文章包括读《观后感》有感、唐山大地震的观后感（1709字）、《寻找中国最美孝心少年》观后感（1711字）、爱国电影观后感：《集结号》观后感（1717字）、《当幸福来敲门》观后感（1722字）、《风雨哈佛路》观后感（1730字）等1700字左右的读后感作文5篇，供您参阅。
唐山大地震的观后感_1709字
1976年的今天，是唐山大地震的日子。34年后的今天我看了冯小刚导演的电影《唐山大地震》。这部电影看之前人们说可看可不看，然而我看完之后也很有触动，心情久久不能平静。
这部电影改编在一部小说《余震》，也许是小说写的太好了，以至于这部电影让我感觉是一部很伟大的电影。
电影的伟大之处在于，它不是主旋律的电影，它反映的是现实生活中的人们的那些事，它描写了人间真情，看似没有更崇高主题，实则耐人寻味，无意义中透出了真正意义。
如果你以为这是一部好莱坞似的灾难大片，那不如去看《10.5级大地震》或《2012》，这部电影虽只有约前一刻钟在直接描写唐山大地震，但在一定特效下让人也稍微体验了一下23秒大地震的巨大能量，看到了那些高亢的革命标语在地震面前恁的1不堪一击。影片的大部分篇幅在讲震后的事，大震一下就过去了，但是震后心理上的伤痛怎能那么快过去呢？
这确实不是灾难大片，而是一部温情剧情片。影片从一个家庭的视角讲开去，爸爸为了救老婆孩子死了，废墟中一根水泥梁两头压着两个孩子姐姐方登和弟弟方达，现实条件只能救一个，妈妈元妮万般无奈选择了救弟弟，弟弟救出来了，但少了根胳膊。妈妈以为姐姐肯定没法活了，但没想到姐姐后来居然从死人堆里爬了出来，并被救灾的一对解放军夫妇收养。方登心里始终有一个结，为什么妈妈会不救她？这让她想不通，这不是恨妈妈，而是一种绝望。乃至之后的多年里都有点忧郁。
徐帆饰演的妈妈元妮，是一个具备传统优良品质的妈妈。她每逢过年过节都要给丈夫和女儿烧香，并告诉他们怎么回来过节，儿子不理解她。是啊，儿子怎么能够理解她呢？她常说“真没了才知道什么是没了”，人生何尝不是这样呢？当一个亲人离你而去，那份痛苦不就是这一句话吗？她爱他的丈夫，是因为她的丈夫爱她，并为她付出了生命，她爱她的女儿，为她当初难以抉择时放弃了女儿而愧疚了32年。她无法原谅自己，也无法说服自己。她只能默默承受这个压力。为此她不愿意找老伴，除了爱生活中的儿子，她也爱失去的丈夫和女儿。每当她烧化纸钱的时候，她都回忆着。这是多么痛苦的事呢？然而她又从中感觉着快乐，是啊，有她深爱的丈夫女儿的照片牌位陪着她，她又随时能够跟他们讲讲话，她又何尝不快乐呢。她为了自己的丈夫她不再成家，为的是只给自己的丈夫当老婆，哪怕丈夫已经死了，她也觉得值，这种看似过时的思想中，又体现了她对过去是怎样的不能释怀，体现了她对她丈夫多么真挚的爱！这份坚持是美好的，没有一个人有资格对她的这种做法说三道四。她在坚持这份信念中也确实得到了快乐，这是因为地震夺取了她亲人的生命，但她的意志并没有击垮，她的家庭也没有击垮，她仍然生活在四口之家里，虽然是两个活着的和两个死去的。
我们多数人无法理解上一代人在逢年过节的时候祭祀亲人的做法。但应该尝试着去理解：中国人多数人是无神论者，为什么还要烧纸钱祭贡品给逝去的亲人呢？我想，这不是封建迷信的问题，而是通过这种形式可以与亲人讲讲话，寄托一下哀思。这种形式是必要的。“国家大事，在祀与戎”，祭祀能够寄托哀思，能够舒缓情怀，能够痛定思痛，能够团结一家，尊重祖先，就是尊重自己。
影片的后面母女相认时，当女儿知道了妈妈实际一直在挂念着自己，一直在爱着自己时，她终于感情爆发了，心头30多年的心结终于解开了。伴随着的是观众泪水的夺眶而出。
这部片子伟大之处在于它通过一些合情合理的对生活的描写，体现了一种大爱，有亲生母亲对儿女的爱，有养父母对养女的爱，有儿女对父母的爱，丝丝入扣，平凡之中见真情。
好的文艺作品能够体现善良的人性，教人向善。好的文艺作品不落俗套，不受政治影响，甚至敢于对社会提出质疑，能够发掘更深层次的思考点。冯小刚的另一部作品《集结号》也做到了。从这个意义上说，他确实是个伟大的中国导演。
当然，片中也有些小问题，片中元妮家电话没声音了，邻居说没电了，换上电池就有声音了，当然我们知道实际电话有没有声音，跟有没有电池没关系，电话用的是弱电信号。还有片子里出现了几个明显痕迹的广告，与整体很不搭。通过广告挣钱是挣了，但肯定会降低了影片的艺术性。总体还是瑕不掩瑜，满分一百打九十分。
成语逢年过节：在新年之际或在其他节日里。如：清·姜振名《永庆升平前传》第40回：“逢年过节，老太太时常想念，不过是儿行千里母担忧。”又如：逢年过节，我都特别想念你。
成语不堪一击：不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。如：毛泽东《苏联利益和人民利益的一致》：“这个政府又是一个十分无能的政府，一百五十万以上的大军，不堪一击，仅仅在两个星期的时间中，就葬送了自己的国家。”又如：这篇文章论点不严密，不堪一击。
《寻找中国最美孝心少年》观后感_1711字
今天，我看了一个令我受益匪浅的评奖典礼——《寻找中国最美孝心少年》。
“烤肠，烤面筋，烤肉串儿！”最让我印象深刻的是这样一个年仅11岁的女孩儿——高雨欣。11岁的她，每天晚上都站在车水马龙边，帮助妈妈卖烤肠。
11岁！我想包括我在内的所有孩子都可能在惊呼。11岁，正是女孩儿爱玩爱笑爱打扮的年纪，怎么可能去帮助妈妈站在烟熏缭绕中辛辛苦苦地卖烤肠？！
是的。即使小雨欣才11岁，但就接连遭到了生活中的不幸。八岁时，她父母离异，妈妈又被患有精神疾病的舅舅砍伤，造成右手残疾。
小雨欣变成了家里唯一的依靠。
当我看见雨欣的手不慎被烫伤，却坚强地对记者说不疼的时候。在替她的命运痛苦之余，敬佩之情不禁油然而生。——她那勉强的笑容，总归是掩盖不住她眼神里泛起的犹豫与心如刀绞的痛苦的。
但是，为了减轻妈妈的负担，懂事的小雨欣坚持下来了。他每天都微笑着，挤出笑容来掩饰自己的劳累与痛苦。
烤肠香气扑鼻，顾客少的时候，雨欣的妈妈看着女儿，让她吃一根烤肠。
“吃根肠啊宝贝。”在雨欣的妈妈再三劝说雨欣吃烤肠下，雨欣不但没有接过妈妈的烤肠，反而反问起自己的母亲：“妈，你饿不？”雨欣宁愿自己饿着，也不想让妈妈饿着。而且，她知道，只卖一元钱的烤肠成本就要七毛钱。她还指望这些烤肠卖钱，给妹妹买零食，给自己交学费呢！
11岁的小雨欣还包了家里的所有家务——做饭，洗衣，锄草，扫地……但在做好家务的同时，她还考了全县第一名。在母女俩欣喜的同时，小雨欣对妈妈说：“你的女儿太好了，你得赶紧奖励奖励你，是你教子有方啊！”
我当时略有纳闷——现在，我们如果考好了，不是应该像父母伸手要奖励吗？
雨欣上场时她妈妈的一个视频，让我不禁泪眼花花。雨欣的妈妈在视频里还不忘对雨欣说——“大姑娘，在北京怎么样了？冷了对加些衣服，多听叔叔阿姨的话，学会照顾好自己……”
我看到，雨欣听到这些话，晶莹的泪珠开始在眼眶中打转。但是，城市中的我们，听见妈妈的絮絮叨叨时，哪个不是一甩手走掉或者大声呵斥一声“你好烦，别吵了！”
我们是否想过，这种行为根本与“孝”搭不上边;是否想过，若几十年后，还想着有谁可以这样每天孜孜不倦地管我们，为我们唠叨，都找不到了……
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。生命是短暂的，但是父母给我们的关心与无微不至的呵护却是永恒的。我们也要让孝心永恒！不要等到哪一天，当我们真正明白“孝”字的含义时，却晚了，而伤心悔恨啊。
是否发现，在自己越长越高，越来越壮之时，原本高大的父亲和美丽的母亲那满头的青丝，如今，却掺杂着缕缕白发。是否发现，在自己越跑越快之时，原本比赛跑步是甩出自己一大截的父亲和灵敏的母亲，如今，却在我们身后，踩着我们的影子，一步一步地走着。
父母们把自己的青春献给了我们！用他们美丽的生命，教会了我们说话，教会了我们写字，教会了我们做人……他们让自己短暂的青春在我们身上永恒，我们，怎能不让孝心也永恒呢？
父母的爱是至高无上的，是任何宝贝都无法媲美的，是金钱无法衡量的！
红蜘蛛的父母们，用自己的身体把孩子抚养大。它们让孩子们肆无忌惮地吮吸自己的血，化作他们的粪便。它们把自己的生命祭奠在了孩子幼小的躯体里，它们永恒了。
帮助母亲的小雨欣，为母亲捐赠骨髓的邵帅，帮母亲送票的奔跑女孩……都为我们做出了好榜样，让自己的孝心在世界上与其他孝心共生共存——永恒了。
也许，是一处豪宅;也许，是一片砖瓦。也许，是大洋彼岸的以只鸿雁;也许，是近在咫尺的一个口信。也许，是一顶纯黑的博士帽;也许，是作业簿上的一个红五星。也许，是一桌山珍海味;也许，是一颗野果一朵小花。也许，是花团锦簇的盛世华衣;也许，是一双洁净布满了褶皱的旧鞋。也许是数以万计的金钱;也许，只是含着体温的一枚硬币。
“孝”的天平上，它们的等质同量！——只要是真诚的孝心，它们，都会带着自己美好的企盼，美好的祝福，得以永恒。
“白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。”“孝”是中华民族的传统美德，我们身为炎黄子孙，更不能忘记“百善孝为先”。从现在起，让我们一起袖手共创孝心，让孝心——永恒！
成语无微不至：无微不至[wú wéi bù zhì]，意指没有细节不照顾到的，形容做事非常细心周到。靡，无。语本宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉。[源]宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉（据《鹤山先生大全文集·卷二六》引）陛下申遣诏使，促臣随班奏事，面谕丁宁。臣窃念主忧臣辱，义不得辞，局蹐受命，退而差辟官吏，条列事目，调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。不惟臣子体国之至情，亦所以避谗远谤，庶几无间可入也。[典故]“无微不至”典源作“靡微不周”。魏了翁是南宋著名的理学家，从小聪明伶俐，十五岁就崭露不凡的才华，後来考中进士，一直在朝廷内担任要职。了翁为官尽忠职守，加上学问渊博，因此声望极高，深受宁宗、理宗两位皇帝的重用。理宗时被任命为礼部尚书，时而上书皇帝力陈时弊。理宗相当信任他，时常与他讨论国事，徵询他的意见。如此引起其他大臣的妒忌，合谋排挤他，让他不安於位。於是向皇帝上书说朝中大臣只有魏了翁了解军事，建议他去督视京湖军马，并授予江、淮二府督府之职务。此事引起举朝震惊，众臣认为这项派任不合规定，纷纷上书阻止，还有其他身分符合的大臣争取这项任务。当时边塞有敌军来犯，理宗为此相当烦恼，了翁为了不再增加皇帝的负担，上书请辞这项职务。除了感激皇帝的重用，并说明自己不是推卸责任，对於皇帝交代的事一向尽心尽力，每一个细微处都照顾到。但如今受人排挤，同僚皆不配合，行事困难，建议改由参赞军事来执行这项任务。魏了翁五次请辞都没有获准，只有默然受命，理宗因此而更敬重他，并嘉勉他的辛劳，给他加官进爵。魏了翁的上书中写自己做事“靡微不周”，意思是指没有细节不照顾到的。“靡”就是“无”的意思，後来“无微不至”这句成语就从这里演变而出，形容做事非常细心周到。出现“无微不至”的书证如清·孙道乾《小螺庵病榻忆语·卷四》：“张姬爱儿如己出。姬病，儿侍奉汤药，无微不至。”
成语花团锦簇：锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。如：宋·释道原《景德传灯录》卷十七：“自余是什么亲拟，将有限身心向无限中用，……。若无恁么事，饶你攒花簇锦，亦无用处。”又如：上下人等打扮的花团锦簇。——清·曹雪芹《红楼梦》第五十三回
爱国电影观后感：《集结号》观后感_1717字
鲜血承载着一份责任和勇气，泪水蕴藏着一份情义与感动，号声凝聚着对生存的希望。
那声悲怆的集结号遥远了，“曾经”已概括不了他的沧桑，唯有历史，灰白的一段历史，冰冷而又陌生的记忆，冷不丁经心激起情感上的一层涟漪。
看完《集结号》思绪被带到那个为人民幸福斗争的战争年代，解放战争时期，九连连长谷子地带领全连四十七名兄弟奉团长的命令坚守狙击阵地，以集结号为令撤退。然而团长为为战争全局考虑，没有吹响集结号，致使九连全体战士在打退敌人的三次进攻后，除谷子地以外全部壮烈牺牲，并按失踪处理。为给九里哦按正名，谷子地张开了执着的探寻，最终在烈士墓前吹响了47个生命一直想听，甚至死也没有听到的集结号。
故事情节就是如此简单，这简单的背后却屹立着那些被遗忘的人英雄。没有人生来是英雄，他们都是被那个年代所傲。为了革命胜利，为了人民幸福，即便是抛头颅洒热血，他们在所不惜。
“将有必死之心，士无贪生之意”在这部影片中得到了最完美的诠释。连长谷子地坚守上级所下达的听不到集结号绝不撤退的命令，带着47个弟兄死守汾河拦截战壕，只为了争取大部队撤退的宝贵时间。当连中有人提出自己已经听到集结号响了，可谷子地没听到，他怀疑自己耳朵被炮火震聋了，问代理指导员王金存他是否听到集结号。这个文弱书生此刻彰显了英雄本色，他说他没有听到，因为集结号根本没有响。他没有昧着良心讲话，尽管他知道如果他说他听到了谷子地也许会下令整个连撤退，九连也许就会留下种。最终为了完成上级下达的任务，九连从47人到43人，再到13人，最后圆满完成任务只剩下连长一个人。
集结号的响起意味着任务的结束，意味着生存的希望，可它并没有响起。因为它没有吹响，所以我们的革命战时不能撤退；因为他没有吹响，所以我们的英雄很执拗地坚持到最后。这就是命令，对一个战士来说，它高于一切，包括自己的生命。我不由得想起我们年轻的一代，贪图享乐，懒惰娇逸。不必说关于生死的革命任务，就连老师布置的作业，我们当中某些人也不乐意认真完成。是该反思一下了。我们应当知道今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，要加倍珍惜。如今，没有了战火纷争，硝烟弥漫，我们生活和平的年代里，有父母学校和社会的呵护，还有什么理由去浪费时间而不好好学习呢？我们这年轻的一代，幸福的一代，如果非要下达什么任务的话，那么我们当前的主要任务就是好好学习，加倍努力，将来报效祖国，更好地为社会主义做贡献。
“我是中原战军独立二师一三九团三营九连连长谷子地。”无论是被误会是国民党俘虏时，还是得知独二师军队已经改编，谷子地介绍自己是总是说这么一句。在他心目中，集体是最重要的，先是集体其次才是个人。生活在物质横流的社会，我们似乎变得很自私，太以自我为中心，根本不关心集体，或是忽视别人的感受。其次，没有一个人是与社会他人隔离的，我们总生活在这个世界上，总要与别人交往，我们有各自的社会地位和身份，也隶属于某个社团团体。《众人划桨开大船》这样唱到：“一支竹篙难渡汪洋海，众人花匠开大船。一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团。你加我。我加你，大家心相连。同舟共济海让路，号子一喊浪靠边。”所以我们，年轻的一代，要增强集体主义观念，这也是建设新时期的社会主义所要求我们这么做的。
“每一个牺牲者都是垂不朽的。”这是《集结号》这部电影所要的表达的主题。经过谷子地的不懈努力，终于让那47个被遗忘的弟兄得以正名，他们没有失踪，也不是逃兵，而是真正的烈士。最后，九连全体烈士道德墓碑前，团长的警卫员小梁终于吹响了集结号，那响彻天空的号角悲怆而有凄婉。
今天，我也听见那最后一声集结号，你听，它真的在响，环绕在我们的耳边。它在提醒我们，作为生出和平年代的青年人，不能忘记那段腥风血雨的日子，应该永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为民族解放事业捐身献躯的革命先辈。
轰隆隆的枪炮声，血与火的拼杀，这是电影带给我们的视觉震撼，也许没多久，我们便会我忘记；但那一声悲壮凄凉的集结号却永远响彻在我们心中，鞭笞我们奋发向上，勇往直前，用最先进的科学技术和文化知识武装自己，为祖国的持续繁荣富强贡献自己的一份力量！
成语前赴后继：前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。如：唐·孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”又如：波涛汹涌的海浪，奔腾着，咆哮着，没有尽头。
成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》
《当幸福来敲门》观后感_1722字
最近看了威尔史密斯的获奖电影《当幸福来敲门》，一直都知道这是一部励志电影，也一直没时间去看，看完后我才知道，这部电影能教会我们很多！
很值得大家一看的一部电影！以下是这部电影的观后感！
亲子、励志，这样用于定性的字眼放在这部电影上其实是多余的；努力、奋斗、幸福，这样的过程放在这部电影里其实也是多余的。艺术来源于生活也高于生活；一部成功的电影也许并不需要一个万众瞩目的新奇题材，回归于生活，最真实的生活也许也是最高的艺术了。这部挣扎在贫困底线里的励志亲情电影来得平易近人，也更容易引发我们对生活诸多情绪的共鸣。
梦想；不管在什么时候突然来临，其实都不算太晚。只要我们还有气力去追逐；于是我们也有了实现梦想的祈望。这部电影里对于梦想的定义显然是浅显而直白。史密斯饰演的克里斯走在路上，遇到一个开着法拉利跑车的男人，问他：你是做什么工作的，以及你是如何做到的；他所羡慕的并不是名贵跑车或者体面的工作，而是那些人们发自于内心深处幸福的笑脸。
幸福。什么才是幸福，什么样的生活才称得上是幸福呢。美国的《独立宣言》规定了每个公民都有追求幸福的权利；也许，正是因为幸福总是遥不可及，所以必须不停地去追求。克里斯，一个落魄的中年黑人站在街道上喃喃自语的时候；也许，所有的人都会想到这个故事的最后结局。可以说，这部电影其实一点都不出人意表；然而，在看这部电影的时候我们自然而然地被它感动。励志并不那么刻意，煽情得不做作，在细节处理上细腻而温情；这也许是这部电影让人喜欢的原因。
奔跑；不停地飞奔。这是符合一个活在繁忙都市里成绩一般的推销人员的日常生活场景的。为了什么而奔波；什么样的生活节奏才称得上奔波呢。像克里斯；为了赶上那一班公车，为了赶下一个商务会面，为了这一个夜晚的容身之所必须赶在其他人前面去排队进入收容所……这也许是生活在美国最底层的人们无奈而艰辛的奔波。为了保住一份工作；然后养子糊口、房租、国税、吃饭和一瓦遮头。
给我印象最深刻的是无家可归的父子留连在地铁站上的长椅上相顾无言。玩一个并不好玩的游戏，想像着周围凶险的环境以及可怕的猛兽，找一个山洞，父子俩相互依靠着取暖睡觉。当然，地铁站里不可能有山洞；克里斯带着儿子躺在用卫生纸铺在厕所里的地板上蜷缩着。一个男人的泪水；纵然这个男人已经两鬓斑白，这个场景依旧让人感动。那是一个中年男人对自己五岁儿子的愧疚、责任、年介中年却依旧一事无成的挫败感以及对幸福最热切的渴望。捂着儿子的耳朵不让他听到外面喧嚣的拍打着门的声音，那是他唯一有能力保护儿子的表现。电影在描绘克里斯对物质财富的追求的同时，这种父子间的亲子交流则成了精神财富的积蓄。史密斯的儿子贾登？史密斯(JadenSmith)给这部恶俗的励志电影增色不少。不需要做作的父子亲情，小史密斯饰演克里斯的儿子克里斯托弗，而贾登的本色出演完成了这部电影煽情却不让人反感的所有细节。可能是由于是和儿子对戏，以顾家出名的威尔？史密斯演来格外真情流露，他成功诠释出一位濒临破产、老婆离家的落魄业务员，如何刻苦耐劳的善尽单亲责任，奋发向上成为股市交易员的励志故事。
置之死地而后生，在看这部电影的时候我多少次曾经想到这个词；当一个男人处于他的这种境况的时候，多少人会绝望呢。诉求无门，求助无路，离梦想只有一步之遥却因为现实的问题无法解决而放弃或者继续努力。
也许，没有得来的艰辛；也不会在得来之后知足而感恩。
当克里斯最终得到那份年薪80万美元的股票经纪的工作里喜极而泣，走进熙熙攘攘的街头对着所有人幸福地微笑时，当他带着儿子走在繁华的住宅区走向他自己的房子时；物质的财富也许并不意味着所有的幸福，他和儿子在这段艰难时光里的相依为命也许才是他最大的财富。
不再对儿子愧疚，不再对生活失望，不再只经历挫败。《独立宣言》规定了所有美国公民享有追求幸福的权利，然而它却不曾对所谓幸福下一个定义。也许，是不是因为幸福的含义过于广泛而且抽象呢。然而在这部电影里看起来，幸福其实也可以很简单。所谓幸福，也许是当我们对着我们深爱的那些人们时；我们可以问心无愧地说，我已经尽了最大的努力给他们我所能给的最好的一切，不论是贫困或者富足。
成语平易近人：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。如：《史记·鲁周公世家》：“平易近民，民必归之。”又如：凡昌黎（韩愈）与东野（孟郊）联句，必字字争胜，与他人联句，则平易近人。——清·赵翼《瓯北诗话》卷三
成语喃喃自语：喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。如：路遥《平凡的世界》第五卷第26章：“他的头一直抵在办公桌冰凉的玻璃板上，昏乱中竟然荒唐地喃喃自语说：‘我的上级哪！’”又如：他一个人在那喃喃自语。
《风雨哈佛路》观后感_1730字
这部片励志片子我都看5遍了，每一次我都会被里面的情节所打动流泪。我老是在想我为什么流泪，是因为我是性情中人吗？呵呵——也许有点这方面原因吧。但还有一个非常大的原因：因为我没有勇气去做丽丝所做的事，没有丽丝的恒心去做改变自己的事情。也许我是为自己流泪，呵呵！因为我不能像她那样去坚持做自己想做的事。也许我们知道什么事值得我们去做，可自己就是坚持不下来。看片子的时候是如何的咬牙切齿的去要改变自己，可看完片子呢？呵呵！又回到原点了！所以，我看片子时候哭了。我想你们也是吧！我们也许会问为什么丽丝可以成功的爬出她生活的环境？我的答案是：她有一颗坚韧的心，有一颗恒心，有一颗感恩的心，有一颗发现爱的心，有一颗理性的心。也许正是因为这些内在的优秀的品质才让她获得了上哈佛的机会。不知道你们看没看过一部日本电视剧《龙樱》，我认为这是一部很好的励志电视剧。它讲的是一帮三流学生是如何考到东京大学的。你看完后你会发现：他们都有一颗执着的心。他们有的是有一颗为朋友的友爱之心，有坚强之心，有感恩父母之心。我想他们之所以会成功，是因为他们内在的品质。我们的智商都差不多，所以说学校到底应该培养我们什么呢！我们又应该去学什么呢！知识的更新是无时不在的，而我们却不可能一直在变。但我们有一点不变，那就是我们的品质。我们可以用它以不变应万变。我们在看完这部电影的时候我们会问，在电影的最后有位记者问丽丝你是怎样做到这一点的？丽丝的回答是我怎能做不到呢？我的父母教会了我可能！也许看完这部片子的人会很迷惘他们怎们教她的呢？她的父母都吸毒，她的母亲吸毒，酗酒，精神分—裂。虽然她的父亲很聪明，但也是一个不正常的人。他们是丽丝的创造者，是丽丝早年生活环境的营造者。当我们随着警—察和社会工作者的视线看丽丝的生活环境的时候，我们用最恶心的词来形容也是不为过的。真是比狗窝还要难啊？脏，乱，差。因此早年的丽丝被同伴同学称为有味道的孩子。不幸的是由于丽丝的母亲精神异常——家庭暴—力。导致她被关入精神医院。虽然她母亲的精神病好了，但她得了艾滋玻她想远离她的老公，去她的父亲（曾经在年轻的时候强暴了她）那住！而丽丝不愿去，她想留住母亲，可没成功竟不久丽丝被送入了收容所了。在这个人吃人的收容所里，丽丝长大了。而她的父亲与其说是一个不负责任还不如说是一个没有能力去负责的人！他说他老婆是女权主义者，说丽丝也是一个女权主义者。也许这句话对丽丝来说影响是很大的！她从这很多事中，她学会了坚强，学会了容忍。让她彻彻底底的知道了困难的生活，当她以后再遇到困难的时候，对她来说那还是困难吗？呵呵！不是困难了！15岁的丽丝就开始了流浪！这时她的妈妈要死了而他的爸爸走了。但她对生活仍充满信心，相信前面的陆为她打开着！流浪的她多么的期望可以有自己的家！之后她发现她妈妈在哪家就在那！她偷偷的照顾自己的母亲！中国有句古话：狗不嫌家贫，子不嫌母丑！丽丝做到了！可我们真的又有几人做到呢！丽丝的父母是丽丝的上帝，虽然他们给丽丝很少的东西，但丽丝却把它们永远存在心里。因此，无论丽丝遭遇到什么困难，她的心充满了爱！因此她是光明的！是纯洁的！是富有希望的！因此她可以直视这个社会，审视自己。去选择自己的路！去追寻自己的目标！这些都是她从她的父母那学的！不是别人教什么！给你什么！而是你能学到什么！你能得到什么！我们通观此片会发现丽丝的母亲去世，对于丽丝的生活是一个很大转折！不知道你发现没，她的母亲去世的时候她虽然哭了，但没有流眼泪！我们可以想象一下丽丝的内心是多么的坚强！她的母亲小的时候被她的父亲强暴了，精神分—裂，她的生活的压力很大，她的内心充满黑暗，她无法直视这个社会，她选择逃避，喝酒，吸毒，用这些来麻痹自己！使自己处在自己世界里。可最终呢？被葬在第51区，一个不收费，一个没有典礼，一个没有牧师祈祷，一个没有墓碑，一个被人遗忘的墓区。丽丝不愿这样过下去，她想到好的生活去生活，她不愿意就这样死去！她选择了上学！丽丝的好友克利斯有着和丽丝母亲差不多的经历，可她没有丽丝那种“爱”，她的心里充满着黑暗，最终她可能和丽丝的母亲一样被人遗忘的死去！我们可以这样说：丽丝的成功是必然的！因为她心怀着爱，因为她拥有高尚的品质。
成语咬牙切齿：咬牙切齿[yǎo yá qiè chǐ]，意指咬紧牙齿，表示非常悲痛愤恨。语或本《韩非子·守道》。[源]《韩非子·守道》人主离法失人，则危於伯夷不妄取，而不免於田成、盗跖之祸，何也？今天下无一伯夷而奸人不绝世，故立法度量。度量信，则伯夷不失是而盗跖不得非；法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。……人主甘服於玉堂之中，而无瞋目切齿倾取之患；人臣垂拱於金城之内，而无扼腕聚唇嗟唶之祸。[典故]“切齿”的“切”是“密合”、“咬紧”的意思，所以与“咬牙”同义，因而组合成“咬牙切齿”。这个成语，用来形容人非常痛恨的样子。较早的文献只用“切齿”，《韩非子·守道》谈论保全国家的方法。韩非子认为，如果国家能够将法度确实建立，厚赏严刑，让人民有所依循，那麽“人主甘服於玉堂之中，而无瞋目切齿倾取之患。”意思是说将法度建立好，君主就能在宫殿享受豪华的生活，没有人会瞪着眼睛，咬紧牙齿，愤恨地想要倾覆他了。後来“切齿”之上，另增同意的“咬牙”二字，成为“咬牙切齿”的成语，广为後人所用，用以表示非常悲痛愤恨。
成语以不变应万变：用既定的原则，应付千变化万的事态发展。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“我经历了四个朝代，总结出的经验是‘以不变应万变’。”又如：但三人打定了以不变应万变的主意，不管她使甚么怪招奇术，总是只守不攻，逐步进迫。——金庸《神雕侠侣》第二十六回
