本文包括读《生活》有感、观《抗战照片》有感（713字）、幸福生活，从消防预防开始——观《消防大本营》有感（713字）、读《天使爱美丽》有感（714字）、快乐是给别人的——读《让别人的生活更美好》有感（715字）、学会谦让，享受生活（715字）、读《培根随笔》有感（717字）等700字左右的读后感精选6篇，供您参阅。
观《抗战照片》有感_713字
国歌奏起，国旗升起。当我们看到艳丽的五星红旗冉冉上升，你是否想过，这鲜红的国旗包含了多少中国人民的血泪？记载了多少悲恨的历史？那一张张记着国耻的照片，深深的刻在我心中。
烟火弥漫，人民四处逃难，日寇所到之处，烧杀抢掠，无恶不作，见人就杀，见物就抢。烈火长天，都痛诉着日军侵略的暴行。战争爆发，奋战的军人思念亲人，人民生活提心吊胆，祖国建设遭到严重破坏。中国人民在这战争中死伤达3500万人，其中死亡达1000多万人，直接损失5000亿美元，直接或间接蒙受战祸的灾区人民达2.6亿，无家可归的难民达4200万！日本帝国主义气焰嚣张，欺压中国人，一夜之间使繁华的南京城血流成河，尸首遍地，还造出这庞大的数目……
啊！这一切的一切，都是历史留给我们的奇耻大辱！这样的耻辱，在黑暗的旧中国又止一次呢？中华民族是不屈服的民族，怎能蒙受这样的耻辱？看！睡龙已醒，中国共产党领导中国人民，经过艰苦的斗争，奋发图强建设社会主义的新中国。如今，我们伟大的祖国就像一颗明珠，在世界的东方闪闪发亮，璀璨的光芒永不熄灭。
这许许多多的不屈压迫和勇于反抗的事例渐渐融合起来，人类历史就是人民反抗压迫争取解放的战争史，战争推动了社会文明的发展，各个革命英雄融合在一起，就是反抗斗争的精神象征。
有压迫，就有反抗。一切美好的事物都是从斗争中获得的，美好的将来也要以同样的方法来获取。但历史的道路是不平坦的，一切困难都是压迫我们的敌人，我们必须得越过这道高墙，前进。
我们的祖国正在发展，祖国的未来等待我们描绘。我一定要把过去的耻辱牢记在心，好好学习，掌握科学文化知识，培养良好的品德，树立报效祖国的远大志向，做一名合格的社会主义建设者。
成语奋发图强：图：谋求。振作精神，以求强盛。如：郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”又如：年青人要奋发图强，为祖国的建设出力。
成语血流成河：形容被杀的人极多。如：《旧唐书·李密传》：“尸骸蔽野，血流成河，积怨满于山川，号哭动于天地。”又如：须臾血流成河，顷刻尸如山积。——明·施耐庵《水浒全传》第一百九回
幸福生活，从消防预防开始——观《消防大本营》有感_713字
寒假里我结识了一位新朋友，它是一部动画片，它的名字叫《消防大本营》。
这部动画片通过一集一集的小故事，告诉了我们很多消防知识。尤其是第一集，一下子就紧紧地揪住了我的心，让我在伤心难过的同时，也陷入了深深的思考之中。
第一集讲的是一个名叫潇潇的活泼可爱的小男孩，他原本有一个幸福美满的家，爸爸妈妈非常疼爱他。在他生日这一天，爸爸妈妈精心准备了生日礼物和美味的饭菜，准备给他好好庆祝生日。当他兴高采烈地洗澡叫妈妈帮他拿衣服时，没想到厄运正在降临他家。因为他妈妈离开了厨房，炉灶上的汤锅里的食物漫溢出来，熄灭了炉火，煤气一点一点地泄漏了出来，加上他家冰箱出现了故障，电火花与煤气接触，引发了火灾，再加上他家使用的是煤气罐，高温使煤气罐爆炸……虽然，潇萧的爸爸妈妈带着他躲进了卫生间，并用湿毛巾捂住了嘴鼻，但最终获救的只有潇潇一人，他的爸爸妈妈则带着对他的爱与鼓励，永远地离开了他，潇潇成了一个孤儿……
看到这里，我的眼泪忍不住流了出来，同时心里也多了很多后怕，我想起我的奶奶，时不时也会把炉灶烧熄，偶尔还会忘记关煤气……
触目惊心的火灾是多么无情，它可以瞬间吞噬一切，包括生命和财产。它可以瞬间改变一切，让富有变为贫穷，让幸福变为痛苦，让圆满变为残缺。因此，作为小学生，我们从小就要增强消防意识，日常生活中要多学一些消防知识，同时还要向身边无视消防安全的人多宣讲、多提醒，自觉做好预防隐患，不乱玩火。同时也要掌握一定的消防救助常识，比如困在火灾现场时，一定要保持冷静，用湿毛巾捂住嘴巴和鼻子，不让烟雾窒息自己，尽量靠近地面快速逃离……只有这样，我们才能更多地远离惊心动魄的火灾，在这个美好的世界里生活得更加无忧无虑。
成语兴高采烈：兴高采烈[xìng gāo cǎi liè]，意指文章旨趣高超，辞采峻切犀利。语出南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》。後用“兴高采烈”形容兴致勃勃，情绪热烈的样子。[源]南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》若夫八体屡迁，功以学成，才力居中，肇自血气；气以实志，志以定言，吐纳英华，莫非情性。是以贾生俊发，故文洁而体清；长卿傲诞，故理侈而辞溢；子云沈寂，故志隐而味深；子政简易，故趣昭而事博；孟坚雅懿，故裁密而思靡；平子淹通，故虑周而藻密；仲宣躁〔锐〕竞，故颖出而才果；公干气褊，故言壮而情骇；嗣宗俶傥，故响逸而调远；叔夜俊侠，故兴高而采烈；安仁轻敏，故锋发而韵流；士衡矜重，故情繁而辞隐：触类以推，表里必符；岂非自然之恒资，才气之大略哉！[典故]刘勰，字彦和，南朝梁东莞人。着有《文心雕龙》十卷五十篇，书中讨论的范围广泛，包括文学源流、文体区分、创作方法及文学批评等方面，对我国历代文学创作及文学批评影响深远。本篇〈体性〉是在讨论文章的风格与作家的性情，将文章归类成典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡八种风格，而文章风格的形成受个人的性情影响。举了汉、三国魏、晋各朝名家为例，如：三国魏的阮籍，为人豪迈洒脱不受约束，所以他的文章格调高远脱俗；三国魏嵇康长得英俊有侠气，所以文章旨趣高超，辞采峻切犀利；西晋潘岳性情轻浮思想敏捷，所以文章流畅幽美。由此类推出，人的性情和写出来的文章风格是相符的。後来“兴高采烈”被用来形容兴致勃勃，情绪热烈的样子。
成语兴致勃勃：兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。如：清·李汝珍《镜花缘》第五十六回：“到了郡考，众人以为缁氏必不肯去，谁知他还是兴致勃勃道：‘以天朝之大，岂无看文巨眼。’”又如：全班同学早就集合好，兴致勃勃地向野游地进发了。
读《天使爱美丽》有感_714字
天使只爱美丽，就像她只欣赏爱琴海的日落，只享受夏威夷的海风一般，只爱美丽。——题记
《天使爱美丽》中的女服务员，虽然外表平平但她却是平凡的天使．她认为自己只配观察在咖啡馆里的人，就算是这样她也把观察这个任务做的很好，甚至清楚的了解这里的每一个人。天使爱独特的性格逐渐突起，她开始想并试着改变别人，让自己的身边都成为美的聚交点。果然，就像天使爱惜美丽的花朵一般细心，她改变了大家的心情、性格甚至是生活方式，从改变中找到了属于自己的信念。
天使一定要美丽吗？一定要那些区于外表华丽的美吗？每一个人是天使，只是面貌和金钱的区别，如果上帝给我美貌和财富我们都一样，天使的精神是平等的。联想女主人公整天枯燥的生活，可能真的没有一丝趣味，但她却能用细心去探究出生活中的一点美，真是不容易。再回到现实，其实白纸黑字的生活也烦恼，正如一女曰：“读书苦、读书累、读书还要赔本钱。”细心也是对付无聊的方法，改变以无聊对无聊的生活，学一学天使爱美丽的细心。
我们用心观察生活，但不能让生活改变我们，我们要让自己改变生活。可能直接迎战不行，因为，无论你怎么做也改变不了，要读书的现实，不能改变书本与知识。介我们可以利用不变之物去改变别的什么。平凡的天使就着就了用受失恋加事业双重打击的人改变了整天无病呻吟的买烟人的奇迹，而我们能用的只有手头上的知识，用它们改变未来、去改变自己的前途。
改变周围也是一种快乐，以自己去影响周围从而使自己的置身于自己的创造的美丽中。平凡天使在改变她人时也得到了这辈子最大的快乐。改变他人、帮助他人，其实自己也很难沉闷。
天使只爱美丽、只爱作改变、细心浇灌的美丽，相信，自己是天使，爱上细心、改变的生活。
成语白纸黑字：白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。如：元·无名氏《看钱奴买冤家债主》第二折：“不要闲说，白纸上写着黑字哩。若有反悔之人，罚宝钞一千贯与不反悔之人使用。”又如：白纸黑字贴在墙上，你还昧得了？”（赵树理《锻炼锻炼》）
成语冤家债主：冤家：仇人；债主：收债的人。指与我结怨欠债的人。如：《无量寿经》卷下：“怨家债主，焚漂劫夺。”又如：张善友不觉惊醒，乃是睡倒在神案前，做的梦，明明白白，才省悟多是宿世的冤家债主。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷三十五
快乐是给别人的——读《让别人的生活更美好》有感_715字
当别人帮助你时，当你帮助别人时你，你是什么感想，开心？欣慰？还是心疼？看完《让别人的生活更美好》，我的心久久不能平静，一张小小的纸条，一枚小小的硬币还是一张中了百万元的彩票，都给人们留下了深深的思索。那个女孩海蒂因自己的朋友不能参加主日学校而伤心，两年后，海蒂不幸夭折，她的父母找到了一个红钱包，里面是五角七分钱和一张纸条，通过媒体，她小小的心愿竟带给了三千三百个孩子们快乐，参加了主日学校。那五角七分钱，那一张小小的的纸条，那三千三百为孩子的快乐。我不禁想起了我自己的所作所为，那个名叫小军的男孩，是他让我改过自新，还记得那是一个阳光明媚的下午，我曾看见过：几个男孩出去买零食，趁小店老板在拿找钱的时候，瞧瞧拿起几根棒棒糖放在脚下，等小店老板那好找钱给他时故意让钱掉在地上，就以捡钱的名义带走了棒棒糖。我也学着他们的样子做，嘿，既省钱又巧妙，正当我走向小军面前伸手给小军棒棒糖时，“啪”他重重地打了我的手，手上出现红红的印记。又狠狠地对我说“以后不能再干这种事，要不然我不和你做朋友”。我的鼻子酸酸地，好像很快有什么划过我的脸颊。他用不和我做朋友逼我把棒棒糖还给小店老板，我只好去了，可小店老板并没有骂我，只对我说“我早就知道了，但小孩爱吃糖嘛，可你还是回来了，知道错误就是好孩子！”小店老板露出了欣慰的笑容。这都功归于小军，如果不是他，我一定会在再一次干那种偷鸡摸狗的事。他只用那一句小小的话唤回了我健康向上品德美好再一次来到我的生活。柳絮飞舞着，小鸟歌唱着一曲又一曲的歌谣，我又看见了小军脸上欢快的笑容。看着海蒂的愿望，想起小军的笑脸。是啊“曾人玫瑰，收留余香”。快乐是给别人的，而自己得到的是永久的笑容终将深深定格在脑海。
成语改过自新：改过自新[gǎi guò zì xīn]，意指改正过失，重新作人。◎语出《史记·卷一〇·孝文本纪》。[源]《史记·卷一〇·孝文本纪》齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾愿没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为戮，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰『恺悌君子，民之父母』。今人有过，教未施而刑加焉，或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”《史记·卷一〇六·吴王濞列传》鼂错为太子家令，得幸太子，数从容言吴过可削。数上书说孝文帝，文帝宽，不忍罚，以此吴日益横。及孝景帝即位，错为御史大夫，说上曰：“昔高帝初定天下，昆弟少，诸子弱，大封同姓，故王孽子悼惠王王齐七十余城，庶弟元王王楚四十余城，兄子濞王吴五十余城：封三庶孽，分天下半。今吴王前有太子之郤，诈称病不朝，於古法当诛，文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过自新。乃益骄溢，即山铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人，谋作乱。今削之亦反，不削之亦反。削之，其反亟，祸小；不削，反迟，祸大。”三年冬，楚王朝，鼂错因言楚王戊往年为薄太后服，私奸服舍，请诛之。诏赦，罚削东海郡。因削吴之豫章郡、会稽郡。及前二年赵王有罪，削其河闲郡。胶西王卬以卖爵有奸，削其六县。[典故]西汉时，有一个名医叫淳于意，他被人诬告，要把他押解到长安审判。淳于意的女儿缇萦一路跟着父亲的囚车来到长安。到了长安，缇萦上书给文帝，内容叙述她父亲是个廉明正直的人，如今被判有罪，将被处刑。人死不能复生，若被处了“肉刑”，斩掉的肢体肌肤，就再也接不回去了。将来想要改过，却永远带着伤口而无法重新作人。缇萦希望能代父赎罪，让父亲有改过自新的机会。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，就赦免了淳于意的罪。典源又见《史记·卷一〇六·吴王濞传》。内容则是叙述汉文帝时，对吴王濞的种种恶行不忍处罚，但吴王濞并未因此改正过失，重新作人，所以鼂错建议景帝应该削减吴王的势力，以免造成更大的祸乱。其中也用到“改过自新”一语。後来“改过自新”用来指改正过失，重新作人。
成语恺悌君子：恺悌：平易近人；君子：先秦时代对诸侯卿士的美称。泛指品德优良，平易近人的人。如：春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十二年》：“恺悌君子，神所劳矣。”又如：紫英黄萼，照灼丹犀，恺悌君子，佩服攸宜。——唐·萧颖士《菊荣五章》
学会谦让，享受生活_715字
我今日读了一篇耐人寻味的文章——《碗中人生》。这篇文章主要讲想占便宜的人，往往是占不到的。
谦让是一种美德，而那些爱占小便宜的人却得不到的，主中讲述了一对父子，在面馆中吃面。服务员上了两碗面，父亲让儿子选择。爱占小便宜的儿子毫不犹豫地选了碗里有蛋的面。将另一碗表面无蛋的给了父亲，可儿子无意间发现父亲的面里卧着两只蛋，他的眼中不免露出一丝懊悔。第二次，儿子经过反复仔细的思考，挑选了没有蛋的那碗面，可怎么也找不到荷包蛋的踪影，第三次，儿子终于明白了父亲的用心良苦，将主动权让给了父亲，这一回俩人都心满意足地吃着蛋。
在生活中，有许多人跟文中儿子一样爱占小便宜。专门注意于外表，然后挑选最好的。可倒头来却什么也得不到。古人云：“吃亏是福。”那些懂得谦让的人，他获得的往往比占小便宜的人多，而且还在别人面前留下了更好的印象。所以说谦让是一种高尚的品德，是一种深厚的涵养。
其时，我有时也是一个爱占小便宜自私的人，在选取礼品面前，往往会去挑那个包装最美、体形最大的礼物，但往往事与愿违，当打开包装时才发现里面的物品还不及那些小巧玲珑的礼物好。此时我想起了著名的“孔融让梨”的故事。在曲阜一个大家庭，父亲从集市上买回了一些梨，让孩子们自己分，话音刚落，孩子们纷拥而上争抢那个最大的梨，只有4岁的孔融站在一旁，待他们分完后，才慢慢拾起盆中那仅剩的小梨头，津津有味地吃了起来。虽然当时的孔融吃了一点亏，但是他的美德传遍了大江南北，而且获得了更多的精神财富。
是啊！谦让是一种美德。谦让他人，会让你的人生多姿多彩，更会让你赢得别人的尊重。所以说，朋友学会谦让吧！谦让能让你享受生活，获得友情，获得财富，更能获得逆境中伸出的援手。
成语大江南北：指靠临长江中下游两岸的广大地区。如：清·恽敬《上曹俪笙侍郎书》：“而大江南北，以文名天下者，几于昌（猖）狂无理，排溺一世之人，其势力至今未已。”又如：我谈起买如意的事，他说有一支很别致的，只怕大江南北的玉器店，找不出一个来。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十九回
成语事与愿违：事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。如：三国魏·嵇康《幽愤》诗：“事与愿违，遘兹淹留。”又如：不料后来事与愿违，现在这点局面小得很，应酬不开！ ——茅盾《子夜》十六
读《培根随笔》有感_717字
弗兰西斯？培根，是英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家，说起他的名字，大家都会想到他的《培根随笔》。这个暑假，我有幸拜读了他的文章，从书中我看到了他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求和对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
《培根随笔》这本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔，语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅。它深受各国读者欢迎，据说还有不少人曾受到这本书的熏陶。
《培根随笔》中的随笔篇篇都是精品，篇篇都值得我们一遍又一遍地阅读、一遍又一遍地品味。在《论求知》中，培根说道：”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽．”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论美》中，培根说道：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美”．培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟。
在这数十篇随笔中，我最喜欢的就是《论友谊》了，我觉得，人生中最不可少的就是友谊。我特别喜欢书中的一句话：“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这句话使我们体会到友谊真的太重要了。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！就像培根所说的：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”。
成语自强不息：自强不息[zì qiáng bù xí]，意指自己不断努力向上，永不懈怠。语出《易经·乾卦·象》。[源]《易经·乾卦·象》象曰：天行健，君子以自强不息。[典故]《易经》是记载大自然、天文和气象等的变化，古代帝王作为施政之用，百姓用为占卜事象之典籍，因此常用天体的运行来警示人们。《易经·乾卦》的象辞说：“天行健，君子以自强不息。”“天行健，君子以自强不息”一语指日月星辰等天体的运行，周而复始，从未停止过，君子也必须效法天体的刚健不息，自己奋发图强，永不停歇。其中的“不息”特别强调仁人君子们，要学习自然的强健，周而复始地运行，不论遭遇任何事，都能奋发不懈。後来“自强不息”就被用来指自己不断努力向上，永不懈怠。
成语仁人君子：仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。如：《晋书·刑法志》：“刑之则止，而加之斩戮，戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁人君子所不忍闻，而况行之政乎？”又如：处于布衣窘迫之中，千金不改其志，端的是仁人君子也。——元·关汉卿《裴度还带》第三折
