本文包括读《爱国故事》有感、爱国故事读后感（548字）、关于爱国故事的读后感（608字）、名人爱国故事读后感（663字）、有关爱国故事的读后感（817字）、钱学森爱国故事读后感（842字）等500字、600字、700字、800字左右的读书笔记8篇，供您参阅。
爱国故事读后感_548字
—天下午，我认认真真地把《詹天佑》这篇文章读完了。这篇文章主要讲了詹天佑一生中突出的成就——主持修筑第一条完全由我国的工程技术人员设计、施工的铁路干线，勾勒出了一位杰出的爱国工程师的高大形象。“遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第—条铁路，—定要修好；否则，不但惹外国人嘲笑，还会使中国的工程师失去信心。”这句话给我的印象多么深刻啊！
读着读着，我不由得赞叹，多么了不起的詹天佑啊！任何困难也阻挡不了他前进的脚步。是啊，我们在学习上不是也需要这种精神吗？我们每个人在学习中都会遇到很多困难。这些困难轻者会影响某一部分学习内容的掌握或某一科目的学习成绩，重者会使人丧失学习信心或讨厌、逃避学习。因此，要想取得好的学习成绩和终生热爱学习，就必须学会勇于面对困难，努力克服学习困难。
在现实生活当中，有些同学在学习上遇到困难时，都是采取消极、逃避的方式应对。一遇到困难就退缩，自暴自弃，整天顾着玩，不把心思放在学习上，还找各种各样的借口来原谅自己，成绩就越来越差。其实，只要我们下定必须要学好的决心，就不会觉得难。詹天佑修筑京张铁路的事例证明，如果一个人痛下决心，所有的问题都是可以克服的。
这篇文章让我懂得了；做任何事情要想取得成功，就要有战胜困难的决心和勇气，顽强拼搏，坚持到底。
成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。
成语自暴自弃：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。如：《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”又如：读书人悲观失望，自暴自弃；可是那些工人却多么坚强呵，多么勇敢呵！ ——欧阳山《苦斗》五三
关于爱国故事的读后感_608字
坐在书桌前，捧着书，津津有味的看着那篇詹天佑的爱国故事，看着它，便从心中升起一种由衷的敬佩。
这个故事主要讲：1905年詹天佑不顾外国人的阻扰、要挟和讥笑，毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务，他和工人们一起勘测线路，开凿隧道，设计“人”字形线路，最后提前了两年竣工，给帝国主义一个有力的回击，人们修筑了他的铜像，来纪念这位伟大的工程师—詹天佑！
读到：“他亲自带着学生和工人，扛着标杆，背着经纬仪，在峭壁上定点、测绘，塞外常常狂风怒号、黄沙漫天，一不小心还有坠入深谷的危险”时，我仿佛看到那漫天的黄沙向他们扑来，根本来不及躲闪，他们只好用手捂住口鼻，顶着黄沙前进，而脚下只有一条羊肠小道，只要稍不注意，脚下便会踏空，接下来所面临的就是：坠入万丈深崖，不能动弹！然而，当他们走出黄沙地带时，每个人全身上下都蒙上了一层黄沙，满身都是灰，脏得不得了！但他们从来没有半点怨言，任劳任怨，继续勤勤恳恳的工作，一丝不苟！詹天佑更是高度负责，要是换成别的工程师，肯定坐在椅子上，喝着茶，翘着二郎腿，指挥别人工作，他这种身先士卒的精神更让人感动！只要一遇到困难，他总是想：“这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好，否则，不但让那些外国人讥笑还会使中国的工程师失掉信心！”这是多么伟大和坚定的一句话啊！正是这句话，才使中国人昂起头来，挺起胸来，大声说：“我是中国人，我骄傲！”
我佩服你——詹天佑！你是中国人的骄傲！
成语任劳任怨：任：担当，经受。不怕吃苦，也不怕招怨。如：汉·桓宽《盐铁论·刺权》：“夫食万人之力者，蒙其忧，任其怨劳。”《汉书·石显传》：“诚不能以一躯称快万众，任天下之怨。”又如：而杨嗣昌也完全执行他的主张，任劳任怨。——姚雪垠《李自成》第二卷第十九章
成语羊肠小道：曲折而极窄的路（多指山路）。如：唐玄宗《早登太行山中言志》诗：“火龙明鸟道，铁骑绕羊肠。”又如：前面弯弯曲曲，尽是羊肠小道，岔路甚多，甚难分辨。——清·李汝珍《镜花缘》第四十九回
爱国故事读后感_635字
邱少云，大家都非常熟悉，在夺“三九一”高地时，烈火烧到他身上，已严重威胁着他的生命。那时，他只要跳出来就地打几个滚，就可以把火灭掉。但是，这样整个潜伏部队就要付出巨大的代价，许多战士都有可能丧生在敌人的炮火底下。为了胜利，邱少云烈士没有这样做，这个伟大的战士以惊人的毅力忍着，直到最后一息也没挪动一寸地方，没发出一声呻吟。
读完了这篇文章，我对邱少云烈士肃然起敬，为了胜利，为了顾全大局，这位伟大的战士以惊人的毅力忍受着烈火焚烧的疼痛，直到生命的最后一息也没挪动过一寸地方，没发出一声呻吟。
想想自己的所作所为，我惭愧不已。每次上课，我连四十分钟也熬不住，听着听着就会和旁边的同学说闲话，搞小动作……，想到这里，我的脸不觉热辣辣的。记得有一次，我和同学讲话，不料被老师发现了，我被老师批评了一顿，还写了一份说明书。我心里一直有一万个不服气，嘴里还嘀咕：写就写，有什么稀奇。有的同学不是也在讲话，为什么只罚我一个呢？真不公平。现在想起这件事，我真惭愧。我是班干部，不以身作则，只看到同学们的缺点，还想跟违反纪律的同学看齐。如果班上的同学都像我一样，上课不严格遵守纪律，只顾及个人的感受，不顾全大局我想，班风学风一定会很差，老师上课的思路一定会被打断，课程进度一定会跟不上别的班级，整个班级都会一团糟。这样，我们不就成了害群之马？
我要向邱少云学习。他在烈火缠身的情况下，为了胜利，到最后一息也没动过；我也应该在上课的四十分钟里专心听讲，自觉遵守纪律，好好学习。
成语顾全大局：指从整体的利益着想，使不遭受损害。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十一回：“然而要顾全大局呢，也有个无可奈何的时候；到了无可奈何的时候，就不能不自己开解自己。”又如：倘若东林、复社两党的朋友，能够顾全大局，解除纠纷，也未尝不可一变士林的风气。——欧阳予倩《桃花扇》第一幕
成语无可奈何：无可奈何[wú kě nài hé]，意指毫无办法、没有办法可想。语出《战国策·燕策三》。[源]《战国策·燕策三》秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之。”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛於骨髓，顾计不知所出耳。”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣，臣左手把其袖，而右手揕抗其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教。”遂自刎。太子闻之，驰往，伏屍而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。《史记·卷八四·屈原贾生列传·屈原》屈平既嫉之，虽放流，睠顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。《史记·卷一二二·酷吏列传·温舒》自温舒等以恶为治，而郡守、都尉、诸侯二千石欲为治者，其治大抵尽放温舒，而吏民益轻犯法，盗贼滋起。……乃使光禄大夫范昆、诸辅都尉及故九卿张德等衣绣衣，持节，虎符发兵以兴击，斩首大部或至万余级，及以法诛通饮食，坐连诸郡，甚者数千人。数岁，乃颇得其渠率。散卒失亡，复聚党阻山川者，往往而群居，无可奈何。於是作“沈命法”，曰群盗起不发觉，发觉而捕弗满品者，二千石以下至小吏主者皆死。[典故]“无可奈何”这句成语指的是毫无办法或没有办法可想的意思。典源出自於《战国策·燕策三》。战国末期，秦国势力强盛，不断出兵侵占其他国家的领土。当时燕国是一个地处东北方的弱小国家，最初，燕王为了与秦国友好，曾将太子丹交给秦国做为人质，在秦国，太子丹受到很差的待遇。太子丹逃回燕国後，为了抵抗秦国的侵略，同时也为了报仇，便经人介绍认识了荆轲，请他作刺客，到秦国刺杀秦王。由於荆轲迟迟不出发，太子丹便催他赶快上路，荆轲说：“就算我到了秦国，秦王也不会见我啊！除非我能带着樊於期的头和督亢的地图前往，也许就有机会见到秦王。”樊於期本是秦国的将领，因为得罪秦王，逃到燕国，秦王悬赏千金要他的脑袋。太子丹听了说：“樊将军是来投靠我的，我怎能为了自己而杀了他？请你再想别的方法。”荆轲知道太子丹不忍心杀樊於期，就私下去见樊於期，告诉他这个想法。樊於期听了後，马上拔出利剑当场自杀。太子丹听说这件事，赶去阻止却已经晚了一步，伏在樊於期的屍体上痛哭失声。事已至此，也无可奈何，只有将樊於期的头放在盒子里封起来，交给荆轲，让他带去秦国求见秦王。後来“无可奈何”就用来指毫无办法或没办法可想的意思。
名人爱国故事读后感_663字
《名人故事精选》里面写的都是名人们一个一个精彩的故事。我被高尔基的认真、钱学森的爱国与诺贝尔的奉献深深感动了。
高尔基是一个苏联作家，他的剧作《耶戈尔 . 布雷乔夫和其它的人们》正在上演。导演没经他同意就擅自将结尾处改成布雷乔夫死了，观众们很激动，谢幕达二三十次，但高尔基，硬要导演改回去，原因是布雷乔夫根本没有死，导演没办法，只好改回去。这样一来，效果差多了。但高尔基很满意，因为他尊重了事实。
读完这篇文章后，我感触很深，明明是结尾耶戈尔 . 布雷乔死了的效果好，高尔基为什么要坚持自己的剧本，硬要导演改回去呢？也未免太认真了吧，这么认真干吗？但我又反反复复地读了几遍，改变了对高尔基的看法。对啊，是应该向高尔基那样尊重事实，如果人人都为了索取某种好的利益和效果，不分黑白，颠倒是非，那，世界就是虚伪的了。就如：两个学生，都是很聪明的。有一次考试，他们俩都考砸了，老师让同学们回家签字。其中一个同学对另一个同学说：“我们俩互相签字，告诉父母自己得了好成绩，就不用被父母骂了。”另一个同学说：“你考多少分就是多少分，永远不可能多一分或少一分。”说完，就回家了。一个同学就让别人签了个字，他的计划成功了，父母带他出去吃了一顿；另一个同学被父母批评了一顿后，又帮他分析了错误，让他明白了错的原因，他心里十分充实。因为他没有象另一个同学一样，他尊重了事实。
“至精，至善，至诚，乃认真的最高境界。”
我读了《名人故事精选》后，明白了这样一种精神。在社会中，如果每个人都能具有这样一种精神，那世界就会变的越来越美好。
成语颠倒是非：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。如：唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”又如：我们希望这种颠倒是非的时代快些过去。——毛泽东《论联合政府》
成语反反复复：一次又一次。如：邓小平《贵州新区工作的策略》：“因此要对党内干部作反反复复的教育，才能保证其执行。”又如：邓小平《贵州新区工作的策略》：“因此要对党内干部作反反复复的教育，才能保证其执行。”
爱国故事读后感_700字
今天在家读了《杰出人物故事》这本书，里面写了孟子、李四光、陈景润、钱学森、钱三强等22个著名人物的故事，他们每个人的经历都不同，所研究的领域也不同，但是他们都是经过自己的努力和坚持，为祖国的各个方面做出了巨大的贡献，为祖国的发展奉献了自己的力量，他们都是我们的榜样！
陈景润
陈景润出生在1933年5月22日，他的父亲陈元俊是一个普通的邮电局职员，为了让自己的儿子过上比自己好的日子，于是为他起名叫景润。他自幼喜欢数学，可以说到了痴迷的程度，以致于有一次碰到了树上还给树道声“对不起”。有一次老师讲到：“自然科学的皇后是数学，而它的皇冠就是数论，而哥德巴赫的猜想则是那顶皇冠上最美丽最大的明珠。”他暗暗地记在心里，从此他不分昼夜的验算，终于解开了哥德巴赫猜想，为国争了光。
詹天佑
詹天佑是我国杰出的爱国工程师，他从小就喜欢玩弄机件。
有一天，他对家里的西洋闹钟产生了兴趣，他想不明白这个闹钟为什么会转动，于是就把它拆开来，然后又凭着超强的记忆力和自己的坚持把闹钟给组装了起来。后来他以优异的成绩考取了留美幼童班，在美国上学。在上学期间，有一次，因为一只中国制造的花瓶和同学发生争执，那个同学说不是中国造的，而且用语言侮辱中国人，詹天佑就和他争吵起来，他那种强烈的爱国的心情让我很佩服。后来他努力学习，从美国耶鲁大学土木工程系毕业，领导中国人民建造了中国第一条铁路——京张铁路。
这样的人还有很多，就是他们将自己的一生默默地奉献给了祖国。从他们身上，我明白了一个道理：不可以只看重那些诱人的金钱、名利、地位，而是要有一颗忠于祖国、为祖国服务的心。我们也要好好地学习去报效祖国！
成语对不起：表示抱歉的客套话。如：曾朴《孽海花》第30回：“明明雯青为自己而死，自己实在对不起雯青，人非木石，岂能漠然！”又如：对不起，我关上窗子，你不反对吧？。
成语人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。如：西汉·司马迁《报任安书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者？”又如：她虽则是一个纯真的小孩子，但人非木石，究竟总有一点感情。——郁达夫《迟桂花》
爱国故事读后感_807字
今天闲的无事，翻开书，想看看有没有一些好的文章或故事，翻到一篇文章《小英雄雨来》不由得起了兴趣，边看了起来，看完后，感慨良多
小英雄雨来主要讲了一个在抗日时期的故事，雨来本是一个在那个时代平凡无比的小孩子，在上夜校的过程中学到了一句话：“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”后来，日本开始侵入中国，在扫荡雨来的村子的过程中审问雨来，雨来软硬不吃，即使日军如何威逼利诱都不肯说出地道的存在，最后，日军决定枪毙雨来，就在我为雨来死去而伤心时，作者又峰回路转，原来，雨来在那一刹那跳进河里了，使人松了一口气。
看完后，我不由得感慨雨来的爱国精神，我在想假如我也在当时的情况呢，我会是怎样的呢？或许在日本军官利诱的那一刻，我或许就屈服了。一想到同学们平时的"爱国表现"我就是一阵惭愧，篡改国歌，国歌唱不着调，记不住国歌歌词……再将他们和雨来相比，又是一阵羞愧袭来。
我又想到社会上的人们在嘴里整天说着"爱国爱国"但又有多少人实际上是爱国的呢？有人甚至为自己出身在中国而羞愧。我不由得惊叹同时中国人，为什么雨来和别的中国人相差那么大啊。
但是，爱国同时不需要做什么惊天的大举动，不需要做什么抵制日货，砸日本用具，对中国会有很大损失，但对日本不一定会有很大损失，因为你要买国货，就联想笔记本来说吧，电池是日本，屏幕是日本的，汽车，制动是日本的，这样看来其实日常生活中很多东西都是日本的，买国货并不能击垮日本经济，反而抵制日货同样会冲击中国经济，为日本工厂工作的工人可能会面临失业，做中日生意的中国商人可能会破产，中国人开的日本商店可能会倒闭，所以抵制日货是把双刃剑，同样会刺激中国经济，要知道日本是中国最大的贸易伙伴，只要中国发展起来，再抵制日货也不迟啊，爱国只要你们为中国社会做出一丝的贡献就行了，哪怕你是清洁工，也在为社会做出贡献，这就是爱国了。爱国很简单，却又很难，但，只要让爱国成为我们的潜意识，就行了。
成语软硬不吃：指与对方谈判或处理问题时态度很强硬，什么方法均不能使其改变态度。如：王朔《千万别把我当人》：“不行呵，软硬不吃呵，我就知道这岳穆的骨头硬。”又如：她软硬不吃，你就没办法了。
成语峰回路转：峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。如：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”又如：我们坐在火车里就像坐在江船里一样，峰回路转，景象刻刻变换，让你目不暇接。——叶圣陶《从西安到兰州》
有关爱国故事的读后感_817字
“为了解放战斗的胜利，就是自己死也值得。”董存瑞叔叔的这几句话给我留下了多么深刻的印象啊！我读了《英勇的董存瑞》这篇英雄人物故事之后，我不禁被董存瑞叔叔那种坚定、为国家献身的精神所感动了。
董存瑞叔叔17岁就光荣加入了中国共产党。为了新中国的解放，他英勇战斗，冲锋在前。1948年，解放隆化的战斗打响了，董存瑞叔叔担任爆破组组长，他们一口气炸掉了几个碉堡。这时，一个伪装很巧妙的碉堡挡住他们的去路。董存瑞看着战友们一个又一个的英勇献身了。董存瑞看马上就吹冲锋号了，他奋不顾身的举起炸药包，与敌人的碉堡一块毁灭了。
看了这个故事，我感触极深。看着董存瑞叔叔炸碉堡的段落，我眼前仿佛真地看到董存瑞叔叔依然地拖着炸药包，眼里放出愤怒的目光，炸掉了碉堡的情景。董存瑞叔叔所做的可成为惊天动地的壮举了。虽然他牺牲了，但他永远活在人们心中！董存瑞前辈，你临危不惧，面对死神视死如归，我们应该向您学习，做国家的骄傲，让后辈瞻仰。他那英勇献身的精神和坚忍不拔的顽强的意志深深地打动了我，使我增加了克服重重困难、努力进取的勇气和力量。
读着读着我的眼泪夺眶而出，像断了线的珠子，“啪啪”落在了书桌上。我心潮澎湃，泪水模糊了我的眼睛。董存瑞叔叔所做的可成为惊天动地的壮举了。虽然他牺牲了，但他永远活在人们心中！他那英勇献身的精神和坚忍不拔的顽强的意志深深地打动了我，使我增加了克服重重困难、努力进取的勇气和力量。
现在虽然是和平的年代了，但是我们还要向董存瑞叔叔学习。学习虽然不是打仗，但和打仗的道理是一样的，打仗要英勇献身，学习要勤奋、努力。每当遇到难题我想退缩的时候，每当一篇作文写不下去的时候，我的眼前总是浮现出董存瑞叔叔坚定的眼神，他仿佛在说：“这么一点困难就退缩了，长大怎么建设祖国呢？”。是啊，董存瑞叔叔将一直激励我在学习的道路上继续攀登，向着更高的目标前进！
董存瑞叔叔告诉我，长大要为祖国争光，为中国做力所能及的贡献。
成语惊天动地：惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。如：唐·白居易《李白墓》诗：“可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。”又如：比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈，做出惊天动地的事业来，功垂竹帛，世享荣华。——清·陈忱《水浒后传》第一回
成语夺眶而出：眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。如：茅盾《子夜》六：“两粒大泪珠终于夺眶而出，掉在他的手上。”又如：拿手背擦擦夺眶而出的眼泪，接着他就疯子一样冲向李扯火去。——沙汀《催粮》
钱学森爱国故事读后感_842字
《钱学森故事》带给我的最突出印象和强烈感动，是爱国主义者的情怀及其铸就的精神高地。作为爱国主义典范的钱学森，其精神化作一个民族的精神高地，成为一种象征，而值得永远学习。什么是爱国主义？列宁说过：爱国主义是千百年来形成的对祖国的深厚感情。这就意味爱国是一种情结，是一种价值观念，是检验一个民族凝聚力、向心力的重要尺度。
我们完全可以肯定，中国越是发展，越是需要钱学森那样的爱国主义精神。一部中国近代史充分证明，一个国家的兴起和没落，一个民族是否赢得其他民族的敬佩，很重要的是赖于民族精神力的提升，赖于整个民族形成强大的内聚力，也就是说中国要走向世界，需要经济的强大，但是一个民族没有了精神，有肉无骨，即使表面再强大，都不能抵挡外部的轻轻一击。这也是弘扬钱学森爱国精神的时代意义和价值所在。
《钱学森故事》充分展示了一位科学家的创造，及其这种创造的原动力。钱学森28岁时就与导师一起完成“卡门——钱近似”公式，创立火箭与航空领域中的若干重要概念，开创工程控制论、物理力学两门学科，不仅为中国人的科学创造留下闪光足迹，同时对人类科学事业的发展也作出重要贡献。
在崛起于世界的当代中国，弘扬钱学森的科学创造精神，对于引领我们国家和民族的发展走向极其重要。近现代中国，科技一直是我们发展的短板，或曰“软肋”，这也是知识分子一直强调科学救国、高扬民主和科学旗帜的重要原因，是党中央在十六届五中全会提出建设创新型国家，十七大报告强调核心竞争力的重要原因。
当然，我们在关注钱学森的科学成就，关注中华民族强盛之基等诸多问题之时，更应思考的是揭示科学家科学创造的动因。发生在钱学森身上的一个个故事充分说明并再次印证，所有自觉的科学家，其所以能够产生伟大的创造，根本是缘于对科学的崇尚，缘于造福人类的使命意识。科学家一定是超越自我而关注更广泛的国家民族乃至人类命运的人，因而是较少受物欲和功利左右的人。钱学森就是这样的科学家，他一生都在关注着国家和民族的命运，思考支撑中华民族强盛的命题。
