本文包含2018《开学第一课》观后感（600字）、小学生读后感红岩（596字）、感恩老师读后感（563字）、爱的教育—学会要多做善事。（586字）、八十天环游世界读后感（638字）、窗边的小豆豆（637字）、灰太狼吃羊（630字）、短线交易秘诀读后感（647字）等600字左右的小学五年级读后感10篇，供您参阅。
2018《开学第一课》观后感_600字
五（1）班黄天行
五年级开学的第一天，我又观看了《开学第一课》。
每年的《开学第一课》都有不一样的精彩。今年的主持人是我的偶像——小撒老师。一看到他，我就兴奋不已。这次的主题是“创造向未来”，分为“梦想、探索、奋斗、未来”四个篇章。节目邀请C919总设计师吴光辉、清华大学副校长薛其坤等科技和教育领域人物，讲述探索历程、奋斗故事，开启我们对未来的美好愿景。
我最感兴趣的是一个实验——无壳孵化小鸡，由王源和来自中国农业大学的芮磊老师共同完成。我喜欢这个实验不仅因为好玩，更重要的是，王源在打破蛋壳的过程中屡屡失败，但是他却是越战越猛，屡败屡战，用坚持的精神和严谨的态度为所有人做出了榜样。
这个假期我进行了思维导图的学习和训练，并且参加了“第10届世界思维导图锦标赛，广州城市赛”。在准备比赛的过程中，我想进行不间断训练，打算画100张导图。刚开始，每天都兴致勃勃画两张；过了几天，不太想画了，一天就画一张；再后来，就只画草图了；比赛前，两天才画一张。经过两天紧张的比赛，我没拿到我所期望的奖牌。心里很失望，但也很不服气！如果我用心坚持了我的计划，难道还没有希望实现我的梦想吗？学习，从来不是为了别人，而是为了让自己获得知识与技能，增长见识，开阔眼界，从而使自己更好、更棒。今天观看了“开学第一课”，我知道，我的学习，是我自己的责任。坚持、奋斗、和探索，才能成就我的梦想，我的未来。
成语兴致勃勃：兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。如：清·李汝珍《镜花缘》第五十六回：“到了郡考，众人以为缁氏必不肯去，谁知他还是兴致勃勃道：‘以天朝之大，岂无看文巨眼。’”又如：全班同学早就集合好，兴致勃勃地向野游地进发了。
小学生读后感红岩_600字
《红岩》是一本以重庆地下党人为争取中国人民解放而进行的壮烈斗争为题材的优秀长篇小说，作者罗广斌，杨益言曾被共同关押在‘中美特种技术合作所〞的集中营里，亲身经历过敌人的野蛮暴行和共产党人不屈不挠的斗争生活。你知道祖国的山河为何这般的美？你知道少先队员为什么要带鲜艳的红领巾？你又知道我们今天幸福的生活是怎样得来的吗？《红岩》这本书它告诉我这些我曾经不懂的问题。每次读这本书我心中都会呐喊：烈士们当雄浑的国歌慢慢响起，当五星红旗慢慢升起，那一刻就证明你们是多么地伟大，多么地无私，你们是我们中华民族永远的骄傲，我会永远记住你们！我永远都忘不了1948年11月27日那一天，国民党反动派在逃窜前夕惨无人道地制造了震惊中外的歌乐山大屠杀，两百多位英雄在重庆解放前夕，光荣牺牲，书中一副副真实的照片，一首首豪壮的诗，一桩桩感人的故事，都向我们展示了革命先烈与敌人英勇斗争无私奉献的乐观主义精神。在这本书中，江姐同志在凶残的敌人把竹签订进她的十个手指，还能那们忍痛说：毒刑拷打是太小的考验，竹签孑是竹子做的，共产党员的意志是钢铁做的。‘我也佩服华子良，即使写他的笔墨并不多，但是他的形像我深深刻在脑海里，疯癫的样子骗过所有人，还有许云峰、成岗、陈然……他们的威武不屈，贫贱不移，惊天地、泣鬼神！
《红岩》这本书为我带来了巨大的震撼，我永远相信！在东方的土地上，红岩精神将会放射万丈光芒，普照全世界！
成语贫贱不移：移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。如：《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
成语不屈不挠：不屈不挠[bù qū bù náo]，意指“不屈不挠”之“挠”，典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅，不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也？夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不桡，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：『言念君子，温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实，不桡不诎，遘闵既多，是用废黜。武阳殷勤，辅导副君，既忠且谋，飨兹旧勳。高武守正，因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：“为什麽君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？”孔子答道：“欸！赐啊，这是什麽话呢！君子怎麽会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露於外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。
感恩老师读后感_600字
我读了《感恩老师》这一本书，明白了许多道理，体会到老师的良苦用心。
这本书主要写老师是如何得“宽容”，“帮助”，“体贴”我们的。有的孩子被父母双双遗弃，是老师的关心，让他们成了远近闻名的画家；有的孩子生性调皮，不好好学习，是老师的宽容，让他们改过自新，成为了风度翩翩的绅士；有的孩子头脑聪明，却不用在学习上，是老师的体贴，让他们的心感受到爱，成为小有名气的作家；有的孩子一心想玩，甚至旷课，是老师的鞭笞，成为了技艺高超的音乐家……
老师的一个动作，一个眼神，一句语言，都可能使我们成功的钥匙，所以，老师对人类的作用就像水对人类之不可少一样。
田菲_一位女作家，她的老师星子没有扼杀她富有想象力的天性。早在星子老师小的时候，老师问星子：“月亮像什么？”“弯弯的小_船_儿”。星子说：“像豆角。”老师说：“你的回答错误，别人都说像船儿，难道你有特别的见解吗？”从此，星子便不敢回答问题了。可星子当了老师后，也这样问。同学们回答得一模一样。只有女作家田菲说：“像豆角！”星子老师笑了，说：“是不是像弓，刀？”又顿了顿，“大家回答得都对，只是同学们在回答时，尽量多想出几个答案来。”如果星子说田菲回答不对的，那女作家可能就没有田菲了，所以她感谢星子老师没有扼杀她富有想象力的天性。
老师的教诲之恩，我们将终生难忘！！
成语改过自新：改过自新[gǎi guò zì xīn]，意指改正过失，重新作人。◎语出《史记·卷一〇·孝文本纪》。[源]《史记·卷一〇·孝文本纪》齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾愿没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为戮，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰『恺悌君子，民之父母』。今人有过，教未施而刑加焉，或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”《史记·卷一〇六·吴王濞列传》鼂错为太子家令，得幸太子，数从容言吴过可削。数上书说孝文帝，文帝宽，不忍罚，以此吴日益横。及孝景帝即位，错为御史大夫，说上曰：“昔高帝初定天下，昆弟少，诸子弱，大封同姓，故王孽子悼惠王王齐七十余城，庶弟元王王楚四十余城，兄子濞王吴五十余城：封三庶孽，分天下半。今吴王前有太子之郤，诈称病不朝，於古法当诛，文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过自新。乃益骄溢，即山铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人，谋作乱。今削之亦反，不削之亦反。削之，其反亟，祸小；不削，反迟，祸大。”三年冬，楚王朝，鼂错因言楚王戊往年为薄太后服，私奸服舍，请诛之。诏赦，罚削东海郡。因削吴之豫章郡、会稽郡。及前二年赵王有罪，削其河闲郡。胶西王卬以卖爵有奸，削其六县。[典故]西汉时，有一个名医叫淳于意，他被人诬告，要把他押解到长安审判。淳于意的女儿缇萦一路跟着父亲的囚车来到长安。到了长安，缇萦上书给文帝，内容叙述她父亲是个廉明正直的人，如今被判有罪，将被处刑。人死不能复生，若被处了“肉刑”，斩掉的肢体肌肤，就再也接不回去了。将来想要改过，却永远带着伤口而无法重新作人。缇萦希望能代父赎罪，让父亲有改过自新的机会。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，就赦免了淳于意的罪。典源又见《史记·卷一〇六·吴王濞传》。内容则是叙述汉文帝时，对吴王濞的种种恶行不忍处罚，但吴王濞并未因此改正过失，重新作人，所以鼂错建议景帝应该削减吴王的势力，以免造成更大的祸乱。其中也用到“改过自新”一语。後来“改过自新”用来指改正过失，重新作人。
成语风度翩翩：风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。如：西汉·司马迁《史记·平原君列传》：“平原君，翩翩浊世之佳公子也。”又如：他西装革履，风度翩翩。
爱的教育—学会要多做善事。_600字
人，总是会被人间的亲情而感动，被小事而震撼。而我读的这部《爱的教育》饱含真实的爱和热切的情感，使人流下滚烫的热泪。书中，最令我影响深刻的是：小主人翁——安利柯，在街上散步的时候，遇见了一个非常瘦弱、脸色苍白、还抱着一个小孩子的女乞丐向安利柯讨钱。他什么也没给这个女乞丐，只是看着她就摆摆手走开了，其实安利柯身上装着许多钱的，他只是不想把钱给那个女乞丐。其实让我印象深刻的不是安利柯的行为，是安利柯妈妈说的话。她是这样说的：“你不该这样。一个真正不幸的人伸手乞求时，我们不该视而不见、假装不知啊，尤其是为了吃奶的小孩儿而乞求的母亲，那怀中的小孩说不定正饿着，如果真是这样，那位母亲该是怎样的难过呀！假如你母亲——我，不得已要对你说‘安利柯啊，今天不能再给你食物了’，你想，那时的我，心里会是怎样的难过的呢？” 现在每当我想起安利柯母亲的话，我就会想起一件往事：那天，我正在车上坐着要去叔叔家。突然看见一位年轻的男士正在用腿踢开一直紧紧抱着他的一位乞讨的妇女，当时，我真的很生气，心里想：难道给一分钱都不行吗？你还是人吗？，我很想下去告诉那位叔叔对他说：“生命是宝贵的，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。人活在世上，要多做善事，让自己没白来人间一趟！”但是，我知道现在是不可能下车的。那位叔叔，快点改正吧，亡羊补牢，为时不晚。我一定要做一位多做善事的人，让自己没白来人间一趟。
成语寸金难买寸光阴：光阴：时间。形容时间的可贵，应该十分珍惜。如：《西洋记》第11回：“可叹一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。寸金使尽金还在，过去光阴哪里寻？”
成语亡羊补牢：亡羊补牢[wáng yáng bǔ láo]，意指丢失了羊，就赶快修补羊圈。比喻犯错後及时更正，尚能补救。语出《战国策·楚策四》[源]《战国策·楚策四》庄辛谓楚襄王曰：“君王左州侯，右夏侯，辇从鄢陵君与寿陵君，专淫逸侈靡，不顾国政，郢都必危矣。”襄王曰：“先生老悖乎？将以为楚国祆祥乎？”庄辛曰：“臣诚见其必然者也，非敢以为国祆祥也。君王卒幸四子者不衰，楚国必亡矣。臣请辟於赵，淹留以观之。”庄辛去之赵，留五月，秦果举鄢、郢、巫、上蔡、陈之地，襄王流揜於城阳。於是使人发驺，徵庄辛於赵。庄辛曰：“诺。”庄辛至，襄王曰：“寡人不能用先生之言，今事至於此，为之奈何？”庄辛对曰：“臣闻鄙语曰：『见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。』臣闻昔汤、武以百里昌，桀、纣以天下亡。今楚国虽小，绝长续短，犹以数千里，岂特百里哉？……。”[典故]据《战国策·楚策四》载，战国时代，楚国有一个大臣叫做庄辛，他看见楚襄王沉迷於享乐之中，十分忧心。有一天他向襄王劝谏，说：“大王，您经常和州侯、夏侯、鄢陵君、寿陵君他们在一起，他们都是一些贪图享乐的人，如果大王再不好好治理国政，恐怕楚国就要亡国了。”襄王听了，没有接纳庄辛的谏言，反而说：“我看你是老糊涂了，现在天下太平，怎麽可能有亡国之祸呢？”庄辛又说：“如果大王继续与他们四位为伍，楚国必定会灭亡。如果大王不相信，就请大王允许我到赵国避一段时间，看看事情会如何发展。”庄辛去了赵国五个月之後，秦国果然发兵攻打楚国，占领了鄢、郢、巫、上蔡、陈等地方，连国都郢也失守了。襄王逃亡到城阳後，想起了庄辛曾经劝谏他的话，感到十分後悔，就派人把庄辛找回来。庄辛不记前嫌，立刻回到襄王身边。襄王一见到庄辛，便说道：“我当初没有听先生的劝告，才会落得如此下场，现在该如何是好呢？”庄辛回答：“我听俗话说：『见到了兔子才去找猎犬来追捕，还不算太晚；羊跑掉了之後赶快修补羊圈，也不算太迟。』像商汤、周武王这样的贤王，虽然只有百里之地，却能够兴盛起来；而像夏桀、商纣这样的暴君，虽然统有整个天下，最後却亡国了。现在楚国的领土有几千里，比起商汤、周武王的领地要大多了，所以只要大王有心振作，并非不可能啊！”这次襄王完全接纳了庄辛的建议，并封他为阳陵君。在庄辛的辅佐下，襄王重振国力，终于收复失土，度过了这次的危机。後来“亡羊补牢”演变为成语，用来比喻犯错後及时更正，尚能补救。
八十天环游世界读后感_600字
《八十天环游世界》是法国著名作家儒勒·凡尔纳的代表作之一，是一部带有真实色彩的科幻小说。
书中讲述了一个有趣的故事：福格在俱乐部以20000英磅和朋友打赌——80天环游世界一周。福格和管家万事通出发后在印度救下了新伙伴奥运会达，三人乘坐19世纪的交通工具，穿过五大洲；用聪明勇敢，战胜了风雨雷电，打败了费克斯之类的阻挠者，终于在八十天内环游世界一周。
福格旅行的花费非常昂贵，光是打点闹事者就快20000英磅，加上路费、生活费，远不止20000英磅。为什么福格他们不在家逍遥，而在外旅行呢？我想这是一种信念：是福格自己说环游世界一周要八十天，人们常说“说到做到”，福格是个有头有脸的人，如果撒这么大的谎，他会颜面尽失，因此，福格顶着压力，只有相信自己，相信伙伴，更相信环游世界一周只要80天。一路上，不论遇到多大困难，都无法停止福格，一次又一次被福格和其同伴克服，只因为福格有坚定的信念和信心。
我们再学习生活中，常常遇到挫折和困难，为什么不学习福格呢？当你做一件事情，必须要有成功的信心和不倒的信念，才有成功的可能。记得有一篇课文特别难背，第二天又要检查，我看了一遍又一遍，仍背得不熟。我生气地丢下语文书，却想了福格坚定的信念和信心，于上我下定决心背好这篇课文，重又捧起语文书，一边读课文，一边往心里记。没过多久，我就把这篇课文背熟了。虽然这事很小，却足以说明道理。
遇到挫折和困难，必须要有克服的信心和不倒的信念，这是我从《八十天环游世界》中获得的体会。
窗边的小豆豆_600字
《窗边的小豆豆》1981年首次在日本出版，截至2001年，日文版累计销量已高达938万册，成为日本历史上销量最大的一本书。该书被译成33种文字，其中英文版在美国出版时，《纽约时报》发表了两个整版的书评文章，这一“殊荣”，不仅在此之前没有人获得过，在此之后也尚无第二人。该书的英文版仅日本国内销量就达70多万册，至今无人超越。
7岁的小豆豆在大人的眼里肯定是算不上个好孩子，她刚上小学一年级便被学校强制退了学。好在“玩劣”的她被一个在外人看来非常“怪”的学校收留了。这个怪怪的校长，极其注重对孩子自身个性的培养，并给孩子们充分的自由空间。于是小豆豆们获得了真正的来自于心灵的感动。
黑柳彻子是日本著名作家、著名电视节目主持人、联合国儿童基金会亲善大使。她的代表作《窗边的小豆豆》自1981年问世至今，日文版累计销量已超过930万册，成为日本有史以来最畅销的书，在日本，平均每三个家庭就拥有一本《窗边的小豆豆》。它还被翻译成33种文字，美国《纽约时报》为它的英文版做了有史以来最大的一次书评。
《窗边的小豆豆》讲述了作者上小学时的一段真实的故事：小豆豆因淘气被原学校退学后，来到巴学园。小林校长却常常对小豆豆说：“你真是一个好孩子呀！”在小林校长的爱护和引导下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基础。这本书不仅带给全世界几千万读者无数的笑声和感动，而且为现代教育的发展注入了新的活力，成为20世纪全球最有影响的作品之一。
灰太狼吃羊_600字
一天晚上，灰太狼又来到了杨村，结果喜羊羊出来了，说：“灰太狼，你抓不住我的”然后又用导弹炸灰太狼，没有想到灰太狼说：“喜羊羊，去死吧”拿出反弹镜，喜羊羊瞬间死亡，没有想到其他羊出来了，都拿导弹炸灰太狼……
看完后大家有什么感想？喜羊羊他一个人（羊）失败了，没有想到一群羊群殴灰太狼一只狼，那么又能怎么样？灰太狼一直不放弃不抛弃，现实中几乎没有人向灰太狼这样乐观聪明有耐力，哪怕编剧脑子进水不是要抓住羊时被石头绊倒就是关键时刻懒洋洋一个闪神避，可是现实中不是你是好人你就幸运，而是要靠聪明（所说的是大智慧），要是你是好人就能应付坏人那么就没有什么杀人放火案了，再说说大象，老虎，每次都倾向于羊，可见喜羊羊与他们的关系不是真正的友谊，而是有功利色彩的，好几次灰太狼没有惹羊还去欺负灰太狼，教育小孩子们达到自己的目标可以不择手段，并且带坏了小灰灰，再说一遍，你们一群打一只算什么本事，有种单挑啊，灰太狼搬家也不行吗还要用超能力找回就是为了和小灰灰玩（详细见懒洋洋外传），狼的孩子就是狼的孩子让他叛逆你们没有罪恶感吗？所以，输赢自古难料，没有什么正与邪，国漫老是正邪正邪的，可是坏人也有好的一面，喜羊羊与灰太狼的编剧导演除了骗小朋友和家长的钱外没有其他企图，所以注意：现实不是闹着玩的，不要被中国动漫（简称国漫）误导了，喜羊羊不是什么真正的正义，灰太狼也不是邪恶，他们各有各的原因，换成谁谁不想吃样啊，别像喜羊羊一样想办法就是一个动作，还自以为很酷呢！！！！！！
成语不择手段：择：选择。指为了达到目的，什么手段都使得出来。如：梁启超《袁世凯之解剖》：“为目的而不择手段，虽目的甚正，犹且不可。”又如：要谋生，谋生之道，则不择手段。——鲁迅《三闲集·通信》
成语杀人放火：指无法无天的强暴行为。如：元·无名氏《黄花峪》第二折：“听的道杀人放火偏精细，显出我些英雄神威。”清·钱彩《说岳全传》第五十五回：“他本是杀人放火为生的主儿，被杨元帅收伏在麾下。”又如：也有钻穴逾垣在那里偷窃的，也有杀人放火在那里抢劫的。——清·李汝珍《镜花缘》第九十九回
短线交易秘诀读后感_600字
书架上还有一些书还没有看过，趁着股市低迷多学习。上几天看完《约翰聂夫的成功投资》后，在11月3日接手看了《短线交易秘诀》，由于我是一个想正在随价值投资之路的投资者，短线交易相对同价值投资有些相左的思想，特别是越看后面越是觉得作者拉里威廉斯对于短线交易崇尚的是趋势投机。我也是带着查理芒格的“格栅”理论的指导下，才稍微有动力把这本书看完，因为这本书的一些思想真的很难让我坚持看下去，最主要的是短线交易的思想完全和价值投资的思想是相反的。
书中主要讲短线交易的一些秘诀，印象比较深的有这些内容：多空方的解释，主要从美国线来分析；资金的一些管理；交易不能过度；交易的秘诀唯一和价值投资相同的是需要时间，不能有一夜暴富，不过在作者看来，交易的天数在2—5天。交易用到了一些技术分析，这些是我以前有些了解的；还有美国线来看转折点。由于具有价值投资思想的投资者短线交易投机有天生的抗体，特别是这本书推崇的是有效的市场这个观点，市场永远是对的，这个观点对周交易或者日交易者或许是福音，但是对于价值投资者来说，还是一个耳朵进，一个耳朵出，不要太当回事，有些思想根本不是对公司的价值分析，而是追涨杀跌，要严格止损，我觉得交易赚钱是天才才能做的事情，而且需要与世隔绝的不受任何干扰，至少交易的时候需要这样。不过有一点值得学习，就是需要耐心，有时候需要休息。所以本书一些章节几乎是跳跃式的看完，没有细心研读，打算把有限的生命和时间花费到分析企业上去，不过对于这些粗略未看的章节做了记号，留待以后闲暇的时候补上。
成语与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。如：杨朔《泰山极顶》：“他们还过着这种单个的生活，未免太与世隔绝了吧？”又如：这个山区基本上是与世隔绝的。
《国学小名士》观后感_600字
“诵读经典，传承美德，知行合一，学以致用。”经典如夜空中划过的一道流星，在一瞬间留下最美的风景。国学是中华文化中的璀璨明珠，是祖先留给我们的宝贵财富，是照亮我们前行道路的灯塔，透射着万人的光芒！走进《国学小名士》经典诵读电视大赛，坦言国学经典，也让我们对国学有了一份新的认识和理解。
这次大赛分三个环节，每个环节都有它别具一格的趣味和难度，不会再像普通背诵那么枯燥无味。每位选手淡定的答题，一点儿也不焦躁，沉着冷静，表现都很出色，让人赞不绝口。
通过观看《国学小名士》经典诵读电视大赛，我受益匪浅，同时也发现了我自身的很多不足之处。比如：诗词储备量不足，读的课外书太少等。所以我准备利用课外时间多读有关于国学的书，背诵诗词，朗诵经典，从中吸取精华，从而感悟人生，修身养性。
经典国学就好比浩瀚的沙漠中的一股甘泉，寒冷的冬天中炽热的火炉，漆黑夜晚里熠熠闪耀的烛光。朗诵经典，品味国学，是开启智慧的钥匙。学习经典国学有数不胜数的好处，我总结了以下几点：1、人格优化，身心健康；2、凝神聚力，提高效率；3、轻松阅读，提升记忆；4、增加兴趣，增强能力；5、锻炼思维，事半功倍；6、养成习惯，增进感情等。
经过经典国学的熏修，会让我们懂得启迪智慧，担当责任，为更好的明天而为之奋斗。
读经典，诵经典，让我们的心灵沐浴诗香，感受中国文化的悠久。我希望今后能把它用到我的生活和学习中，熏陶我的灵魂，照亮我的未来。让我们与古圣贤为友，畅游古典文学，继承并发扬国学，乘着文学的翅膀在经典的天空里飞翔吧！。
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
成语修身养性：修身：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。如：元·无名氏《博望烧屯》第一折：“贫道本是南阳一耕夫，岂管尘世之事 只可修身养性，贫道去不的也。”又如：王朔《玩儿的就是心跳》：“上了年纪就安安静静地修身养性颐养天年了。”
我是幸福的_600字
悠扬的琴声从房间里飘出来，原来这是我在弹钢琴。优美的旋律加上我很强的音乐表现力让一旁姥爷听得如醉如痴。姥爷说我是幸福的，读了《建设幸福中国》我更加体会到了这一点。
儿时的姥爷很喜欢读书，但当时家里穷，据姥爷讲那时上学可不像现在。有点三天打鱼两天晒网，等地里农活忙了太姥爷就说：“别去念书了，干地里的活吧。”干活时都是牛马拉车，也没机器，效率特别低。还要给牲口拔草，喂草，拾柴火，看书都是抽空看。等农闲时才能背书包去学校（书包是用碎布头一块一块拼凑起来的），衣服更是老大穿了，打补丁老二再接着穿，只有盼到过年时才有能换上件粗布的新衣服。写字都是用石板，用一次擦一次，那时还没有电灯，爱学习的姥爷在昏暗的煤油灯下经常被灯火不是烧了眉毛就是燎了头发。没有电灯更没有电视，没有电视更没有见过钢琴，只知道钢琴是贵族家用的。
想想儿时的姥爷，看看现在的自己，我真是幸福多了，我的书包一个比一个漂亮，结实。书写纸，画画纸等种类繁多，新衣服爸妈。爷奶。姥姥姥爷都争着给买，穿都穿不清。电灯。电话。电脑。冰箱。微波炉等等，家家户户都有。钢琴也进入了寻常百姓家……新中国成立后从“站起来”。“富起来”到“幸福起来”。幸福的生活让我充满了快乐，让我的家庭充满了欢声笑语。
我是幸福的，中国是幸福的，幸福中国等待我们去建设，我们要刻苦学习，持之以恒，做一个“四好少年”，以优异成绩回报社会，创造更加幸福美好的未来！
成语持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。如：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”又如：学习要锲而不舍，持之以恒，就能取得好成绩。
成语如醉如痴：形容神态失常，失去自制。如：元·马致远《汉宫秋》第二折：“得见了王昭君，使朕如痴似醉。”又如：真也弄得个如醉如痴，眠思梦想。——明·东鲁古狂生《醉醒石》第十三回
