻的道理。教会做事一定要坚持；对待身边的人一定要好；做事不能急性子，要认真地思考，才能做的更好。
甜橙树，故事里的穷孩子弯桥 有四个好朋友，六谷、浮子、三瓢、红扇。有一天，弯桥在甜橙树下睡着啦，他的四个朋友在弯桥的睡着时，在弯桥脸上涂满了泥土，等弯桥醒来时，见到四个朋友，向四个朋友讲了他做梦的内容，都是弯桥与四个朋友的患难与共的事情，弯桥的四个朋友听后，都觉得不应该把泥土涂在弯桥脸上，不应该捉弄弯桥，然后都又在自己的脸上涂了泥土。这个故事告诉我 们的道理是对待朋友应该真诚相待，不应该像弯桥的四个朋友那样，捉弄弯桥，应该在朋友睡着时，给朋友盖一个衣服或者被子，让自己的朋友别冻着了。
泥鳅，讲述了十斤子和三柳的感情变化情况。十斤子先是对三柳非常不好，收泥鳅时，总是抢在三柳的前面收泥鳅。有一次，十斤子到时间 啦还没来，三柳就等不住啦，先收泥鳅了一回，十斤子来了，就在第二天，十斤子来得特别早，几乎把所有的田都插满了收泥鳅的东西，三柳来了，十斤子就？瑟自己把所有的田都插满啦，三柳见此状况，就伤心的回家了。最后，三柳不来了，十斤子听说三柳跟他阿姨走啦，他阿姨嫁给了一个人，就跟着走啦，三柳走后，十斤子后悔针对三柳啦。这个故事告诉我们不要起一时的风头，最后只是自己伤心、难过。
小故事里也有大道理，只要用心发现就行。
成语患难与共：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。如：《礼记·儒行》：“儒有闻善以相告也，见善以礼相示也，爵位相先也，患难相死也。”又如：高桂英毕竟是他的患难与共的结发妻子和好帮手。——姚雪垠《李自成》第一卷第十三章
《唯一的听众》读后感_600字
今天我们学了课文——《唯一的听众》，这篇课文主要讲述了作者在家里拉小提琴遭到了冷遇，后来到了树林里练琴，受到了一位老妇人的鼓励，最终拉小提琴拉得非常好。在这变化中，作者的心理也产生了变化，从毫无自信—沮丧—兴奋—沮丧—羞愧—兴奋—恢复自信。这些的变化都与老妇人有关。其实这就是鼓励的作用。
对于缺乏自信的人来说，做什么事其实都需要鼓励，但是其实就是充满自信的人，在被鼓励后，做事也能发挥得更好，每个人都希望自己能被表扬，被鼓励，有哪个会在被表扬被鼓励后不开心呢？我是一个很自信的孩子，但是我却仍然时时刻刻期待着妈妈的鼓励与表扬。
有一次我有一道题做不出来，急的东动动，西扭扭，抓耳挠腮，叫来了妈妈，妈妈认为这一道题很简单，我能做出来，并对我说：“妈妈知道你能做出来，你肯定能做出来的！多读读题！”似乎急躁的心，平静了很多也有了些灵感，我按照妈妈说的话，一点点的认真读题。我居然发现这道题其实真的很容易！妈妈看到我做出来后，又表扬了我一句，说：“真棒！做的不错！”我的心乐开了花，在坐剩下的题时，我一直带着愉快的心情，每一道都做得非常快，非常好。这就是鼓励的力量。
其实每一个人都有过类似的经历，每个人也都在这过程中体会到了被鼓励，被表扬的快乐。鼓励的力量，就是如此强大！它能让失去自信的人恢复自信，它能让充满自信的人做的更好。让我们也时时刻刻准备着鼓励别人，让人人都能体会到被鼓励的快乐！
成语抓耳挠腮：挠：搔。抓抓耳朵，搔搔肋帮子。形容心里焦急而无法可想的样子。如：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十一：“大郎听罢，气得抓耳挠腮，没有是处。”又如：孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。——明·吴承恩《西游记》第二回
成语眉花眼笑：形容非常高兴、兴奋的样子。如：明·吴承恩《西游记》第二回：“孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。”又如：他听了人家的祝贺语，眉花眼笑地答谢。——叶圣陶《一个朋友》
父亲与我读后感_600字
认真读完《我和父亲季羡林》后，就有一股强烈给您写读后感的冲动。
我深深地理解您及您的家庭。我只是一位普通读者，以前对季羡林老先生知道的不多，看了您的这本回忆录后才进一步有所了解。我觉得您的父亲那样对待您和您的家人，首先是旧中国普遍实行的包办婚姻惹得祸，其次是出于他个人的性格缺陷（内向、固执、太过传统，他一生都没能迈过心理上那个“坎”）。还有，由于过去种种造成的不如意现实，因自己可能无力反抗，或很难改变，只好无奈认命。为了坚守他内心中传统的仁、义，最终决定把自己全部的爱都献给所从事的专业——事业！
他老人家是最痛苦的，因他除了取得了事业及社会上的成功，其他方面却得到的太少，您和您的母亲及家人因此而无辜遭受了一生中巨大的感情灾难。
尽管您和父亲的结局是美好的，且令人羡慕的，可是这短短的八个月时间远远不能抚平您大半生（75年）没有父爱的巨大创痛。我想，您把您及您家庭的故事呈现给大家，某种意义上也是为了给自己的心灵寻找一个出口……
据我观察，一代代的父辈们懂得“父爱”的实在不多，绝大多数人的家庭观念也十分淡漠（尤其在农村）。我想这主要是中国几千年传统的父道在作祟。我与您的遭遇有点相似，我非常能够理解您，并且永远支持您！
一位哲人说“一个人不管多大，一旦失去了母亲，都将成为孤儿。”是的！一个人失去母爱可怜，得不到父爱，使人显得越发孤独，甚至绝望……
祝您健康长寿，静心安享晚年生活！
成语令人羡慕：指让人爱慕，钦慕，希望自己拥有。如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“杨用之那番红光满面，春风得意的神情，看来着实令人羡慕。”又如：像带领一帮手拿锄头和镰刀的泥腿子去打土豪的农会领袖手中挥舞的系红绸子的驳壳枪令人羡慕。——王朔《动物凶猛》
成语红光满面：形容人的气色好，脸色红润，满面光彩。如：清·韩邦庆《海上花列传》第37回：“嘴边衔着牙嘴香烟，鼻端架着墨晶眼镜，红光满面，气象不同，直上楼头，东张西望。”又如：她红光满面，精神很好。
贾平凹丑石读后感_600字
读了《丑石》这篇文章，我感触良多。
《丑石》讲的是我家门前的一块丑石，因为长相丑陋，又不能刻字雕花，不能浣纱捶布，不能做石磨，不能垒山墙，甚至不能供孩子们玩耍……，所以，大家都讨厌它，嘲讽它，唾弃它。直到有一天，一位天文学家告诉大家，它竟然曾经是一颗给过我们先辈光明、希望的闪烁的星星，是一块历尽艰难险阻来到地球上的陨石，它的命运才再次被改变。
丑石乃天外之物。它不屑于去做可以雕花的汉白玉，不屑于做可做石磨的石块，不屑于做可以垒山墙的平砖，它只做它自己——外表丑陋的陨石，这需要怎样的自信呀！面对世俗的冷嘲热讽，他依然坚定的选择做自己——“无用”的陨石，这需要怎样的自信呢！
看着《丑石》我想到了自己。
说来惭愧，以前的我作文从来没有得过“优加”，每次在作文课上，听着老师表扬其他同学，我是既羡慕又自卑。一天天的，我渐渐相信自己的作文水平很差，便也切断了自我世界和外界的联系，整天只知道忧伤的沉浸在书本里，与书本中的人物惺惺相惜，自怨自艾。而丑石呢，即就是在嘲讽中，在唾弃中，也没有怀疑过自己，没有失去自信，它默默的承受着一切，努力寻找着展现自己光彩动人的一面的机会……其实，人生也是如此，不是吗？即使外界所有的人都不认可你，你也不能怨天尤人，破罐子破摔，从此堕落下去……不抛弃，不放弃，站起来，从头再来。
没有人的人生道路是平坦的，在哪里跌倒就在哪里站起来，千金散尽，都能还复来，我们还有什么可怕的！
告诉自己，我，能行！
成语怨天尤人：怨天尤人[yuàn tiān yóu rén]，意指抱怨上天，责怪他人。比喻面对不如意时，一味地归咎客观环境，而不能自我检讨。语本《论语·宪问》。[源]《论语·宪问》子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”[典故]孔子（西元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。晚年致力整理古代典籍，并开平民教育之先河，主张“有教无类”、“因材施教”，後世尊为“至圣先师”。《论语》一书是孔子应答弟子、时人以及弟子互相问答的话，由孔子的弟子和再传弟子记录编纂而成。在〈宪问〉篇中，孔子感慨没有一个人可以了解他，人海茫茫，却觅无知己。但他认为自己在遭受挫折、失败时，能不埋怨上天，也不责怪别人。学习身边平常的事物，进而深知自然生灭演变的道理，而能随遇而安、通晓德义。这样对人生的了解，已经到达某个境界了，而这个境界一般人很难体会，也只有上天才会知道。後来《论语》原文的“不怨天，不尤人”演变为“怨天尤人”这句成语，用来比喻面对不如意时，一味地归咎客观环境，而不能自我检讨。
成语因材施教：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。如：《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”又如：教师应当注意学生各方面的差异，以便因材施教。
给领导提个醒读后感_600字
《给领导干部提个醒》一书刚好填补了党员干部在从政的过程中，也需要被时刻提醒的空白。书中以提醒的方式很具有针对性，个个都非常重要，非常英明，又都非常正确。它是指导我们实际工作的条条框框或者行为准则吧！它又说明了我们党带领全党全军全国各族人民，在建设有中国特色社会主义的过程中的信心越来越足，力量越来越强大，办法越来越多，目标越来越明朗。
当今的社会也确实存在着许多这样和那样的流言蜚语，有些甚至还是带有攻击性的语言来攻击或者指责我们的中国共产党。不管这些是对或者是错，我们只要自觉按照党风廉政建设的要求来严格要求自己，在自己的实际工作中都自觉地按《给领导提个醒》一书中提醒来提醒自己的工作行为，我想：我们的党风廉政建设工作就一定能够顺理成章，营造一片良好的和谐氛围。我们每个党员和干部的自身形象也会立马端端正正起来，我们的经济建设的各项事业也会一定兴旺发达起来。
当然，我也知道，任何事物的发展都存在着许多不可预料的复杂性，比如：我们前进的道路还会遇到许多的风雨和坎坷，但我们只要把《给领导提个醒》这本书中的每一个提醒都时刻记在心上，自觉按照党风廉政建设的具体要求，自觉地去履行自己的工作职责，以《给领导提个醒》这本书中的每一个提醒来鞭达自己，并按照党章、党规、党纪的要求争做一名党风廉政建设的模范标兵。我想：我们公司的党风廉政建设工作就一定会创造出一个良好的新局面！
成语流言蜚语：流言蜚语[liú yán fēi yǔ]，意指“流言”和“蜚语”义同，都是指没有根据的话，用於毁谤他人。“流言”语出《书经·金縢》。“蜚语”语本《鶡冠子·武灵王》。“流言蜚语”本指制造不实的传言，用来诋毁他人。後泛指谣言。“蜚”亦作“飞”。[源]《书经·金縢》武王既丧，管叔及其群弟乃流言於国，曰：“公将不利於孺子。”周公乃告二公曰：“我之弗辟，我无以告我先王。”周公居东二年，则罪人斯得。于後，公乃为诗以贻王，名之曰〈鸱鴞〉，王亦未敢诮公。《礼记·儒行》儒有合志同方，营道同术。并立则乐，相下不厌，久不相见，闻流言不信。其行本方立义，同而进，不同而退。其交友有如此者。《鶡冠子·武灵王》武灵王问庞焕曰：“寡人闻飞语流传曰：『百战而胜，非善之善者也；不战而胜，善之善者也。』愿闻其解。”庞焕曰：“工者贵无与争，故大上用计谋，其次因人事，其下战克。……”[典故]“流语蜚语”系由“流言”及“蜚语”二语组合而成。“流言”是出自《书经·金縢》，根据记载，周武王去世之後，由於成王年幼，由周公代为摄政，政权集於一人。武王之弟管叔和蔡叔疑周公有篡位之嫌，不利成王，便在国中散布谣言，挟武庚叛乱，後为周公所平。“流言”一语亦见於《礼记·儒行》，里头描述士人之间的交往，有共同的志趣，相处起来很快乐，即使很久没有见面，对彼此的信任也不会受到谣言的破坏，这样才是真正的朋友。此处的“流言”亦是谣言的意思。“蜚语”则是出自《鶡冠子·武灵王》，赵武灵王是一位有为的国君，他曾经教导人民胡服骑射，学习胡人的优点，来强大自己的国力。有一次他问庞焕说：“我曾经听飞语流传说：『百战而能得胜，不是最好的；不战而能得胜，才是最好的。』不知道你有什麽看法呢？”这里的“飞语”指的是没有根据的言论，同“蜚语”。後来这两个典源合成“流言蜚语”，指制造不实的传言，用来诋毁他人。後泛指谣言。
成语兴旺发达：指事物或事业充分发展、欣欣向荣的景象。如：毛泽东《学习和时局》：“既不含糊敷衍，又不损害同志，这是我们的党兴旺发达的标志之一。”又如：青年一代的成长，正是我们事业必定要兴旺发达的希望所在。——邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》
