文章包括读《此生未完成》有感、此生未完成读后感（346字）、《此生未完成》读后感（763字）等300字、800字、1100字、1400字、1500字左右的读书笔记作文6篇，供您参阅。

此生未完成读后感_346字

感谢于娟，感谢《此生未完成》，让我想开了许多，放下了许多……

看完这本书，内心深处总有个声音，一次又一次，问自己，这辈子，你为什么而活，为谁而活？你真正追求的，究竟是什么？每个人，奋斗一生，再辉煌，再耀眼，终有尘埃落定的一天。到头来，就会发现，名利权钱，没有一样可以带的走。你能带走的，只是别人对你的思念。所以，对自己好一点，对别人好一点，该让渡的让渡，该放手的放手。成全别人，也就是成全了自己。做人，简单点，再简单点，才会开心。

人生才百年，何苦让自己那么累心？有什么可以争，有什么值得争的呢？身体健康，生活无忧，家庭和睦……这些无法开出价码的，比什么都重要。真正是，人世间最贵的，往往都是免费的。

珍惜现在拥有的一切吧，总有一天，所有拥有的都将失去。到那时，会有多少人思念我？

《此生未完成》读后感_763字

这是一个在生命即将结束之前的人写的一本书。这本书曾感动了无数人，也通过这本书，让许多人明白了生命的伟大。这本书就是生命日记——《此生未完成》。

于娟——这本书的作者，一个被查出患有晚期乳腺癌，并造成了骨转移的患者，在看到家人为了帮自己争取几个月的生命，而四处奔波，到处求医时，她被家人对她不离不弃的精神感动了，便决定将自己患癌症时所经历的一切，写进这本书里，以表达对家人的感激。

《此生未完成》这本书讲到了她住院期间的点点滴滴以及对生命的感悟。这里面的故事有的令人开怀大笑，也有的令人悲伤掉泪，让我们为一个个逝去的生命而扼腕叹息。

我看到里面说：她的病情已经无法挽回，需要将一种管子从腋下插到离她心脏最近的地方来维持生命。也许一般人到这个地步，就已经坚持不住了，但是于娟却在书里写了这样一句话：为了插这个管子，我的胳肢窝都被捅成蜂窝煤了。看到这里，我不禁潸然泪下，但也因为于娟乐观的心态而对她产生由衷的敬意。

在这本书中，有几句话值得我们深思，重新体会对生命的认识。比如：“活着才是王道”，“无所谓病痛，人没有不能承受的痛苦，还活着，我就已经很知足了”。从这些话中，我能感受到于娟对生命的不舍，也让我明白了：我们应该珍惜生命，毕竟我们来到这个世界上并不容易，不要做出一些无知的举动，给关心你的人带来痛苦和无尽的悲伤。记得我常在报纸上看到，许多孩子因为和父母的意见达不成一致而选择轻生，这样实在是在浪费生命。想想看，连经受了无数化疗、放疗折磨的于娟都能用坚强乐观的态度活下去，那我们又有什么理由不活在这世上呢？

在于娟写完这些感悟后没多久，她就因为癌扩散，抢救无效而永远地离开了这个世界。在这本书的最后，我们看到于娟是眼角带着泪水离开的。是啊，于娟还是留着许多遗憾离开这个世界的，不过我也希望她能在天堂过好。

成语潸然泪下：潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。如：《诗经·小雅·大东》：“潸焉出涕。”又如：林冲见说了，潸然泪下，自此杜绝了心中挂念。——明·施耐庵《水浒全传》第二十回

成语点点滴滴：一点一滴，形容数量非常少。如：清·钱彩《说岳全传》第四回：“眼光四射，口中流出涎来，点点滴滴，滴在水内。”又如：学习要靠点点滴滴地积累。

此生未完成读后感_1061字

这本书看完有段时间了，伴着真空泵隆隆的声音，现在开始写读后感。

作者于娟，女，79年四月生人，复旦大学经济学博士，执教于复旦大学社会发展与公共政策学院，患乳腺癌于今年四月份去世。

第一篇序是周国平写的，他说于娟是个拥有优美个性和聪慧的悟性的可爱女子，结尾处唏嘘地感慨苍天不仁。

扉页上写着这样一个疑问句：我们要用多大的代价，才能认清活着的意义？

是的，这本书记录了于娟在身体被病魔折磨的不成样子后，仍然思考着、探寻着活着的意义。于娟及她的家人在面对死亡的时候表现出的坚强让人敬佩，他们对于彼此的信任更让人敬佩。正是这样的信任，成全了于娟，让她对于活着的认识有了新的高度；也成全了读者，有机会了解到这些认识，反思自己，反思人生。

感谢于娟，更感谢她的家人。

“每个人出生，都有一个只有妈妈才知道的出生故事。世上人人不一样，但是所有的妈妈都是拼着自己的性命，有着一命换一命的勇气生下你的。”看到这段文字是在从家到学校的公交车上，眼泪就在别人奇怪的目光下不管不顾地流下来。妈妈生我的时候阵痛持续了三天多，因为医生说顺产的孩子健康，她就一直坚持到顺产。她真的是拼着自己的性命，有着一命换一命的勇气才把健康的我带到这个世界面前。

面对死需要勇气，面对生同样需要勇气，感谢温暖柔弱的妈妈如此勇敢地给了我生命。

“得了病我才知道，人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上，而不应该只是去看短暂的名利权情。名利权情，没有一样是不辛苦的，却没有一样可以带去。”

“在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班，给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云，如果有时间，好好陪陪你

的孩子，把买车的钱给父母买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。”

病痛和治疗的摧残没有让于娟掉眼泪，而听到儿子土豆奶声奶气唱“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝”却泪流满面，不能自已。

在于娟最后的生命里，有人慷慨的要为她捐骨髓、捐器官；有人说可以第二天飞回来娶她；有人带着活鸡和“巨款”大老远来看她；也有人要谋财害命、趁火打劫……

死亡像一个放大镜，让于娟看清了人性的善恶美丑。死亡也像一个试金石，让于娟试出了世间最珍贵的东西。

死亡，告诉于娟什么是活着的意义。

感谢于娟的无畏施，让我们更近距离地探寻活着的意义。

周国平说，“如果于娟能活下来，她的人生一定会和以前不用，更加超脱也更加本真。”

是的，如果每个人可以先经历一场死亡，再开始生活，那么生活一定会更有意义。

成语谋财害命：为了劫夺财物，害人性命。如：元·曾瑞卿《留鞋记》第二折：“你如今将俺主人摆布死了，故意将这绣鞋揣在怀里，正是你图财致命，便待干罢。”又如：血池狱、阿鼻狱、秤杆狱，脱皮露骨，折臂断筋，也只为谋财害命，宰畜屠生。——明·吴承恩《西游记》第十一回

成语趁火打劫：趁：乘机。趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。如：明·吴承恩《西游记》第十六回：“正是财动人心，他也不救火，他也不叫水，拿着那袈裟，趁哄打劫，拽回云步，经转山洞而去。”又如：等警察赶到时，那几个趁火打劫的流氓早已逃走了。

《此生未完成》读后感_1117字

本来以为这是一本挺沉重的书，毕竟是一位面对死亡威胁的作者在生命为数不多时候的作品。读了开篇就发现着实不然，轻快的笔风和时不时对自己病情，身边的人的调侃让人很难想象这是癌症晚期患者的文章。光凭这一点，就值得我们敬佩。不是所有人，在面对死亡时都能如此坦然。

“在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班，给自己太多的压力，买房子买车的需求，这些都是浮云。如果有使劲，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。”作者用生命告诉我们，平常我们费尽心机绞尽脑汁去争取的，竟是如此不值一提。活着，已经是最大的幸福。很多简单的道理我们都听过，都觉得自己懂了，但却做不到。买房子买车，会不买吗？不会去追求升职加薪吗？亲人家人，当然也想关心，但潜移默化的已经把这些事放在了末位。很多人，只有到最后的时候才幡然醒悟，懊悔多么的不值得。

于娟在随后的几章着重分析了自己得癌症的几方面原因，给我们这些还没有收到病痛折磨的人提了醒。饮食习惯，暴饮暴食，什么都吃；经常熬夜；还有丈夫的实验。读的时候不紧一惊，这些事情，自己注意到了没有？或者说，知道其中的危害，自己是不是还是置若罔闻？在新闻上读到XX食物致癌，晚睡影响健康的信息远远没有这位濒死的患者的真情抒发来的震撼。我自己是不是也是这样？每天无肉不欢，虽然也吃蔬菜但是一顿只要没肉那肯定是没胃口。熬夜虽然不经常也没那么夸张，但是一到假期总会各种理由晚睡，十一二点也是家常便饭。如此以往，现在看似健康的身体何时会忍耐到极限，给自己致命的一击？阵阵冷汗之后我觉得是时候改变自己的一些饮食习惯了，不一定要求每天都有肉排之类的不健康肉类，新鲜果蔬要像以前一样多吃。

“再大的痛苦，都会过去。凡事不能杀死你的，最终都会让你更强。”我的信条也在书中出现，只要自己没有离开这个世间，在今生所遇到的挫折苦难都不过是磨炼，都还有机会将一切重新书写。再看看于娟发自内心的感叹，为了活下去，为了能看到儿子上幼儿园可以让自己整天被人踩踏，这样的呐喊让我有些说不出话来。很多人可以为了多几年生命放弃如此之多而我们这些拥有者却视若无物。今天早上的太阳是昨天死去的人奢求的明日之光，痛心和遗憾无法言表。珍惜生命，这个主题不但不沉重，更应该渗入到我们生活中的每一个细节，因为你不知道，你还能不能看到第二天的光亮。

亲情更是支撑于娟走在生命最后旅程的力量。她告诉了我们亲情是最为可贵的。也许只有在生命终结的时刻我们才 能体会更深。人一生之中，无怨无悔为自己付出的有几个呢？树欲静而风不止。

合上书，我懂了题目的含义，此书未完成，此生未完成，不管是对于娟，还是对我们！

成语绞尽脑汁：费尽脑筋。如：老舍《四世同堂·偷生》三七：“唯其如此，他才更能显出绞尽脑汁的样子，替她思索。”又如：所以绞尽脑汁也想不到战略、战术和个人应当如何参加战斗。——巴金《<巴金选集>后记》

成语潜移默化：潜移默化[qián yí mò huà]，意指人的思想、性格或习惯受到影响，不知不觉中起了变化。语本北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》。[源]北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心於学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲於染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵之徒，何可世得！但优於我，便足贵之。[典故]“潜移默化”原作“潜移暗化”。北齐时，颜之推写了一本家训，教导子孙做人处世的道理。其中有一部分写到，人在年轻之时，性格未定，时常有样学样，如果多和贤德的人在一起，性格思想就会在不知不觉中受到他们的影响，可以养成良好的品德。就像在兰室待久了，身上也会有兰花的香气；在鱼市中待久了，身上则会有鱼腥味一样。所以自古以来，君子都很慎重地选择朋友。孔子也曾说：“不要去结交道德修养不如自己的人。”和比自己更有品德的人交往，才能自然而然地受到他们的影响。後来“潜移默化”这句成语就从这里的“潜移暗化”演变而出，形容人的思想、性格或习惯受到影响，不知不觉中起了变化。

《此生未完成》读后感_1372字

在读于娟的“死亡笔记”之前，我无所事事的晃荡在病房里，一个个抽屉找闲书闲报纸打发闲得无聊的时光。然后在一张皱皱巴巴的的《三湘都市报》副刊上，看到了关于“死亡笔记”的书摘、评论，当下打电话给老曹，要求将他答应过的小野丽莎演唱会门票换成于娟的书，小野最便宜的门票680元，书仅仅26元，老曹赚了，但他并不领情，他说他答应过请我看演唱会的，他说他请我不需要理由。在我的坚持下，傍晚时，我拿到了书。

我该如何去评论于娟和她用生命写成的书呢？我觉得我说什么在她强大的精神力量面前都显得捉襟见肘局促难安，不如说说我的感受。在等待书本的同时，我已在凤凰网开始阅读，那上面的章节排布和书本不一样。开头就写她如何发现病情，将我一下子拖进了无限的悲悯、惆怅，还有共鸣当中，你知道的，我自认是个有着悲天悯人情怀、一切以为病人好为重的好护士。（记得曾有病人给我唱歌：一个好护士呀，每天来上班，劳动了一天，多么辛苦呀……在此，也感谢病人罗某某的倾情演唱……）。对于娟描述的种种看病难，我深有同感，但毫无对策，所幸我们医院还搞了一个自动售号挂号机，精简了流程，但各项检查检验，依旧繁琐，并且让人无门无路无所适从。于娟就是这么耽误了。我无法想象于娟身体剧痛可谓万蚁噬骨之时，还能那么平静淡然，更无法想象她能持续的积极乐观，偶尔还言辞滑稽，这该是多么可爱的一个病人啊！后来读到于娟及病友被江湖游医欺骗的经历，又想，这么可爱的人儿，也是有着病急乱投医的愚昧的。也许我能做的，该是从收缴销毁那些硬塞进病房的小广告开始。

然后，我感慨于他们简简单单的爱情、婚姻，那浓的化不开的亲情围绕。妈妈的疼爱，在于支持她希望完成的事业，帮她看着老家的能源林项目；老公则不分昼夜伺候衣食起居大小便，并说了“我真希望能这样给你再擦五十年屁股”这样书呆子憨话来，却让我不禁泪流。在医院工作的我，见过了太多太多，久病床前无孝子、病危弥留夺家产、互推责任不认爹娘的俗世俗事，我希望看见相互扶持、不离不弃、亲亲爱爱、团结和睦。在于娟的笔记里我看到了。于娟的回忆里，多是快乐的风景，这个善良的人，永远保持着快乐的心灵。

再然后，我读到了于娟的人生哲学。不是老曹所说的那样，一切都是浮云；也不是媒体宣扬报道的健康保健宣传；而是爱、智慧，也就是philo和sophy，philosophy，多么睿智的见解！一个积极乐观生活的人，生活会回报她很多，她有梦想便去追求，不理俗世凡尘；她爱了便结婚，管他学业未来？于是，她爱情学业双丰收，事业有望，朋友成群，对于不重钱权的我们来说，这已是人生极大地成功。人生在世，无非想要过的舒坦，有些人觉得天天枕着大袋的钱睡觉，是安稳，有些人觉得手握重权万人之上，是踏实，然后，才能舒坦，孰知，舒坦日子其实可以直线到达。过自己的生活，明白自己是快乐着的。世事洞明皆学问，人情练达即文章，这是吾等P民的最高人生追求。

最后，我很遗憾于娟这被上天眷恋突然召走的人间精灵承受了那么多难以想象的病痛之苦，她的坚强、乐观值得我景仰，她的人生哲学、爱情理念值得我观摩，如果此生还有未完成，那就努力去完成吧！幸运的我们还有时间。

我希望借于娟的几句话献给我的病人：虽然生病让生命变得很痛苦，但是有更多真情让我们不能放弃，虽然生病让生命变得很惨淡，但是有更多的美好让我们不忍放手。

成语悲天悯人：悲天悯人[bēi tiān mǐn rén]，意指忧伤时局多变，哀怜百姓疾苦。语本唐·韩愈〈争臣论〉。[源]唐·韩愈〈争臣论〉（据《全唐文·卷五五七·韩愈》引）自古圣人贤士皆非有求於闻用也，闵其时之不平，人之不乂，得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也，孜孜矻矻，死而後已。故禹过家门不入，孔席不暇暖，而墨突不得黔，彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能，岂使自有余而已？诚欲以补其不足者也，耳目之於身也，耳司闻而目司见，听其是非，视其险易，然後身得安焉。圣贤者，时人之耳目也；时人者，圣贤之身也。且阳子之不贤，则将役於贤以奉其上矣；若果贤，则固畏天命而闵人穷也，恶得以自暇逸乎哉？[典故]唐德宗时，有个叫阳城的人担任谏议大夫，主司规谏天子的职务。他学问很好，饱读诗书，却不常发言。当时与他同朝为官的韩愈看不过去，认为以他的学识，应该多给予皇帝意见，作好谏官的职务。於是写了〈争臣论〉这篇文章，讥讽阳城没有尽到职责。阳城当时看了并不以为意，但後来大臣裴延龄诬陷忠良，陆贽等人遭到罢黜。阳城便上疏指责裴延龄，论述他的罪状，替陆贽等人申诉，并极力阻止德宗任命裴延龄为相。由此看来，韩愈的这篇文章应当发挥了功效。〈争臣论〉整篇文章采设问法，假设有人问关於阳城的问题，韩愈再一一解答，表述自己对阳城的看法。阳城和一般官员不同，他高中进士後，反而隐居在中条山，不出来作官。很多人仰慕他的学问与情操，前来从他求学，後来才被德宗召为谏议大夫。韩愈就在文章中假设有人问：“阳城不是自愿要作官的，他不发言也是谨守本分，何必这麽苛责他？”韩愈回答：“自古以来，圣贤之人都不是为了获取名利与权势而作官，而是忧虑时局的动荡，哀怜百姓的疾苦。学得了治世之道，不肯独善其身，总想利用所学，对国家人民有所贡献。如果阳城是个贤人的话，就应该知道现在时势的困顿，为百姓所受的苦难而哀伤，然後尽自己所能去完成改善时局的职责，怎麽可以只顾过自己的安逸生活呢？”後来，文中的“畏天命而悲人穷”演变成“悲天悯人”这句成语，指忧伤时局多变，哀怜百姓疾苦。

成语不以为意：不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。如：《三国志·吴书·陆凯传》：“定大恨凯，思中伤之，凯终不以为意，乃心公家，义形于色，表疏皆指事不饰，忠恳内发。”北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》：“临淄官徒有在京邑，闻怀砖慕势，咸共耻之，唯崔孝忠一人不以为意。”又如：管亥望见救军来到，亲自引兵迎敌；因见玄德兵少，不以为意。——明·罗贯中《三国演义》第十一回

此生未完成读后感_1462字

活着，真好！——读于娟《此生未完成》

于娟去世快两年了，一直很抵触阅读《此生未完成》这本书，害怕书中会出现大段煽情语句。没想到，还是无法控制。那就读吧，用了三个晚上的读书时间。

阅读中，被于娟的聪慧、坚强打动，被文字中的率真、质朴打动。我把它定义为一本在生死临界点完成的书。或者说，这是一本用生命写成的日记。更准确地说，这是一个母亲、妻子、女儿的生命日记。

于娟在弥留之际，用这样发自肺腑的文字传递她的人生感悟。

她在文中写道：

“我曾经的野心是两三年搞到个副教授来做做，于是开始玩命的想发表文章搞课题。虽然对实现副教授的目标后该干什么，我非常茫然。为了一个不知道是不是自己人生目标的事情拼了命扑上去。不能不说是一个傻子干的事情。得了病我才知道，人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上，而不应该只是去看短暂的名利权情。名利权情，没有一样是不辛苦的，却没有一样可以带走。”

“生不如死九死一生死里逃生死死生生之后，我突然觉得一身轻松。不想去控制大局小局，不想去多管闲事淡事，我不再有对手，不再有敌人，我也不再关心谁比谁强，课题也好，任务也罢，暂且放着。世间的一切，隔岸看花，云淡风轻。”

“在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班，给自己太大的压力，买房买车的需求，这些都是浮云，如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。”

“哪怕就让我那般痛，痛得不能动，每日污衣垢面趴在国泰路政立路的十字路口上，任千人唾骂万人见她，只要能看着我爸妈牵着土豆的手去幼儿园上学，我也是愿意的。”

……

另外，“为什么会得癌症之非学术报告”中的分析值得关注：

1. 饮食结构的不合理，如暴饮暴食，无论荤素；

2. 熬夜晚睡的不在乎，如通宵达旦，无论学习或游乐；

3. 应急备考的不规律，如攀比贪念，无论有没有用的证书；

4. 居住环境的不戒备，如装修甲醛，无论超标与否。

“我们要用多大的代价，才能认清活着的意义？”

这句话，发人深省。

“活着”，简简单单两个字，我们都知道，却未必真正懂得。

想起张艺谋的电影作品，也叫《活着》。这是我最欣赏的一部国产电影。余华的原着让人无比沉痛，而张艺谋却赋予它更深层次的意义。没有大道理，故事中的人在无奈中活着，在痛苦中活着，在绝望中活着。然而，在煎熬的夹缝中我们感受到些许喜悦，充满希望，又举步维艰。

可以说，“活着”，需要承受；“活着”，需要坚忍；“活着”，需要勇气；“活着”，充满力量；“活着”，充满意义。

这几天，开学工作检查，看到学校秩序井然，工作有条不紊，不由心声感慨，书声琅琅的校园真美！

昨天下午，离开祥和小学之际，无意中发现一男孩儿站回廊下，手执毛笔，在沙盘上习字。只见他拿随手书写，轻轻一抹，字全没了，又是一片平沙。不由驻足欣赏，这幅幼儿习字图，好美！

上午听课，学生在课堂上即兴创作，精彩的语句层出不穷：“下雨了，小雨滴在雨伞上跳起舞来。”“今天，太阳害羞地躲在云层的后面，不愿露出脸庞。”“胶带在小主人的手中不停地弹跳着，不一会儿就将错字消除掉了。”……语句富有情趣，课堂充满智慧。不由感叹：立足语用的课堂，真好！

此时，阳光透过云层洒在透明玻璃窗上，并不热烈的光温暖而明媚，桌上的水仙静静地绽放，空气中氤氲着淡淡的芬芳和似有似无的香醇，一切是那么安静、美好，心境也随之变得宁静、安详。

不由轻轻感叹：活着，真好！

成语层出不穷：层出不穷[céng chū bù qióng]，意指形容接连出现，没有止尽。语或本宋·叶适《水心别集·卷四·进卷·兵权上》。[源] 宋·叶适《水心别集·卷四·进卷·兵权上》故古之於兵也，止言其法，部曲行伍，坐作进退，繁简曲直，纪律号令，皆法也。能尽此以为不可败，则敌至而智见矣，故法可传而智不可传。至於孙武，始弃法而言智。其着兵之情，奇正分合，豫应天下之变，百出而不穷，以诈自名於世，而曰兵徒诈而已矣。盖管仲、咎犯之所略用而未详，阴取而讳称者，武尽载之。而後世之好为诈者，思欲出武之外亦终不可得。[典故]“层出不穷”原作“百出不穷”。“层出”表示接连不断，唐代已有这样的用法，韩愈的〈贞曜先生墓志铭〉：“神施鬼设，闲见层出。”形容孟贞曜的诗作如鬼斧神工，巧思不断。而“层出不穷”源自宋·叶适《水心别集·卷四·进卷·兵权上》。叶适是南宋著名的思想家，其学以功利尚实为主，是永嘉学派主要代表和集大成者，与当时的理学相抗衡，并对古人及古书作大胆之讥评。他在〈兵权〉一文中谈到，以往的兵书多是在讲述队伍阵仗、攻守进退、纪律号令等用兵的方法，但真正到了战场，并不一定受用，还是要靠智慧才能取胜。而直到《孙子兵法》这本书才真正触及到用兵的智慧。书中所述的兵法包罗万象，“百出不穷”，可因应各种战况，而基本的原则就是“诈”，即是“欺敌”。後来“层出不穷”这句成语可能就从这里演变而出，形容接连出现，没有止尽。出现“层出不穷”的书证如《二十年目睹之怪现状·第四二回》：“我道：『这科场的防范，总算严密的了。然而内中的毛病，我看总不能免。』继之道：『岂但不能免，并且千奇百怪的毛病，层出不穷！』”

成语弥留之际：弥留：本指久病不愈，后多指病重将死；际：时候。病危将死的时候。如：《尚书·顾命》：“病日臻，既弥留。”又如：他在弥留之际说出了他心中的秘密。